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捶捏长者的后背
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坐在大连国际机场的候机室里，我归心似箭，这一次，我将通过北京转机回家，大厅里的人头涌动在我眼中仿似幻象，我眼前全是家的影子。
打开心窗
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心中的结好像越打越紧了，阳光也吝啬地躲开了，我的生活一下子掉进了黑黑的洞里，我艰难地挣扎，好像爬不上来了。
解开心中的谜
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多少人曾爱慕你年轻时的容颜/可知谁愿承受岁月无情的变迁/多少人曾在你生命中来了又还/可知一生有你我都愿意陪在你身边。
借用优势定能成功
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人是社会的人，每个人都在特定的社会环境之中生活，环境对人有一定的要求；人对环境也有一定的需要。现实生活中也确实如此。社会环境对人有一定的要求条件，人对环境也并非心满意足，这样就需要适应。适应能力对一个成大事者来说是非常重要的，它是成大事的基础，因为一个人若连适应生存的能力都没，那么还说什么成大事呢？
金色蝴蝶
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当我冷眼旁观时，生命是一只蓝色的蛹；当我热情相拥时，生命是一只金色的蝴蝶。破茧而出的过程，也是感情变化的过程，亲近世界的过程。
经典岁月
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中国历史太长，讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世，几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代，都各有各的气质。乱象纷呈，变乱使一切俱废重组，乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性，乱世中有多传奇的人与事，乱世更有故事。
行走在生活的“旋涡”
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中国人常说：“无商不奸”，也说“买的没有卖的精”自古以来，清高的中国人就把商业划为下九流之列，“奸商”之恶名流传了几千年。
何处相思明月桥
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夜，寂凉如水。
和母亲的友谊
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挂上电话，我摸了摸刚才笑得近乎抽筋的脸颊。我的母亲，也是挚友，总是能在我失落和迷茫时带给我快乐。
荷塘晨韵
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词人画的是一幅晚照采莲图：落日沉沉，红霞满天，一个文弱的词人坐着彩船临近莲塘，那群美丽的采莲女们见了，暗生仰慕，偷眼看着，为掩羞怯，便用荷叶遮脸，佯作遮挡夕阳……
侯览
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侯览（？-公元172年），东汉宦官，山阳防东（今山东单县东北）人。延熹年间赐爵为关内侯。因诛梁冀有功，进封高乡侯，后迁为长乐太仆。任官期间，专横跋扈，贪婪放纵，大肆抢掠官民财物。为了报复私仇，侯览又诬陷张俭、李膺、杜密等为党人，造成了历史上有名的党锢之祸。熹平元年，侯览被举奏专权骄奢，印绶亦被缴收，随后自杀身亡。
后审美批判
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谈传统，就是谈过去的东西，过去的东西肯定遗传有那个时代的一些特点，其中包括有今天看来还十分落后的思想，或者甚至是“糟粕”的东西。新文化的存在形式其实就是传统文化的概念外延，新文化直面传统文化应采取何种态度呢？吸取精华，去除糟粕，这是我们每一个文化人的态度。
后审美批判解析
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谈传统，就是谈过去的东西，过去的东西肯定遗传有那个时代的一些特点，其中包括有今天看来还十分落后的思想，或者甚至是“糟粕”的东西。新文化的存在形式其实就是传统文化的概念外延，新文化直面传统文化应采取何种态度呢？吸取精华，去除糟粕，这是我们每一个文化人的态度。
花盆灯
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“桌搁”队后边就是花盆灯队，二三十个花花绿绿的花盆灯能占据村里的大半截街道。当时山村没电，四周没有一点光亮的东西，只有花盆灯那带有颜色的灯火在锣鼓声中移动，形成一条灯龙，煞是神秘、好看。
绿叶成荫子满枝
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“我相信——”他也顿了顿，嘴唇在颤抖着。“总会有那一天的。”是吗？总会有那一天吗？那时候，他将携儿带女的越海归来。我呢？真的会已是“绿叶成荫子满枝”吗？我的喉咙收紧了，眼光模糊了，我无法再继续面对着他。匆匆的，我说了一句：再见了……
脚尖上的高跟鞋
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爱就是这样的阴错阳差，你以为真心不二的人，有一天会突然离你而去，而你以为游戏爱情的人，却默默举着一面旗帜，执着地等在岸边……
劫匪 后的善良
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他是一个劫匪，坐过牢，之后又杀了人，穷途末路之际他又去抢银行。
千年的寂寞
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在现实生活中，对于许多人许多事我们都需要进行“换位思考，”身临其境地去思考去评论，也更需要全面地审时度势，注入历史应有的理智去评论其大是大非，换个角度，也许会别有一番收获。
勾起心中的漪涟
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唐健在新学年的天，就在人群中看见了苏方婉。
孤单的薰衣草
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你似乎什么事都想去追，你总是想在人群中徘徊，因为你害怕孤单。天总会黑，人也总要离别，谁都不能永远陪谁。而孤单的滋味是谁都要面对……
孤独的鸢尾花
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鸢尾花在默默地注视着我，突然感到一阵莫名幸福感，犹如淡淡哀伤在我心扉里静静地流淌……孤独的鸢尾花，一年又一年，就这样成长、绽放、凋零，死亡，走过春与夏，秋与冬。
