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情史(套装全二册)【第二分册】
￥38.40
《情史》，为明代文学家冯梦龙从各类文献中辑录的有关爱情故事的短篇小说集，计二十四类，八百八十余篇，既有“情贞”“情缘”“情私”“情侠”“情豪”等类对现实世界男女悲欢离合、情痴爱癖的生动描绘，也有“情鬼”“情妖”“情外”“情通”“情迹”等类将男女之情扩充至世间万物的不情之情的精彩描摹，是名副其实的古代“情”文化的集大成之作。 本次整理以上海古籍出版社《古本小说集成》影印明刊本为底本，参考各篇文章的出处行校勘，并对典故、人物、生僻字词等予以简明注释。
情史(套装全二册)【*分册】
￥38.40
《情史》，为明代文学家冯梦龙从各类文献中辑录的有关爱情故事的短篇小说集，计二十四类，八百八十余篇，既有“情贞”“情缘”“情私”“情侠”“情豪”等类对现实世界男女悲欢离合、情痴爱癖的生动描绘，也有“情鬼”“情妖”“情外”“情通”“情迹”等类将男女之情扩充至世间万物的不情之情的精彩描摹，是名副其实的古代“情”文化的集大成之作。 本次整理以上海古籍出版社《古本小说集成》影印明刊本为底本，参考各篇文章的出处行校勘，并对典故、人物、生僻字词等予以简明注释。
时间机器(果麦经典)
￥38.00
《时间机器》（The Time Machine）是英国著名小说家赫伯特·乔治·威尔斯在1895年发表的一部科幻小说。这本书也是威尔斯的*部科幻小说。有评论家将这本书的出版认定为"科幻小说诞生元年"。作品描述一位科学家通过时间旅行机器来到公元802701年。这时的地球到处是宫殿式建筑。人类化为两类：艾洛伊人和莫洛克人。作者将将优雅的贵族描写为被莫洛克饲养的畜牲，而且还被当作食物，展示了人类退化的阴森景象。
毛姆短篇小说选.1
￥37.60
毛姆的短篇小说文笔质朴，脉络清晰，人物栩栩如生，情节跌宕起伏。本书精选毛姆*秀的短篇小说，呈现一个世纪前英国海外殖民地的风土人情，描绘英国和欧陆的人生百态，展露爱情、婚姻、家庭中的层层羁绊，冷峻剖析人性的虚伪、自私与脆弱。
把空气冲破一下
￥36.96
不自觉地，我喜欢跟在一些人身后： 偏僻小镇上如惊蛰降临的女吞剑者，叫松鼠蹿上肩头、一起跃云层的婴儿囡囡，以尺规作图仗剑天涯的天才同桌，耳边回响心碎大象叫声的女孩，为了报答一个故事决心交出一切的男人，大雪冰封下湖底用力呼吸的我自己，上流第一流也很孤独的神。 活在框架外的他们，引诱着我。引诱我看清自己，继而试图看清这个世界。 我们都曾把沉重的吞下去，长成身体的一部分；直到遇到彼此，分担共有的伤口。 走吧。我或许沉默，或许迷失，或许弄丢钥匙，至少我睁着眼睛，我会看到自己平稳停落。
漫长的旅途
￥35.99
卢思浩继《你也走了很远的路吧》之后，暌违六年，短篇小说集力作。 生活的难，大概对每个人都不同，但失去这件事的重量，平等地压在每个人身上。 这本书诞生于后疫情时代，既有对社会现象的关注，也有对每一个小我的关注。讲述了普通人的爱恨与离别，痛苦与挣扎，讲述了普通人的迷茫与自我救赎，给予每个人一再去和生活战斗的勇气。倘若尚有余力，就在下雨的时候，轻轻给别人递一把伞。 这本书献给每一个遇到过的人，写给每一个在向前走的人。愿每个人都找到自己的目标和归宿。
大胆使用了绿色
￥35.00
“我希望我的小说像一枚野果，像一种野菜。我发现它在那儿长成了，就把它采摘下来。” 《大胆使用了绿色》收录53篇短篇小说，其中10篇为新增，且对原作每篇小说都进行了字斟句酌的精心打磨与修订。在这些小说中，作者以热烈而有节制的、发自肺腑的情感，书写北方市井民间的俗世奇人与生活百态，抓取让人心神震颤的微妙瞬间，描摹浮世众生命运起伏的轨迹，在朴素洗练的文字底下隐藏着欲说还休的故事，尽展生活的窘迫和荒唐、心酸与幽默、平实与精深，接地气，见众生。作者充分发挥短篇体例的潜力，以奇崛的想象力操纵虚构之刀，将短篇小说的形式探索实践到*。他耐心而谦逊地对待文字，每一篇都构思精妙却举重若轻，展现出精准的掌控力和动人心魂的能量，在俗世烟火与市井传奇中传递着生命深刻的困惑与生活的真相。
希腊神话全书:典藏版:Ⅱ 人神记:众神与人
￥35.00
希腊神话历经数千年的口传心授，完整地保存在各种哲学、历史、文学和艺术著作中，是世界上*庞大的神话体系。古往今来，一大批著名的哲学家、史学家、文学家和艺术家从中汲取营养，取得了卓越的学术成就，留下了无数的传世佳作。可以说，希腊神话是西方文明不朽的源头活水。 本套书的原版为希腊*认证图书，已被翻译成10余种语言出版。该套书刻画了几百位个性突出、形象鲜活的神、人和英雄的形象，讲述了众神、神与人、众英雄之间曲折动人的故事，展示了古希腊人睿智、达观的生活态度及对幸福与自由的追求，包含了希腊先民对宇宙起源、人类诞生以及各种自然现象和社会奥秘的理解。
希腊神话全书:典藏版:Ⅲ 英雄记:赫拉克勒斯
￥35.00
希腊神话历经数千年的口传心授，完整地保存在各种哲学、历史、文学和艺术著作中，是世界上*庞大的神话体系。古往今来，一大批著名的哲学家、史学家、文学家和艺术家从中汲取营养，取得了卓越的学术成就，留下了无数的传世佳作。可以说，希腊神话是西方文明不朽的源头活水。 本套书的原版为希腊*认证图书，已被翻译成10余种语言出版。该套书刻画了几百位个性突出、形象鲜活的神、人和英雄的形象，讲述了众神、神与人、众英雄之间曲折动人的故事，展示了古希腊人睿智、达观的生活态度及对幸福与自由的追求，包含了希腊先民对宇宙起源、人类诞生以及各种自然现象和社会奥秘的理解。
希腊神话全书:典藏版:Ⅰ 诸神记:十二主神
￥35.00
希腊神话历经数千年的口传心授，完整地保存在各种哲学、历史、文学和艺术著作中，是世界上*庞大的神话体系。古往今来，一大批著名的哲学家、史学家、文学家和艺术家从中汲取营养，取得了卓越的学术成就，留下了无数的传世佳作。可以说，希腊神话是西方文明不朽的源头活水。 本套书的原版为希腊*认证图书，已被翻译成10余种语言出版。该套书刻画了几百位个性突出、形象鲜活的神、人和英雄的形象，讲述了众神、神与人、众英雄之间曲折动人的故事，展示了古希腊人睿智、达观的生活态度及对幸福与自由的追求，包含了希腊先民对宇宙起源、人类诞生以及各种自然现象和社会奥秘的理解。
希腊神话全书:典藏版:Ⅳ 远征记:伊阿宋与金羊毛
￥35.00
希腊神话历经数千年的口传心授，完整地保存在各种哲学、历史、文学和艺术著作中，是世界上*庞大的神话体系。古往今来，一大批著名的哲学家、史学家、文学家和艺术家从中汲取营养，取得了卓越的学术成就，留下了无数的传世佳作。可以说，希腊神话是西方文明不朽的源头活水。 本套书的原版为希腊*认证图书，已被翻译成10余种语言出版。该套书刻画了几百位个性突出、形象鲜活的神、人和英雄的形象，讲述了众神、神与人、众英雄之间曲折动人的故事，展示了古希腊人睿智、达观的生活态度及对幸福与自由的追求，包含了希腊先民对宇宙起源、人类诞生以及各种自然现象和社会奥秘的理解。
希腊神话全书:典藏版:Ⅴ 古城记:雅典王忒修斯
￥35.00
希腊神话历经数千年的口传心授，完整地保存在各种哲学、历史、文学和艺术著作中，是世界上*庞大的神话体系。古往今来，一大批著名的哲学家、史学家、文学家和艺术家从中汲取营养，取得了卓越的学术成就，留下了无数的传世佳作。可以说，希腊神话是西方文明不朽的源头活水。 本套书的原版为希腊*认证图书，已被翻译成10余种语言出版。该套书刻画了几百位个性突出、形象鲜活的神、人和英雄的形象，讲述了众神、神与人、众英雄之间曲折动人的故事，展示了古希腊人睿智、达观的生活态度及对幸福与自由的追求，包含了希腊先民对宇宙起源、人类诞生以及各种自然现象和社会奥秘的理解。
城南旧事:名家导读版
￥35.00
《城南旧事》初版于1960年，是林海音以其7至13岁在老北京的童年生活为背景创作的短篇小说集。 小说以孩子的视角、白描的手法写出成长的喜乐哀愁，动着一代又一代读者。翻《城南旧事》，一幅生动鲜活的老北京生活图卷徐徐展。快看，那妙趣横生的童年故事就要场了！
韦伯作品集：罗雪尔与克尼斯：历史经济学的逻辑问题
￥35.00
《罗雪尔与克尼斯》由韦伯论述数位作者的系列文章组成，关注的核心是“逻辑”与方法论的问题，是韦伯的*部元理论著作，也是韦伯方法论思想的奠基之作。 在写作成名作《新教伦理与资本主义精神》的同时，韦伯也一直在着力于方法论的研究，以为自己的经验、历史研究奠定方法论上的基础。《罗雪尔与克尼斯》就是韦伯方法论研究的重要成果。在书中，韦伯对当时人文社会科学的方法论问题行了探讨。他试图说明，历史学和社会学所讨论的方法论问题，是如何影响历史性的国民经济学的早期阶段的。同时，韦伯也讨论了他所谓的“文化史”研究如何能够具有客观性的问题。
生死场：萧红小说精选集
￥35.00
《生死场：萧红小说精选集》精心挑选萧红各创作阶段作品12篇，从成名作《生死场》开始，选取早期作品《广告副手》和《看风筝》，自传性作品《弃儿》，讽刺风格的《太太与西瓜》，经典之作《手》、《北中国》到遗述《红玻璃的故事》（骆宾基撰稿）。
士兵如何修理留声机
促销价:￥25.00|￥59.00
爷爷说，戴上他给我做的帽子，我就可以成为不结盟国家里强大的魔法师； 婶婶绰号“台风”，动作比谁都快，可以和卡尔·刘易斯赛跑； “海象”意外发现妻子出轨，更让他暴怒的是，他们竟然在他的卧室里破了他的游戏纪录！ 战争破了这一切。小男孩亚历山还不能理解战争的意义，坚信自己能制止一切事物的终结和死亡。他与小女孩阿西娅相遇，在士兵中间懵懂地玩着游戏。 淹死的人不能再浮起来问手帕在哪里，消失的爱不能再复归当初，已经存在的烟店老板不可能尚未出生，已经射咽喉的子弹不能飞回枪膛。但若干年后，亚历山大依然在寻找他的阿西娅。
希腊神话全书:典藏版:Ⅵ 命运记:俄狄浦斯王
￥35.00
希腊神话历经数千年的口传心授，完整地保存在各种哲学、历史、文学和艺术著作中，是世界上*庞大的神话体系。古往今来，一大批著名的哲学家、史学家、文学家和艺术家从中汲取营养，取得了卓越的学术成就，留下了无数的传世佳作。可以说，希腊神话是西方文明不朽的源头活水。 本套书的原版为希腊*认证图书，已被翻译成10余种语言出版。该套书刻画了几百位个性突出、形象鲜活的神、人和英雄的形象，讲述了众神、神与人、众英雄之间曲折动人的故事，展示了古希腊人睿智、达观的生活态度及对幸福与自由的追求，包含了希腊先民对宇宙起源、人类诞生以及各种自然现象和社会奥秘的理解。
幸福先生
￥35.00
托尔金用小儿子克里斯托弗的玩具小汽车和驾驶员，以及三个孩子的玩具熊为灵感创作了图文并茂的《幸福先生》。那辆得以驶童话世界尽情驰骋的玩具车自此成为克里斯托弗*珍爱的玩具。 故事的主人公幸福先生，是一个古怪又热衷时髦的绅士！他住在一栋高大的房子里，酷爱各种高高的帽子，家里的天花板很高，大门也很高，墙上更是少不了成排的衣帽钩——还有，一辆他引以为豪的纯银色酷炫自行车——但没有脚踏板。有一天，他心血来潮去了一辆汽车。 头一遭上路兜风就祸事连连，连撞倒了戴先生和奈特太太——部分应归咎于幸福先生糟糕的车技术。可这还只是一连串令人啼笑皆非的囧事的始，他怎么也没想到会遇见三只拦路劫的熊。 它们是：阿奇、泰迪、布鲁诺。这三只拦路劫的熊，要论调皮捣蛋可是一把好手，而且还常常耍无赖搞些顺手牵羊。当然啦，它们本质并不坏，*后也吃到教训了。 幸福先生还养了一只萌宠——长颈兔。它有着长颈鹿的斑纹和脖子，还长着兔子的耳朵、身子和尾巴，被幸福先生偷偷养在园中——因为他不愿交纳饲养许可费，但*后还是被大家发现了，这还闹出了一场不大不小的风波。
雷马克作品系列:黑色方尖碑
￥35.00
1923年，德国正处于战后的恶性通货膨胀中。主人公路德维希25岁，热爱艺术和诗歌，他17岁时便应征伍，和许多同辈一样参加过“一战”，如今在一家墓碑公司里工作，黑色方尖碑是这家公司*有历史也*值钱的纪念碑。战争对这一代人的影响不仅体现在战场上，更体现在战后的艰难生活中，正如本书副标题所揭示的，这是一个关于“被耽搁的青年时代的故事”，这一代人的青春由于他们参加战争和战后过着迷茫的生活而被耽误了。 通过路德维希的视角，书中展现了通货膨胀下不同阶层人士的生活状态和荒谬现实，规规矩矩做生意，生意做得越多越蚀本，而投机商人却能轻而易举牟获暴利。辛勤工作的普通人却都走投无路，甚至不得不选择自杀。在这种环境中，路德维希和他的好朋友墓碑公司的老板格奥尔格也不得不使用一些小诡计才能维持公司经营并减轻生活的压力。 路德维希还在空闲时间兼任家庭教师，并在一家精神病院里为病人弹奏管风琴。在那里他结识了患有精神分裂症的富家小姐伊莎贝尔，曾经因为经济的拮据路德维希的两任女友都离他而去，直到遇到伊莎贝尔他感受到了真正的爱情，在被战争蹂躏的人生和世界中找到了意义。但随着病情的好转，伊莎贝尔已忘记了患病期间的种种，他们*终也只能是隔着阶级鸿沟的陌生人。此时国家政策的调整使通货膨胀骤然停止，纳粹势力也在德国国内逐步上升。路德维希决定离小城韦尔登布吕克，去柏林做了一名报社记者。 小说*后一章用简短的篇幅叙述了当路德维希再回去时已是二战之后，韦尔登布吕克已经在纳粹和又一次的战火中面目全非，人们的命运也被动荡的时代裹挟着，走向了不同的结局。
春风沉醉的晚上
￥35.00
《春风沉醉的晚上》精选郁达夫中短篇小说共11篇，涵盖了其创作生涯各阶段的佳作。从1920年写就的《银灰色的死》到1930年完成的《杨梅烧酒》，所有作品依时间序，一字排开。 郁达夫以现代文学史上部白话短篇小说集《沉沦》出道，名震江湖。后续佳作《春风沉醉的晚上》《过去》真实细腻如昨，结构也更为精巧雅致。及至中篇力作《迷羊》的出现，他在小说艺术上的进步与造诣，清晰可辨。 除这些个人风格明显的篇章外，讽刺小说《血泪》《二诗人》等，不仅显示出郁达夫对小说创作多样性的追求，也体现了他驾驭不同故事类型的能力。 所有这些优秀的篇目，均被此书收录，且全书以各小说初发表时的文献为基础，除必要的字词调整以适应今天的阅读习惯外，*程度上保证了作品的原汁原味。作为华语文学史上无法绕过的作家，郁达夫所提倡的“文学作品，都是作家的自叙传”，以及叙述上的大胆，借由这些篇目，可得遍览。
沙乡年鉴
￥35.00
（封面、封底、插页、衬页插画出自作者、内文插画来自北美鸟类版画家雅各布?H. 斯图德） 《沙乡年鉴》分四辑，辑按一年十二月，分十二章，总称“沙乡年鉴”，细致感受威斯康星的自然之美与轮回；第二辑“四方素描”以北美大陆等地为书写对象，阐述自然的运转之道；第三辑“乡野遐思”，表现乡野之趣与危机；第四辑“结论”理性探讨自然资源保护存在的误区以及如何纠偏。全书是作者一生观察、经历和思考的结晶，不仅表达了对威斯康星沙乡农场和谐生活的追忆，也记录了为追求科学的生态观而经历的教训和痛苦，论述了人与自然、人与土地之间的关系，试图重新唤起人们对自然应保有的热爱与尊重。 中译本以1966年牛津大学出版社修订版为蓝本，以“近、自然”为翻译原则，力求既传达利奥波德那种物我两忘、人土合一的生态美学思想，又再现他视角独特、笔触空灵、文字优美、语言风趣之艺术特征。
