《世说新语》原名《世说》，是一本古代小说集。原为八卷，今本作三卷。分德行、言语、政事、文学等三十六门。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气，在书中得到较多反映。语言精练，辞意隽永。对后诗笔记文学颇有影响。

　　1928年，在德国一个大城市的郊区，罗伯特、奥托和伦茨三个年轻人靠经营汽车修理厂的微薄收艰难为生。他们在“一战”期间曾是战友，在战后的混乱与穷困中他们相互扶助，彼此之间的深厚情谊是逃离困顿现实的避难所。 　　篇，主人公罗伯特回忆了自己自18岁（1916年）参军以来，每一年所遭遇的变故，沉重的回忆使他难以喘息。一次偶然的机会，罗伯特结识了帕特，她外表纤弱却充满活力，二人坠爱河，美丽朗的帕特也很快成为了他们圈子中的一员，他们在一起度过了十分愉快的短暂时光。在一次短途旅行中，帕特突然病危，由此罗伯特才知道由于战时的营养不良，帕特早已身患肺结核，为了治疗她不得不离罗伯特前往瑞士的医院。 　　在帕特离后，德国国内的情势也急转直下，纳粹势力逐步上升，伦茨被激分子杀害，奥托冒着生命危险帮他报了仇。动荡的局势中他们的生计也被切断了。此时，瑞士传来消息，帕特奄奄一息。罗伯特和奥托二人急忙奔赴瑞士，为了筹措资金奥托卖掉对他们意义重大的改装车“卡*”，而*终帕特还是在爱人的怀中去世了。

《雷锋日记》汇集了雷锋二十二年人生历程中所写下的文字，包括日记、诗歌、小说、讲话、书信、散文等，全面、真实地展现了一个鲜活可爱的雷锋。读者能够通过此书了解雷锋的人生经历，汲取朴素的雷锋精神。本书史料考究，内容翔实，文中许多珍贵资料来自于中国雷锋研究会、抚顺雷锋纪念馆、湖南雷锋纪念馆、国家博物馆、中国人民革命军事博物馆等地，是专门为读者精心挑选收录的。

　　 　　这本书里的故事，百年后的今天仍在重演。 　　鲁迅经典小说集《狂人日记》，从《呐喊》《彷徨》《故事新编》三部鲁迅自编小说集中收录经典名篇小说共十三篇，包括《狂人日记》《孔乙己》《阿Q正传》等。 　　这本书里有害怕被吃掉的狂人，穷苦又迂腐的孔乙己，失神呓语的祥林嫂，国民劣根性的集合体阿Q……还有一众麻木的看客，以及所有被愚昧的封建礼教所束缚、让鲁迅"哀其不幸、怒其不争"的人们。 　　你能在这本小说集中看到那个冷峻的鲁迅，也能看到那个对底层人民充满悲悯与关爱的鲁迅。从那些永不褪色的经典形象中，你还能看到百年前的中国缩影，同时也能看到百年后的自己。 　　因为阅读鲁迅，也就是在认识我们自己。

  1995年，袁哲生出版作品《静止在树上的羊》，隐约展现日后的小说风格，本书“辑一”即来自于此作。在“辑二”文学评论里，我们则见证小说家与其他创作者的隐秘关联。到了“辑三”“辑四”，袁哲生书写出《温泉浴池》《偏远的哭声》等成熟之作。 　　从*初到*终，从袁哲生的小说到他的私人手札，我们得以见证一个经典作者的诞生。

假如我再也听不到你的脚步声，我该如何是好？ 离去的是你的生命还是我的生命？我不知道。 紫堇·万圣是勃艮座小镇的墓园守护人，路过的人和熟人都会来她的住处，在她为他们准备的咖啡里，混合着笑声和泪水。她的日常生活总是伴随着他们的知心话语。有一天，一个从马赛来的男人敲了她的房门，提出将他母亲的骨灰埋葬在一个男人的墓里……从此一切都变了，记忆和现实交织在一起，生者与死者的纽带被挖掘和联起来，一些幽暗的人生故事始闪闪发光。瓦莱莉·佩兰与我们分享了一个女人惊心动魄的经历，她尽管经受了生活的悲辛与考验，仍执着地相信幸福终会到来。

《宽容》是著名历史学家、人文启蒙作家房龙的世界思想史经典作品，别出心裁地以“宽容”为线索串起重大历史事件和重要历史人物，用诙谐机智的语言讲述了人类自古以来对自由和思想解放的追求，倡导宽容与和平，读来毫不枯燥，发人深思。本书首版于1925年，此后被翻译成多种语言在世界范围内出版。

希腊神话历经数千年的口传心授，完整地保存在各种哲学、历史、文学和艺术著作中，是世界上*庞大的神话体系。古往今来，一大批著名的哲学家、史学家、文学家和艺术家从中汲取营养，取得了卓越的学术成就，留下了无数的传世佳作。可以说，希腊神话是西方文明不朽的源头活水。 本套书的原版为希腊*认证图书，已被翻译成10余种语言出版。该套书刻画了几百位个性突出、形象鲜活的神、人和英雄的形象，讲述了众神、神与人、众英雄之间曲折动人的故事，展示了古希腊人睿智、达观的生活态度及对幸福与自由的追求，包含了希腊先民对宇宙起源、人类诞生以及各种自然现象和社会奥秘的理解。

希腊神话历经数千年的口传心授，完整地保存在各种哲学、历史、文学和艺术著作中，是世界上*庞大的神话体系。古往今来，一大批著名的哲学家、史学家、文学家和艺术家从中汲取营养，取得了卓越的学术成就，留下了无数的传世佳作。可以说，希腊神话是西方文明不朽的源头活水。 本套书的原版为希腊*认证图书，已被翻译成10余种语言出版。该套书刻画了几百位个性突出、形象鲜活的神、人和英雄的形象，讲述了众神、神与人、众英雄之间曲折动人的故事，展示了古希腊人睿智、达观的生活态度及对幸福与自由的追求，包含了希腊先民对宇宙起源、人类诞生以及各种自然现象和社会奥秘的理解。

这部小说由五个故事组成：《黑瞎子沟传奇》、《豹子沟传奇》、《野狼沟传奇》、《兴安*王》以及《虎峰山传奇》。描写了抗日战争期间东北抗日联军在白山黑水之间与日本侵略者斗智斗勇的英雄事迹，情节紧凑，引人入胜。

本书是老舍的短篇小说合集，以《我这一辈子》为名，收录了《我这一辈子》《月牙儿》《马裤先生》《柳家大院》《黑白李》《不成问题的问题》六篇小说。《我这一辈子》写于1937年抗战前夕，主要描写的是旧时代一个普通巡警一生的经历。这位巡警接连遭遇不幸，爱人被*好的朋友拐走；费尽心思学了手艺却无用武之地；做了巡警也摆脱不了困苦的生活。《月牙儿》讲述的是旧社会母女两人因为生活的压迫先后沦落为娼妓的故事。主人公在生活的打击下仍心存希望，渴望改变自己的命运，尽管希望渺茫得就像月牙儿一样微弱。以“月牙儿”为题揭示文章主题，暗示了主人公悲惨的命运。《马裤先生》发表于1933年，讲述的是一位身穿马裤的乘客在火车上作威作福，让同行的人感到憎恨的故事。老舍通过巧妙的构思、独特的视角、丰富的内涵，运用多种修辞刻画了一个颐指气使、讨人嫌的市井小人物形象。《马裤先生》改编的话剧《火车上的威风》，广为人知。《柳家大院》通过刻画三个女性形象来表现当时社会女性的悲惨命运。老舍以自诉的方式批判了王家媳妇、小二妞等有着扭曲人格的贫民。《黑白李》讲述的是黑李、白李兄弟因思想性格不同*终走向了两条不同的生活道路。老舍通过描写两个性格完全相反的兄弟来表现二人观念上的冲突，表现了对待革命事件的态度。《不成问题的问题》发表于1943年，主要讲述的是抗日战争时期在大后方树华农场发生的前后两个管理者的不同管理效果的故事。这篇小说结构严谨，情节紧凑，表现了中国人懦弱的性格特点。

江户川乱步是日本推理文学的奠基人，被誉为“日本侦探小说之父”，其作品以诡谲的氛围、精巧的布局和对人性的深刻洞察，奠定了日本推理小说的独特风格。东野圭吾、岛田庄司等推理大师均深受其影响，而以其命名的“江户川乱步奖”至今仍是日本推理界的*高荣誉。 《江户川乱步推理名作集》精选乱步*具代表性的6部名作，包括4部中短篇合集《阴兽》《D坡谜案》《人间椅子》《天花板上的散步者》，以及2部长篇《孤岛之鬼》《黑蜥蜴》。这些作品展现了乱步笔下光怪陆离的犯罪世界：离奇的密室杀人、扭曲的心理博弈、令人战栗的变态欲望……其中，名侦探明智小五郎的登场更是日本推理史上的经典——他不仅是智商超群的破案天才，更是一个深谙人性弱点的复杂角色。 全套作品由新生代译者曹逸冰、吕灵芝等倾力翻译，语言流畅且贴合现代阅读习惯。无论是推理爱好者，还是初次接触乱步的读者，都能从这套书中体验*原汁原味的日式推理魅力。

西蒙娜·薇依(Simone Weil,1909-1943)，20世纪法国哲学家、社会活动家。《被拯救的威尼斯》是西蒙娜·薇依生平写过的*一部悲剧。《被拯救的威尼斯》的故事取材于圣雷拉尔修士所记载的、一桩发生在1618年的历史事件，也就是“西班牙人谋反威尼斯共和国事件”。十七世纪初期，西班牙哈布斯堡王朝盛极一时，为达到将威尼斯共和国收归治下的目的，暗中策划了一次谋反行动。时值三十年战争爆发前夕，欧洲各国均设有常备雇佣军。西班牙人收买大部分驻威尼斯的雇佣军和若干外国军官，计划在圣灵降临节的前夜突袭威尼斯。行动计划的指挥之一加斐尔出于怜悯向威尼斯十人委员会告密，致使行动败露，所有谋反者当夜被处以死刑。加斐尔本人被驱逐出威尼斯。这部悲剧一以贯之地围绕薇依始终关注的人类基本问题。这两句话可为佐证：“怜悯从根本上是属神的品质；不存在属人的怜悯；怜悯暗示了某种无尽的距离；对邻近的人事不可能有同情。”“自古希腊以来，*次重拾完美的英雄这一悲剧传统。”从某种程度而言，这两句话亦是理解和思考《被拯救的威尼斯》的起点。本书还附有薇依的诗作，以及译者所写的两篇对薇依戏剧及诗歌的分析文章。

《欧·亨利短篇小说精选》精选了欧·亨利*秀的二十九篇短篇小说代表作：被人们所熟知的《麦琪的礼物》、《后一片叶子》、《带家具出租的房间》……充满神秘色彩的《绿色之门》、《托宾的手相》……拜金主义背景下发生的《财神与爱神》、《擦亮的灯》…… 他的故事展现出令人啼笑皆非的悲悯、独特的幽默和不到后一秒*猜不到的结局，带给您拍案叫绝的读书体验。它们描绘了欧·亨利那广阔的世界，从他挚爱的纽约街道，到国界以南充满异域风情的地方。欧·亨利的作品将会一直成为好故事的典范。

《正常人》是正面表现市民阶层生活的小说，作者在海派文学脉系割裂几十年后，又以他独特的感知和书写能力，为我们呈现了一幅新的旧上海画卷。值得推崇的还有作者独特的笔触——集幽默、调侃、自嘲、戏谑于一身，读来妙趣横生欲罢不能。其自言自语式的行文，也显示出作者独特的气度。

《毛姆作品》是英国作家威廉·萨默塞特·毛姆的作品集，共收入十二部作品，包括长篇小说《圣诞假日》《旋转木马》《偏僻的角落》《魔法师》《彼时此时》《克拉多克夫人》《卡塔丽娜》《兰贝斯的丽莎》，短篇小说集《人称单数》《马来故事集》《爱德华·巴纳德的堕落》，以及读书随笔《书与你》。这些作品体现的毛姆的创作成就和写作风格，其中大部分作品是在国内新翻译出版。

本书精选美国著名作家纳撒尼尔?霍桑精短短篇小说12篇，包括霍桑负盛名的短篇《年轻的布朗先生》《牧师的黑面纱》《我的堂叔，莫利纳上校》《胎记》《海德格医生的实验》《拉帕西尼的女儿》《创造超凡之美的艺术家》《温柔男孩》等一系列名篇。 　　我们提供地道的英文，*美的译文，在每一篇小说之前，特别提供精彩独特的“导读”，旨在提供当时的社会语境及其与作者其他作品的内在联系，同时又表达出编撰者的强烈的阅读感受，做到与读者交流的目的。此外，原文中的注释，也就是注疑释典，是很见功力的工作。注释与导读比较起来，一个是放大镜，一个是显微镜，互为补充，相得益彰，让我们看到了作品的全貌。

本书包含作者的两部作品《该隐的后裔》和《克拉拉的祈祷》，为作者带有宗教色彩的代表作。圣经中，亚当的两个儿子，亚伯是放羊的，该隐是种地的。因为嫉妒心，该隐杀死了他的兄弟亚伯，成为了人类历史记录的宗杀人案。由此也带来了上帝的咒诅：“你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。”本书中，作者把时间定位在已经危机重重的明治时期，把舞台搬到了相对荒蛮的日本北海道。主人公仁右卫门带着他的妻子漂流至此，为生存而挣扎产生了一系列冲突，作者通过这一“原始的王者独裁般的无粉饰的自我”的塑造，淋漓尽致地表现了这种狂暴、凶悍之力，同时，又流露出被弃绝后的绝望与迷失。这是人类的心灵荒漠，值得我们更多的思考。 《克拉拉的祈祷》讲述了意大利Assisi市贵族名媛克拉拉皈依基督教，成为弗朗西斯科修道院位修女的故事。整个作品细致地描写了13世纪基督教城市的情景及宗教观，历史文化沉淀厚重，不失为一部值得咀嚼回味的伟大作品。

　　这部作品是老舍陈述自己创作的过程以及创作经验的汇集。从怎样创作《老张的哲学》《赵子曰》到《四世同堂》《茶馆》，及谈幽默，论创作中的景物、人物、事实，文学的形式，戏剧等，亦涉及到读书种种，内容颇丰，可作为文学创作和研究的参考。

文学巨匠老舍作品珍藏集一共包括了骆驼祥子，四世同堂，龙须沟，茶馆，赵子曰，二马，宝船，残雾，出口成章，春华秋实，大地龙蛇，方珍珠，赶集，鼓书艺人，归去来兮，蛤藻集，和工人同志们谈写作，荷珠配，火车集，火车上的威风，火葬，集外，老牛破车，老舍传，老舍旧体诗，老舍曲艺，老舍新诗，老张的哲学，离婚，柳树井，猫城记，面子问题，女店员，贫血集，励友人书，秦氏三兄弟，青蛙骑手，青霞丹雪，全家福，神拳，谁先到了重庆，蜕，文博士，文学概论讲义，无名高地有了名，西望长安，小坡的生日，樱海集，杂文集第十四卷，杂文集第十五卷，杂文集第十六卷，张自忠，正红旗下共53册内容。其中： 《骆驼祥子》是长篇小说，写于上世纪三十年代，人物性格鲜明，细节生动，语言讽刺幽默，诙谐轻松，是不可多得的现代文学瑰宝。 《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 《龙须沟》描写了生活在同一地域的人民在旧社会和新社会的不同生活遭遇，歌颂了共产党和人民政府关心群众，为人民谋利益，并使其过上好日子的伟大业绩。《龙须沟》是一曲社会主义新中国的颂歌，它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成“疯子”，解放后又从“疯子”变为艺人的故事，反映了中国人民解放前后的不同命运以及他们对党对政府的拥护和热爱。《龙须沟》通过人物性格的刻画来表现丰富深刻的思想内涵，以人物命运反映时代，结构全剧，整体风格含蓄、朴素，于平淡中见深刻，具有强烈的生活气息。 《茶馆》是老舍的话剧名作，也是北京人艺常演不衰的经典剧目。本剧1957年完成，1958年由北京人民艺术剧院首排，通过一个茶馆写出了近现代社会和时代的缩影。 本书为叶浅予插图本。 《赵子曰》，老舍所作长篇小说，于1927年发表。讲述了爱慕虚荣的大学生赵子曰的故事。 《二马》是老舍客居英国时写作的后一个长篇小说，讲述的是马家父子在英国的生活和爱情故事。作者借此谴责了英国社会的民族文化偏见，同时也为国人的庸散懒惰、麻木不仁和不思进取而愤慨，表达了青年老舍强烈的爱国主义情怀。 《宝船》是老舍的儿童剧作品。该话剧描述了古时候一个小孩王小二，他勤劳俭朴，上山砍柴得了一只小纸船，即成了后来的宝船。该剧环绕宝船的风风浪浪，讴歌了王小二的善良、机智、勇敢；颂扬了劳动者勤劳善良、助人为乐、顽强勇敢、团结互助的美好心灵。 《残雾》是老舍的四幕话剧，取材于重庆的社会现实，剧中的洗局长一面高喊抗战，道貌岸然，一面贪财、好色、弄权，他不仅利用职权玩弄女性，还与汉奸勾结，为其窃取情报，后来事败被俘，使他身陷囹圄。他不得已供出了女汉奸，而此时这位神通广大的女子，却公然到一位政府要员家中赴宴去了……老舍的喜剧，意在拂去笼罩在抗战形势下的“残雾”，把讽刺的锋芒直刺腐朽的统治。剧中人物性格鲜明，语言生动、俏皮。 《出口成章》内容涉及写作中语言使用的方方面面，如：“对话”，“人物语言”，“叙述与描写”，“文病”，“比喻”，“简练”等。老舍先生列举大量生动有趣的实例，“手把手”地辅导大家该如何运用优美的汉语言文字进行写作。相信在老舍先生的悉心传授下，广大读者都能做到“文通字顺，出口成章”。 《春华秋实》在人民艺术家老舍心目中，把周恩来同志当成自己敬佩万分的良师，深深地为结识了这样一位才华非凡、智力过人的无产阶级革命家而欣欣自喜。的确，老舍从事话剧创作，还是在周恩来同志倡导下开始的，尤其是解放后，在周恩来同志的热情鼓励和真诚关怀下，老舍的话剧艺术创作获得了新的艺术生命。从一九五○年到一九六六年，一共创作改编了二十三个剧本，大都是在周恩来同志亲自关怀和建议下才动笔完成的。 《大地龙蛇》这是一部风格奇异的话剧歌舞混合剧，在“老舍文学”中占有重要地位，只可惜从来没有被搬上过戏剧舞台，一直作为一个寂寞的纸面形态而存在，在老舍研究中也长期遭人冷落。其实，把它置于文化的视阈中、放在东亚文化的语境中，《大地龙蛇》有着超越时空的启示力量。在东亚各国于现代文明之路上携手前行的当下，重新感受老舍70年前对中国文化和东亚文化的未来想象是别有一番意味的。 《方珍珠》写出了北京曲艺艺人在新旧社会的不同生活遭遇和命运，通过对比，歌颂了新中国对艺人的关怀和尊重，呼吁艺人们要自尊自重，团结起来为新社会服务。剧本的前三幕，写艺人破风筝和养女方珍珠在解放前的北平如何受欺侮，令人悲愤难平；后两幕的情节与前面的戏剧冲突相比，稍显柔和。全剧的人物性格写得维妙维肖，主题鲜明，语言也极为成功。 《赶集》收有文章15篇，包括：《五九》、《热包子》、《爱的小鬼》、《大悲寺外》、《马裤先生》、《微神》、《抱孙》、《柳家大院》、《铁牛和病鸭》等。此集子展现了老舍的现实主义风格和特有的北京韵味，情节连贯，故事性强，语言精练，通俗明白，笔下人物鲜活。 《鼓书艺人》是老舍在1948年至1949年间于纽约写成。因中文原稿遗失，此书为马小弥根据英译本复译而成。本书讲述了大鼓书艺人方宝庆一家的苦难经历：宝庆胞兄宝森被日本军炸死；女儿秀莲与进步作家孟良的婚事告吹后，又被张文糟蹋；嫁出去的女儿大凤也被抛弃……本书叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事，更体现出了了革命者的真实形象，同时呼唤新中国的到来。 《归去来兮》剧本的基本情节围绕着商人乔绅的家庭分化而展开，唯利是图的商人乔绅趁国家面临危难之际，靠囤积居奇大发横财。他从不关心抗战，也不顾民族的存亡，他认为，只要能成为实业家、金融家，“就可以立下永远不倒的势力，无论政权在谁的手里，咱们总是高等的人”。他自以为他为子女赚了钱，靠他的精明厉害和一家之主的地位，他在家庭里是可以随意发号施令和控制一切的。其实不然。他不关心抗战，但是抗战的热潮、时代的风雨，时时冲击着他的家庭；他崇拜金钱的力量，但是金钱并未能维系他与子女及朋友的关系。他彻底陷入孤立的境地……在《归去来兮》中，通过对乔绅的遭遇的描写，作家一方面讽刺了发国难财的投机奸商，鞭笞了他们丑恶的灵魂；另一方面告诉人们，一切有违于抗战的行为都是可耻的。 《蛤藻集》钱掌拒走后，辛德治——三合祥的大徒弟，现在很拿点事——好几天没正经吃饭。钱掌柜是绸缎行公认的老手，正如三合祥是公认的老字号。辛德治是钱掌拒手下教练出来的人。可是他并不专因私人的感情而样难过，也不是自己有什么野心。他说不上来为什么这样怕，好像钱掌柜带走了一些永难恢复的东西。 《和工人同志们谈写作》老舍是我国现代知名作家，京派文学的代表人物，以小说、剧作、散文著称于世，其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息，深受广大读者喜爱。老舍代表了一个时代的文学高度，有“人民艺术家”之称。 《荷珠配》原是京剧传统剧目，而川剧的《荷珠配》在京剧的基础上做了改动，后老舍又将川剧的版本改编为了话剧，并在此基础上又做了变动，将川剧的十场戏缩减到了六场，并将剧情也做了一定的改动，做到了新旧结合，同时也争奇斗胜，各展所长。 《火车集》老舍是我国现代知名作家，京派文学的代表人物，以小说、剧作、散文著称于世，其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息，深受广大读者喜爱。老舍代表了一个时代的文学高度，有“人民艺术家”之称。 《火车上的威风》故事绘声绘色地描述了那位马裤先生如何在火车上作威作福，透过他一再重复的小动作，来呈现整个故事的气氛，使一个市侩主义者的肮脏灵魂暴露于光天化日之下。 《火葬》是一部以抗日武装斗争为主调的作品，它描写了我国军队乘敌人占领的“文城”空虚，派出便衣队偷袭城池的英烈行为，以及城内诸色人物种种不同的面目、心态和命运。告诉人们，在战争中敷衍与怯懦怎么恰好是自取灭亡。 《集外》老舍是我国现代知名作家，京派文学的代表人物，以小说、剧作、散文著称于世，其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息，深受广大读者喜爱。老舍代表了一个时代的文学高度，有“人民艺术家”之称。 《老牛破车》一书囊括了《我怎样写老张哲学》、《我怎样写赵子曰》、《我怎样写二马》在内的众多老舍先生自己完成各篇佳作的甘苦记录。显示了老舍先生诙谐的天性，再现了一代大师的心路历程。 《老舍传》老舍是我国现代知名作家，京派文学的代表人物，以小说、剧作、散文著称于世，其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息，深受广大读者喜爱。老舍代表了一个时代的文学高度，有“人民艺术家”之称。 《老舍旧体诗》老舍作为剧作家，有口皆碑，他的《茶馆》等剧本誉满全球。然而，如果把老舍说成是一位诗人，那就不一定为广大读者所熟悉了，而本书就是为了向广大读者展示老舍先生深厚的诗词功底，书中收录了大量先生所作的优秀旧体诗，其斟词酌句可见一斑。 《老舍曲艺》本书从不同的角度，围绕着曲艺艺术的创作、语言、表演问题，以及这种艺术形式的特点、发展规律、历史沿革、社会作用，它与其他艺术品种的关系等，发表了独到的见解。作品也具有作者幽默风趣的特色和浓郁的生活气息。 《老舍新诗》本书收录了多部老舍诗歌作品，如《保我河山》《她记得》《空城计》《礼物》等，这些作品有对旧社会下层人民生活的同情与哀怜，有对新社会人民幸福生活的讴歌，有对爱国志士在民族危难之际所作出的奋争的赞颂，也有对日常生活小事充满情趣的描述。 《老张的哲学》描写了20年代前后北京各阶层市民的生活及思想感悟。主人公老张，是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。他身兼兵、学、商三种职业，信仰回、耶、佛三种宗教；他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学，“老张哲学”的内涵和实质是赤裸裸的市侩哲学。《老张的哲学》是老舍独特艺术个性形成的一个起点。老舍的幽默有自己的特点，其作品中的幽默总带着难以掩饰的或浓或淡、或隐或现的悲剧色彩，他的幽默是使人啼笑皆非的幽默，在微笑中藏着苦涩的幽默，是唤起人们同情的幽默，是具有丰富语言技巧的幽默。 《离婚》一出小人物的婚姻闹剧，一部小人物的人生悲剧一出小人物的婚姻闹剧，一部小人物的人生悲剧。琐碎小事中蕴含着老舍先生关于人生的的大智慧。描写细致入微，用语亲切精练，典型的老舍式的、地方色彩极浓郁的幽默。 《柳树井》以魏喜奎为代表的一批老艺术家运用曲艺的形式编演了一些带有戏剧成分的作品，起初冠名为“曲艺剧”。老舍先生看后感觉这个形式很吸引人，曾撰文描述这种曲艺剧是话剧、歌剧、京戏、评戏和曲艺掺合起来的东西，有点“四不象”。后来老舍为曲艺剧创作了剧本《柳树井》，还建议曲艺剧把“艺”字去掉，干脆取名为“曲剧”，并为曲剧的发展提出了一些非常中肯的意见。《柳树井》是北京曲剧的开山之作。 《猫城记》飞机坠毁在火星，“我”误入火星上古的国“猫城”，结识了形形色色的猫人：身兼大地主、政客、诗人、军官的大蝎，世事洞明而敷衍的小蝎，只抢迷叶与妇女的猫兵，守着八个小妾的公使太太，杀人不犯法的外国人，打老师的学生，卖文物的学者，起哄为业的党棍，抢着投降的军阀……一声炮响，繁华落尽。 《面子问题》剧中主要人物佟景铭秘书所苦恼的是“不能因为抗战失了身份”、“不能因为一件公事而把自己恼死”。他不务正业，对工作敷衍了事。当他闹了一辈子“面子问题”终于丢尽面子被免职以后，他所考虑的是向医生讨要一个“体面”的自杀办法，保住他的“面子”。剧中其他人物的“面子问题”又各不相同。老舍对这些人物的讽刺，不仅是对国民劣根性的又一次批判，也是对抗战时期国民党官僚机构的腐败作风的鞭挞。 《女店员》新中国成立后，老舍从美国返回满目疮痍的故土，亲眼目睹了人民当家作主，精神上发生的翻天覆地变化。思想与生活的拓展，使他以前所未有的热情，唱出对新中国新人物的赞歌，力图揭示出构建现代民族精神的实践途径与历史规律，从而创作出《女店员》等一系列歌颂新文物的话剧作品。 《贫血集》老舍是我国现代知名作家，京派文学的代表人物，以小说、剧作、散文著称于世，其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息，深受广大读者喜爱。老舍代表了一个时代的文学高度，有“人民艺术家”之称。 《

《快乐王子：王尔德童话全集》是“不一样的烟火·王尔德小说童话全集”中的一本，收录了19世纪英国著名作家奥斯卡·王尔德生平创作的全部两个童话集《快乐王子及其他故事》和《石榴之屋》，其中包括《快乐王子》《夜莺与玫瑰》《渔夫和他的灵魂》等脍炙人口的名篇。