论原因、本原与太一(汉译世界学术名著丛书)
¥14.30
"《论原因、本原与太一》一书是布鲁诺的主要哲学代表作。从十九世纪初到二十世纪中叶先后被译成德、英、法、俄、西、匈等多种文本。该书确证:宇宙即太一,它是无限的、永恒的、统一的,有无数可居住的世界在宇宙中运动,太阳系只是其中之一。从而有力地驳斥了地心说,发展了哥白尼的日心说。它认为世界灵魂是形式本原,是万物的真正作用因,但形式“内在于物质”,并“被物质所规定、所限制”,形式离开了物质便没有存在。 布鲁诺还论证了对立面一致的原则。他说:“我们所看到的一切,其开端、中段和结尾,其出生、成长和完成,无不是从对立面、通过对立面、在对立面中、走向对立面的”。象爱与恨、生与灭、弦与弧、*与小、热与冷、一与多等等皆然。他指出,这种对立面一致的情形是由于存在着同一个物质。 总之,这本书中译本的出版为我们深入研究布鲁诺提供了有利条件。
五百年来王阳明
¥14.27
本书结合两千年来中华文明发展史,生动讲述了王阳明立功、立德、立言的传奇人生,讲述了王阳明在千磨万的人生困厄中创建心学的历程,系统梳理了知行合一大智慧,并展了卓有见地的阐发。
鬼谷子(大全集)
¥14.26
鬼谷子,战国时期著名的思想家、谋略家、兵家,是纵横家的鼻祖,姓王名诩。常入云梦山采药修道,因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。他长于修身养性,精于心理揣摩,、深明刚柔之势,通晓捭阖之术,独具通天之智。是先秦神秘的历史人物。由于他的出现,历史上才有了纵横家的深谋,兵家的锐利,法家的霸道,儒家的刚柔并济,道家的待机而动。他的弟子有兵家孙膑、庞涓;纵横家苏秦、张仪等。, 《鬼谷子》着重于实践的方法,具有极完整的领导统御、智谋策略体系。堪称“中国奇书”,它以谋略为主,兼通军事,也是我国历史上部在充分探索人的心理特征和心理活动规律的基础上,论述劝谏、建议、协商、谈判和一般交际技巧的书。它讲授了不少政治斗争权术,其中重要的是取宠术、制君术、交友术和制人术。“智用于众人之所不能知,而能用于众人乏所不能”,潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。 对于这本《鬼谷子大全集》,古往今来,人们从不同的角度解读,著作车载斗量、浩如烟海。其中观点驳杂、引经据典、卷轶浩繁,今人阅读,十分不便。为了增强可读性和实用性,我们编辑了这本《鬼谷子大全集》。《鬼谷子大全集》分为《捭阖》《反应》《内捷》《抵巇》《飞箝》《忤合》《揣》《摩》《权》《谋》《决》《符言》《本经阴符七术》《持枢》《中经》十五篇。前面四篇以权谋策略为主,中间八篇以言辩游说为重点,后面三篇则以修身养性、内心修炼为核心。本书对读者为人处世、邀游职场、搏击商海、闯荡人生都具有很高的实用价值,仔细研读它,您一定能从中获得处世的灵感,生活的谋略。 本书由张平、廖鹏编著。
善恶的彼岸
¥14.17
《善恶的彼岸》是尼采晚期的重要著作之一。就这本书,尼采曾说:“这本书从根本处讲乃是一种现代性批判,包括现代科学、现代艺术,甚至也包括现代政治。” 《善恶的彼岸》于1885年夏动笔,翌年冬完成。尼采在该书中力图界定“善”与“恶”这两个相对的词,为图区分道德和非道德。他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力,是有矛盾的,认识到人们经常在道德理论和社会实践之间做出妥协。他的目的是确立道德与需要之间的关系,为人类行为构造一个可操作的基础,所以,《善恶的彼岸》是尼采对一种新道德体系做出的重要的贡献之一,触及了其哲学的许多深层的原理。
躯体的智慧(汉译世界学术名著丛书)
¥14.17
"本书作者沃尔特·坎农是美国生理心理学家,出生于威斯康星州的普雷里德欣,逝于新罕布什尔州的富兰克林。他是美国 20 世纪贡献*的生理学家之一,首先将 X 射线用于生理学研究,设计了钡餐,提出生物体“自稳态”理论。该书是他的代表作品,“主要是关于神经自动系统与生理过程自动调节的关系。"
菜根谭全鉴
¥14.06
《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。该书融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想,形成了一套独特的人生处世哲学,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、催人奋发向上的读物。 本书在原典的基础上,增加了精准的译文、生动的解读,联系当下诠释经典,可以更好地帮助人们塑造与人为善、内心安适、刚毅坚忍、处世恬淡的健康人格,探寻现实生活的智慧。
宽心:星云大师的人生幸福课
¥14.00
出世则有正见,世则有正行。星云大师以佛教精义为根底,对世俗社会万千的人和事,即人生观、财富观、爱情婚姻、家庭教育、人际交往、成功励志等诸方面行阐释,勘破纷扰表象,指向自省自在的人生幸福,一如清躁甘霖,世洞明,让人身心善美。
舍得:星云大师的人生经营课
¥14.00
在《舍得》中,星云大师继续释发学识精义,对大众人生拓展、学业、事业、生活及修养心性诸方面行分析和指导,启发人在成长成功的过程中把握住自己,沿着精的方向完善自我,以和谐社会。
存在的勇气
¥14.00
《存在的勇气》成书于1952年,是一本专论勇气的著作。作者之所以要挑选“勇气”来作他的论题,是因为他认为这一概念能够突出地揭示出人的处境;通过对“勇气”的深掘,可以把“存在-本身”(being-itself)的结构加以敞,但这样一种勇气,正如作者所说,已经超出了伦理学的范畴而了本体论的领域。
自然的观念
¥14.00
《自然的观念》是英国著名哲学家柯林武德在科学哲学领域的代表著述。作者在书中深探讨了自然观念的历史变迁,提出了自然科学的价值。书中深剖析了自然观念在希腊时期、文艺复兴时期及现代这三个历史发展阶段的不同样貌,强调了作为科学的哲学基础,自然观的不同与科学步之间有着密不可分的关系。
逻辑学入门很简单
¥14.00
《逻辑学门很简单》以图文并茂的形式对逻辑学知识行了阐述,通俗易懂,且各章节之间既连贯又保有一定的独立性。每章节分为理论知识、例题训练、有趣故事3个部分,全方位讲述相关的逻辑学知识,在理论知识中把逻辑学原理和现实生活中的例子相结合,在例题训练中精挑细选既有趣又有一定难度的逻辑例题,在有趣故事中精选了包含逻辑学原理的各类故事,让读者在既好玩又不浮夸的氛围中学到真正实用的逻辑学知识,锻炼自己的逻辑思维,学会有逻辑地分析问题。 《逻辑学门很简单》在力求科普逻辑学知识的同时又保有一定的趣味性,而在力求“好玩”的同时又确保了理论知识的准确和连贯,特别适合想要学习逻辑学知识、想要锻炼逻辑思维等的读者阅读使用。
论语集注
¥14.00
本书对*影响、有权威性的《论语》古注――朱熹的《论语集注》进行了严谨细致的编校,旨在通过读经兼读古注,体现述而不作的传统,使读者了解古人的诠释路径与理解取向。书前附有关于孔子的权威传记《史记孔子世家》及十一家集释,使读者可以结合孔子生平阅读《论语集注》,体现知人论世的传统。
何为封建主义
¥14.00
何为封建主义?冈绍夫认为,它指的是一个自由人(封臣)对另一个自由人(封君)服从和服役的义务,以及封君对封臣保护和维持的义务,而维持的主要办法就是封赐給他一块封土。这些经典结论长期为西欧史学家遵循,封建主义被称为“冈绍夫的封建主义”,奠定了后世学者对此问题的研究模式。
管子四篇诠释(珍藏版)(陈鼓应道典诠释书系(珍藏版))
¥14.00
管子是春秋战国时期著名的政治家、思想家。就思想而论,他属于道家的稷下学派,为该派之代表,为道家发展做出了重要贡献。他继承老子的道论,并加以独特的发展,表现出老学齐学化的特色。 本书为阐发稷下黄老派思想而编撰。分三部分。朱熹的《四书》是将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇抽出,跟《论》、《孟》合凑成册。陈鼓应先生仿之,以<内业>、<白心>、<心术上>、<心术下>集结为《管子》四篇,并逐篇注译、诠释,构成了本书的中心部分。其研究部分是陈鼓应先生在北大、台大课的讲义和课余陆续所发表的论文汇编,与<形势>、<宙合>、<枢言>、<水地>四篇解释部分,都是围绕着《管子》四篇所做的思想阐发及材料补充。
国学大书院40:曾国藩家书
¥14.00
《曾国藩家书》内容广博,既有治军为政之道,又有人生处世之谈,是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,在平淡的家常事中蕴含真知良言。曾国藩推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,可谓道德文章冠冕一代。
国学大书院22:世说新语
¥14.00
原名《世说》,唐代称《世说新书》或《世说新语》,后者成为本书专名大约在北宋时期。《世说新语》是中国古代小说的萌芽,其简洁隽永的传神描写是后世众多仿效者难以企及的。此书不仅在文学上有重要意义,并且记载的大多是真人真事,历来也受史学界的重视。
国学大书院17:反经
¥14.00
《反经》是一本实用性韬略奇书,由唐代赵蕤所著。它以唐以前的汉族历史为论证素材,集诸子百家学说于一体,融合儒、道、兵、法、阴阳、农等诸家思想,所讲内容涉及政治、外交、军事等各种领域,并且还能自成一家,形成一部逻辑体系严密、涵盖文韬武略的谋略全书。为历代有政绩的帝王将相所共悉,被尊奉为小《资治通鉴》,是丰富、深厚的汉族传统文化中的瑰宝。
国学大书院08:战国策
¥14.00
《战国策》为国别体史书。《战国策》主要记述了战国时的纵横家的政治主张和外交策略,展示了战国时代的历史特和诸国间政治博弈的风貌,是研究战国历史的重要典籍。《战国策》是汇编而成的历史著作,作者不明。西汉末年,刘向按照国别行了编订。
我的哲学的发展(试读本)
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《我的哲学的发展》(My Philosophical Development)是罗素(1872~1970)写于1959年的一部著作,顾名思义,这本书是罗素自己哲学思想发展的一个回顾。罗素一生写了大量著作,在这些著作中,罗素很重视自己在1914年和怀特海合著的《数学原理》(三卷本)一书的成就。我们知道,罗素通过这本书建立了逻辑主义数学体系,旨在把整个数学归结为逻辑学。罗素在本书中重叙述了《数学原理》的基本思想。罗素一生的哲学思想屡经变更,但他在本书中表示,他于1912年写的《哲学问题》可以作为他一生的代表作。 罗素作为二十世纪的哲学巨匠,其哲学思想给当代的许多哲学家和哲学流派以很大影响,其中受其影响深的要算维根斯坦哲学以及整个逻辑实证主义学派。罗素曾于1920年来过我国,在北京大学主讲“物的分析”、“心的分析”等哲学问题,对旧中国的学术界也有过广泛的影响。《我的哲学的发展》这本书,是罗素本人对自己哲学思想的总结,作为研究罗素哲学思想的手材料,有其特殊的价值。译者温锡增先生,劳作多年,译成此书,因健康欠佳,不遑作序,嘱我们代为小引。
科学哲学的兴起——汉译世界学术名著丛书(试读本)
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本书所涉及的虽说是哲学体系和科学思想,但在写作时并没有假定读者对于它的主题已具有专业知识。这里所谈到的哲学概念和这说一一都伴随着它们所受的批判而作了说明。本书虽然论及现代数这和物理学的逻辑分析,但并没有预先假定读者是数学家或物理学家,只要读者有足够的普能常识,期望学到一些多于普通常识的东西,他就具有充分准备,能够随着本书的论述前了。
游叙弗伦 苏格拉底的申辩 克力同(试读本)
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《苏格拉底的申辩》、《克力同篇》、《游叙弗伦》是苏格拉底的弟子柏拉图大约在公元前392年撰写的记述老师哲学思想的著作。今天,我们阅读这三篇著作的书,不由会想起苏格拉底的那句名言——唯有理智为可贵。

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