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谈俄国工人阶级
谈俄国工人阶级
读书堂
¥2.90
本书是俄国的瓦·瓦·别尔维一弗列罗夫斯基所著,书中描述了六十至七十年代俄国劳动群众的生活状况、地主和资本家的贪得无厌及对劳动群众的剥削。本书是对农奴“解放”后的俄国经济状况作了真实描绘表现了对剥削阶级的强烈仇恨和对工人、农民的极其深刻的同情,并反映了广大底层阶级人民与非贵族出身的知识分子的愿望和理想,书中许多章节写得极其鲜明、生动、优美。弗列罗夫斯基援引的大量统计资料对于研究六十至七十年代的俄国经济有极大的意义。
抗日之英雄(十)
抗日之英雄(十)
读书堂
¥2.90
谭笑,字风生,二十二岁,湖南零陵保安司令谭德彰的独子,黄埔军校武汉分校挂第九期实质某混文凭军官速成训练班毕业,保安三团团长。就是从二十一世纪穿越过去的谭笑——解放军某军训基地驻守班长到了一九三四年的新身份。
抗日之英雄(五)
抗日之英雄(五)
读书堂
¥2.90
谭笑,字风生,二十二岁,湖南零陵保安司令谭德彰的独子,黄埔军校武汉分校挂第九期实质某混文凭军官速成训练班毕业,保安三团团长。就是从二十一世纪穿越过去的谭笑——解放军某军训基地驻守班长到了一九三四年的新身份。
抗战军神
抗战军神
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当今世界的一大特点是变化越来越快,历史被遗忘的速度也越来越快。今天,当我们蓦然回首往事时,却不能忘记曾经在中国黄土地上叱咤风云的人物虽然渐行渐远,但他们的生命历程和品格,依然凸现在中国革命史上,凸现在人类历史的长河中。
红色革命(上)
红色革命(上)
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中国近代史从次鸦片战争(1840)到新中国成立(1949)为止。一部中国近代史,就是一部中国人民的革命史,就是一部中华民族抵抗侵略的抗争史,就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。在这部历史中,发生了怎样的故事,有有多少不为人知的秘密呢?
红色秘闻(八)
红色秘闻(八)
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在我的印象中,历史是枯燥无味的,可是历史真的像我们在学校知道的历史吗?历史真的是我们在党史公众媒体中知道的历史吗?正史往往惨杂了太多的人为因素,当然稗官野史也不是没有人为的因素。如果我们想要了解真正的历史,那就只好回到当时,但是这是不可能的,所以我们只有在读完正史以后,再看一下野史,或许可以发现不同的内容。
刀锋下的中国外交启蒙
刀锋下的中国外交启蒙
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而今,曾经弱小的人民军队已经成长为令人生畏的国家武力,过往的屈辱也已不可能重演。然而,在这样的日子里回望中国近代史,无疑更令人感慨。鸦片战争之后,由于国力所限,中国的百年外交史几乎变成了一部订约、修约的屈辱史,而不平等条约也成为国人心中的一根刺。但是,一条条的条约对弱国何尝不是一重秩序性的保护?那一重重以掠夺为目的的“圈套”又给固步自封的老大中国带来了多少“开眼看世界”的契机?自然,这种言论说不得会被“爱国者”口诛笔伐,可历史就是历史,不会因任何人的情绪而有半分的改变,而非理性的爱国带给这个国家的,也只能是伤害。列宁曾经说过:“判断历史的功绩,不是根据历史活动家有否提供现代要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。”作为后人,作为近代历史的观察者和思考者,我们对于近代外交家的种种努力不应该以意识形态的差别,或是新朝旧国的立场局限而做出种种并不公允的简单评判。然而,时下的现实却并非如此。经过灌输式的宣传放大之后,国人对近代各个政权的外交努力,往往在不了解真相的情况下便斥之外卖国,而对于现实中的对外交往,则秉持着简单粗暴思维模式,仿佛任何事情只要大炮一响,便百鬼辟易了。当然,这份爱国激情确实值得赞赏,可令人遗憾的是,这份激情显露出的无知与我们一百年前的义和团前辈相比,其实并无二致。
中国腐败纪实
中国腐败纪实
读书堂
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人生道路崎岖不平,人生旅途“关隘”遍布,每位党员领导干部理应把握自己,正确用权,辨别是非,善始善终,走好人生每一步。然而,少数领导干部一开始倘能保持清醒头脑,度过了一道又一道关口,眼看就要功成名遂,安享晚年,却犯上“59综合症”,黄昏“落水”,晚节不保,栽倒在“后一班岗”上。本书包含的内容就是其中典型的反面教材。一开始他们还能珍惜权力,用好权力,注意自己言行,为党和人民做了一些事情,然而,他们却意志衰退,放松要求,利用职权狠捞一把,滑向身败名裂的人生沼泽。
伟人风采(一)
伟人风采(一)
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我们缅怀一个伟人的丰功伟绩是指他为国为民所作出的杰出贡献,并非连他的错误也一起“缅怀”。伟人的功过是非曲直都应该一分为二、客观公正地评论,任何“原谅”和“宽容”(在某种程度上是“许可”或“包容”)或“责难”(这是不负责任的“站着说话不要疼”)均不能用来针对一个伟人而作出。伟人之所以成为“伟人”,他必然是那个时代的佼佼者,是历史唯物论中的时势造英雄,所谓“大浪淘沙、真金乃现”。换句话说:不能犯伟人所犯错误的人同样也不能创造出伟人那样的丰功伟绩。因此我们对于一个伟人的功过是非应该是通过不断的总结经验教训终“理解”这个错误并在适当的时期给予改正,而不是寄希望于“伟人”的“下次别在犯了”。陈毅元帅也说“是非功罪自有后人评说”。所以有的网友说的“作为一个人民高度信赖的,享有崇高威望的领袖,犯这么大的错有时是不可原谅的,人民原谅了他,是人民的宽容!”这根本是把伟人“神化”了的结果,是那个时代的单一思想在他们大脑中的遗传。
走进大师生活
走进大师生活
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本书从以下内容阐述,分别为:物理学奖、化学奖、生理学或医学奖。
战斗机1
战斗机1
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飞机世界的未解之谜,现在带你一起去了解。
战斗机2
战斗机2
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飞机世界的未解之谜,现在带你一起去了解。
战史风云(十一)
战史风云(十一)
读书堂
¥2.90
对于战争,或许其他的很多问题,我认为看关于战争的文章是有用的,但是一个问题,要去探究它的为什么,应该回到那个问题的本身的微小的元素。战争,离不开人。离不开人的本性,为利益而争夺的本性。一个人,有着自己的利益,当不能保护自己的利益或者为了争夺别人的利益时,就会形成一个集团,也就是一个团体,这个团体就有着共同利益就代表了团体内每一个人的利益。一个团体,一个种族,多个种族,一个国家,再到一个军事联盟,比如二战时候的德意日。其实国家之间的战争也是利益、生存空间的争夺。
战史风云(四)
战史风云(四)
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对于战争,或许其他的很多问题,我认为看关于战争的文章是有用的,但是一个问题,要去探究它的为什么,应该回到那个问题的本身的微小的元素。战争,离不开人。离不开人的本性,为利益而争夺的本性。一个人,有着自己的利益,当不能保护自己的利益或者为了争夺别人的利益时,就会形成一个集团,也就是一个团体,这个团体就有着共同利益就代表了团体内每一个人的利益。一个团体,一个种族,多个种族,一个国家,再到一个军事联盟,比如二战时候的德意日。其实国家之间的战争也是利益、生存空间的争夺。
战争史话
战争史话
百读
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日军偷袭珍珠港以来,在攻势上遂如狂风骤雨,扫遍西太平洋,几乎可以说战无不胜,攻无不克。中途岛会战结束时,日本海军才遭遇次惨重失败,于是日本攻势从此结束,而走向败亡的途径,这次会战为“决定性会战”实绝无疑义。日本人为什么要发动这次会战,其决定作为的过程中有些什么曲折?其动机为何?日本人怎样输掉了这次会战?其造成的后果怎样?
战争故事
战争故事
百读
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伊拉克侵占科威特之后,美国的战略是:防御和困死。即通过“沙漠盾牌”行动,用武力威慑伊拉克撤出科威特;通过经济制裁,困死伊拉克。但是结果并不理想,萨达姆没有被美国出兵海湾所吓倒。而对伊拉克的经济制裁,全世界也并不是步调一致,有些国家或表示反对,或阳奉阴违。
战争纪实
战争纪实
百读
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早在制定“霸王”计划纲要时,英军参与纲要工作的蒙加将军考虑到德国间谍可依据盟军大规模集结地点情形,推断出盟军登陆地点,就要求政府规定:“在未来十六个月之内,禁止游客去英国南部旅游。”丘吉尔以英国是一个自由国家,不能干涉游客的行动自由为由,拒绝了这了要求。
战史风云(十二)
战史风云(十二)
读书堂
¥2.90
对于战争,或许其他的很多问题,我认为看关于战争的文章是有用的,但是一个问题,要去探究它的为什么,应该回到那个问题的本身的微小的元素。战争,离不开人。离不开人的本性,为利益而争夺的本性。一个人,有着自己的利益,当不能保护自己的利益或者为了争夺别人的利益时,就会形成一个集团,也就是一个团体,这个团体就有着共同利益就代表了团体内每一个人的利益。一个团体,一个种族,多个种族,一个国家,再到一个军事联盟,比如二战时候的德意日。其实国家之间的战争也是利益、生存空间的争夺。
战史风云(二)
战史风云(二)
读书堂
¥2.90
对于战争,或许其他的很多问题,我认为看关于战争的文章是有用的,但是一个问题,要去探究它的为什么,应该回到那个问题的本身的微小的元素。战争,离不开人。离不开人的本性,为利益而争夺的本性。一个人,有着自己的利益,当不能保护自己的利益或者为了争夺别人的利益时,就会形成一个集团,也就是一个团体,这个团体就有着共同利益就代表了团体内每一个人的利益。一个团体,一个种族,多个种族,一个国家,再到一个军事联盟,比如二战时候的德意日。其实国家之间的战争也是利益、生存空间的争夺。
战史风云(三)
战史风云(三)
读书堂
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对于战争,或许其他的很多问题,我认为看关于战争的文章是有用的,但是一个问题,要去探究它的为什么,应该回到那个问题的本身的微小的元素。战争,离不开人。离不开人的本性,为利益而争夺的本性。一个人,有着自己的利益,当不能保护自己的利益或者为了争夺别人的利益时,就会形成一个集团,也就是一个团体,这个团体就有着共同利益就代表了团体内每一个人的利益。一个团体,一个种族,多个种族,一个国家,再到一个军事联盟,比如二战时候的德意日。其实国家之间的战争也是利益、生存空间的争夺。
战史风云(十三)
战史风云(十三)
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¥2.90
对于战争,或许其他的很多问题,我认为看关于战争的文章是有用的,但是一个问题,要去探究它的为什么,应该回到那个问题的本身的微小的元素。战争,离不开人。离不开人的本性,为利益而争夺的本性。一个人,有着自己的利益,当不能保护自己的利益或者为了争夺别人的利益时,就会形成一个集团,也就是一个团体,这个团体就有着共同利益就代表了团体内每一个人的利益。一个团体,一个种族,多个种族,一个国家,再到一个军事联盟,比如二战时候的德意日。其实国家之间的战争也是利益、生存空间的争夺。