受益一生的人生哲理书
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本书是一本能让人在轻松阅读中增长知识的好书。它可以帮助你成为一名处世高手,学到为人处世的大道理。该书详尽地阐述了做人与做事的方法,以轻松的风格、幽默的言语、动人的故事情节、高尚的品德修养和发人深省的处世箴言为读者描述一个又一个精彩的小故事,全方位地诠释处世真谛,给人以耳目一新、幡然醒悟的感受。透过有益的人生哲理,才能挖掘到心灵深处丰富的智慧。
文学概论通用教程:文学概论教程作家论
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艾布拉姆斯在他的《镜与灯》一书中认为,一般说来,文学须涉及四个基本要素:世界、作者、作品、读者,传统的文学阅读主要解决的是作者与作品的关系,它总是试图从作者那里获得对作品的解释。
文学概论通用教程:文学概论教程引论与本质论
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如何成为“能理解的人”?如何界定文学理论学习的范围?文学理论学习的境界是什么?本书在学生听课笔记的基础上改写而成,保留了课堂教学口语风格,以“正文+附录”为体例,以文学的本质及其规律为逻辑,深入浅出,为读者理解文学及其相关事物提供桥梁。
文学概论通用教程:文学概论教程文学史论与比较文学论
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这本书是我在给中文系学生连续6轮开设文学概论课的基础上写出来的。6轮课先后试用了3种当今流行的教材,感到各种教材都有自己的优点可以借鉴,但是,能否有一本深入浅出的既讲出了道理又不摆理论面孔的教材?
学生作文方法与好词好句好段借鉴(套装共5册)
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这套书从景物、静态、话题等方面,为广大青少年提供了实际指导和范文阅读,使大家不仅可以学到作文的知识,还能感受到好词好句好段中所蕴含的优美意境,能够受到精神的陶冶。
文学概论通用教程:文学概论教程作品论
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葛红兵,编剧作家、文化创意学学者。上海大学文创中心主任教授(博导)、上海市华文创意中心理事长。
文学概论通用教程:文学概论教程网络文学与电影文学论
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这本书是我在给中文系学生连续6轮开设文学概论课的基础上写出来的。6轮课先后试用了3种当今流行的教材,感到各种教材都有自己的优点可以借鉴,但是,能否有一本深入浅出的既讲出了道理又不摆理论面孔的教材?
文学概论通用教程:文学概论教程批评论
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21世纪文学,面临过去的文学时代从没有过的新的状况。影视文学语言和网络文学语言的创生,在文学表现力上相对于纸面文学语言来说,是一场革命性的飞跃。本书在学生听课笔记的基础上改写而成,保留了课堂教学口语风格,以“正文+附录”为体例,以文学的本质及其规律为逻辑,深入浅出,为读者理解文学及其相关事物提供桥梁。
历史的丰碑:巴黎公社
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本书是马列主义知识学生读本系列之一,详细介绍了巴黎公社产生的时代背景、发展过程、新政措施、历史意义等,以及巴黎公社在国际共产主义运动中的地位和马克思主义诞生与之的关系等,是对巴黎公社的全面系统的历史解读。
看不懂的中国人
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中国人是怎样一种人?中华民族是怎样一个民族?是文明还是野蛮?是善良还是险恶?是聪明还是愚蠢?中国人性格上有哪些优和弱?本书收集了几乎所有描写中国人性格的佳作名篇,让每个中国人都能了解白己内心深处的性格和弱。 书阅读时,发现说的是身边人,合上书体会时,感觉又是在说自己。 本书的四种读法: 自省之书:它揭示了中国人丑陋的一面,让你出一身冷汗并恨不得挖个洞钻去。 实用之书:它在告诉你中国人弱的同时,也告诉了你中国人的处世潜规则。 休闲读物:它告诉了人性的方方面面,而人性是有趣的书,一生一世也看不完。 经典作品:对中国人性格的犀利批判,除了柏杨,还有鲁迅、林语堂、李敖等诸多大师。
厚黑学全集
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本书以1935年成都《华西日报》社出版的《厚黑丛话》、《社会问题之研究》、1936年成都晨钟书局出版的《中国学术之趋势》为底本,广泛收集李宗吾各个时期的作品精心编撰而成。
涉黑实录
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本书包含了各种涉黑案件,诸如此类的社帮、会党、会道门、毒枭、赌棍、老鸨、土匪强盗、奸商恶霸、地痞流氓等各种类型的黑社会势力,都在历史上扮演过魔鬼角色,作恶多端,祸国殃民,令人间之色变!新中国成立,大陆在短期内清除了黑社会势力,乃政府一大壮举。
女权辨护+妇女的屈从地位
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本书是由两部为关于女权的著作组合而成,其中一部是18世纪英国女作家、世界早的女权运动提倡者玛丽·沃斯通克拉夫特编写的《女权辩护》;另一部是十九世纪英国杰出的政治学家、经济学家和哲学家约翰·斯图尔特·穆勒所著的《妇女的屈从地位》。虽然这两部著作出版的年代不同,前者是1792年,后者为1869年,相隔时间长达半个多世纪,但是它们拥有共同的主题思想——即从资产阶级的民主主义立场出发,为当时处在屈从、低下地位的英国妇女大声疾呼,批评和抨击当时腐朽的政治制度和社会制度,书中从不同方面揭露了妇女遭受压迫的处境并要求给予她们政治权、工作权及教育权。
权利之手
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中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代,都各有各的气质。乱象纷呈,变乱使一切俱废重组,乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性,乱世中有多传奇的人与事,乱世更有故事。
也谈通往奴役之路
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当文明的进程发生了一个出人意料的转折时——即当我们发现自己没有像我们预料的那样持续前进,而是受到我们将其与往昔野蛮时代联想在一起的种种邪恶的威胁时,我们自然要怨天尤人而不自责。我们不是都已根据自己明的见解而奋斗,我们当中许多*秀的头脑不是已为建立一个更美满的世界而不停地工作吗?我们所有的努力和希望不是已经以更多的自由、公正和繁荣为目标吗?如果结果与我们的目标如此地不同。
奇闻天下
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科学魅力之所在,在于能解天下之奇闻。天下之大,无奇不有:奇人、奇事、奇形、奇迹,奇闻、奇谈、奇观、奇遇……以迷信待之,则误入歧途;以科学解之,则不足为奇。
也论平等
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法国革命把政治归结为这三个神圣的词:自由、平等、博爱。我们先辈的这个格言不仅写在我们的纪念性建筑物、钱币和旗帜上,而且铭刻在他们的心中,他们把它看作神的意旨。
也论特权
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有人说过,对于获得特权的人来说,特权是优免,而对其他人来说则是丧气。如果此话不错,那就得承认特权的发明乃是一种可悲的发明。让我们设想一个组织得尽善尽美,无比幸福的社会;要彻底搞乱这个社会,只要将优免给予一些人而使其他人丧气就足够了,这点不是很明显吗?
东西方贵族对比
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2011年,一个平民出身的女孩凯特将嫁给英国威廉王子;一如威廉王子的母亲戴安娜王妃的30年前。这场聚集了全世界目光的婚礼,不知道搅起了多少场有关贵族精神与贵族的讨论。甚至很多人把贵族精神等同于人类众多美好的品德,并因中国贵族阶层过早凋零,贵族精神无从延续至今而哀叹不已。然而,在面积相仿的两块土地上,中国与西欧,贵族的命运为何迥然不同?贵族精神又该向何处寻觅?而备受推崇的欧洲贵族在现代社会中又是如何生存?他们未来又将走向何方?责任、义务、奉献、尊严等等这些美好词汇背后的含义并不会因为阶层的不同而有所不同,贵族相比平民只不过是先一步凑齐了理解这些词汇含义的条件。在贵族越来越平民化的今天,在越来越多普通人在更好诠释“美德”含义的今天,请让我们如同送别现实中即将消逝的贵族阶层般向曾引领人类追寻内在真善美的贵族精神挥手道别,同时张开双臂欢迎人类新的灵魂导师:公民精神。
常回家看看
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关于常回家看看这本书的讲述
南区消息(3)
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外援赫维飞跃三人失误;上海新人徐咏问鼎扣篮王;广厦老总双管齐下改造球队,决不当CBA版的库班;义乌赛区回应篮协处罚,接受罚单办好全明星赛;新疆虎视眈眈,上海能否时隔五年重返季后赛?不败主场告破主帅坦然蒋兴权:胜负不是重要;新世纪攻防失控遭大败,万马青年军崛起非偶然……北区球队明星灿若星辰,南区也是球迷热心关注的焦点。

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