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语言的历史
￥40.60
阿里斯托芬曾说：“语言给思想插上翅膀。” 培根说：“语言知识是通往智慧的大门。” 威廉·冯·洪堡说：“一个民族的语言就是他们的精神，一个民族的精神就是他们的语言。” 语言中见生命。它塑造、影响并分享我们的思想。它告诉我们，我们是谁，以及我们从哪里来。它把母亲和孩子、朋友和同事、亲人和邻里、民族和国家紧密相连。随着语言的不断发展，人类已经经受住了严酷的自然环境的试炼，在地球上存活下来并繁衍生息，现在始向其他星球迈，探索宇宙星辰。语言使我们在自然界中无所不能。 在这样的演中，人们很容易认为，当代语言变化速度如此之快是理所当然的。但事实上，我们需要的是对“语言到底是什么”这个问题从根本上行重新解释。 语言远不止存在于人类之中。语言是大自然的纽带。史蒂文·罗杰·费舍尔首先对社会性昆虫、海洋哺乳动物、类人猿的交流方式行了考察，这是“语言”这个概念可能被应用的Z UI初的语境。着，费舍尔描绘了语言从直立人、尼安德特人和智人时代到19世纪正式成为一门科学发展的历史，详细讲述了语言作为一门科学的出现及其复杂、曲折的发展。他分析了通用语、触语、人工语言和俚语的兴起，以及广播电视、宣传、广告和媒体对当今语言的影响。他眺望未来，展示了数字媒体将如何继续重塑和创造我们的沟通方式与生产生活。
百年革命家书(二) 中华书局出品
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本书精选精编中国共产党成立以来45位革命英烈写给家人的信件和遗书，每篇文字包括书信作者介绍、家书原文、家书背景等，旨在通过革命英烈的家书和家书背后的革命故事，让读者体会到这些家书展示出的理想信念和家国情怀。 本书按照书信的写作时间顺序编排，每封家书的标题均摘自家书原文，后面附注家书的公历写作时间。
夏山学校
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父母总是认为最重要的是让孩子学习——当然，还要尽早学习。“为了什么？”尼尔问，“重要的是，养育一个快乐的孩子。”最重要的事情是我们孩子心灵的完整性。——知识是重要的，但却是次要的。尼尔认为教育心理学的内容是治愈，唯一应该治愈的是不快乐。难以管教的孩子通常是不快乐的孩子。这种不快乐是怎样产生的？如何养育孩子，以使许多不幸永远不会发生？ 夏山学校是《窗边的小豆豆》中“巴学园”的原型，被世界各地的家长和老师誉为“极富人性化的快乐学校”“因材施教的典范”。这所学校的创始人A.S.尼尔因践行自由教育的理念而名声大振。在本书中，他通过大量鲜活生动的案例，直孩子说谎、自卑、哭闹、不遵守规则、缺乏学习动力等典型问题，为养育者找到行之有效的教育方式，解种种教育难题，唤醒孩子的自驱力，养出自尊又充满活力的孩子。
从媒体到平台:中国国际传播话语权建构研究
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本书涵盖历史脉络、媒体话语、平台战略三大篇章，从媒介变迁的角度，深分析中国国际传播主体如何在主流新闻媒体生产的语境下，通过设置新闻议题和构建报道框架，力求掌握国际话语权，以及在数字平台社会的新语境下，如何通过造平台及参与平台运营，一步扩大国际话语权的影响力，旨在为中国国际传播的话语体系建设提供创新性的思考路径。本书适合新闻传播学相关专业的学生、教师，以及对国际传播和媒体研究感兴趣的学者和实践者阅读。
图说城市传播
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复旦大学信息与传播研究中心（原名文化与传播研究中心）成立于1984年，重组于2000年2月，同年12月，经过严格评审，获批为*人文社科重研究基地。作为全国的传播学研究基地，本中心按照*关于重研究基地的建设要求，在学校的指导下，不断拓取，形成了自己的特色和风格，在领中国传播学科的建设、提升中国传播研究的整体水平、立足本土、创新范式、作育人才、服务国家和社会等方面，取得了显著成绩。在2016年新一轮*人文社科重研究基地评比中，复旦大学信息与传播研究中心总体获评“优秀”，在全国151个基地中，总分名列第四。 近五年来，本中心一步凝练方向，明确发展的目标和思路，这就是.针对当前世界范围内新技术崛起引发的传播革命，紧紧围绕国家重大战略，以中国城市化程的历史和现状为经验性场域，聚焦于新媒体及其带动的人类社会巨大变革，立足本土经验，在理论创新上实现重大突破，探索建立传播研究的本土范式，领和推动中国传播学科迈上一个新的高度；立足国家重大需求，探索学界与业界，尤其是与新媒体机构密切合作的新路径，在咨政和服务社会方面有突出贡献。 当前，本中心聚焦三个重大问题：一，紧紧围绕新技术引发的传播革命，集中于研究全球化、新技术、城市化所带来的人类社会交往形态重大变革，在学术上回应当前中国新媒体崛起、城市化程的现实需求。二，创新传播学研究的机制，搭建新媒体、城市传播研究的跨界平台，聚合各方力量，推研究成果的社会化，回应国家建设的重大需求。三，立足中国经验场域，重构传播及其研究范式，回应中国传播学科建设的切实需求。力争创造传播学研究的复旦学派，领中国的传播学研究。
星条旗与十字架
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近年来，美国的外交政策、移民政策发生了明显的变化，转向收缩、封闭、排外。如国会山骚乱事件所示，美国种族、宗教、政治问题在过去三个世纪的酝酿之后，终于在近年像火山一样爆发出来，而这也牵动着美国的内政和外交。要理解作为内政延续的美国外交，就需要深美国社会，理解驱动各派政治势力消长的心理根源。 《星条旗与十字架》聚焦“白人基督教民族主义”这套国会山骚乱事件背后的世界观，从种族、宗教、文化等方面对美国做了深的解读，采用社会学的方法探索美国民众心理和思想观念的根源。作者提出，白人基督教民族主义是关于美国的过去的“深层故事”，是对美国未来的构想，也是对自由、秩序、暴力的一种特殊理解。这是一种深层次的思想观念，理解了它，就有望解美国政治和社会生活中的许多谜团。 美国作为我们极重要的他者，是我们始终重观察的大国，理解和掌握美国民众的心理和美国政治的运作方式，对理解当今国际关系、预测明日世界格局走向都至关重要。而《星条旗与十字架》，正是通往理解的门径。作为时代和事件的亲历者，两位重量级作者阐述了美国当前重要的政治弊端，为大众读者了解美国历史、政治与文化提供重要途径，以及全局性和独到性的审视目光，将引起读者对美国政治与社会的全新思考，指导我们自身的行动。
医院社会工作
￥40.48
本书的内容主要包涵医院社会工作的性质与功能、医院的组织联系、工作内容与步骤以及服务守则等内容。作者在书中指出，医院社会工作的性质系社会工作之一种，同时又强调“因其所服务者，非为团体，而系以病者个人为对象，其所解决之社会问题，亦系因疾病而发生之社会问题，不过因问题性质不同，而解决此问题之方法亦随之而异”，突出个案工作方法在医院社会工作中所处的基础性地位。在该书中，作者列举了许多案例来说明医院社会工作的性质、功能、组织联系、工作内容与步骤，以供读者参阅。
如何采写通讯
￥40.28
今天，我们怎样采写通讯？怎样才能创作出属于这个时代的精品？本书即是新华社社长李从军多年来对通讯创作理性思考和实践创作的总结。全书着眼于当今时代的新闻特征和审美要求，就如何采写创作好通讯谈作者的切身体会，着重谈了如何适应这个时代的要求去采写通讯，这些议论很多是结合作者的通讯创作实践而生发的。这也是本书的一个特点。
行政裁量基准研究(国家哲学社会科学成果文库)
￥40.28
本书从观察和分析行政裁量基准在中国本土的实践出发，以一种功能主义为立场，围绕裁量基准的性质、功能、技术及其制度构建、司法审查等问题展了系统、深的研究。本书是作者多年来潜心研究的成果。在本书稿中，作者从观察裁量基准在中国本土的实践出发，以一种功能主义的立场，重围绕裁量基准这一新兴制度的生成模式、正当性基础及其制度定位等方面的问题展了新颖、系统、深的思考和研究，具有极高的学术价值和实践意义。
外语教学妙招
￥40.17
外语教育发展离不课堂教学创新，而课堂教学实践中存在着诸多令人困扰的问题，比如，如何高效解决教学问题、提升教学效果？如何提升学生的学习兴趣和积极性？如何改善和优化外语课堂生态？《外语教学妙招》前来支招！本书具有以下特色： ? 案例取材丰富——127个妙招均来自一线外语教师教学实践 ? 理论结合实践——前沿教学理念指导课堂教学实践 ? 实操易于上手——详细实践步骤指导教学活动展 ? 适用范围广泛——适用于大中小学各类外语课堂教学 本书可读性强，生动有趣，适合大中小学外语教师，外语教育专业本科生、硕士研究生、博士研究生，以及对外语教育感兴趣的读者。
形成性评估在外语教学中的应用与研究
￥40.17
形成性评估在促教师教学和学生学习方面发挥着重要作用。本书从认识、应用和研究三个层面系统介绍了形成性评估，以期为我国的形成性评估实践与研究提供参考。本书分为三部分，共十三章。第一部分包括第一至五章，介绍形成性评估的概念、理论依据、评估内容、评估方法以及质量标准和效度验证。第二部分包括第六至九章，介绍形成性评估的指导原则、课堂上各项语言技能的形成性评估、课堂外以及基于网络资源的形成性评估。第三部分包括第十至十三章，介绍形成性评估研究的概况、类型、实例及趋势。
汽车社会交通治理的伦理路径(国家社科基金后期资助项目)
￥40.14
本书从伦理视角审视汽车社会交通发展现实及其存在问题,解析其中深层关系,在伦理学、管理学、社会学、交通运输规划、心理学等多学科交叉语境中思考交通治理途径，讨论交通技术步及制度变迁的合理性，提升交通行为规范性，以促汽车社会健康和谐地发展。
文献语言学(第五辑) 中华书局出品
￥40.07
主要栏目有：经典重刊、原创报道、学术综述、争鸣书评、青年论坛。
当代中国史学
￥40.00
这是一部评述1845-1945年百年史学发展的专著，全书分为三部分，上编写近百年中国史学的前期，到经今文学运动兴起为止。中编写中国近百年的中期，主要记录了20世纪前30年的新史料发掘工作。下编写近百年中国史学的后期，主要记录了各专门史的研究展、通史及断代史的撰述、对甲骨文和金文的研究、蒙古史元史和中外交通史的研究、俗文学史与美术史的研究以及古史辨运动和上古史研究。书的篇幅不大，却结构清晰，文字畅达，立意高远，信息密集，被认为是中国近代史学史领域的一本名著。
学历之死:美国博士消亡史
￥40.00
美国高等教育体系中的“青椒之困”——当年轻博士顺利毕业，走上讲台正试图大干一场时，猛然发现自己只不过是一个兼职的讲课机器——捧着早已被规划好的课程大纲教授通识课程，照本宣科下拿着居于最低水平线的时薪，按课缔结的一纸合约无法给出任何保障——非升即走是常态，而长聘教职则遥不可及。 数以百万计的名校博士以“兼职教师”的头衔为端，走了高等教育“按需而定”的新生态循环，能否在激烈竞争中杀出重围获得长聘，他们还有很远的路要走。 作者赫布·柴尔德里斯自身即是一位徘徊在象牙塔和学术流水线之间的失意博士，他以最切身的经历为我们带来了最真实的观察。
通往智慧的阶梯——项目化学习,我们这样表达
￥40.00
项目化学习是当今较为流行的一种学习方式，对于提升学生素养具有很大作用，是发展学校课程、创新教师专业发展模式的一种新的尝试和发展。 2016年起，上海市杨浦区杨浦小学成为由上海市*、教科院普教所、市教研室及市师资培训中心共同领衔的“学习基础素养项目”课题组实验校。学校依托市级子课题“学科项目化学习的设计与实践”的研究，在学科项目化学习的设计、实施、评价及教师专业发展等方面取得了一定的研究成果。
不惧老去——哲学伦理学视角下的老年关切
￥40.00
老年问题是我们今天必须面对的时代课题。相比老年医学和社会学对老年问题的重视，哲学伦理学对老年问题的关注显得不够。本书恰是在一定程度上弥补这一不足。本书指出，老年问题是一个严肃的哲学问题和伦理学问题，因为它涉及我们如何过好这一生的最后阶段。对老年问题的探究不仅涉及老年群体，也涉及每一个个体，即“我”如何面对“我”的老去。看待老年的医学视角和社会学视角往往将老年看作一种身体状态或一种社会身份，哲学伦理学的视角则将老年视为与童年、成年类似的一个人生阶段。这一阶段有其独特的存在状态和精神生活。在涉及老年问题时，前者占据了今天社会舆论的舞台，这也是有必要从哲学伦理学视角重新审视老年问题的原因之所在。
章太炎口义
￥40.00
本书是“章太炎讲述系列”之一种，旨在研究、发掘、整理章太炎的学术思想，编纂出版章太炎研究的普及性成果。由著名宋史专家虞云国教授编选。章太炎（1869年1月12日－1936年6月14日），名炳麟，字枚叔，初名学乘。后改名绛，号太炎，浙江余杭人，清末民初民主革命家、思想家、中国近代著名朴学大师，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰，还以传授国学为己任，被誉为“有学问的革命家”。口义是一种宋代以后出现的著述体裁，即学生对先生的谈话式讲课的笔录疏记。比起高头讲章，口义在形式上自由活泼，在内容上不拘一格，往往就某一问题生发议论。本书包括章太炎三种以菿汉命名的著述以及《菿汉闲话》27则，大抵以佛教唯识论为主体，将其与中国的儒、道、易、玄、理学等贯通比较，凡先秦以来的典籍、医学、历算、数学、音乐、文学、音韵、史事等，多所涉及，在太炎先生繁富的学术论著中具有特定地位；其间又自述学术思想变化之迹，作为自我认定，因而备受学人重视，梁启超、钱穆等多有推崇，是学习和研究中国传统文化的重要参考之作。
过剩之地：美式富足与贫困悖论
促销价:￥24.00|￥40.00
《过剩之地》令人信服地证明美国政府干预的传统由来已久，且非常强大，但为何政府干预力如此强大的美国，却没能遏制自己在发达国家中居高不下的贫困率？历史倒退回19世纪末，彼时美国爆炸性的经济增长引发了一场旷日持久的农业利益促运动。这场运动使得美国联邦政府确立了促农业利益的税收和金融政策，这些政策没有带来欧式福利，却非常讽刺地导致了信贷民主化，动了美国经济的消费引擎。读史早知今日事。底层扫地出门，中层美国梦碎，“需求侧”经济撕裂了今日之美国，然而原因却要到历史中去寻找。
影像谎言(试读本)
免费
伍振荣先生的《影像谎言》，清晰梳理了新闻摄影数字化的发展，深分析了影像轻易被篡改的重重现状、问题，并从技术监督、职业规范、法规伦理等层面提出对这一问题的对策研究，选择具有深刻的理论意义和极高的实践价值，多处反映出作者的独到创新见解。
功能社会：德鲁克自选集（珍藏版）（华章管理大师经典之德鲁克系列）（功能社会就是和谐社会）(试读本)
免费
新社会是如何形成的？ 公司何时始成为经济活动的主角？ 管理为何成为新社会的功能之一？ 知识经济和社会是如何演变而来的。 这样的社会有什么特？ 知识工作者和过去的手工劳动者有什么本质的不同？ 除非一个社会可以给予其个体成员以社会地位和功能，而且这个社会的决定性权力是合法的权力。这个社会才能被称为功能性的社会。社会中的个体成员各有其身份，是建立社会生活框架的基础；而决定性权力的合法性则塑造了这个框架内的格局：它使社会具体化，并创立各种社会制度。如果社会没有赋予个体以身份和功能。那么，社会就不是社会，而是一群社会原子在这个空间里漫无目的地飞舞。只有当权力合法时，才会有社会结构的存在；否则，就只是一个仅仅依靠奴隶制度和惯性维系的社会真空。
