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身份与契约：中国传统民事法律形态
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导论 编文化根基与传统民法 章 小农经济的社会结构 节 小农经济概述 第二节 小农经济与传统中国的民事法律 第二章 “义”、“利”之辩及其影响 节 中国传统法律文化中的义利观 第二节 传统义利观的影响——重农抑商政策的长期推行 第三章 政治结构与法律体系的双重影响 节 政治体制与传统民法 第二节 法律体系与传统民法 第二编传统民事法律形态分述 第四章 家族——国与家的中问形态 节 家与族 第二节 家族制度的历史考察 第三节 家族法 第四节 家族法与国家法 第五章 婚姻——“上以事宗庙”、“下以继后世” 节 婚姻的语义学剖析——对中国传统婚姻制度的字面解读 第二节 传统婚姻的历史形态与制度嬗变 第三节 古代中国传统的婚姻观念——对中国传统婚姻制度的深层解读 第四节 传统结婚制度 第五节 传统婚姻中的夫妻关系 第六节 纳妾制度的历史演变 第六章 继承一一身份与财产的二重性 节 传统继承法的特点 第二节 身份的继承——宗祧与爵位继承 第三节 财产的继承 第四节 女性的继承权 第七章 中国古代财产权的法律形态 节 官方成文法 第二节 民事习惯法 第三节 官方法律制度与民事习惯法的融合 第八章 家族制度下的财产权观念和财产权制度 节 儒家文化与财产权观念和制度的关联路径 第二节 家族制度对古代中国财产权制度的影响 第九章 户的民事主体性 第十章 中国古代土地权利形态 第十一章 永佃制 第十二章 合伙制度 第十三章 担保制度 第十四章 契约制度(上) 第十五章 契约制度(下) 本卷后记
日常生活行为伦理学(当代中国社会道德理论与实践研究丛书；国家出版基金项目)
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伦理源于生活，生活需要伦理的指导。《日常生活行为伦理学》探索追求面向民众实践的生活伦理学，以历史回溯、文化诠释、伦理分析、哲学反思、价值建构之综合方法，对服饰、饮食、居住、行旅、工作、休闲、娱乐、生死伦理行了分析、阐发，是伦理学的重要创新成果，对于促民众生活伦理和道德素质提升具有重要实践价值。
西学东渐(中国近现代科技转型的历史轨迹与哲学反思 第一卷)
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发生在明末清初并且延续到清朝中叶，伴随着耶稣会士来华传教而展的西方科技传中国的历史事件，被称为西学东渐*波。它让东西方两个原本平行发展的科技传统始交会，给中国科技发展带来了全新的可能性。 可惜的是，由于多种因素交互作用，“西学东渐”后来逐渐蜕变为“西学东源”，中国丧失了这一科技转型的机会。 本书记叙和分析这一时而令人兴奋、时而引人扼腕的历史故事。
上帝笑了99次(剑桥、牛津认证，边笑边学哲学)
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一只美洲羊驼会坠爱河吗？机器人能变成人吗？怎样才能不赢得公主青睐？人类一思考，上帝就发笑。在99个奇妙、怪诞、滑稽的问题背后，其实是99个烧脑的哲学、道德、法律领域的经典悖论，也是99道极富挑战性的大思考测试。本书内容覆盖了大多数常见哲学话题，包括形而上学、逻辑学、伦理学、语言哲学、政治哲学、自我认知、人际关系、美学、存在主义等，还配有20多幅漫画插图。在锻炼思维之外，本书也能帮我们建立个性化的哲学知识体系。
具体法治中的宪法与部门法(中国当代青年法学家文库)
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本书是作者二十年来对于宪法与部门法关系研究的主要成果的合集。这是一项由中国的具体法治实践所引导的系列研究，是在宪法学研究“议题化”、部门法议题宪法化的背景下，宪法学者对部门法中的宪法问题的主动回应。 本书中既有对住宅建设用地使用权续期、近亲属证人免于强制出庭、机动车限行、计划生育政策调整等具体争议的宪法学分析，也有对基本权利在私法上的效力、私有财产权的社会义务、人格权与个人信息权的宪法根据、罪刑法定的宪法基础、法益的宪法关联性、部门法中的比例原则应用等理论问题的研究。同时，本书还在“部门宪法”的维度下，与经济法、环境法、社会法等部门法学科展对话；在具体理论与实践问题之外，展示了关于“宪法与部门法的三重关系”的分析框架，以及相关研究所需要的概念装置和理论工具。
马其顿的亚历山大
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本书是众多亚历山大传记中的一部里程碑式著作，作者彼得·格林在一个多世纪以来的亚历山大学术史的基础上，一方面充分利用了现代考古学的成果，一方面对传统史料做出了别具一格的选用和甄别，栩栩如生地描述了亚历山大的一生。在书中，他拨了围绕在亚历山大身上的诸多迷雾，让读者得以窥视这位世界征服者复杂的内心世界，成功刻画了一位集军事天才、独裁者和伟大领袖于一身的人物。彼得·格林曾在雅典教学多年，十分熟悉希腊的地理状况，多年翻译古希腊诗歌的经验让他具备了出色的文学素养，因此，前希腊化时代地中海世界的风貌在他的笔下生动地呈现出来，让读者获得一种沉浸式的阅读体验。
侵权公平责任论——我国侵权法上公平责任的立法与司法研究(第二版)(法律科学文库)
￥70.80
侵权公平责任论——我国侵权法上公平责任的立法与司法研究（第二版）（法律科学文库）
清代巴县婚姻档案研究(精) 中华书局出品
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本书以清代四川巴县的婚姻档案为中心，全面系统地展示了婚姻中常例婚、童养婚、退悔婚等多个方面的情况。不仅如此，还针对某些具体的婚姻形式做了仔细的分类、研究与反思，如童养婚，按被夫家虐待、被夫家休退、与夫家不睦几种讨论了女方在夫家的生活状况，并就兴讼的原因与知县的审断作了更深层次的讨论。 婚姻的本质是一种社会关系，婚姻市场的择偶者，根据自身条件和家庭背景，选择配偶资源，完成婚姻匹配。这批巴县婚姻档案，形象生动地反映了夫妻之间、婆媳之间、亲家之间、亲生父母与养父母之间、出嫁女儿与娘家之间以及邻里亲朋之间错综复杂的关系，具有浓郁的地方色彩，是研究清代巴县婚姻家庭关系的*手史料。
回归社会建设:40年理论与实践研究
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本书既是个人研究文集，又是浓缩的社会建设史。作者个人工作四十年的人生经历，与中国特色社会主义建设、中国社会建设的起步于发展紧密相连。全书主要分为三个部分：*部分是作者早年在龚育之同志的引导下从事理论工作，对中国特色社会主义的思考和研究成果；第二部分是作者在宣传系统任职时对和谐社会建设的思考与研究成果；第三部分呈现作者担任北京市委社会工委书记十年间，对社会建设系统的研究和探讨。全书对中国特色社会建设的丰富内涵、实践路径行了深、系统的思考和总结。
回嵌乡土——现代化进程中的中国乡村建设
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本书尝试突破传统叙述框架，以“实践者-研究者”为独特视角，利用研究者长期参与当代乡村建设一线实践的经历，以整体性视野破历史与当代实践在时空与叙述上的割裂，将20世纪不同阶段的乡村建设实践及现代化、全球化等宏观背景结合起来，重新梳理乡村建设的逻辑起与百年脉络，系统展现不同时期各种形式乡村建设的整体面貌，并对其背景脉络、经验机制、困难张力等行分析与反思。与此同时，在写作方法上尝试融合人文与社科两种风格，把书写者的事实在场、动态存在与话语权力还原为乡村建设整体脉络的组成部分，在经验与时代、自我和他者的密切结合与互动中，促理论与实践的对话，以主流视野所遮蔽的多元角度与丰富空间。
义务教育
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中国义务教育的普及和更高质量的发展，不仅是中国教育改革的重大成就，也是中国为世界人类文明步做出的重要贡献。本书一方面从历史角度对中国共产党成立以来关于义务教育发展的思想、理论和基本特征行了梳理与总结；另一方面，从义务教育的法律制度、发展治理、教师培养、课程改革、公平保障、质量提升等六大重要方面全面介绍了新中国成立后在党的领导下我国义务教育取得的突出成就和重要经验。在建党百年的重要历史时刻，系统回顾总结我国义务教育的发展经验和成就，对于推教育现代化和建设教育强国，具有重要的启发与指导意义。
故宫与名人:百年前的人,百年前的事
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从皇家禁地到保藏文物、服务公众的博物馆，故宫博物院创办前后（1900—1949）的发展史，内涵丰富、蕴藉深远，在中国近现代文化史与学术史上地位堪重。本书叙写王国维、蔡元培、胡适、陈寅恪等知识分子与故宫的相关史事，透露出特殊历史背景下个人与国家、学术与政治、道义与世情的诸多细节，也提供了以故宫博物院院史为个案，观察我国文博事业发展历程的特殊角度。全书约40万字，配图百余幅，图文并茂；披露大量第一手资料及近现代学者的珍罕文献，形象生动地揭示了故宫博物院近一个世纪前的历史变迁。
流行病与社会:从黑死病开始的瘟疫史
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《流行病与社会》讲述了可怕而震撼人心的千年瘟疫史。微生物的致命威胁无数次逼近人类：鼠疫、天花、黄热病、痢疾、斑疹伤寒、霍乱、结核病、疟疾、脊髓灰质炎、艾滋病、SARS、埃博拉病毒…… 针对这些深刻影响人类历史的流行病，斯诺登将专业权威的医学知识与波澜壮阔的历史叙事熔于一炉。 本书论述范围极广，跨越古今，遍及全球，深展医学与社会历史间的多学科比较研究，向我们揭示了流行病与社会的交互影响：一方面，疾病如何推动医学科学和公共卫生事业的发展，如何塑造艺术、宗教、思想史和战争形态；另一方面，社会因素又如何让疾病获得适宜环境，迅速传播，肆虐人类。
浙江汉六朝考古
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从西汉立国到南朝覆灭的近八百年间，是浙江从困顿到再次崛起的一段重要历史时期。在这一时期里，浙江本土传统文化因素得以传承创新，并经与汉文化的逐渐融合，形成了特色鲜明的江东地区考古学物质文化。中原人口的南迁，带来了知识技能的交流和文化的融合，浙地亦产生了一批世族，极大地推动了社会的进步。本书以考古资料为线索，连缀起社会文化史，对汉六朝时期浙江社会历史文化演进过程和物质文化面貌予以生动阐释。
西方政治哲学史(第一卷)(国家出版基金项目;政治哲学史)
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《西方政治哲学史》（*卷）由八位杰出学者撰写，内容涵盖了从古希腊到宗教改革的政治思想和政治哲学。*章提供了西方政治思想端处的宏大背景，讨论了希腊城邦与民主思想，以及诗人、剧作家、智者和史学家的政治洞见；第二章到第六章分别聚焦于柏拉图的统一城邦、亚里士多德的*政体、西塞罗的法权国家、奥古斯丁的上帝之城与尘世之城、阿奎那的自然法与政体理论；第七章既从宏观上考察了文艺复兴时期政治思想的巨大变革，又特别讨论了马基雅维利在其中的突出地位；第八章以路德和加尔文的政治思想为主体，同时考察了宗教改革时代的神学—政治问题。全书既关注政治思想的历史语境，又凸显重要思想家的特殊贡献，体现了汉语学界在西方政治哲学史领域的*研究成果。
中国考古学编年史 中华书局出品
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中国是历史悠久的文明古国，很早就有学者珍视和研究古代遗迹和遗物。在北宋时期, 形成了专门的学问——金石学。而现代考古学的出现，至今已有百年的历史，尤其是中华人民共和国成立以来，经过几代考古工作者的努力，中国考古学正在经历黄金时代，逐步建立和完善学科体系，不断取得闪耀的成就。 本书系统梳理中国考古学一百年来的发展与成就，兼及现代考古学诞生前的金石学概况，将中国考古学分为前身金石学时期、孕育时期、诞生时期、初步发展时期、全面发展时期、继续发展时期、新的发展时期七个阶段，对灿若星斗的中国考古学发现与研究史实行编年，资料详实，叙述严谨，检索方便。以百年成就，展示中华文明的博大精深与源远流长；以硕果累累，见证中国考古学对世界文明的重大贡献。
社会学与中国社会研究——郑杭生社会学大讲堂实录(第三辑)
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社会学与中国社会研究：郑杭生社会学大讲堂实录（第三辑）(明德群学 总主编 冯仕政)
社会学与中国社会研究——郑杭生社会学大讲堂实录(第二辑)
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郑杭生先生是改革放后中国社会学重建的重要领导者之一，也是中国人民大学社会学学科重建的奠基人，为我们留下了丰富而宝贵的遗产。为纪念著名社会学家郑杭生教授，中国人民大学社会学理论与方法研究中心特设“郑杭生社会学大讲堂”，邀请社会学界及其他社会科学领域顶尖的领军学者如赵鼎新、周飞舟、王春光、何雪松等莅临演讲，以期活跃学术氛围、阔学术视野、促学术交流、深化学术研究、繁荣学术文化，持续推中国特色社会学的发展。本文集收录了“郑杭生社会学大讲堂”第三十五讲到第五十讲的16篇演讲稿，内容涉及社会学理论及应用领域的相关重要议题。
巴黎和会
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《巴黎和会》共十六章，作者埃米尔·约瑟夫·狄龙博士以巴黎和会参会记者的身份，向读者客观展示了一段宝贵的历史资料。该书引用了大量当时颇有影响力的报纸刊登的文章，使作者观客观公正；很多史料是作者亲身经历，对话体的应用，使人物形象活灵活现、跃然纸上。该书涉及面较广，主要讲述了巴黎和会对世界产生的方方面面的巨大影响，包括巴黎和会召前各国的政治状态、人民的需求和期待；战争对各个国家的政治、经济、社会等影响；政治家们解决战后问题奉行的原则和方法；各个国家全权代表们的表现极其局限性，特别是几大巨头的局限性；大国的利益及小国的牺牲；巴黎和会对俄国的态度以及对劳工的态度；以及对战败国的和约等。同时，作者也指出了国际盟约宪章和和平条约制定的战略错误。作者字里行间透漏出不平等始终贯彻于巴黎和会始末，让读者深深体会到“没有永恒的敌人，只有永恒的利益”以及“弱国无外交”。 埃米尔·约瑟夫·狄龙博士是资深记者，在记叙和评价时尽量保持客观公正，为研究巴黎和会的历史提供了可靠资料和全新角度。
尔雅校笺(精)--周祖谟文集 中华书局出品
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《尔雅》是我国早的一部词汇学著作，收集了丰富的古代汉语词汇，宋代被列十三经。《尔雅》自汉代始有专门注家，但限于学力或见闻，始终没有精善的本子。周祖谟先生既有精深的训诂学造诣，又有长期从事古籍校勘的经验，便以他丰富的见闻和深厚的学力，校定《尔雅》，利用多种宋刻本、敦煌古写本、多种唐以前的善本以及日本所印的《香要抄》《篆隶万象名义》《倭名类聚抄》等，为学界贡献了一部《尔雅》校定本。该书是研究《尔雅》和利用《尔雅》研究古代训诂和词汇必不可少的参考书。 《尔雅校笺》收录于《周祖谟文集》第五卷，以云南人民出版社2004年版为底本，参考了江苏教育出版社1984年版。本书校订《尔雅》，选用《天禄琳琅丛书》影印宋监本《尔雅郭注》为底本，加句读并条列校勘记。本书附录收周先生5篇雅学论文及针对《尔雅》被注字的音序和笔画索引，使读者全面了解《尔雅》及周先生雅学成就。
中国文化史(上、下册)(国学基本文库)
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《中国文化史 上册》 此书系中国文化史的山之作，引用六经、诸子、廿五史、历代各家著述、国外汉学家论著，以及近代报纸杂志、统计报道，多达六百余种。由于作者身经清末政治败濒于崩溃之际，痛感民族自尊心的丧失、崇洋媚外的奴化思想无从抵制，因此蓄志阐述中国文化政教源流，以增强我民族自尊心，故而抉择中国文化的特质，以鼓励青年学习、继承和发扬我中国文化的优良传统。通观全书，史实充分，议论精彩，至今依然是研治中国文化史的书。 本套书还有： 《中国文化史 下册》
