购物车
个人中心
六朝佛教造像对朝鲜半岛及日本的影响(精) 中华书局出品
￥118.80
本选题依据新出土的造像实物和文献资料，首次系统论证了日本、朝鲜半岛佛教造像与六朝的渊源关系，初步建立出8世纪以前佛教造像在汉传佛教文化圈内的传播格局，确立南六朝在东亚佛教造像艺术中的主导地位，系统研究了南六朝对海东佛教造像的影响。
戏曲与儒学之缘--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥118.80
此书从戏曲的产生始论述戏曲与儒学之缘，以宏观视角论述元明清三代戏曲与儒学的关系，并分别从戏曲编演、内容、人物、结构等方面作详细阐述。提出了较为新颖的观：儒学基本上不是阻碍而是促戏曲发展的因素。为儒学和戏曲研究提供了一种新的思路。
律诗文体建构与礼乐文化传统(精)全三册 中华书局出品
￥118.80
本书内容主要由三个相互关联且互为支撑的基本命题、观及其考述论证构成：其一，中国传统文学“文体”是“礼体”的转喻与象征，而律诗体则是其完型态，深度涉及“文人”话语言说方式、行为方式的选择及其理想人格的建构。其二，中国传统文学文体的语言学基础乃“文言”；具有主体统一性的汉语实即“文言”，而“文言”形成于中国史前社会由“乐礼文化”形态向“礼乐文明”的制度形态转的过程之中，乃非自然语言的规范性语言，与政治意识形态具有天然联系。其三，“言—文”一体且异质的“文言”结构性矛盾构成了“文言”发展的内在动力，其历史展蕴含了中国传统文学文体走向骈体化、诗歌走向律体化及其因应时势而变革的内在逻辑。
刑法研究(第七卷)刑法总论 II(国家出版基金项目;陈兴良刑法学)
￥118.80
《刑法研究》共13卷，收录了陈兴良教授从1984年到2020年跨度长达36年间所发表的全部论文和其他作品，是陈兴良教授的刑法研究论文之集大成者。刑法总论是关于犯罪论和刑罚论的理论叙述。犯罪概念论和犯罪构成论是犯罪论的基本内容，刑罚论是关于刑罚概念和刑罚制度的理论叙述。本卷为刑法总论Ⅱ，内容包括构成要件、违法性两个部分，体现了陈兴良教授犯罪论的基本学术观。
重新认识中华法系(国家哲学社会科学成果文库)
￥118.80
本书综合百余年来的研究成果对中华法系行重新认识，认为中华法系是一套涵盖古代中国法律之制度、思想和文化的知识体系，历经夏、商、西周的“礼?刑”时代，春秋战国、秦的“法?律”时代，汉到清朝的“礼法”时代，至清末“西学东渐”方始解体；曾经对日本、朝鲜、安南等国的法制程产生深远影响。这一体系以“仁”为文化基因，将仁所统率的诸如“孝悌忠信礼义廉耻”的人伦道德，以及“仁民爱物”“民胞物与”的自然道德，有机融法律的各种因子之中，形成法律与道德协同发力的运行机制，引领法制建设始终朝着天理、国法、人情相统一的理想目标且歌且行。挖掘中华法系的经验智慧是传承中华优秀传统法律文化的重要举措，必能为建设中国特色社会主义法律体系提供充分的文化自信。
民间借贷纠纷实战全指引
￥118.80
本书紧扣民间借贷所涉及的法律问题，共分六章分别对民间借贷法律及相关规定、当事人缔约能力、合同内容、性质及分类、债务请求权、合同义务的履行及抗辩权、债的担保、借款合同纠纷诉讼代理等行详细阐述。本书是作者经过数年策划、构思，根据实战经验写成。书中选择的257个典型案例，既是实践经验和司法智慧的广泛结晶，也是对民间借贷纠纷法律事务代理中一步规范代理行为、切实保护当事人合法权益的有益探索，希望成为广大司法战线上实务工作者的参考用书。
诗情画意品红楼【中华书局出品】
￥118.80
本书是继2021年1月北京出版社出版的《诗画品红楼》之后的最新力作，由《红楼梦》的艺术魅力、《红楼梦》主要场景（100个）、《红楼梦》主要人物（120位）三大部分组成。全书由216篇文章构成，每一篇文章均包含诗词、图画和文字品评三部分，共计诗词428首，插画269幅，文字品评216篇。 诗词和文字品评均为各位作者近几年新著，是作者们多年潜心研究《红楼梦》的心得和成果的结晶。 插画部分主要选择的是清代著名画家的作品，也有少部分是作者的线描作品。上篇《红楼梦》的艺术魅力，插图主要选自《清孙温绘 全本红楼梦》（彩图）；中篇《红楼梦》主要场景100个，插图主要选自《增评补图石头记》（清光绪二十六年铅印本）；下篇《红楼梦》主要人物120位，插图主要选自清改琦《红楼梦图咏》和《增评补像全图金玉缘》（清光绪十五年石印本）。 本书由翟海潮编著，10多个省市的近30位红学、诗词爱好者和专家参与了创作。中国红楼梦学会副会长赵建忠教授写序并推荐。
早稻田大学日本史(卷五):镰仓时代
￥118.40
《早稻田大学日本史（卷五）：镰仓时代》讲述了镰仓幕府由兴起到衰亡的全过程。源赖朝是如何在镰仓创幕府、建立武士政权的？为什么镰仓幕府是武家政治和公家政治对立的必然结果？日本为什么会出现实权归幕府、天皇成虚君的奇特历史现象？镰仓时代是如何从将军独裁政权转变为合议制政权的？御家人制度为什么会瓦解？本书将深解读。
区域发展与区域规划研究
￥118.40
本书是2008年商务印书馆出版的《区域发展与区域规划：理论、方法、实践》一书的续篇，均为2008年以来发表的成果。全书拟分三部分：1.区域发展与区域规划的理论方法与实践，共17篇，约20万字；2.国外区域与城市发展研究，共7篇，约8万字；3.从事区域发展与区域规划的科研工作回顾，约12万字。本书是作者从事科研工作60周年的收官之作； 作者为国内知名学者
法陌履痕
￥118.40
《法陌履痕/法律人生》是杨立新教授年届70岁时的自选随笔集，收其人生不同阶段的文章96篇，分学步、初耕、精耘、细耘、贤达、情怀和品味七辑。 《法陌履痕/法律人生》以“民法牛七十而立”为篇，记录作者人生旅程的主要阶段，以身边的人、事、物为记述的，以历史阶段为面，时间从20世纪50年代东北小城市通化为起，记叙了到姥姥家、上小学；60年代上中学；70年代上山下乡、参军，后转业法院工作；80年代自修法律专业知识，任法官和检察官；落在90年代以后于两所大学任教。空间上作者法律专业工作的变化，由通化到北京，到山东烟台，又回到北京；身份由学生、法官、检察官到教授。作者对自己70年人生旅程中时空变化带来的机遇与挑战，有深度思考，其中不乏反思，而讲述其人生努力精，持之以恒，追求职业高度，表现积极乐观的人生。记述非常真切、可读，不乏妙趣横生。
西方道德哲学通史(导论卷):道义实存论伦理学
￥118.40
哲学探究存在之意义，而存在意义之发生与演的历史，就是人类追求美好生活之实现的道义行动的历史。伦理学是存在本原的冲动，有其自身的第1哲学依据，即存在之为存在的实存机制。正是依据这种内在机制，存在之可能性、应然性和必然性处在融洽正当的关系中，存在才能真正实存起来，因而存在机制也就是伦理机制。从存在本身的实存机制中阐明存在之道向伦理之义的转化，因而伦理存在就是道与义的契合。伦理学就是通过阐明存在机制的伦理性来回答哲学的存在意义之追问，通过实存中的伦理之家的安居阐明人类道义实存的历史。 《西方道德哲学通史（导论卷）：道义实存论伦理学》为邓安庆教授主编的十卷本《西方道德哲学通史》的“导论卷”，以“道义实存论”通第1哲学与伦理学的关系，以正义、爱和自由的关系阐明西方道德哲学一以贯之的历史相通性原则，并因此对西方伦理学的类型关系做出了出自第1哲学之根据的非常全面的解释。 《西方道德哲学通史（导论卷）：道义实存论伦理学》不仅为西方道德哲学通史提供一个系统的解释框架，而且为深处伦理危机中的人类如何走出不确定性的未来，在彷徨失措的世界上如何重建伦理的规范秩序，提供前沿性的思考。 《西方道德哲学通史》十卷本系统论述从古希腊至当代的西方道德哲学，包含各主要流派及其路，同时揭示不同时代的道德哲学与社会历史程和伦理生活之间的内在关联，探究伦理道义的实存机制，发掘道德哲学谱系中使人成为人、使人生活出人性尊严与光彩的规范性价值与原则。尝试以道义实存论为陷困境中的三种规范伦理学行一种新的融通与系统重构，从而为解决全球伦理规范秩序在当代的瓦解与危机寻找一种可能的出路，并为学者深化人类道德生活史研究提供深厚的理论基础。
中国史研究历程 . 辽金西夏卷
￥118.40
本书是中国史研究动态编辑部选取该刊自1979年1月创刊以来，陆续发表的关于辽金西夏史史研究领域Z具代表性的研究综述文章29篇，内容涵盖辽金西夏史研究领域的方方面面，对建国以来关于海内外关于辽金西夏史研究领域研究所取得的成绩行了概览式介绍，一书在手，辽金西夏史研究领域所有代表性成果洞悉于心。
众望同归:丝绸之路的前世今生
￥118.40
本书以2020年中国丝绸博物馆主题展览“众望同归：丝绸之路的前世今生”为切，由丝路考古与历史领域的知名学者赵丰、荣新江、杭侃等讲述丝绸之路的由来和发现历程。作为一份世界遗产，丝绸之路的起始时间从张骞次出使西域的公元前138年算起，到1877年德国地理学家李希霍芬从学术上正式提出“丝绸之路”的概念，再到2014年联合国教科文组织正式批准丝绸之路成为全世界共认的文化遗产，已经走过了2252年。全书据此分为三部分，从历史事实存在的中西交流之路、李希霍芬时代提出的丝绸之路、教科文组织提出的世界遗产丝绸之路三个角度讲述丝绸之路的发现史和学术史。
从山西出发的区域社会史
￥118.40
本书以山西地区为中心，选择区域社会史研究中*为典型的五个专题谋篇布局，展开论述。 专题一是社会史研究的理论与方法，主要对中国社会史研究中存在的问题和重要的研究路径进行了探讨与反思，进而对今后的研究取向提出一些自己的思考。专题二是水利社会史研究，旨在从区域社会史的角度切入，将土地、水利、水患等问题纳入社会整体变迁的历史进程中进行实证性的考察。
富勒法哲学:法哲学与政治哲学评论第7辑
￥118.40
《法哲学与政治哲学评论》是由同济大学法学院法哲学研究中心主办的学术集刊。本辑聚焦于“富勒法哲学”这一主题，收录了多篇文章，其中既有富勒本人的作品，也有国内外学者对富勒法哲学理论的评述，还有法哲学与政治哲学领域的相关研究论文、资料整理和书评，从多方面、多维度展示了“富勒法哲学”和“法哲学与政治哲学”的主题探究，有助于我们了解这一领域的动态和经典内容。
中国法制史论要
￥118.40
《中国法制史论要》收录了王立民教授有关中国法制史研究的新近成果，分为古代法制史、近代法制史、当代法制史、租界法制史、上海法制史五个专题。这些研究既有对中国传统法律文化的深探讨，也有对中国法制近代化程、中国法制史研究历程、中国民法典编纂历程等的系统考察，更有对中国传统法律文化与当代社会现实行互动的尝试。此外，还有立足地方现实，以中国法制近代化的先驱上海为考察对象，从地方法制史的脉络观察中国近代和当代的法律实践。本书值得法学、历史学、社会学等专业人士阅读，也适合广大读者加深对中国古代法制与法律文化的理解，提高自己的法治文化素养，积极参与中国的法治建设。
希腊人(伊恩·莫里斯文明史系列)
￥118.30
卢浮宫三宝中，有两件是古希腊遗产。西方戏剧史四大悲剧家中，有三位是古希腊人。罗马诗人贺拉斯曾说：“罗马人征服了希腊，希腊文化却征服了罗马。”古希腊文明更是西方文明的两大源头之一。 为何古希腊拥有如此之多的历史遗产？古希腊人究竟在哪些因素的共力下促成了这段成就斐然的文明？为何古希腊文明的影响力绵延至今？ 在本书中，两位美国知名历史学者、考古学家携手创作，将我们带到从史前到公元前30年这段久远的古希腊历史中。他们将历史事件、风云人物与社会制度，以及政治、经济、宗教、地理、战争、哲学、神话、戏剧、绘画、建筑等主题巧妙编织在一起，结合53幅地图、182张插图、丰富而精彩的历史文献，带我们深古希腊人的日常生活，体会他们精神世界的波动与延展，了解他们孕育自身文明的重要推动力。 更重要的是，本书不局限于对爱琴海地区的描述，而是将视野扩大至整个地中海世界，力图全面呈现与古希腊人有所互动的国家与人物。由此，全书将迈锡尼文明、数百年黯淡的黑暗时代、古风时代城邦的诞生与成功、希腊化时代，以及倒于古罗马铁蹄的命运时刻娓娓道来，这片土地在作者的笔下彰显出了它在时代洪流中的起落、挣扎和生生不息之力，而对于作为主角的古希腊人，我们也得以充分了解他们的行为对重大历史程所做出的具体贡献。 我们无法亲临古希腊世界，但这本古希腊通史，以其流畅的叙事、通俗易懂的语言，以及对古希腊各领域广博而出色的解读，为我们提供了一个近距离体验其魅力之所在的窗口。
福柯的生死爱欲
￥118.00
孤僻怪异的少年，毕生的自杀准备，狂暴的生活偏好，死亡谷与车祸的神秘启示…… 福柯的生活同他的思想一样丰富、迷人又充满争议：童年时期对同班男孩的别样情感；大学时期屡次的自杀尝试；初学界，对笼罩学界的大哲萨特的反对与批判；在德里达当场批评《疯癫与文明》时的一言不发；对政治运动暧昧不定的靠近与远离；对伊朗革命的矛盾态度；与德勒兹的学术同盟及其日后的解体……在米勒的这本书中，福柯的这些经历，都与他的思想——对法国科学史与认识论传统的继承，对现代人道主义的反对，对非理性、异常、区隔的关注与考察，对现代社会中权力关系的揭示，对结构主义的抗拒，对死亡主题的迷恋——相互交织在一起，为我们呈现出福柯的生与死、爱与恨、行动与思考、体验与激情。——“从存在中取得*收获和*乐趣的秘诀，就是过危险的生活。”
毁灭与重生:二战后欧洲文明的重建【译丛065】
￥118.00
1945年，战后的欧洲满目疮痍，数千万人流离失所，重建的需要和东西欧的冲突合成一股强大的动力，推动着欧洲各国领导人、各国际组织及知识分子群体持续思考欧洲文明的历史和未来。 保罗?贝茨以“文明”的概念和话语为线索，讲述了欧洲的重建及其政治文化版图变迁的故事，呈现了另类的20世纪欧洲史。战争尚未结束，联合国善后救济总署即已成立，与其他国际救济机构和慈善工作者一道在物质和道德上重建欧洲。为恢复国际司法秩序，战犯被新成立的国际军事法庭以反人类罪起诉。濒临破碎的基督教世界重新团结起来，提出了基本人权与信仰自由的主张。在战争破坏与核威胁的阴影下，舒适的家庭生活成了欧洲人首要关心的问题，各国都把捍卫家庭价值作为社会文明化的核心，致力于发展社会福利。老牌殖民帝国不甘失败，试图通过掠夺殖民地来挽救衰败的命运，却不得不面对非殖民化运动的巨浪。而以苏联为首的社会主义阵营，也在推进物质与道德建设，力图发展现代化的社会主义文明。文化多元主义逐步压倒了欧洲中心论，世界的文明版图朝着多文明共存的方向演变。 “9·11”事件、恐怖主义和难民危机再次唤醒了人们对文明遭受威胁的恐惧和不安，各种保守势力趁机将“保卫文明”作为分裂和进攻的借口。重新审视“文明”的内涵，或许能够帮助人们跨越民族、国家和政治的藩篱，构想国际合作与和平的图景。
叙利亚:权力交汇下的破碎之地(好望角丛书)
￥118.00
叙利亚，这个古老名词一直被用来指代一片拥有灿烂文明的土地。它位于欧亚大陆的十字路口，横跨东西方文明的交界线，具有重要的战略价值。几千年来，叙利亚先后成为亚述、埃及、波斯、希腊、罗马、阿拉伯等周边强权相互竞逐和交流的舞台，无数的军人、教士、商人、游牧者、冒险家在这里上演了一幕幕战争与和平的史诗。正是这样的历史背景，造就了叙利亚破碎而脆弱的社会底色。 19世纪，随着奥斯曼帝国的逐渐衰弱，叙利亚再次受到了帝国和地方权力交叉的冲。无论是地方精英的统治，还是来自埃及的干涉，都轮番破了这里原本就十分脆弱的权力平衡。一战后，一个独立的、立宪的阿拉伯叙利亚王国从奥斯曼帝国的废墟中崛起。然而欧洲列强的介，使得独立和宪政的梦想最终破灭。伴随着争取国家独立的斗争，这片本就是被拼凑起来的土地，最终在二战后成为一个真正的国家实体，实现了从叙利亚地区到叙利亚国家的转变。然而独立后的叙利亚仍频繁发生暴力冲突，因为这片支离破碎的土地始终无法形成统一的认同。社会、地理、政治和民族的分歧，最终导致军人掌握了政治话语权。迈21世纪的第二个十年后，这个国家再次产生裂痕，暴力与冲突成为叙利亚人挥之不去的梦魇。 本书的作者马修·雷伊将目光聚焦于叙利亚在1780—2013年之间的历史，探究了造成她破碎而脆弱现状的历史根源。
(s试读本)日本访书志校证(全二册)--书目题跋丛书(精)
免费
杨守敬是晚清著名学者，长于舆地、金石、版本目录研究。1880—1884年他作为公使何如璋的随员东渡扶桑，在森立之等书志学家的引导下着力搜日藏汉籍，“一时为之都市一空”，被日本学者引为憾事；后受黎庶昌所托辑刻《古逸丛书》，又编印善本书影《留真谱》，使得一大批中土久佚的文献在国内重新传播，堪称近代以来推动域外汉籍回流的第一人。他为所见善本佳书撰写的书录汇辑为《日本访书志》一书，内容详审，考辨精核，囊括了很多他亲自校勘的成果，具有极高的学术价值。 本书是北京师范大学李小龙教授整理的《日本访书志》校本；一并校王重民所辑《日本访书志补》；同时新辑同类书志题跋近四百则；为每则书志题跋撰写按语，对杨守敬访求、、收藏、刻印日本汉籍与杨氏观海堂藏书流传的相关资料搜集全备，便于专业研究者使用。
