人生就是走路。走累的时候坐下来，休息休息，唱唱歌。把这些歌记录下来就成了这本书。

本专著根据英国著名文体学家理奇所提出的文学文体分析模型，借用语料库语言学的方法，集中从《圣经》文本和海明威文本的词法、句法、篇章和修辞四个维度比较它们之间在遣词、选句、谋篇和修辞的异同，并行了详尽的分析。研究结果认为，海明威的文体风格在如上四个方面的确存在着一定的渊源关系，海明威作品在很大程度上继承了圣经文学的文体传统。

摸人性之洞 初吸引我向它走近的，是那些五彩斑斓的花，那些娇美的花 蕾、花萼、花蕊和它们散发出的香味，使我一步步向它走过去。 走近之后我才看见，那些花是长在一个洞口的，洞的上方镌有四 个字：人性之洞。一侧写着一句：欢迎内。 不去我有些犹豫，怕误了正在干着的事。 咯咯咯……就在我犹豫的时候，一阵清脆、欢乐、诱人的笑声从 洞里传了出来。这使我身子一震：也许内中真有美景，就摸去看 看! 我于是迈步向洞里走去。 洞口不大，洞里竟是一个世界。 果然是满眼美好景致： 白发老人坐在树下含饴弄孙，年轻母亲敞 怀甜笑着给婴儿喂奶，夫妻们携手漫步林中，兄弟姊妹们围着桌子劝 酒嬉戏，一群姑娘在河边欢闹，一群男人在草地上笑着比腕力，一群 老人在屋角闲说着过去……到处弥漫着一股浓浓的爱意，空气中流溢 着轻松和安逸。人间如此美丽，我心里立刻升起做一个人真好的感 叹。也就在这时，我瞥见背后的墙上写着三个字：厅。我一怔， 难道这洞中还有第二厅不成？仔细一看，可不，有处地方画着一个箭 头，箭头前写着：第二厅。我来了精神，既是来了，何不去第二厅 看看 走过一条无灯的通道，果然来到了又一个世界。 这儿没有笑声。我看见一个丈夫正手拿木棍追着妻子。我看见 一个妻子正趁着丈夫熟睡和情人幽会。我看见几个兄弟姊妹正在分 家，为一间房子和一张存折的归属吵得不可交。我看见一个男人潜 一家商场正在行窃。我看见一个女人正高举着一条三角裤朝身边的 男人高叫：快拿钱来，否则我就告你强奸!我看见一个母亲正在痛 女儿。我看见一个儿子大口吃饭而他那饿着肚子的父亲只能吞着口水站 在一边。我看见西装笔挺一脸正经的男人走了妓女的房间。我看见 一个女人解下妓女的衣饰换上白领的制服，满脸神气地在对几个下属 训话。我看见一个高官收下他人送来的重礼和一信封的钞票后，一脸 肃穆地走上讲台说：我们一定要为政清廉!……到处充斥着欺骗、敲 诈、贪婪、盗窃和寡情，我的心一一地向下沉。我正想退回到第 一厅去，倏然看见了又一个箭头，箭头上写着：此去第三厅。 也许第三厅有些好看的风景 我于是又向洞的深处走去，通道里的光线更暗，而且有一股浓浓 的血腥味涌了鼻孔。了大厅，我立刻被眼前的情景惊住：一个男 人正把尖刀刺妻子的腹中；一个妻子正把毒药倒丈夫的碗里；一 个持枪的男人正在射杀一群老人、孩子；一颗炸弹在人群中炸响，肉 的碎片在空中乱飞；一个儿子正用铁锤砸碎父亲的脑袋， 白色的脑浆 在四处流淌；两个敌对的军人正同时把刺刀刺对方的身子；一个姑 娘用煤气杀死了她的同伴，然后去搜她的箱子；一个小伙用绳索狠 勒同伴的脖子，直到他咽气伸腿；一个母亲正把邻居的女儿推井 里……血，满地都是血，我被那股浓浓的血腥味噎得喘不过气来。我 不忍再看下去，正想扭身回返，空中传来一个喑哑的声音：请第四 厅! 去不去？恐惧使我的脚步有些迟疑。也许第四厅会好看些？ 我磨磨蹭蹭地向前走，直到听见那些反常的笑声。 第四厅里的笑声令我浑身的汗毛都竖了起来。我看见一个疯癫的 母亲在笑，边笑边把一个木刻的娃娃放在怀里，掏出奶头去蹭它的 嘴；我看见两个男人在笑，边笑边热烈地亲吻着对方并脱着对方的衣 服；我看见两个女人在笑，边笑边搂抱在一起翻滚在床上；我看见一 个父亲在笑，边笑边把已成年的女儿拉了怀里；我看见一个男人在 笑，边笑边把一个女人滴血的心脏捧在手里欣赏……我了一个寒 噤，一种想呕吐的感觉使我急忙跑了一个出口。没料到头顶上这时 响起一个冷厉的声音：欢迎来到第五厅！ 我睁眼看去，这个厅里灯光依旧很暗。一群人从地下挖出了一具 骸骨，急忙焚香、烧纸、叩头；一群军人攻上一个山头，将后一个 顽抗者毙，可随后又朝他的尸体敬礼；一个男人从容地把刀插自 己的腹部， 自杀倒在一个坟头；一个女人丢下怀中的婴儿，平静地将 悬挂着的用于自杀的白绫套上自己的脖颈；一个杀人的罪犯双膝跪地 和他养的一只小狗含泪告别…… 我边走边看，不知不觉间来到了第六厅的口处。 继续向前可两脚有不听使唤，我知道自己是害怕看见更加意 外的场面。 既然了洞，就应该有勇气看完。黑暗中，好像有一个声音在 劝。 我决定迈步向前…… 世纪遗产清单 像一个人临终前要对自己的财产有个清以便留给后人一样，一个世纪行将结束时也该给自己留下的东西列一份清单，好让下个世纪的人们心里明白这个世纪的功劳。20世纪的黄昏已经来临，这个世纪给我们人类究竟留下了什么，似乎也到检数一下的时候了。 八千多万具死于战争的尸骨，是20世纪留给人类的*一笔财富。两次世界大战和三十余次国际、国内战争，造成了全世界约八千万名军人和平民的死亡，这些死去的人如今都已化为白骨，被掩埋在了土层深处。这些尸骨静静地仰望着尚在活着的人们，他们将用自己对战争的不绝吟唱，使得下个世纪的人们不再感到孤独和寂寞。 一万多个核弹头是20世纪留给人类的又一笔财产。世界上有核国家制造的核弹头加在一起已需要用万来数了，这些核弹头可以把地球毁灭许多次。人类终于为自己制造出了集体死亡的工具，这是一件值得“引为骄傲”的事情。也许下个世纪的某一天，我们人类会欣赏到核弹在人群聚集地爆炸时那炫目的美丽的闪光。那时，人们一定会为遇上千载难逢的眼界机会而欢呼不已。 十多亿公顷的森林变成了平地和沙漠，是20世纪的一大功劳，也是它留给下个世纪人类的一笔可观的不动产。没有了这些森林，人类也就少了许多的麻烦，也就会少遇上多云、多雾以及细雨绵绵的天气，就可以让阳光直射地面以便使地上多几条好看的裂缝。沙漠面积大了，人们就会更方便地欣赏到沙漠上的海市蜃楼，会不停地听到驼铃的叮当响声。平地面积多了，人们的视野会更加阔，会看到大地尽头的美妙风景。 几千条污染了的河流和几百个污染了的湖泊，是20世纪留下的又一笔遗产。有了这笔遗产，下个世纪的人们也就不必再到那些河湖里捕鱼，从而也就少了制造渔船和编织渔网的麻烦。有了这笔遗产，许多人就不必再学游泳，从而少了被水淹死的危险。有了这笔遗产，许多人就可以因得一种莫名其妙的小病而住美丽的疗养院，从而把繁重恼人的工作摆脱掉。 三百五十万块宇宙垃圾是20世纪留下的一笔十分新颖的财产。这些东西目前正围绕着地球运转。仅在近地轨道上登记在册的十厘米以上的太空垃圾就有一万九千块，其中七千块直径在四英寸以上的碎片能被跟踪。有了这笔财产，我们日后就可以少发射或不发射人造卫星了，就可以在晴朗的夜空看到一些奇异的光斑，就可以慢慢停止对其他星球的观测了。 一个多么慷慨的世纪!仅粗略一数就知道它给人类留下了如此多的东西。下个世纪的人们当然应该对它充满感激。 上帝呢？上帝也会因此而满脸笑意？

《文苑杂谈》确立十四个专题，详细论述古典诗文写作中有关文体、文风、语言运用、艺术技巧等内容，明晰概念，举出例证，考订辨析，加以论说，提出具有规律性的见解。如《数字诗》则列举古代诗人把数字用在作品中的例子，说明中国古典诗歌创作中特有的运用数字的艺术技巧。每个专题均独立成篇，所述以小见大，内容充实，分析详密，理论有相当深度，提出许多对于文史研究具有规律性的问题并发表有启示、有价值的意见，是雅俗共赏的、具有丰厚学术内容的著作。 本书行文活泼，融合知识性与趣味性为一体，论说间往往妙趣横生，不同知识层次的读者都会从中获益。

作者壮岁以来，先后游历了国内外许多风景名胜,每至一地，凭吊古迹,追忆往昔;触景生情，激扬文字。本作品集汇集了作者多年精心 创作的诗词。这些作品赞美了壮丽河山，缅怀了悠久历史，讴歌了沧桑巨变，抒发了作者-代人热爱生活和生命的浪漫情怀。 他的诗“带 着通俗、平易和亲切，每一首都能读下去而且能够读懂”，被评论家誉为: "在心灵桃花源的放歌” 。诗集主要体现出作者对自然、人情 与文化的感悟，表达出一种热爱生命、热爱自然、热爱中国传统文化的情感。

本书是一部长篇小说， 以一位脱贫攻坚村第一书记的视角， 书写了-个乡村的变化。描写了乡村的鳏寡孤独、贫困独居者、留守儿童、困 难户、五保户、孤儿、有基础疾病者当下的生活状态，呈现了这一弱势群体在脱贫攻坚战“最后一公里” 的窘迫、困惑以及对未来的思 虑，并呼吁社会不仅要关注贫困者的“物质脱贫”‘精神脱贫” ，更要关注他们的“心理脱贫”。以富于地域特的故事和性格鲜活的典 型人物，形象生动地呈现了中国共产党的这一伟大初心的时代意 义。

江彪是北京重高中的特级教师，为儿子下了16年厨房的好爸爸，婚姻却不幸福。直到老婆刘美美大闹他的示范课，才被迫离婚，带着孩子成为经济上的贫下中农。没想到江彪离婚后，他10年前的学生孔妍妍对他“贼心不死”，主动追求。起初，儿子江克明因母亲品行不端而对漂亮女性有敌意，阻挠江彪与孔妍妍交往；后来，二人的感情动了他，他逐渐理解和受了家庭的新格局。一切似乎都在往好的方向发展，但一封揭晓他生父另有其人的匿名信从天而降，乱了这一切。终，十几年抚养中建立起来的父子亲情战胜了一切，江彪与江克明发现对彼此的感情已深骨髓，绝非一张亲子鉴定所能隔。 江彪的弟弟江悍年少时初恋失败，母亲因他而遭遇车祸离世，造就了他的放荡不羁和爱情上的自暴自弃。他无视哥哥江彪的劝阻，在感情上吊儿郎当、朝秦暮楚。与江彪的同事（江克明的班主任、孔妍妍的闺蜜）田遂心偶遇之后，被她中性的扮、京剧老生票友身份和无敌的酒量吸引，出于好奇追求她想换个口味，后来在交往中神不知鬼不觉地喜欢上她，长期被拒也毫不放弃，终洗心革面浪子回头，获得田遂心的谅解，在田遂心对《仪礼·士昏礼》仪式的强调中理解了爱情的真义，成就了一对美好姻缘。

本书主要以小戏小品和曲艺的形式，编织出了富有质感的社会生活百态和对美好事物的礼赞。书中-方面描绘了江南水乡的绚丽多姿和蓬勃生机;另一方面则通过以挖掘“人性、 人心” 为着力，对人起码应具备的良心与良知的呼唤，以及如何知恩感恩懂得人间真爱的心路描述，唤起人心向善，崇尚“真善美”，人与人之间能和睦、友爱的生活愿景。书中作品的素材均来源于生活，贴近时代，比较地气、有灵气，既诙谐有趣又直面生动，真而不玄虚，通俗而不矫饰。每一篇如春风吹拂 下跳跃的音符，低语回肠;又如春雨滋润下的细小春芽，孕育萌发。相信读者阅后会有所启迪，去领略内心深处那道爱的风景。

本书共分七个部分。-为东窗停云，取自陶渊明的“停云，思亲友也”，意在追念先辈，缅怀家族先贤，表现艰苦生活年代血浓于水的亲 情,以激励来者。二为屐痕处处，是作者对所经行的一些地方的记述或感受。 扮榆的山水、他乡的风物、伟人的故里、悠久的历史文化古 迹，无不让作者心生敬畏，神思激昂。三是心花飞扬。或民间传说、或心有所得、或情有所寄、或意有所属、或见有所思、或读有所悟, 精彩纷呈，目不暇接。四是杏坛拾贝，是作者在参加学校各项活动中的- -些演讲，或面对老师、或教诲学生,或剖析年级、或直面社会， 都表现了自己的对教育的一些思考和沉淀。五是碑志，或为追念父母功德，或为亲朋所托，虽不尽和古意，但力求' 碑披文以相质，铭博 约而温润。”六是经典随谈，这一部分文章不多,作者皆着墨于*经典的几部传世之作，或言修德，或析文采，或道教育，于人于事皆有 裨益。七是读史偶得，为作者几十年来阅读二十四史之 所感所得。多为对历史人物的臧否和对历史事件的评述，相信不少东西能够弓|发读 者共鸣。

《这个世界有谁知道你曾经来过》是一本文集 。该书内容是作者根据生活的体验和见闻创作而成。自2004年独立创作以来, 作者在完成教学任务之余，业余时间里写下近百万字。作者从中选取了部分文字编辑在此书中，其内容共分为三部分，第一部分是散文，记述了亲与情，既有家之亲情的描写，又有对人之感情的体会;第_部分是诗歌，记述了“虚”与“实”,从诗歌抽象的文字中体会到现实与理想的关联与疏远;第三部分是虚构小说，记述了“梦”与“幻”。每一个人都有幻想的权利，都有做梦的年龄，但是又无法脱离自己生活的环境而追寻自己的梦想。

教育片想诉衷肠/两载欧游抒怀想/异国他乡诗意扬/赋诗撰文叙友情/ “青春迈步向前淌”/书翰泛舟技能长/国外身行影也行/后记扬帆启新章/                         ——《赤脚的孩子》七言律诗作品集编排体例   好书是沉淀岁月冲刷的沙金，很重，不耀眼，却有保存的价值。当 人们的生活水平提高，不再衣食之忧时，叶茂根深的传统文化成为我们日常陶冶性情，滋润心灵的诉求。 读懂一纸情怀，听小桥流水乡土乡音，徜徉田园风光洗净一身铅华。感叹我的童年、少年和青年时光怎么在弹指间就过去了，一眨眼的工夫。时间哪时间！子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜…所以有时候我们得为自己编造梦想虚构故事，不是逃避，而是为了找到更多笑对生活的理由。 岁月留香。年轻的漂泊是一生的养分！全书记载了作者几十年的生活历程，每一章以七言律诗绝句起首篇（皆有子目录），编排上新颖别致，引人胜。

翻译巨匠许渊冲用出神化的翻译手法将清代文学家洪昇的作品《长生殿》译成英文，使读者感受中国传统文学经典在外文语境下的独特魅力。《长生殿》以唐代天宝年间历史事件改编，兼具政治教训和爱情理想。逢许老先生百年诞辰之际，中译出版社将本书以汉英对照的方式再次出版，其中英文部分由英文母语专家亲自审定，并对中文部分的生僻字词做了注音和解释，更方便参考学习。

唐文与唐诗对举，是一个外延较为宽泛的文章学概念，既包括散体文，也包括骈体文；既包括单篇文，也包括著作的文；既包括无韵文，也包括有韵文。唐文取得了很高的文学成就，本书精选唐文，并加以注释，对读者了解唐文面貌有很大帮助 ? ? ? ? ? ? ? ??

翻译巨匠许渊冲用出神化的翻译手法将元代剧作家王实甫的作品《西厢记》译成英文，使读者感受中国传统文学经典在外文语境下的独特魅力。《西厢记》描写了张生和崔莺莺突破重重阻挠终成眷属的故事，有强烈的反封建礼教的寓意。逢许老先生百年诞辰之际，中译出版社将本书以汉英对照的方式再次出版，其中英文部分由英文母语专家亲自审定，并对中文部分的生僻字词做了注音和解释，更方便参考学习。

巴西国宝作家保罗·柯艾略的人生之书。融合作者多年亲身见闻、哲思、感悟，每一篇故事都如一颗宝石，极具寓言性和哲理性，帮助迷茫的人们找寻生活的意义。 十五岁那年，我对母亲说：“我要成为一名作家。” “但你在生活中见过作家吗？你亲眼看到过哪位作家吗？” “并没有，我只在照片里见过。” “如果你都不知道什么是作家，你又怎么可以真的想要成为一名作家呢？” 为了回答母亲的问题，我踏上了一条探索之路……

天地间*等至情文学，白话美文的典范 朱自清是中国现代*著名的散文家之一，他的很多作品人们都耳熟能详，如《背影》《桨声灯影里的秦淮河》《绿》《荷塘月色》《匆匆》，对后世读者产生了深远的影响，并长期被各种语文教材选为课文。本书收录了朱自清的经典散文作品，包括近年来一些学者找到的佚文。

用残损的手掌抚摸记忆，在寂寞的雨巷邂逅诗歌 戴望舒是中国现代杰出的诗人、翻译家和古典文学学者，被称为“现代派”诗人的领袖。他有着浓厚的文化修养和艺术才能，在毕生的文学实践中走出了一条自己的路。本书收录了戴望舒的经典诗歌、散文、短篇小说和他的部分翻译作品，基本上反映了作者的创作思想和艺术魅力。

富有异域风情，蕴含宗教哲思的雅韵之作 许地山是文学研究会作家中*奇特的一位，其创作有他人无法重复和替代的文学价值。他关注“人间问题”，并带有浓厚的宗教哲学的思辨色彩，构成了他作品独有的精神特质。 许地山的作品文字清新，从而掩盖了作品应有的悲剧色彩。他的主导倾向是以出世的精神入世，以弱者的外表蕴含强者的内核，构成了许地山特有的东方文化哲学精神。本书编选了许地山经典散文和短篇小说，从中可以领略文学大师笔下的迷人风采。

亚洲现代主义文学的先驱，纯美精致的中文著作 郁达夫是中国现代著名的小说家、散文家，又因与王映霞的婚恋纠葛、晚年客死苏门答腊等事件，成为了中国现代文坛知名度*高的作家之一。本书收录了郁达夫经典散文作品和部分短篇小说作品，能够反映郁达夫作品的整体艺术风格和创作成就。

关于爱、自由和美的浪漫抒写，让人馨香练怀久久不忘的纯美文字 徐志摩是中国著名的诗人、散文家，又因与林徽因、陆小曼等人的婚恋纠葛，成为了中国现代文坛知名度*高的作家之一。本书收录了徐志摩的经典诗歌作品和狭义散文范畴内的散文作品，能够反映徐志摩诗歌、散文的创作成就。

领略一代才女的浪漫与才情，体味情感世界的细腻与精微 林徽因是中国现代著名建筑家、诗人，被誉为一代才女、“美与智慧的绝唱”，还曾被权威媒体评为共和国60年*美女性*名。林徽因生前留下的文学作品并不多，题材主要集中在诗歌，也有少量散文和小说。本书收录了林徽因经典诗歌、散文、小说作品及其与友人的部分书信。