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华文教育专业规划教材·经典诵读三百篇(*一册)
￥30.99
《经典诵读三百篇》是暨南大学华文学院面向华文教育专业学生编写的课程配套教材，旨在使学生通过对中华经典作品的诵读，提高文化素养和汉语应用能力，并把中华优秀传统文化带到五洲四海。丛书编写充分顾及学生的特和学习能力，难度适宜、针对性强，选篇和教学环节的设置都能够有力地调动学生的诵读兴趣。本书为《经典诵读三百篇》的*册，本系列丛书是暨南大学华文学院华文教育系针对华文教育专业《经典诵读》课程编写的，旨在引导并要求本专业学生能够诵读中国文学和文化经典。全书设置基础篇（20篇）、巩固篇（20篇）、提高篇（10篇）三个部分。基础篇多为儿歌、诗歌；巩固篇为绕口令、诗歌；多为传统文化典籍、现代诗歌、现代文名篇等。
文学读物：闻一多经典作品集(闻一多诗集+闻一多散文集+闻一多诗论)套装共三册
￥30.99
本套书主要包括《闻一多诗集》《闻一多散文集》《闻一多诗论》。《闻一多散文集》选取了闻一多先生的大部分散文。以帮助我们了解动荡年代中文人的思想历程。其中尤以《后一演讲》为惊心动魄。朱自清称他“是个爱国诗人，而且可以说是的爱国诗人。”闻一多先生一生，历经诗人、学者、斗士三个阶段，后以自己的鲜血和生命谱写了一曲壮丽的诗篇。 《闻一多诗集》包含了闻一多先生的两本诗集。诗集《红烛》于1923年9月出版，其中歌颂自然美、青春美，抒写诗人理想，特别是抒发了强烈的爱国主义感情。题材广泛，内容丰富，或抒发诗人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，或反映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景。构思精巧，想象奇新，语言形象生动。1928年1月，《死水》出版，这部诗集是他新格律诗理论的完美体现，融中国古典诗歌格律美和西方诗歌音节体式为一炉，开了一代诗风，影响巨大。此外，他还创造一系列惊心动魄的爱国诗，表现了他“文化上的爱国主义”的思想。《闻一多诗论》提出了音乐美、绘画美、建筑美的诗歌“三美”的新格律诗理论主张，表达了新诗对艺术美的探索。
西方优秀漫画合集(大力水手：英汉对照+丹尼的梦想：英汉对照+调皮小鬼亨利：英汉对照+我与伙伴狗狗：英汉对照)套装共4册
￥30.99
本套经典漫画包括《大力水手：英汉对照》《丹尼的梦想：英汉对照》《调皮小鬼亨利：英汉对照》《我与伙伴狗狗：英汉对照》共4部。《世界经典漫画:大力水手(英汉对照)》是世界经典漫画，讲述的是一个水手奇迹般的遭遇。这部漫画为处于经济大萧条的沮丧中的美国人树立了一个英雄形象。随后，《大力水手》多次被改编成电影短片。《世界经典漫画:丹尼的梦想(英汉对照)》是世界经典漫画。漫画的主人公是一个爱幻想的小男孩，他想当邮差，他希望自己是受人尊敬的一位，但现实却恰恰相反；他每一天都在追逐自己的梦想，虽然遇到了一点小挫折，一点小困难，但是，他依然相信生活是美好的。《世界经典漫画:调皮小鬼亨利(英汉对照)》是美国著名幽默漫画大师卡尔·托马斯·安德森一生重要的作品。主人公亨利是个光头小男孩，一年到头都穿同一身短衣短裤，脚蹬一双大头鞋。他不喜欢学习，又笨手笨脚，常常会引发一系列的搞笑故事。《世界经典漫画:我与伙伴狗狗(英汉对照)》是一部经典漫画，描绘了来自不同国度的狗，有的活泼，有的老成，有的胆小，有的勇猛，人类的生活因狗的加入而增添了更多的欢乐和惊喜。
二马(套装共3册)
￥30.99
《老舍经典：二马(上)》 《老舍经典：二马(中)》 《老舍经典：二马(下)》《二马》是老舍客居英国时写作的后一个长篇小说，讲述的是马家父子在英国的生活和爱情故事。作者借此谴责了英国社会的民族文化偏见，同时也为国人的庸散懒惰、麻木不仁和不思进取而愤慨，表达了青年老舍强烈的爱国主义情怀。
传统经典文化：左传(套装共五册)
￥30.99
《春秋左氏传》（或称 《左氏春秋》，简称《左传》），多以史实解释《春秋》，起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），以记事为主，兼载言论，叙述详明，文字生动简洁，全面反映了当时的社会历史面貌，既是重要的儒家经典，又是我国部完整的编年体史书，在文学上也有很高的成就。 《左传》除了阐释《春秋》思想之外，艺术成就也很高，是我国古代文学与史学完美结合的典范，对后世史书、小说、戏剧的写作都产生了深远的影响。《左传》语言精炼，文辞优美，其叙事手法历来为人称道。
花莲之夜
￥30.87
《花莲之夜》由共分为八个小辑以及哀歌响起的旅程和一首回忆的诗组成，收录的内容既有诗人早期锐气逼人、坦荡无疑的诗作，又有诗人步中年的笃定、坚韧充满着生命能量的诗作。沈浩波的诗锐利、深刻、结实、情感丰富，内容庞杂多样、涉及范围极其广阔、生命能量巨大，在诗坛影响力非同凡响。
情系塞罕坝
￥30.80
塞罕坝，意为“美丽的高原”，位于河北省承德市围场满族蒙古族自治县北部。辽，金时期塞罕坝被称为“千里松林”。1681年，清朝康熙皇帝以塞罕坝为中心建立了木兰围场。从1681年木兰围场的建立到1864年放垦禁，康熙、乾隆、嘉庆等皇帝北巡105次，在木兰围场举办木兰秋狝大典92次。木兰围场的建立，团结了北方少数民族，阻止了沙俄侵略，了民族分裂主义，成为铸牢中华民族共同体意识的历史象征。随着清朝的衰败，再加上抗日战争时期的山火，塞罕坝的生态环境惨遭破坏，中华人民共和国成立时期，千里松林的塞罕坝变成了荒漠。由于塞罕坝紧邻浑善达克沙漠，海拔高出北京1000多米，风沙日益逼近首都。 中华人民共和国成立后，党中央高度重视生态环境建设，在科学考察的基础上，1962年，林业部决定将原由河北省和承德行署管理的大唤起、阴河、塞罕坝三个林场合并，成立由林业部直属的塞罕坝机械林场。 林场成立后，来自林业部的干部，围场县的林业和区委、公社行政干部、运输个人和从庙宫水库派调的工人，东北林学院、白城子机械化林业学校、承德农校等全国18个省、市的127名农林专业大中专毕业生，组成了384人（1963年底）的平均年龄不到24岁的创业队伍。他们听从党的召唤，响应国家号召，满怀青春激情，相继来到塞罕坝，拉了艰苦创业的序幕。 刚刚建场的塞罕坝条件极为艰苦，塞罕坝建设者牢记使命、艰苦创业，他们一日三餐有味无味无所谓，爬冰卧雪苦乎累乎不在乎。渴饮河沟水，饥食黑莜面，白天忙作业，夜宿草窝间。坚持“先治坡、后置窝，先生产、后生活”。没地方住就住库房、园仓、马棚，再不够就搭窝棚、盖干垒、挖地窨子。他们与风沙严寒、自然灾害作战，种下绿色；与寂寞抗争，守护绿色。三代人用半个多世纪的时间，把“飞鸟无栖树，黄沙遮天日”的荒漠变成了拥有115万亩森林的世界人工林场，成为中国共产党精神谱系的组成部分，成为世界生态文明典范。创造了“牢记使命、艰苦创业、绿色发展”的塞罕坝精神。
《牡丹亭》互文指涉的英译研究
￥30.80
《<牡丹亭>互文指涉的英译研究》以白之（2002）、汪榕培（2000）和张光前（2001）的三部《牡丹亭》英译本为分析对象，对《牡丹亭》英译中的互文指涉行个案研究。笔者认为，从互文性视角研究用典的翻译需从以下四个方面认识典故的本质、意义以及用典的作用，即符号学本质、□□文化内涵、“故事”形式、互文创作机制。基于此，该书提出了用典翻译的两条原则：一，立足对典故的“识别”，“阐释”其在文本中的新义；二，再现原典故的寓意，引发目的语读者的互文联想。要获得上述效果，用典翻译的译法为以典译典，其次为以文释典。 针对戏拟的翻译，笔者认为，互文性视角下的戏拟具有反射性、反神学功能以及不同的表现方式。因此，基于“识别”和“阐释”戏拟的基础，该书提出了两条翻译原则：一，再现戏拟的戏谑效果和隐含之意，引发目的语读者的互文联想；二，再现戏拟的表现方式，即“谐音”与“仿作”，引起目的语读者的阅读兴趣。欲获得上述效果，戏拟翻译的译法为在体现戏拟表现方式的同时，再现其中的戏谑效果和隐含之意，当二者不可兼得时以再现戏谑效果和隐含之意为先。 通过比较和分析三位译者对两种互文指涉英译的策略和方法可以发现，白之倾向于采取阐释性翻译，注重再现互文指涉的□□文化内涵和隐含之意，有利于中国文化的传播；汪榕培和张光前倾向于采取非阐释性翻译，注重再现互文指涉的形式和风格。结合前人对互文指涉的翻译研究以及书中对用典和戏拟英译的个案研究，笔者认为互文指涉的翻译应包含“重合”和“创造”两个部分，而且二者的重要性占比不同。同时，译者对互文指涉的表达应分为从“宏观到微观”的阐释性翻译策略和从“微观到宏观”的非阐释性翻译策略。该书还对《牡丹亭》英文全译本在美国部分图书馆中的收藏和借阅流通状况行了考察，通过数据分析来揭示不同译本在域外所产生的影响。 《<牡丹亭>互文指涉的英译研究》既从认识论和方□□上提出了互文性视角下用典和戏拟的翻译原则和具体译法，又从理论的维度对互文指涉的翻译研究提出了较新的观，还从受的角度考察了《牡丹亭》英文全译本的收藏和借阅流通状况，以期推动《牡丹亭》英译研究的全面发展。
当代岭南文化名家·王为一卷
￥30.60
本书是大型地域文化丛书《当代岭南文化名家》之一种，全书分为三部分：“王为一传略”生动详实地讲述了百岁电影导演王为一人生经历中的多样人生，“众说王为一”收多位社会知名人士对王为一电影艺术杰出成就的精彩评论，“王为一作品”收王为一在经典执导电影作品、电影理论及还念师友方面的代表性作品。
当代岭南文化名家·陈金章
￥30.60
本书是大型丛书《当代岭南文化名家》之一种。全书分为三部分：“名家传略”简要讲述岭南画派著名画家陈金章的生平事迹和主要成就；“众说名家”通过搜集整理历史访谈资料*再现陈金章先生从事国画创作的心路历程；“名家作品”收入陈金章先生的著名画作《春园初雪》《南方的森林》《长江的黎明》《龙腾虎跃》《枣园》等，并有美术研究文章十数篇。全书约30万字。 本书是大型丛书《当代岭南文化名家》之一种。全书分为三部分：“名家传略”简要讲述岭南画派著名画家陈金章的生平事迹和主要成就；“众说名家”通过搜集整理历史访谈资料*再现陈金章先生从事国画创作的心路历程；“名家作品”收入陈金章先生的著名画作《春园初雪》《南方的森林》《长江的黎明》《龙腾虎跃》《枣园》等，并有美术研究文章十数篇。全书约30万字。
元人杂剧选
￥30.60
《元人杂剧选》是从现存的可信为元人之作的一百三十多种杂剧中挑选出来的。注者共选了十六个剧本。入选各剧，均以明人臧懋循所编《元曲选》为底本，因为比较完善。但也偶有改动失误之处，均据其他明刊本作了补正，并一一加了说明。对所选各剧，注者做了比较详尽的注释。
当代岭南文化名家·刘陶
￥30.60
本书为《当代岭南文化名家》丛书之一种，讲述了著名新闻人、原南方日报社社长刘陶数十年的新闻职业生涯和人生经历。全书分散部分，*部分为传略，第二部分为“众说刘陶”，第三部分为卷主的作品。刘陶是当代岭南报业界中的风云人物，在社会上和业界中都有着颇高的影响力。本书集中展示了他的人生经历及代表性作品，作品类型丰富，可读性高，对了解当代岭南新闻业发展具有很大的参考价值。
瘂弦诗集
￥30.49
痖弦以诗之开创和拓植知名，民谣写实与心灵探索的风格体会，蔚为现代诗大家，从之者既众，影响极为深远。《痖弦诗集》收诗人创作以来所有作品于一秩，略无遗珠，允为定本，现代诗之*谷壑，阴阳昏晓，其秀美典雅，尽在于斯。 《痖弦诗集》收有英文的译诗，由痖弦自己翻译，曾于1968年5月在美国爱荷华大学出版过。当时，为了使作品能追上英美语文的水平，全部译稿曾央请同房的美国朋友—— 一位青年诗人高威廉（William C. Golightly）加以修正；他不谙中文，改错了不少地方，虽然中文意思错了，但在英文里却能构成新意，成为一个庞德式的美丽的错误。
农民家书
￥30.40
1966年“文化大革命”开始，侯永禄长子侯胜天徒步串联路过大寨，写下了这个大家庭的封家书。后来儿女相继参加工作，往来信件逐渐增多。2000年老家安装电话，通信开始减少。侯永禄去世后，儿女清理遗物，发现几十年的书信父亲一直保存着，总共有千余封。现挑选部分编成《农民家书》。收录时尽可能保持原貌，但限于篇幅，也对个别书信格式进行了压缩。 这些信件集中反映了五十年来中国农村面貌和农民命运的巨大变迁，反映了农民通过参军、高考等途径奋斗进入城市的过程。《农民家书》中侯永禄对予女学习、工作、人品、生活上的殷殷教导，更是体现了农民淳朴的人生信条和哲学理念，堪称农民版《傅雷家书》。
唐宋词选
￥30.40
中国社会科学院文学研究所编的《唐宋词选/中国古典文学雅藏系列》所选唐宋词凡320首，涵盖唐五代、北宋、南宋时期。晚唐五代侧重在李煜、冯延巳的作品，北宋选录重是苏轼，南宋主要选录以辛弃疾一派为代表的反映反抗金统治者的侵掠和揭露南宋集团苟且偷安的作品。书中具体选注和编写工作，由**的古典文学研究者担纲，注释细致，每篇末均有讲评，是学习古典诗词的重要的参考书。书中还选配了精美插图。
蒋子龙文集2：子午流注
￥30.40
中医奇人汪治国，用时辰对应经脉的方法，医治了很多疑难杂症，被病人誉为“神医”。他发明的金、银针针疗法，震动了国际医学界。正当他踌躇满志，想以此救助更多病人的时候，却遭到来自“上面”的种种刁难，进而上演了一场公理与私欲、善与恶的暗战……
深圳文艺 40 年
￥30.40
深圳经济特区 40 年，深圳文艺界从无到有、从小到大。市文联成立之初只有 7 个文艺家协会（学会），到如今已拥有 12 个各门类文艺家协会；文联会员从 1981 年首次文代会时的 103 人，截至2020 年 10 月已形成 911 名协会会员、2319 名省级协会会员、9014 名市级协会会员的文艺大军。
美学原理 美学纲要
￥30.00
《美学》是克罗齐的第一部著作，包含原理与历史两部分，本书选取第一部分。它所讨论的不只是普通的美学问题，尤其涉及美学在整个哲学中的地位，审美活动与其他心灵活动的区分和关系。作者反对从作为经验科学的心理学观去研究美学，证实了审美活动的独立性。他的全部美学都从一个基本概念出发，那就是：直觉即艺术。《美学纲要》为讲稿合集，浓缩了作者在美学上的最重要的思想，内在联系更加紧密，表达更加明晰，引人走向哲学。
“她的书架”系列:《她要自己去买花》+《她既想死,又想去巴黎》(全2册)
￥30.00
《她要自己去买花》 《一间自己的房间》的姐妹篇，更犀利、更彻底的女性自我革命 本书精选了伍尔夫关于女性、写作、自由、权利等核心议题的代表随笔，是一本伍尔夫思想新编随笔集。在本书中，伍尔夫将女性主义从“要有钱，要有自己的房间”的外部诉求推向“杀死‘屋中天使’”的内在革命，她不仅提醒我们去夺取物质与空间的自由，更引导我们直面潜藏于心底的桎梏，挣脱传统社会强加给女性的美德枷锁，她呼吁女性只有在斩断这种内化枷锁后，才能获得真正的自由与创造力。 《她既想死，又想去巴黎》 福楼拜写给包法利夫人原型路易丝的情书集，每一个觉得“当下太难、又不甘心就此熄灭”的人的心声 本书精选福楼拜写给包法利夫人原型、情人路易丝·科莱的私密信件，这些信件记录他们长达8年的深情往复，呈现了福楼拜在爱情、孤独、艺术与自我怀疑中的挣扎与剖白。 “她既想死，又想去巴黎”是福楼拜受路易丝启发，塑造包法利夫人爱玛的原话，也是这本书*动人的注脚——献给每一个渴望逃离，却又被生活困住的人。 这不是一部虚构小说，而是真实情感的档案；它不仅是爱情文学，更是一个作家如何将爱淬炼成语言的纪实。
陶渊明的遗产
￥30.00
《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖得主张炜对陶渊明多年研读、体悟的结晶。在本书中，张炜先从“魏晋这片丛林”说起，将读者带陶渊明所身处的弱肉强食、“丛林法则”盛行的魏晋时期。我们由此触摸到陶渊明挣脱官场、投身田园与农事所蕴含的丰厚意义：在“文明法则”与“丛林法则”之间，陶渊明做出了自己的判断与坚守。 张炜还通过与高更、梭罗、荷尔德林、彭斯、维吉尔、托尔斯泰、蒙田及屈原、庄子、王维、“竹林七贤”、孟浩然等诸多艺术家的对比，将陶渊明置于广阔的价值参照系中。在文明史上众多相似与不同的比照下，陶渊明的光辉分毫未见，而终成为一个时代的孤高标本。 此外，本书还捕捉到陶渊明人生中众多的生命沉思，并揭示其深刻的哲学意蕴与诗学价值，颇能给当代人以巨大启发。
幽梦影评注
￥30.00
《幽梦影》是清初作家张潮的代表作，也是明清小品文的典范，长于格言、警句、禅趣，集中笔力驰骋名士风度，探讨风花雪月、琴棋书画。内容以闲情逸致、潇洒审美为主，师法明代袁宏道、陈继儒、汤显祖等，不拘格套，天马行空。所谈论花、月之事虽多，但力避流俗，高标美雅，颇多赏心悦目之语。更兼其版式独特，收录评者的众多评语，连同正文同印刊行。美文雅评，情趣盎然，因而影响广泛，深受读者欢迎。《幽梦影评注》，注释、点评《幽梦影》，其优势有三：一，以康熙末年的版本为底本，该版本收集评语*多*全，保持原貌；二，注释吸收*新研究成果，消除诸多盲点和疏漏，在经史子集、民间俚语、音韵知识、佛经佛语等方面，都颇有创新发见；三，点评深入浅出，触类旁通，有助于知人论世。本书兼具学术性和通俗性，雅俗共赏，是良善的普及读本。
