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中国诗歌研究史.宋代卷
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《中国诗歌研究史》（宋代卷）立足于新世纪，全面梳理考察20世纪宋代诗歌研究的成果，结合宋代诗歌研究之专题，分专题讨论各个领域内研究展，比较全面的展现了二十世纪宋代诗歌研究的历史，对当下的宋诗研究具有借鉴意义。 “中国诗歌研究史”丛书是由首都师范大学长江学者特聘教授左东岭主编，由李炳海、赵敏俐、钱志熙、吴相洲、王培友、查洪德、左东岭、王小舒、梁庭望等学者共同撰写的学术史著作，共9卷，系统地反思了20世纪各个时期中国先秦诗歌研究、汉代诗歌研究、魏晋南北朝诗歌研究、隋唐五代诗歌研究、宋代诗歌研究、金元诗歌研究、明代诗歌研究、清代诗歌研究、少数民族诗歌研究的理论方法、学术贡献和经验教训。丛书不仅系统地总结了20世纪中国诗歌研究的优劣得失，而且指出了未来中国诗歌研究的新的增长，是一部具有重要参考借鉴价值的学术史著作。“中国诗歌研究史”丛书是*重人文社会科学研究基地重项目成果，与已出版的“中国诗歌通史”丛书（国家社科基金重项目成果，人民文学出版社2012年出版）和即将出版的“中国诗歌研究资料汇编”丛书（*重人文社会科学研究基地重项目）相辅相成。
那间街角的茶铺
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《那间街角的茶铺》，是著名历史学家、微观史和新文化史研究的代表性人物王笛的非虚构历史读物。 作者以1900—1950年的成都茶铺为中心，运用田野调查、官方档案和小说诗歌等资料，以微观史学的研究取向和深描的文学写作手法，生动展示了成都茶铺的日常生活、大众文化以及在那个公共空间中呈现的经济、社会和政治。 作者跳出学院派的历史讨论和分析的模式，既保持了字字有依据的历史写作传统，又把茶铺这个日常生活的公共空间描绘得栩栩如生。 过去日常生活和大众文化的许多方面是我们的传统，然而它们就在我们眼前一天天消失。这是现代化过程中每个人都面对的问题。 茶铺是成都文化的代表。这是成都区别于其他城市的一个明显的标志。 对成都茶铺的探索，提供一个样本和一种经历。微观历史的意义在于为理解城市史的普遍规律提供了个案，不仅深化我们对成都的认识，而且有助于理解其他中国城市。 本书把焦放到普通民众，跳出过去帝王将相、英雄精英的研究模式，写出了眼光向下的民众生活史。 这本书也是继续践行“为民众写史”这个历史使命。写历史，需要有细节；有细节的历史，才是有血有肉的历史。细节似乎缺乏宏大的叙事，但是却为宏大叙事提供了支撑。那些似乎不经意的鸡零狗碎，却是回归历史现场的定海神针。——王笛
尽是无关紧要之事
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《尽是无关紧要之事》是诗人程素怡近年来的一个诗歌作品精选集。诗集共收录作品140首，包括《我被大雨禁足》《和你一起读诗》《向晚》《日记》《玫瑰》等。作为一个女诗人，作者善于从日常的细小事物或片刻情绪中把握诗意的缘起，描写细腻微，带有独特的温情。诗人并不局限于个人感情的抒发，也着意于从日常的观察中提炼自己的思考和感悟，并且对于词语和节奏有自己独特的把握和考量。整本诗集清丽而不落俗套，在日常经验中展想象的翅膀，最终回归一种诗意的温情和思考。
丝绸与琥珀的相遇:中波文学关系研究
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《丝绸与琥珀的相遇——中波文学关系研究》运用比较文学、受美学和影响研究等方法，以译家译作为横轴，以译介时间为纵轴，全面梳理中国和波兰的文学作品在对象国的译介史，深考察中波文学在对象国的受状况，比较中波文学推广策略异同，为中国读者更好地了解波兰文学、文化和国情提供可资借鉴的翔实文献资料。本书还着眼于找到两国文学及文化交流的特和基本规律，为我国公共外交策略，特别是对波交流合作提供坚实、有效的文化史料，为中波两国如何展文学交往、加强文学交流献计献策。该专著具有浓厚的学术气息和鲜明的文学气息，被评定为国家社科基金青年项目“优秀”等级。
古典的春水:潘向黎古诗词十二讲
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《古典的春水：潘向黎古诗词十二讲》，是著名作家潘向黎的一部关于古诗词的随笔集。唐诗宋词在其笔端游走，作家的感性与学术的严谨，现代立场和古典情怀，清丽婉约与明快豪放，都恰如其分地融会其中。 书中十二讲，聚焦陶渊明、杜甫、李商隐、晏殊、晏几道、欧阳修、苏轼、周邦彦、陆游、辛弃疾等文人。作者匠心独运，目光透辟，旁征博引，却又发前人所未发之语；深古人灵魂深处，笔锋游走，执著探寻古人所思所想，古典诗词与人生真味水乳交融。 一个小小切口笔，却写得恣意情深，气象万千。既有怀古追今、女性之美，亦有闲愁离绪、命运喟叹，更是把时光深处的古人写活了，每个人有血有肉，栩栩如生，向我们走来。 一书读懂古诗词之美，更读懂古老中国儿女潜藏心底的人生气概、心灵秘语。
不要慌,太阳下山有月光:央视《读书》《朗读者》人民日报推崇的生活哲学
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《不要慌，太阳下山有月光》是文学大家史铁生等文坛名家的散文合集，梁实秋、季羡林、肖复兴、汪曾祺、刘心武、丰子恺等半个文坛鼎力合著，收录《散步》《扶轮问路》《墙下短记》《清塘荷韵》等40篇散文经典作品，多篇文章选初高中语文教材及阅读试题，一本书阅尽华语文学艺术精华，其内容涵盖作者的回忆，忆往事、怀亲人、念旧友、追故人、感人生，以及日常生活中、旅游途中的所见所感。用生动的笔触描摹出生活本质的肌理，流露出至善至美的人间真情，是适合当下读者的暖心之作。
爱默生家的恶客
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“爱默生、蒙田，即使是不幸的苏格拉底，他们的怀疑主义总还是月明星稀、言笑晏晏……” 木心散文小说系列之《爱默生家的恶客》是木心晚年重新编订的一部作品，收有首次面世的小说，包括《圆光》《草色》《你还在这里》《末班车的乘客》《街头三女人》《大西洋赌城之夜》《恒河•莲花•姐妹》《大宋母仪》等14篇，并配有作家影像、创作手迹等。其中有木心首篇专写沮丧的文学作品，并重解三言二拍，呈现中国古体小说的新风格。
你应该熟读的中国古文
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古文中的世界，丰富广阔。那些荣辱悲欢，瞬间的思绪统统定格在文字之间，读来就好像翻看了一段历史，经历了一段人生。 本书由复旦大学中文系主任陈引驰先生编著，甄别、挑选文辞优美，感发人心的文章共90篇，加以注释和赏析，希望能成为面对浩瀚的古文汪洋时*好的观澜平台。 文章后的赏析文字，不取串讲形式，不求全面阐发，仅求抓住文章脉络，写出从中所受的感动，希望得到读者的共鸣，也希望这本文选可以置于孩子的床头，放在客厅的茶几上，装进旅行途中的背包里，可以在春日的午后，写作业的间隙，通勤的公车和地铁里，翻开来读几页，让自己的生活多一个维度。
寂静的春天
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《寂静的春天》是美国女作家蕾切尔?卡逊的代表作，也是50年以来全球*影响的著作之一！该以寓言头，向我们描绘了一个美丽村庄的突变。并从陆地到海洋，从海洋到天空，全方位地揭示了化学农药的危害，是一本公认的启了世界环境运动的奠基之作，它既贯穿着严谨求实的科学理性精神，又充溢着敬畏生命的人文情怀，被称为其引发的轰动比达尔文的《物种起源》都要大。 “人类正在毁灭于自己热爱的事物”，卡逊这样警示着狂热的人们。正是这本不寻常的书，唤起了人们的环境意识，促使环境保护问题提到了各国政府面前，各种环境保护组织纷纷成立，从而促使联合国于1972年6月12日在斯德哥尔摩召了“人类环境大会”，并由各国签署了“人类环境宣言”，始了环境保护事业。
古文观止:上下
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《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯编选的一部文章总集。全书十二卷，共选收先秦至明代散文、骈文222篇，并按时代先后排列。该书所选文章多为各时代代表性的名文佳作，内容丰富多彩，语言精练，对学习古代散文有借鉴作用。 从该书中还可以学习古代散文写人、写事、写景的长处；学习文章的体裁和艺术风格；学习各种修辞的手法，对于提高写作、增强文章的力量与文采，有积极的作用。为了便于广大读者阅读利用，本书对原文做了详细的注释。
世上的果子,世上的人
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本书由一位农村出身且只读过一年半小学的秀英奶奶写作并绘图，这已经是她在自然写作《胡麻的天空》之后的第二本著作。在秀英奶奶的记忆里，总有一些旧人、旧事萦绕，常常念叨、叹息而无法释怀，在儿子和儿媳的建议和帮助之下，她再次用笔，将搁在心头的絮语用文字和绘画表达出来。“世上的植物各式各样，它们的果子也各式各样。我写的人，也各式各样。”内蒙古特有的植物和身边的亲友故人，从她不愿放手的记忆里走出来，互相交织，勾勒出内蒙古河套平原六十多年来的生态和历史。果子和人相照映，留下生命的鲜活印记。可以说，这是一部平民史，是一个普通劳动者见证的她所归属的群体的集体命运。通过作者的写与画，那些普通的劳动者——无论可亲可爱可敬的，还是可怜可惜可憎的，都一一复活了，他们终于有可能被后人“看见”。作者用朴实的方言和拙朴的画作所描绘出的一个个人物，不仅对她有着特殊的意义，还值得与广大读者分享。
山家清供
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林洪所写的《山家清供》是一本富有文学韵味和医学养生知识的饮食笔记。全书分上下两卷，共104则食谱。所谓“山家清供”，是指山野人家待客时所用的清淡田蔬。作者以此作为书名，非常明确地表达了他对清淡菜蔬由衷的推崇与喜爱之情，也体现了其追求“清”“雅”的饮食美学思想。这本书是读者了解传统饮食文化与生活美学的佳作。
所念在家山
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赣西，大自然格外眷顾。这里气候宜人，地貌多样，山川秀美，地丰民淳，人文包容。作者深赣西地区，走“江湖”，攀高山，访民俗，赏明月、武功之秀色，寻官山、九岭之幽境，体验美丽恬淡的乡村生活，探问意蕴浓郁的旧念情怀。他立足自然与人文，着眼生态、农耕、隐居、书院、禅宗和美食文化，地远心不偏，归绮丽田园，享慢捻时光，带给读者与众不同的赣西故事。
林译小说集(全套装共7册)
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本套装包括：《林译小说集：歇洛克奇案开场》、《林译小说集：贝克侦探谈》、《林译小说集：黑奴吁天录》、《林译小说集：巴黎茶花女遗事》、《林译小说集：蛇女士传》、《林译小说集：罗刹因果录》、《林译小说集：迦茵小传》
祝你快乐勇敢
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《祝你快乐勇敢》选录国内外名人（包括爱因斯坦、鲁迅、泰戈尔、歌德、蔡元培、夏目漱石、波德莱尔、里尔克等）的演讲、书信二十四则，他们在其领域内各有建树，受后人敬仰。 在与后辈的交往中，他们忆及自己青年时代所经历的困惑与挫败，并将之一一陈述，意在鼓舞青年，不必因一时的迷茫而停步，而要勇敢地探索自己所信仰的情感、价值、理想，因这迷茫是通往坚定与明确的必经道路。 他们提出的建议，来自他们的经验总结："经验意味着它包含着一系列过错，每个人或多或少犯过这些错误。希望我的经历在你的人生路上也能得到验证。"
东坡文化研究 第三辑
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《东坡文化研究》由谭新红主编，以发掘东坡文化遗产、丰富东坡文化体系、弘扬东坡文化精神为主旨，是东坡文化代表性学术成果的重要发表平台。举凡与东坡生平、思想、文学、 文献、艺术、接受、传播等相关的成果皆择优刊发，同时还会重点收录海外汉学家研究东坡的学术成果，使其成为海内外学人共同守护的学术家园。本辑主要收录有关苏轼的*新研究 论文以及海外苏轼研究成果的翻译作品。分“思想学术研究”“文学艺术研究”“文献考证研究”“传播接受研究”以及“外文研究译介”五个栏目，涉及苏轼研究的多个维度，展现 了海内外苏轼研究的丰硕成果。
柱马屋存稿二编(精)--项楚学术文集 中华书局出品
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本书续《柱马屋存稿》而来，收录作者自2003年以来的若干篇论文，“柱马屋”并非斋名雅号，而是取寒山诗：“天生百尺树，剪作长条木。可惜栋梁材，抛之在幽谷。年多心尚劲，日久皮渐突。识者取将来，犹堪柱马屋。”可见作者自称不堪栋梁之用的情怀。
阅读是一座随身携带的避难所
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对于毛姆的风格，或许读者首先会想到的是他的毒舌、诙谐、邪诞乃至于刻薄，但却忽略了他在这一切之下的真诚与坦白，以及有意无意之间对有趣或是趣味的强调。 在本书中，不论探讨的话题是小说的艺术，还是对哲学、艺术与人生价值的思考，都处处可见毛姆对趣味的坚持。他的语言巧妙精到，流畅洗练，却既不故作高深也不沾沾自喜。读来宛如与你相对而坐，听他本着自己天才的幽默感侃侃而谈，教你如何读书、阅读的乐趣、名家的八卦、对名作的吐槽，还有他自己夹在对人与事的厌恶与热爱之间的情怀与思考。
哥伦比亚的倒影
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“如果不满怀希望，那么满怀什么呢……” 木心散文小说系列之《哥伦比亚的倒影》，是木心晚年编订的简体中文版作品，收入《九月初九》《竹秀》《空房》《哥伦比亚的倒影》《明天不散步了》《上海赋》等颇具木心行文风格的作品13篇。2006年初版亮相，就获《南方周末》《北京青年报》等媒体关注，人人争问，木心是谁？从而引发这一年将是“木心年”的读书界讨论。
鱼丽之宴
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木心说，“自作多情”和“自作无情”都是可笑的，“以后我还想改名……” 依据木心晚年定稿，《鱼丽之宴》收木心历年来的 “答好友问”与“答记者问”等文章，并配有作家影像、创作手迹等，包括《江楼夜谈》《海峡传声》《雪夕酬酢》《仲夏轩》，以及披露木心1983年至1998年去国旅美“航程纪要”的《迟迟告白》，此外，《战后嘉年华》还回溯了“个人的青春期”，《有朋自西方来》则亮相了木心晚年“珍贵的文友们”。 木心自序，《鱼丽之宴》是我“答客问”之类中的某些选篇，触及的话题虽只限于文学、艺术，因为也自有一番纷繁，故美其名曰“鱼丽”……如此则原想叙叙人生上的利钝成败，结果变成了一场酒酣耳热的飨宴。
先知：纪伯伦散文诗选
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他是一百年里当之无愧的金句王。他的文字出现在生日、婚礼、葬礼等时刻。其诗行、格言多被人在歌词、演讲、致辞中不断征引。其作品被视作人生经典、心灵解药，甘地、罗丹、披头士、冰心等人受其深刻影响。 东方诗哲纪伯伦经典作品集合，囊括代表作《先知》、箴言录《沙与沫》及16封私人书简，讲述永恒的爱与真理之美。他直面人之为人的各方面--爱、父母、友谊、善与恶，洞察人性异常复杂幽暗之处，提供生活各阶段都适合阅读回味的智慧箴言，让人平静，体悟幸福。
