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让你终生受益的好习惯
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说话要讲求供需平衡，把话讲到别人的心理去，正是别人需要的，才明智，也是超的说话技巧。
21世纪我们端什么饭碗
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“饭碗”本意就是碗，喻为职业。随着铁饭碗的打破，泥饭碗的到来，金饭碗也在悄悄诞生。这里的金饭碗不用解释，21世纪，是个开放的世纪，许多机会在这里诞生，饭碗也在这里孕育。本书，列出了未来10种热门的职业，进行了兼包并蓄的评估和展望。但愿，看完本书，你的金饭碗随之而来了。
做事故事
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许多人在做事时，开始比较谨慎，过不了多久，就松懈下来了；有的人对大事、难事比较谨慎，对小事、容易事就疏忽了。生活中不是常常有因忽略小事而酿成大祸的惨痛教训吗？到了困难的事情面前一筹莫展，还不是在容易事前疏忽而导致的吗？因此，要把事情做成，就必须十分谨慎。
处世雷区
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善于言辞，无疑对每个人的事业和生活都裨益无穷；能言善辩、口若悬河的演说家，更是令人艳羡，使人崇拜。
处世哲学必知
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一个人有没有办事能力决定这个人在社会上立事和处世的成败。办事能力是一个人综合素质的集中体现。大凡能办事和会办事的人都能在事业上行得通，在工作上站得住，在社会上吃得开。一个人如果得到了“能办事”和“会办事”的评价，那就说明这个人已经为社会所承认和所欣赏，其人生和事业的夭室也就逐渐露出了绮丽的曙光。
精明处世的学问
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本书以精辟的论述、生动的语言、典型的实例，将中外成功的处世艺术的多角度、多层次的展示给广大读者。它具有很强的实用性、操作性和可读性，是你提高处世能力，走向事业*的得力助手。
为人处事的超级技巧
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急事，慢慢的说；大事，清楚的说；小事，幽默的说；没把握的事，谨慎的说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说；讨厌的事，对事不对人的说；开心的事，看场合说；伤心的事，不要见人就说；别人的事，小心的说；自己的事，听听自己的心怎么说……
愚者与智者的48个差距
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智者，聪慧的人，聪明的人，有灵性的人；愚者，笨拙的人，鲁钝的人。 从科学的角度讲，人与人之间确有智商高低、上下之分；但从人性的角度讲，人与人之间真正的差异在于思想方式、行为方式。一句话：主观意识。因为智者和愚者，中间不隔九天，不隔五洋，不横千仞绝壁，不横万丈沟壑；他们甚至是近邻、是兄弟、是左手与右手、是上嘴唇与下嘴唇、是上眼皮与下限皮……就是一句话：只差一点点。 如果人人都坐如铜钟、静如处子，什么活也不干、什么事儿也不做，是很难区分“愚”与“智”的。所谓的智者与愚者，也只能在具体的行为实践中见泾渭。因此，无论在职场上，还是在日常生活中，只要多动脑子、多想办法，一门心思去实现把事做好的目的，真正彻头彻尾的愚者，从严格意义上讲应该是不存在的。
经典处世艺术
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人生——处世，真正又如何去处世，是否有一种较为巧妙的方式呢？那得巧用脑、聪明一点。其中，真诚待人尤为重要，可称其为基础。另外，建立自己的人情帐户，于今也颇为适用。俗语多一个朋友，多一条路，无需再多去理论，但朋友何来则大有文章可作，结“人情帐户”与朋友真心相待，学会赞美别人，巧为朋友戴高帽，常给别人捧场等不愧为一良策。另外，我们随自己所处地位的不同而改变处世策略也有一定的妙处。
学会说话闯天下
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生活中我们经常看到，有时候一句话可以化干戈为玉帛，也可以让朋友变成仇人，可以功败垂成，更可以改变人生。可见，说话与我们的生活密切相关。
孟子说处世
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孔子创立了仁的学说，但对仁是什么，仁的根据在哪里？孔子并没有作出回答，把这个问题留给了后人。为此，孟子展开了对人性的探讨，从人基本的人伦情感入手，提出了性善论，将孔子没有解说明白的“仁”落实在良心本心上；因为人人都有良心本心，所以人人都有诚善之性；因为人人都有诚善之性，所以人人都有成就道德的基础。有了性善论，人类才不致于沦为禽兽。自暴自弃者才没有借口放任自己的行为。
你开始找工作了吗
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八、九十年代的人提起“孔雀东南飞”，都知道其中的特殊含义：指改革开放以来。内地优秀人才纷纷到东南沿海等开放的，经济发达的城市中去择业的现象。这股风到八十年代末九十年代初愈演愈烈，使得内地纷纷采取措施，堵截、诱导本地人才服务地方，但“人往高处走，水往低处流”，内地如果不采取切实有效的措施，培养有利于知识分子卫展风采的市场环境，营造一个励精图治、蓬勃向上的氛围，在改革开放的今天，仅靠硬性地堵截和无奈地收“培养费”，是挡不住这“一江春水向东流”的。
你是什么样性格的人
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为了帮助广大读者认识性格与命运的关系，我们推出了《性格命运》一书，针对性格与命运做了一番探讨。
名家教你如何做人
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谁都喜欢快乐，都希望自己每一天都快乐。而快乐却并不这样想，它只对应该快乐的人情有独钟，而对那些失去自信、没有自我的人，它是*不予理睬的。只有自信的人，才有可能快乐。
如何成为方圆之人
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一个人光溜溜地来到这个世界上，后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想来，名利都是身外事，只有尽一个人的心力，使社会上的人多多受益，才是人生的一大乐事。
如何成为商场大赢家
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中国人常说：“无商不奸”，也说“买的没有卖的精”自古以来，清高的中国人就把商业划为下九流之列，“奸商”之恶名流传了几千年。
如何规划人生
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清华园的水清木秀的景色闻名遐迩；令莘莘学子向往之至，还以博大精深的学术，吸引了全国乃至全世界的优秀人才聚集求学，故清华的校园科学气氛浓厚，集中了工业各学科，形成了务实、重实践，轻理论的思想，这样的清华人好静，好学，为人踏实，廉虚慎谨，在本书中充分体现了清华人的这一特色。
外世经
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在现代社会中，如何处世，首先要面对激烈的竞争。在竞争中人们可以证明自己的价值，可超越别人，但是个人的体力、智力是有限的，他必须在群体活动和交往中得到发展。个人所遇到的因叛、危机，必须得到他人或集体的协助、支待才能解决。所以，人必须相互依存，相互联系，也就是要协作。
处世高手——方圆无碍
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你能把自己当成一块磁石吗？你能把自己的生存空间变成一个磁场吗？一个磁场就是一份业，场内、场外都需要我们去投入。其实，我们每个人都是一块磁石，这就是自己的全部生命力，不论是智力、才力、心力、精力，都永远专注于一点。于是，在我们的身边就会形成一轮有磁场效应的人缘。 ——在圆中预、方中立该是你的就是你的
处世过关手册
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俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。大家都能理解，朋友之间建立关系，互相关心对方的利益，互相产生感情上的信任和依赖。在真正的朋友之间，他们自然而然地期望对方做一些事情，在需要的时候互相帮助，互相提供社会支援。因此，交朋友是有价值的。但是，在日常生活当中，你有没有感到过你的朋友总是企图从你那里获得某些东西？有没有感到过总是有人向你求助或者别人不情愿为你提供你所需要的帮助？有没有在别人向你提供过某种帮助后，真心向他表示感激之情，或者是觉得自己有责任予以回报？这种心理感受，概而言之，其主题归根到底乃是“给予”和“回报”，实际上也就是一种“交换”。如果真诚的朋友之间都有“给予”和“回报”，朋友之间的交往都以“交换”为基本模式，那么，其他社会行为是不是也遵循“交换”的原则和规则呢？答案是肯定的。下面的故事可以给我们很好的启示。
处世为人方略
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理想的山峰是人们心灵的圣殿，如果你因为山路崎岖而毁灭自己的理想的山峰，那就同毁灭自己无异！
