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销售与市场(2023年第9期)(电子杂志)
￥15.00
《销售与市场》杂志创刊于1994年，是中国内地具有影响力的大型营销专业期刊。秉承“专业性、实战性、权威性、国际性”的办刊理念，及“反映中国营销主流，引领中国营销潮流，见证并推动中国营销进步”的办刊宗旨，创刊以来，以全球化视野，关注中国市场发展趋势，致力为中国企业指引方向，提供先进的营销理念与实务方法工具，不断提炼实战案例，坚持执着专业研究，成为中国内地财经领域营销媒体的一面旗帜。
热爱生命
￥10.99
《热爱生命》由杰克·伦敦具有代表性的12篇北方故事短篇小说系列组成。包括《热爱生命》《北方的奥德赛》《赶路的智慧》《一块牛排》等。这些故事发生在北极附近，寒冷是其*显著的特。天冷、地冷、生命冷，连他的用词都冷，因此把生命和人性写出了硬度和韧性。北极、淘金、印第安人、探险，结合起来就形成了一幅壮观的图画，恢宏的原野画面感，我们看到的是脆弱的生命和顽强的力量。
当励志不再有效
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我们早就明白“不要为翻的牛奶哭泣”，为什么还时常感到后悔？ 我们早就明白“活在当下”的道理，为什么还总为明天焦虑？ 我们早就明白“走自己的路让别人去说”，为什么还是在乎别人的看法？ 我们早就明白“愤怒是拿别人的错误惩罚自己”，为什么仍旧乐此不疲？…… 励志如果只停留在理念层面，效果有限，保质期也很短。本书将帮助你从“理念”到“行动”——找到实现“自我平静”的方法。 《当励志不再有效：自我平静的五步锻炼》是金木水先生的代表作。2019年升级版，修订内容超过1/3，并新增序言“一个胡思乱想的时代”，深剖析烦恼根源。本书分为两部分：前6章属于基础篇，论述“人类不平静的起源”，从理论层面说明通往平静没有捷径；后6章属于阶篇，讲述“如何获得自我平静”，侧重方法。 《当励志不再有效：自我平静的五步锻炼》告诉我们，*能改变的，只有我们自己。不焦虑的活法，从在乎自己始。
世界遗产地理·进山寻茶——一片茶叶的哲学（总第5期）(电子杂志)
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立春过后，当缕春风吹开茶树的嫩芽，人们与茶有关的记忆也开始复苏了。味蕾上春天的味道再次浮现出来，诱惑着蠢蠢欲动的心，想要去品那*鲜的茶味。 一年之中，或许只有春天才让茶生发出如此大的魅力，积蓄了一冬，春茶之味自是格外不同。我记得，曾在一位朋友那里，喝过他于两个季节做出的茶——春茶醇厚饱满，秋茶清淡萧瑟，一如当时的季节。 古人有诗云：“待到春风二三月，石炉敲火试新茶”，又云“春茶自造始开尝，色味甘新气芬馥。”春茶，也为古人所向往。甚至，这种向往在宋朝随着皇室贡茶的出现，演化为一种“求早”、“求嫩”的追求。此时，“明前茶”、“雨前茶”也应运而生了。 若再往前追溯，据陆羽《茶经》记载，唐朝时，茶文化就已经发展到一个空前的高度。随着茶马古道以及海上商路的出现，茶开始进入周边国家甚至远销欧洲，茶文化也呈辐射状在世界范围内发散开来。茶不仅仅改变了中国人的口味，也影响了全世界。也难怪著名的科技史学家李约瑟，将茶作为中国四大发明后，对人类的第五个重大贡献，加以盛赞。 从茶进入国人生活开始，人们对茶的探寻就从未停止过。茶从初的药用，发展到生活中的饮品，到成为传统文化中精致风雅的一部分，茶延伸出来的魅力和作用超乎想象。人们追求极致的茶味，围绕茶而形成的茶道、茶艺、茶器臻于至善。茶甚至上升为一种境界，成为现代社会追求质朴自然的代名词。当三五好友静坐下来，于山水之间分享一壶清茶，其闲适、惬意和淡雅真如一幅静默的水墨画，自成一番美好。 有意思的是，茶的组合，既可以是“柴米油盐酱醋茶”，也可以是 “琴棋书画诗酒茶”；可以是平庸质朴的生活，也可以登大雅之堂；又或者还能藉由它悟出更多的禅意。作家何为曾说：“每一个饮春茶的早晨仿佛是入禅的时刻。”这自然是一种茶的境界。端起茶杯，看那叶片在水中起伏翻飞；茶入口中，涩而回甘的过程，一个有关茶的哲学也就蕴含在了这盈盈一水间。 不过，看遍史籍，令我动容的，不是陆羽的《茶经》、蔡襄的《茶录》，而是明清时期涌现的文人进山寻茶、烹茶、品茶的热潮，他们写下了这样的诗句： “轻涛松下烹溪月,含露梅边煮岭云”，这时的茶，已是一种精神。这一期，我们也将进山寻茶，寻茶山、茶人，以及你心中的茶味。
世界遗产地理·普洱江湖——探秘云南古茶山（总第17期）(电子杂志)
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南下探访古茶山之前，我在坊间曾听闻不少普洱茶的故事。其中杜撰为离谱的当属这样一例： 一商人收藏普洱茶饼，囤于仓库。仓库里同时还藏有大量檀木家具。一日大雨，仓库进水，茶饼和家具都被雨水所泡，导致茶饼浸入了檀木的味道。后来这批被泡的茶饼竟以其独有的檀木香气卖出了天价。 听到这个故事时，我曾疑惑其源头，后来在网络上看到普洱茶的收藏诀窍中，赫然写着这样一条：“存放的场地可以放一些带天然香味的檀木或书本等，增加普洱茶的韵味！ ”或许上面这个故事就是由此误读演绎而成。 十数年前，普洱茶越陈越香的观念深入人心。“乱世存金，盛世存茶”，普洱茶一度变成理财工具，惹得茶客和收藏者趋之若鹜。在普洱茶疯狂的年头，类似荒诞的故事几乎到处都在流传。这些故事成为提升普洱茶身价的光环，让普洱茶渐渐偏离了其作为茶的根本。 2007年，普洱茶曾因过度炒作而崩盘，如今十个年头过去了，在普洱茶身上依然附着太多的故事性。或许只有回到普洱茶的源头，才能真正厘清有关普洱江湖的是是非非。 为此，我们继去年《进山寻茶 ——一片茶叶的哲学》专题报道之后，再次发起寻茶之旅。在春风吹开缕茶芽的时节，采访组与南下的茶人一起，深入云南古茶山，挨个走访普洱茶的山头，去探究普洱茶的发源地，去触摸普洱茶的发展脉搏。 在倚邦老街，我们寻到普洱茶历史上曾经的繁华，路边随处可见的石柱、砖瓦都可能隐匿着一段辉煌的历史； 在景迈山，我们看到那一片万亩古茶林，布朗族的先人们把茶变成他们的精神信仰，如今这里又走上了“申遗”之路；在布朗山老班章，我们体会到“班章为王”的霸气，那两棵去年拍出15万元一斤天价的古茶树，被栅栏围着， 挂着编号“342”、“343”的身份标识和“严禁采摘”的警示牌；在南糯山半坡老寨，我们也见证了因为紧靠国道而给这个寨子带来的改变，茶商四处挂置的广告牌，茶王树旁那棵被拦腰斩断的大树，都印证了普洱茶曾经的疯狂…… 在寻访中，我们也无数次与茶农、茶商、茶人交流。 深山老寨的茶农们看着一拨拨外来的人如迁徙的鸟儿涌入寨子。有人为茶而来，有人为钱而来；有人找到了好茶，有人却迷失在了这里。和我们一起的茶人说：“真正的好茶应该与金钱无关”，这或许是真正爱茶的人对普洱茶的一种希望。 在倚邦村，我们在茶农家聊天吃饭，主人用水壶煮的黄片招待我们。普洱茶之于他们，只是生活的日常，没有故事。但那一口涩味极重的黄片，入口却瞬间化开，回甘迅速——就像普洱茶和有关它的故事留给我们的况味一样。
世界遗产地理·新疆边城——要塞、美景与史诗(电子杂志)
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新疆边境线绵延5600多公里，是我国陆地边境线长的一段。“夫边境者，国之尾也”。历史上，这里的边城远离政治中心，担负着边防重任，时至今日，仍能在遗存中寻到当年作为军事要塞的痕迹。
东北年俗世界遗产地理总第27期(电子杂志)
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近几年，有关“春节要不要申遗”的话题，在业界一直争论不休。 以冯骥才先生为代表的民俗学家们认为，将春节申报世界非物质文化遗产，可以增强中国人的文化自信，促进中华民族四海一家的认同感和亲和力。同时，也可以加强国家与民族的软实力、文化影响力和民族人文形象。冯先生呼吁将春节放在我国申遗工作的首位，尽快启动。 与此同时，以王蒙先生为代表的另一种观点认为，春节作为有影响力的文化节日没必要申遗，申遗是缺乏自信心的表现。 其实，无论春节申遗与否，都不会改变它的精神内核。目前，这一古老节日呈现两种发展态势：其一，随着中国综合国力的提升，春节在世界范围内的影响力与日俱增；其二，随着时代的发展和社会的进步，年俗文化的形式与内容也在悄然蜕变。 春节的时间跨度是节日中长的，从农
世界遗产地理·设计民宿(总第23期)(电子杂志)
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这几年，民宿很火。火到什么程度？举个例子，我前段时间出行，本想预订一间民宿，结果一查订房网站，好一点的已被订满。当然，这与优质民宿资源稀缺有关——不像规模化的酒店，民宿房间本身就少；但另一方面，也可从中看出如今人们对民宿的认可。 民宿是个舶来词，虽然客居的方式古已有之，但作为旅游产业一个新兴领域，民宿却是近些年依葫芦画瓢地从别处学来。而这其中，设计师又当仁不让地成为引领民宿建设的先锋。曾几何时，一张张乡野老屋在设计师手下华丽变身的图片，在网络上广受追捧。这些融入设计师鲜明个性和生活态度的民宿，给旅人开启了一种新的旅行体验的可能。 有人曾总结，成功的民宿，应该具备三个方面的特点：回归乡村和自然；与本地文化相融合；具有创意和差异化。有人曾从民宿产生的源头分析民宿兴起的外因——“逆城市化”浪潮；有人从中国传统文化中找到民宿兴起的内因——满足人们“归田园居”的诗意理想……但无论如何分析，如今的民宿已经从早期零星的个人行为，开始呈燎原之势蔓延开来，甚至引发新的一波以政府为主导的产业化经营。 前段时间，我走访了苏州昆山地区的民宿。在大陆，江浙一带的民宿起步早，已成规模并树立了口碑。与批莫干山下的“洋家乐”是由个人打造，到形成聚集效应再到政府介入扶持推广不同，在昆山的观光旅游古镇周庄，政府借鉴其他民宿的成功案例，将民宿作为乡村建设和旅游产业升级的目标，所打造的“香村祁庄”已具雏形。政府主动邀请设计师参与，将闲置老旧民房重新修缮，按照不同年代风格做室内装饰，造就为特色民宿。与之配套的，还加强了周边环境的治理以及交通设施的完善，这种民宿已经给当地带来了不小的改变。 民宿业被认为是旅游产业的下一个“蓝海”，从观光旅游到休闲旅游，从酒店到民宿，大抵反映了旅游业的发展方向。有专业人士指出，未来几年民宿还将迎来大规模爆发式发展期。本期“设计民宿”，我们梳理民宿发展历程，走访一些目前颇具代表性的民宿。这些民宿由于设计师的介入，不但形式上别具一格，更因为被注入新的生活理念，成为区别于城市节奏的更自然、田园的表现。这些民宿，还成为知识分子进行乡村建设实践的平台——随之改变的，不只是旧房子，还有人们的观念和价值观。
世界遗产地理·最成都：一座城的精神与气质(总第8期)(电子杂志)
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一座因水而生的城，一座历史悠久的城，一座温婉秀美的城，一座时尚现代的城……成都究竟具备了怎样的精神与气质？在传统文化保护和城市发展中，成都经验是否可以为其他城市所借鉴？我们的采访团专程奔赴成都，从自然、历史、非遗、旅游等方面分头行动、深入探访，去发现和领略成都……
世界遗产地理·盘中非遗：世界美食的品与味（总第15期）(电子杂志)
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如白驹过隙，新的一年又姗然而至。落笔新年首期卷首，始惊觉时间之快，出乎意料。也难怪古人曾留下那么多关于时间的诗句，反复咏叹。 “惊风飘白日，光景西驰流。”三国才子曹植对时间的流逝充满了无奈；“盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。”相比之下，东晋田园诗人陶渊明，倒是多了些积极的心态。 对世人来说，时间永远是稀缺的资源。尤其是对那些满腔抱负，欲干一番惊天伟业之人，时间更是以秒计算。正所谓“志士惜日短，愁人知夜长”。于是，才有了当年*在《满江红·和郭沫若同志》中，那句惊天动地的伟句：“天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。” 是的，“只争朝夕”。对于从事遗产保护的人来说，更需要“只争朝夕”。 遗产是与时间有关的概念，对于遗产来说，时间是好的雕刻师。放眼世界，那些或壮美、或宏阔的自然遗产，或丰富、或厚重的文化遗产，无一不是时间的产物，就连非物质文化遗产，也是在时间长河中，经过传承、沿袭、流转的时间呈现。时间打造了形形色色的遗产地图、遗产风貌，每一项遗产，都有时间的痕迹。 “天地转，光阴迫”。当年*真正领悟了时间的真谛，也才有这句名言传世。而剩下的，聪明的你，应该知道怎么做。
世界遗产地理·斯里兰卡：古城之魅（总第4期）(电子杂志)
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她是印度洋上的一滴眼泪，她的微笑又令人无比神往。眼泪和微笑，为何都被用来形容她？如果了解斯里兰卡的历史，会发现这不仅仅是简单的形容，信仰与历史共同造就了如今的斯里兰卡，使她魅力十足。尤其，跟着我们这组文字，在斯里兰卡的古城里游走，你会找到更多斯里兰卡魅力的秘密。
世界遗产地理·昆明城事（总第10期）(电子杂志)
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昆明是一个旅游度假的好去处，她满足了旅行者们的想象：风景秀丽、四季如春、舒适宜人。市区坐拥滇池、西山、翠湖等胜景，周边还有石林、东川红土地、大叠水瀑布等地貌奇观。加上各色美食小吃相伴，驻足于此，使人流连忘返。但昆明不仅仅是游客眼中的昆明。除去好山好水好风光，真正走入这座城市，你会发现她的丰富与厚重。
世界遗产地理·商帮大院(总第3期)(电子杂志)
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在漫长的中国历史中，商帮可谓是历史花园里的昙花，仅一现便消逝了。根深蒂固的儒家文化和农耕经济，使商帮之花迟迟没有萌发。直至明清时期，商帮的崛起才在中国商业史上画出浓重的一笔，然而，在各自经历或长或短的鼎盛期后，随着时局和世事的变迁，随着近现代化摧枯拉朽的力量，传统意义上的商帮又纷纷退出了历史舞台。 作为商帮的遗产，了解这些大院可谓是探触商帮文化好的手段。在这里上演的商帮大戏中，家国情怀、宗族传承、儿女情长，每一种都让人看得荡气回肠。不仅如此，这些大院也是中国传统文化的一面镜子，以之为鉴，可以窥视两千年封建社会发展的脉络；也可以看到管仲四民之说中“士农工商”的商人，如何在商帮中达到鼎盛，成为影响社会发展的中流砥柱。 本期专辑无意评价商帮的优劣，也无意讨论学术层面的孰先孰后，只想以建筑为切入口，与读者一起推开商宅的大门，一窥究竟。 或许，当你真正站在那扇商贾大宅朱红色的门前时，才会发现些许“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的意味。这时，耳畔也许还会响起那个熟悉的旋律来：“由来一声笑，情开两扇门，乱世风云乱世魂……百年风雨大宅门”。
世界遗产地理·北欧气质(总第24期)(电子杂志)
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近几年我一直在追《权力的游戏》，这部热播的美剧，插上北欧神话的翅膀后，变得奇幻、宏大，让人看得欲罢不能。发源于斯堪的纳维亚半岛的北欧神话，与希腊神话、凯尔特神话并称欧洲三大神话体系，一直都很有吸引力，源源不断地为全球影视领域输入灵感和动力。影视作品的热播，又反过来让人对北欧产生浓厚的兴趣——这片冰与火之地，到底有何魅力？ 俗话说：一方水土养一方人。地理环境无论对个人，还是对一个民族而言都影响巨大。北欧在北温带和北寒带的交界处，大部分地方终年气温偏低。极昼与极夜这种强烈反差的天象，也让北欧充满奇异而神秘的色彩。峡湾与极光、冰川与海洋，大自然给北欧人搭建起繁衍发展的平台，在并不算适宜的气候和自然资源下，高纬度的北欧也发展出高度的文明。 2016年3月，联合国发布《全球幸福指数报告》，北欧五国（瑞典、挪威、丹麦、芬兰、冰岛）进入前10，丹麦夺冠。作为高度发达的国家，这里基本没有等级差别，被视为廉洁国家的典范。在北欧各国，你看不到比拼建设的楼房高度，没有豪车云集，更没有财源滚滚的气息。在这里，有的是全球知名的社会保障体系，是弱势群体的福利，是人与自然和谐相处。我记得在本刊之前的报道中，曾有作者写到，在丹麦，人们衡量幸福生活的指标，不是拥有多大的房子开不开豪车，而是可以骑车去公园，步行去公共图书馆，很方便地到达附近的海滩，以及拥有大量的时间聆听音乐、享受艺术。曾有人在北欧做过许多相关调查，从中不难发现，在北欧，人们快乐的源泉，是家庭、健康、友谊、信任感、安全感等因素，而不仅仅是拥有金钱。 除了高福利、高幸福感，北欧引人注目的还有其工业设计。有人说北欧设计引领着现代社会众多方面的发展潮流。台湾作家吴祥辉曾在《芬兰惊艳》一书中提道：“芬兰的教科书经过高度的美学与国际化整合，教科书的封面和内容设计，页页宛如精品。”北欧设计师将自然、人文、舒适、创新融入设计中，讲求生态理念、人性化，创造了众多惠及全球的优秀产品。 这一切，让北欧拥有独特的气质。本刊本期特别策划“北欧气质”专题，试图管中窥豹，与读者一起领略这些高纬度国家的文化，感受冰火世界中文明的温度。
万里茶道传奇 世界遗产地理第33期(电子杂志)
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茶叶在传入欧洲之始，是被作药用的。人们对这种来自东方的叶片充满好奇，茶叶也一度只是上流社会的专属。当时，大量的中国茶叶由海路和陆路传入欧洲，其中荷兰、英国及法国主要是通过海路输入茶叶，而俄罗斯则主要是通过陆路输入茶叶。随着时间的流转，茶叶贸易不但深刻影响了欧洲的社会经济，饮茶的流行也促使欧洲形成了本土饮茶习俗和以英国为代表的红茶文化。 茶在西方的传播，折射出东西方文化之间碰撞、交流的轨迹。历史上的茶叶之路，也是连通东西方文化的大动脉。除了大家熟知的丝绸之路，本期“特别策划”我们将介绍一条兴起于17世纪，经由蒙古、俄罗斯的西伯利亚，直达欧洲腹地的国际商路。这条商路虽然只有200多年的历史，却因为由赫赫有名的晋商群体发起，属于我国近代化历程的一部分，而青史留名。这条国际商路不仅反映了茶业和晋商群体的兴衰，而且是世界交通史和贸易史上的真实写照。2017年6月21日，这条茶叶之路“申遗”的预备清单文本正式提交国家文物局，等待审核，而它就是中俄之间的“万里茶道”。 万里茶道的兴起得益于俄国人对茶叶需求的与日俱增。据史料记载，明万历四十六年(1618)，中国公使曾赴俄国，向俄国沙皇馈赠茶叶。但由于当时俄国从未有人饮茶，未引起重视。至18世纪初，茶叶才开始经蒙古从陆路销往俄国。当时，茶叶十分昂贵，只有王公贵族才喝得起。直到18世纪50年代，俄国人才开始形成饮茶的风尚，对茶叶的需求也与日俱增。精明的晋商群体发现了这个巨大的市场，于是，一条贯通南北的经济大动脉应运而生。 万里茶道的形成，促进了中俄之间的贸易和文化交流，成就了晋商群体，还带动了茶道沿线地区的经济发展，是近代全球经济一体化的一个活生生的例子。比如因这条茶道而兴的汉口港，以“东方茶港”享誉世界。俄英商人甚至因茶在此上演了一场没有硝烟的战争。虽然现在已经难寻万里茶道兴盛时的辉煌，但在茶叶贸易的黄金时期，连当时远在伦敦的马克思都注意到了这里。如今，边境小城恰克图的地标性建筑东正教复活大教堂，便是当时繁荣之景的见证。 万里茶道如今虽已不复存在，但在零散的遗迹中，还留存着诉不尽的往事。我们将这段历史钩沉，相信其中的传奇故事，必将世代流传。 目录 “一带一路”上的小众遗产 村民即将消失的“人偶村” 巧克力曾是辣味的？ 现实版“纪念碑谷” 老搪瓷也可新生 万里茶道传奇 万里茶道 申遗大事记 茶源下梅 晋商茶路二百年 汉口 百年东方茶港 一位俄国茶商的 汉口往事 失落的恰克图 俄国人饮茶记 天空岛 苏格兰尽头的仙境 废墟探险 探寻城市的另一面 尤卡坦 交错的时空 英格兰乡村的 “傲慢与偏见” 中国式“申遗” 可可西里：后的处女地 鼓浪屿 国际社区样本 专访宋峰：中国遗产保护正向好的方向发展 流浪的阿富汗珍宝 探访阿富汗国家博物馆 南极探险记忆 穿梭在不一样的加利福尼亚 钧瓷 入窑一色，出窑万彩 萨尔瓦多： *非洲味儿的巴西古城 查理大桥上的赫拉巴尔 春光乍现 夏日澎湖，险礁的红燕鸥 亲爱的白求恩大夫
世界遗产地理·从布拉格出发：聚焦捷克新生活(总第14期)(电子杂志)
￥9.99
如白驹过隙，新的一年又姗然而至。落笔新年首期卷首，始惊觉时间之快，出乎意料。也难怪古人曾留下那么多关于时间的诗句，反复咏叹。 “惊风飘白日，光景西驰流。”三国才子曹植对时间的流逝充满了无奈；“盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。”相比之下，东晋田园诗人陶渊明，倒是多了些积极的心态。 对世人来说，时间永远是稀缺的资源。尤其是对那些满腔抱负，欲干一番惊天伟业之人，时间更是以秒计算。正所谓“志士惜日短，愁人知夜长”。于是，才有了当年*在《满江红·和郭沫若同志》中，那句惊天动地的伟句：“天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。” 是的，“只争朝夕”。对于从事遗产保护的人来说，更需要“只争朝夕”。 遗产是与时间有关的概念，对于遗产来说，时间是好的雕刻师。放眼世界，那些或壮美、或宏阔的自然遗产，或丰富、或厚重的文化遗产，无一不是时间的产物，就连非物质文化遗产，也是在时间长河中，经过传承、沿袭、流转的时间呈现。时间打造了形形色色的遗产地图、遗产风貌，每一项遗产，都有时间的痕迹。 青砖古瓦之上，有时间的沧桑；雕栏画壁之上，有时间的斑驳。在世界文化遗产地约旦“月亮谷”，你会看到时间雕刻的独特岩壁和红色沙漠；在世界自然遗产地帕劳群岛，你能领略时间鬼斧神工般打造的独特海岛地貌；更不用提遍布世界各个角落的博物馆，那里更是时间的集中营，每一件文物都写满时间的故事。 时间是天方夜谭里点石成金的魔术师，就像本期特别策划专题“国宴上的非遗”里，窑火中的陶土在特定时间的作用之下，发生华丽的蜕变。国瓷的生产，学会与时间共舞是关键。 但有时时间的行进又带来一种意想不到的效果。本期专题“寻城记”中，有“江南山”之誉的德清莫干山，从1890年美国人佛利甲发现、并把度假概念带到这里，到今天遍布山下的“洋家乐”特殊旅游度假型态，谁又能说这其中没有时间的功劳呢？莫干山的百年轮回之中，貌似偶然的背后是必然，而只有寻着时间的足迹或许才能一一解读。 时间是遗产的雕刻师，但时间又是遗产的破坏者。又有多少瑰丽的遗产湮灭在时间的威力之下。昔日恢宏的莫高窟被蔽日的森林覆盖，大树的根系如一把把掘铲扎进那精美的雕塑之中，抽丝剥茧般，在时间的作用下将宏伟的宫殿一一拆解。谁又能预测，再过多少年，那举世闻名的高棉微笑是否还依然有震慑人心的力量。 而文化的承载者——非遗传承人，更是面临来自时间的压迫。君不知有多少精湛的技艺已成为过去式，又有多少正在或将要成为过去式。时间的威力，让人紧迫，让人敬畏。 “天地转，光阴迫”。当年*真正领悟了时间的真谛，也才有这句名言传世。而剩下的，聪明的你，应该知道怎么做。
世界遗产地理·土耳其之心：失落的城邦文明(总第9期)(电子杂志)
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与中国一样，土耳其有着悠久古老的文明历史，是一个从不缺乏神话和传说的国度。几千年来，欧亚大陆的征服者们轮番在这里上演“我来，我见，我征服”的戏码，不同文明纷纷在这片土地上涂抹着自己的色彩，造就了今日“混搭”的土耳其。 行走在土耳其，你会看到文明的“混搭”：散落在草丛中的纯白色大理石石柱、神庙祭坛、宏大的圆形剧场，展示着古希腊城邦文明曾经的辉煌；密布的清真寺、精美的土耳其细密画、旋转的苏菲舞，又是奥斯曼帝国文化的写照。在土耳其著名的宗教建筑圣索菲亚大教堂中，更能感受到不同文明的冲突和碰撞：这座东罗马帝国时期伟大的教堂，在奥斯曼帝国时期被改为清真寺，穹形顶壁上巨大的奥斯曼帝国大勋章、讲道坛和用来指示麦加方向的圣龛无不诉说着文明征服的无奈与沧桑。 历史赋予了土耳其多彩的底色，以至今日的土耳其依然在其中纠结。东方与西方、传统与现代、宗教与世俗化，此消彼长又相互糅合——这既是土耳其的优势也是它的尴尬。自1952年加入北约后，土耳其持续展开了“脱亚入欧”运动：对西方的认同，让它被一些伊斯兰国家所攻击；而在西方眼里，土耳其又不是他们的一部分，因而时至今日它仍未能加入欧盟。 但这并不妨碍土耳其成为世界的焦点。它是新闻媒体上的常客，也是世界热门的旅游目的地。不同的文明形态给土耳其留下了一大笔丰厚的文化遗产，更造就了土耳其文学艺术的高度。帕慕克就凭借对故乡的书写，获得了诺贝尔文学奖。瑞典文学院在颁奖词中说，他在追求故乡忧郁的灵魂时，发现了文明之间的冲突和交错的新象征。 “忧郁的灵魂”，或许是对这片土地经历了帝国时代、由盛而衰后的一声叹息。当忧伤的斜阳俯视着这片土地，土耳其未来会选择怎样的道路，能否再创辉煌，这依然是未知数。我们能做的，或许只是摸一摸它的脉搏，听一听它的心跳……
世界遗产地理·走进欧洲六大神话秘域(总第1期创刊号)(电子杂志)
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人类发展至今，已拥有五千年确凿记载的文明史。几千年来，伴随着文明一路高歌猛进的，是人类曾经的足迹逐渐荒芜、逐渐被掩没在地质和地理的遗迹之中。人类越走向未来，越感到记忆中过去的可贵；走得越远，越怀念曾经，这是沧海桑田褪色不了的人之本性。 在文明高度发达的今天，人类亦充分感受到由于过度的经济开发而对自然和社会所带来的伤害。同时，过度成熟的工业文明和全球化导致了一种遍及世界的标准化的生产方式和生活方式,标准化的文化、情感和娱乐。总之，导致了一种单一的市场主义的文明形态。历史已经走到了这样一个临界点:按照这种单一逻辑增长的未来，不再被憧憬。于是，人类把目光转向那些饱含着历史记忆的文化遗产,无论是物质的遗存,还是无形的技艺，它们都在向我们传达着某种异质的、另类的文明立场；此外，那些具备普遍的审美和科学价值而成为自然遗产的地质结构或生物种群,也同样指示着一种人类应当具备的尊崇自然的文明态度。我们认为只有与不同的文明立场或文明态度进行沟通，或者说，只有分享不同的文明立场和态度，我们才能拥有足够多样的经验、情感和思想，才能使我们拥有足够多样的文化生态,以保证人类的可持续发展。今天,保护遗产已经成为“文明的责任”。这种责任不是孤立的,说到底，怎样面对、评价和对待遗产，折射着我们现实的伦理、价值观和社会关系。 基于这样的思考,我们创办了《世界遗产地理》这本杂志。这是一本致力于介绍、发掘、研究、创新世界遗产的遗产文化类杂志。它以震撼的摄影图片和独到的深度报道，呈现世界丰富的文化和自然遗产的样貌和价值，展现世界文化和地球生态的多样性，探讨遗产保护与传承等重要的时代话题。《世界遗产地理》立身中国，纵览世界，具有国际视野和全球关怀。它将以精致而多彩的内容为中国、为世界的遗产文化事业增添新的篇章。
世界遗产地理·日本匠心——人间国宝与职人(总第18期)(电子杂志)
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记得读过一篇日本研究学者的文章《什么支撑着今天的日本？》，文中讲述了这样一个细节： 一位日本朋友来中国，在一处刚装修好的店铺前，指着新装的铝合金窗框说：“中国的发展还需要时间啊。”之所以发出这样的感慨，作者写到，是因为施工者计算错误，在窗框的一角，多锯了一个小豁口。恰恰是这个豁口的尖角，划破了这位日本朋友的手指。 “在日本，这样的活儿是不能交工的。交工的话，那会是职人的耻辱”，这位日本朋友说。 如果在以前，我会认为这位日本朋友有点小题大做、吹毛求疵，甚至怀疑他说的“职人的耻辱”这句话有些言过其实了。但在这次《日本匠心》的专题采访之后，我却对这位日本友人的话深信不疑。 4月伊始，编辑部团队奔赴日本，分三路赴佐贺县、石川县、岩手县、京都、东京等地寻访“人间国宝”与职人，跨越大半个日本。一路上，我们被“人间国宝”的技艺之精所震动，被职人的匠心所感动。我们在采访对象那里听到多的表述就是：他们会竭尽全力将作品做到极致。 什么才是作品的极致？在京都，传统花簪职人北井秀昌指着簪花背面不容易注意到的细节说，即使是客人看不到的部分，他也会一丝不苟地完成；在轮岛，漆艺莳绘职人北滨幸作告诉我们，客人满意不是作品的标准，自己满意了才是终点；在东京，木工艺“人间国宝”须田贤司接受采访时说，有时候，如果自己觉得有必要，有做的价值，即使超过成本预算也要继续做下去。 日文里有两个词是用来形容职人的，“一生悬命”和“一筋”：“一生悬命”指一生的精力和心血都贡献在所从事的职业上；“一筋”则类似中国的俗语“一根筋”，执着坚韧，一条道走到黑，从一而终。这种接近于偏执地追求完美，不断完善自己，不断自我超越，也难怪有人把职人生涯比作修行。正如日本著名的“秋山木工”创始人秋山立辉所立下的“匠人须知30条”追求的那样——要淬炼的是一颗纯净、坚韧的匠人之心。 在采访专门书写手艺人的日本作家盐野米松时，他谈到中国和日本关于“匠”的不同理解。盐野米松曾问过中国大学生对“匠”的理解，得到的回答是工匠代表贫穷、肮脏，每天反复做同样的工作；日本却相反，在很多人的心目中，职人历经多年磨炼，是有着强烈责任感的人。他们通过作品让使用者快乐，为了好作品献上自己的一切，盐野米松说，日本人对“工匠”怀有敬重憧憬之情，他认为这是中国值得学习的部分。 无独有偶，在今年全国“两会”上，*总理所作的政府工作报告中提出“培育精益求精的工匠精神”。与我们一衣带水的邻邦日本，或许可以成为镜鉴。
聚焦科创板：中国资本市场迎来哪些投资机遇？
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内容简介 《21世纪经济报道》是南方报业集团下属中国的商业报纸媒体，是中国商业报纸的领导者。致力于服务秀的人群，是在世界经济界受关注的中国经济类日报。全国三大经济类报纸之一。《21世纪经济报道》2001年创刊，始终坚持新闻创造价值的理念，以优质内容服务用户，以专业和高度推动商业中国发展，秉承移动优先的方针，大力拓展新媒体业务，旗舰产品21财经APP下载量已经突破6000万，传播力、公信力以及影响力居同类客户端前列，并不断积极开拓知识付费、研究智库、内容电商等创新业务。 本期《21世纪经济报道》深度观察将为你解读科创板。 出所料，在惨淡的2018年年报披露之后，券商2019年3月月报一片辉煌。2019年对券商而言或是一个特殊的年份，科创板和活跃的市场铺就了盈利的前景。 近日，并购基金正成为科创板的主要受益者。4月17日，上交所新受理了九号机器人和映翰通网络两家企业的科创板上市申请，截至目前，科创板上市申请获得受理的企业总数增加至81家。 科创板企业多元化尝试的后一块拼图正在补齐。4月17日晚间首家采用发行 CDR上市的红筹架构企业“九号机器人”亮相科创板申请上市的企业名单…… 事关科创板更多信息，接下来21世纪经济报将用25篇文章为您阐述。 目录 编者按 首家红筹企业携CDR发行亮相科创板拆不拆VIE架构是个问题 挂牌企业扎堆科创申报占比25%“王寇分野”边界难厘定 并购基金“共舞”科创板全拆解：投资超四成受理企业持股不高多重“业务协同” 研发投入占比低至0.71%质检科创板“科创属性”几何 科创板首家未盈利申报者独家剖析：250亿估值的和舰芯片何以主动“吃螃蟹”？ 融券冲击百亿大关：做空者玩转“T+0”借券备战科创板炒新 科创板十日记：4批28家企业获受理，监管呼吁宽容看待注册制 科创板券商跟投三大细节出炉：四档比例锁定2年，另类子公司“担重任”获紧急输血 “避税区”经济实质法撼动境外壳架构红筹回归科创板或蒙上阴影 社论丨科创板监管者必须拥有更强大的执法能力 科创板保荐跟投政策出台前夜：众券商惜成本谨慎以待11家企业隐现直投“潜伏”身影 三年“补血”超1300亿券商鏖战科创板粮草先行 科创板首任“三委”豪华百人团详解：非监管高占比体现改革逻辑 评论丨科创板需要建立完善的做空机制，以投机遏制投机 11份“科创概念”年报“抢发”，营收全部过亿 “一场资本市场基础制度的改革”：博鳌热议科创板试点注册制 社论丨科创板应重在制度创新而非融资服务 新三板“春季躁动”延续科创板概念接棒精选层 小投行妙招争锋百万年薪挖科创板人才 众企业动心转赴科创板谨防原始股搭车融资骗局 科创板基金投资方法论：晚不如早、封闭好于开放 华控赛格借到科创东风？一家环保企业的“创投”奇遇 公募抢滩申报科创板多维度布局新基金 多主体合力备战科创板：资本改革落地加速度 Pre-科创板投资人规避“含泪敲钟”多重策略浮水
日本怎么了？(电子杂志)
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日本在近年遭遇海啸与核泄漏的双重打击之后，真的衰落了吗？她的经济现状到底如何？其社会生活如今是什么样子？索尼、丰田等日本旗舰公司的困境是什么？其业务的生机又在哪里？东瀛社会能否顺利变革自身？一跃成为世界第二大经济体的中国应该如何审视这一邻邦？中国在打造“一带一路”新格局的过程中，如何与之博弈以实现双赢的局面？中国的企业又如何打开或深入这一老牌资本主义国家的复杂市场？中国是否对当今日本的科技、人文、经济和政治在全球格局中的作用与能量，有充分的认识和思考？
