《集外集拾遗补编》收1938年5月许广平编定的《集外集拾遗》出版后陆续发现的佚文，包括《中国地质略论》《破恶声论》《自言自语》《鲁迅自传》《文摊秘诀十条》《我的种痘》《辩“文人无行”》等。其中广告、启事、更正等编为附录一；从他人著作中录出的编为附录二。

本书收录了作者近十年来在教育科研和阅读推广之余所写的二十四篇读书随笔，其主要内容包括：“从书出发”解读陈鹤琴（《家庭教育》）、蔡元培（《教育在民国》）、陶行知（《中国教育改造》）、洛克（《教育漫话》）等中外教育名家的思想和人生，“向古人学习人生智慧”系列文章等。作者提出“书是生活”，提倡教育与丰富多彩的现实生活紧密结合。取材广泛而不失严谨，语言叙述深入浅出。

浮光翠影玉蜻蜓，一年花事含情，平凡生活的一缕艺术馨香，触景而生的人生小悟，刹那的失魂与落魄，让心轻柔地软一下，让意婉转地酸一下，有微笑有叹息有不意察觉的泪光，我就是那蜻蜓，在光与影中穿梭，轻点宽幅的莲叶与水波，点到为止，蜻蜓不干潜水员的活儿，别人如何解，我不知。无论时代风云、行万里路、个人深阅历，仍要踏过从书中来到书中去这一路径，没有喧闹是我独处的欣喜，低头嗅到的墨香是风吹乱诗书暗送的秋波，我的心是鲜活的，身体却已憔悴，是沐浴在黄昏的微光中那一段可雕的朽木。黄花朵朵，白发苍苍，时光说来漫长说来短暂，现实是生老病死，一地繁琐，世俗是那绳子，便是再坚硬的井圈也被拉磨得伤痕累累，珍珠要泛黄，幽兰会萎谢，闲情可将人生暂时托付在幻想中的清风明月，托付久了也成为一种现实，佛祖当年在菩提树下悟醒，凡人亦可完成灵魂上的真正救赎。

本书记录了作者隐居瓦尔登湖畔，与大自然水乳交融，在田园生活中感知自然、重塑自我的奇异历程，它与《圣经》等作品同时被称为“塑造读者人生的25部*经典”。 这是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。其中分析生活，批判习俗处，语语惊人，字字闪光，见解独特，耐人寻味。许多篇页是形象描绘，优美细致，像湖水的纯洁透明，像山林的茂密翠绿；也有一些篇页说理透彻，十分精辟，给人启迪。 这是一本清新、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。这里有大自然给人的澄净的空气，而无工业社会带来的环境污染。读着它，读者自然会感觉到心灵的纯净，精神的升华

浮光翠影玉蜻蜓，一年花事含情，平凡生活的一缕艺术馨香，触景而生的人生小悟，刹那的失魂与落魄，让心轻柔地软一下，让意婉转地酸一下，有微笑有叹息有不意察觉的泪光，我就是那蜻蜓，在光与影中穿梭，轻点宽幅的莲叶与水波，点到为止，蜻蜓不干潜水员的活儿，别人如何解，我不知。 　　无论时代风云、行万里路、个人深阅历，仍要踏过从书中来到书中去这一路径，没有喧闹是我独处的欣喜，低头嗅到的墨香是风吹乱诗书暗送的秋波，我的心是鲜活的，身体却已憔悴，是沐浴在黄昏的微光中那一段可雕的朽木。黄花朵朵，白发苍苍，时光说来漫长说来短暂，现实是生老病死，一地繁琐，世俗是那绳子，便是再坚硬的井圈也被拉磨得伤痕累累，珍珠要泛黄，幽兰会萎谢，闲情可将人生暂时托付在幻想中的清风明月，托付久了也成为一种现实，佛祖当年在菩提树下悟醒，凡人亦可完成灵魂上的真正救赎。

人生当有许多梦，大多在时光之箭的猛烈袭击下零落成泥、烟消云散了，实现者寥寥。于我，缪斯之梦却一直“_噩梦缠身”_，难以解脱。

《隐形人 宁波青年作家创作文库（第4辑）》收录宁波青年写作者虞燕的9篇短篇小说，分别为：《你不只是你自己》《第四者》《隐形人》《梅花刺青》《幸福规划》《一地月光》《黄雀在后》《那年春天》《蜗牛》等。 　　《隐形人 宁波青年作家创作文库（第4辑）》聚焦普通人的日常生活，主题涉及友谊、情感、婚姻等，主要从女性的视角书写世间人际冷暖，展示人性的丰富多元，通过细致的心理描写，表现人物微妙的情绪情感。小说的情节设置巧妙，场景展现生动，具有较好的文学性。

《人生海海，素履之往》是90后十大暖男作家之一潘云贵的青春纯美散文集。作者以清新细腻的笔触描摹生活，书写青春时期独特的成长体验，直抵青少年内心世界。文风清新柔美又极具深情，所记录的人与事引人胜，感人至深。每篇文章都由作者精心挑选，字里行间纯美至极，是青少年美文阅读的优秀读本。

《白马少年，衣襟带花》和《人生海海，素履之往》是90后十大暖男作家之一潘云贵的青春纯美散文集。作者以清新细腻的笔触描摹生活，书写青春时期独特的成长体验，直抵青少年内心世界。文风清新柔美又极具深情，所记录的人与事引人入胜，感人至深。每篇文章都由作者精心挑选，字里行间纯美至极，是青少年美文阅读的优秀读本。

小王子是一个超凡脱俗的仙童，他住在一颗只比他大一丁点儿的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜爱的小玫瑰花。但玫瑰花的虚荣心伤害了小王子对她的感情。小王子告别小行星，开始了遨游太空的旅行……在童话中，小王子没有被成人的世俗世界所征服，他终找到了自己的理想，这理想就是连结宇宙万物的爱。 《小王子》不仅得到了儿童读者的喜爱，也征服了广大成年读者。作品凝练的语言渗透了作者对人类及人类文明深邃的思索。《小王子》所表现出的讽刺与幻想，真情与哲理，使之成为法国乃至世界上脍炙人口的一部童话小说。 本书采用的是《小王子》1943年版的原画插图。我们本着尊重历史、重现真迹的原则，让70多年前作者亲笔手绘的原画插图温暖你的目光。略带水彩味道的插画不乏历史的沧桑感，又似刚刚绘制而成，淡淡的法式浪漫随书而至。

这是新编语文丛书中的一本。由原来的《中国古代寓言故事》与《中国现代寓言故事》合编而成，其中《中国古代寓言故事》原来的版本比较老旧，只保留了三分之一的篇目，故事内容重新编排；《中国现代寓言故事》则增加了一些更加经典的篇目，这样新版本的故事更经典，更具可读性。

 本书为宁波青年作家创作文库中一部诗歌自选集，收录诗人吕付平创作的100多首诗作。全书分“我在等河流安静下来”“把一个北方汉子许给江南”“写给北方的信”“归期不详”四辑。诗人作为一个从北方来到南方生活的新宁波人，很多诗作表达了对故土的怀念以及对南北方生活文化的比较和思考，兼有部分怀旧作品，情感真挚，表达丰富，可读性强。

结束的，已经结束，相逢的，终将遇见，不早不晚。只有放下对所谓幸福的执念，不乱于心,不困于情，才能了悟不辜负自己，别亏待光阴，时间自会给你答案。 作家DTT用温暖而又朴实的笔触，娓娓道来。48篇暖意萦怀的生活感悟，用光阴的细碎勾勒出成长的轨迹，将生活的景致安放于岁月的涟漪，陪你成为有趣而不扭曲的人，过努力但不纠结的人生，和你一起，在忙乱的世界中守住内心的安定与富足。 60万册精装典藏版，新增2万字，透过和煦的风，温柔的夏天，从容的身影和心境，陪你享受一个人的风和日丽。希望你，哪怕一个人，也要好好生活。 金句摘选： 那些我们自以为是的现世安稳，也许经不起推敲。日新月异的世界与人际，怎么能容忍有人在此处安睡不变？而丧失好奇心的同时，会失去与这个世界的联系，也许“平庸”是比“不好”还要糟糕的事。 真正的幸福是不言而喻的，是内心丰沛的体验，是一种灵魂的饱满，是敢于受，方寸之地，目力所及，自己已经拥有的一切。可能只是一间书房，一盏余香袅袅的清茶，或者一个穷小子不证自明的爱。受那片刻的富足，感恩于这份拥有，幸福，正是这种稳稳的感受。 诚然，我们还是爱听那些“非你不可”的故事，因为它总是充满了青春的气息。我们却也在尝试受“不妨一试”，练习用更宽厚包容的心去理解命运的安排。在人生旅途中，先遇到谁，后遇到谁，大概总是写满了深意。 一个拥有强大气场的人即便身份卑微，也能在人群中卓尔不群，很容易被挑拣出来。我想这种气场是一种坚定，对自身抱持的信念坚信不疑，自然不会在兵荒马乱中左右摇摆，畏缩不定。

至少有一个夏天，值得怀念 　　喜欢有阳光的天气，无论如何，只要你身上只要有阳光给你的披肩，心也会披上温暖的外衣的。 　　阳光能使你联想到夏天，或者，你已置身于夏天。夏天是美好——或是毕业季的感动与回忆，或是青春绽放的热烈与精彩，或是微风轻拂的惬意与舒适，或是海边清凉的脚印与流连，或是风筝高扬的欢笑与开心，或是田野里青蛙的耳语与呢喃，或是桥边溪水的潺潺与缓缓，或是山间黎明的熹微与憧憬…… 　　凡此种种，都以美好足音便至。 　　小时候的夏天，听蝉鸣、挖蚯蚓、捉泥鳅、跑田野、骑单车、吹凉风…… 　　而今，看不到以前踏满足迹的那些地方了，挖土机把我儿时记忆停留的地方铲除得一干二净。我只能自己于脑海中搜索想去的那个地方，依稀回忆起它的样子。 　　夏天里与我发生故事多的，还有那载我六载青春的单车呀——下坡路不带刹车甚至还猛踩几脚，上坡路整个身子站起来“加油门”，甚至还模仿动画片《星际飙车王》中的“人车合一”——想起来还是有几分疯狂的。 　　但那些疯狂的瞬间不是我的怀念，我想记起的，是教某个人骑车啊——那已是夏天的尾声了。我的山地车她够不到，我一舍本从市中心租了一辆哈罗到学校。傍晚的时候，党校的小道上，歪歪扭扭地我小心翼翼地扶着单车，她的每一次踩脚和转向都会牵动我的整个身心。虽然我很想松开手看她独自踩着踏脚惬意地骑行，但也想稳稳地扶着她骑行的车，小心地陪她缓缓往前行。我是从未与人有如此亲密距离的，她秀发的清香已渐入我鼻，我心里似乎有惬意与欢喜。但我不敢靠太近，我保持着自己翩翩君子的风格，与她维持着一定的距离。

《陪你一起睡不着》一书由三十多个励志小故事组成。关于青春、关于友情、关于爱情、关于亲情，每个故事都像是发生在你身边，让你在书中找到些许共鸣，给你的黑夜亮一盏明灯。有欢笑，有泪水，有展望，有回忆，在一本书里交织成一幅完整的生活画卷。这些故事或独立，或有些许交集，它们并不会明确告诉你人生该如何过，困难该如何抵挡，但会在字里行间为你指明一条通往未来的路。

 本书为宁波青年作家创作文库中一部诗歌自选集，收录诗人黄洪光新近创作60余首诗作。诗集中的诗歌叙述性强，诗人想象力丰富，善于把个人体验和集体记忆相结合，善于在生活细节中行反思。本集中较大篇幅的《鲁拜集》，集中了作者在日常中的观察记录和思考。

本书用深情的笔触书写王秋红校长的育儿点滴和对幼儿园的无私奉献。

本书大体可分为四个部分：一是每位教授的简介；二是该教授的一段简述，扼要介绍推荐的目的或动机；三是及简评，提纲挈领地说明哪些书对自己有何影响；四是对选择重叠率较高的一部分书专门做的内容简介。另外，书后附有一个英译名对照索引，以便读者在对某一本书感兴趣时，可以根据该书的原名去图书馆或网上查找。 对那些未在哈佛学习过的人来说，本书将向读者介绍一批热心于人分享他们的知识与经验的智者。更重要的是，它将介绍或使您重新认识一批杰出的著作。它甚至可能促使一些人腾出时间来读书，摆脱富有诱惑力的工作和娱乐的常规，着手制订一个雄心勃勃的读书计划。

《我与地坛》是史铁生的经典散文集，2010年12月31日，史铁生离，这本书问世。此后七年，这本书以每年近30万册的数量持续畅销。千千万万读者从《我与地坛》阅读史铁生，认识史铁生，怀念史铁生。 当年《我与地坛》发表的时候，韩少功说，即使今年没有任何文学作品，只要有《我与地坛》，就是文学的丰收年。《我与地坛》是史铁生送给所有人的无价的礼物。史铁生以他的毅力和智慧，度过了四十年的轮椅生涯，写下了数百万字的作品，成为当代*有成就的作家。他的影响和贡献，远超于文学之上；他给予读者的，不仅是精美洁净的文字，更是健康的精神、深沉的爱和对人生真谛的探寻。他走了，但他的精神永远存在。《我与地坛》是史铁生在讲他自己的故事，我们可以从中重新认识史铁生，深刻理解史铁生。

这是一本彩插配图版名家谈吃散文集，一篇文章一幅手绘彩插，特邀插画师根据书中出现的烹饪场景和菜品手绘全彩精美插图，呈现原汁原味的当年的吃食。 食物总是带给我们温暖和幸福感。美食既是生活的艺术，也是情感的纽带。美食在作家的笔下早已超越了它本身的概念，它更是一种文化底蕴的代表。提到中国现当代美食散文家，必有汪曾祺、梁实秋、蔡澜等，文学大师们爱吃、会吃，更会谈吃。大师们的吃，更多的是文人对生活的感悟和情感，大师们谈吃，引经据典，信手拈来，字里行间皆是生活里的踏实享受，读来常有一种“酒足肉饱，酣畅淋漓”的感觉。让我们从这本《人生大事 吃喝二字》中品味大师笔下的食物的味道、历史的味道、文化的味道、故乡的味道和真情的味道。

一些未获解答的问题 我在中国的七年中间，关于中国红军、苏维埃和共产主义运动，人们提出过很多很多问题。热心的党人是能够向你提供一套现成的答案的，可是这些答案始终很难令人满意。他们是怎么知道的呢?他们可从来没有到过红色中国呀。 事实是，在世界各国中，恐怕没有比红色中国的情况是更大的谜，更混乱的传说了。中华天朝的红军在地球上人口多的国度的腹地进行着战斗，九年以来一直遭到铜墙铁壁一样严密的新闻封锁而与世隔绝。千千万万敌军所组成的一道活动长城时刻包围着他们。他们的地区比西藏还要难以进入。自从一九二七年十一月中国的个苏维埃在湖南省东南部茶陵成立以来，还没有一个人自告奋勇，穿过那道长城，西回来报道他的经历。 哪怕是简单的事情，也是有争议的。有些人否认红军的存在，认为根本没有这么一回事。只不过有几千名饥饿的土匪罢了。有些人甚至否认苏维埃的存在。这是共产党宣传的捏造。然而，亲共的人却称颂红军和苏维埃是中国要摆脱一切弊害祸患的救星。在这样的宣传和反宣传中，要想了解真相的冷静的观察家就得不到可信的证据。关心东方政治及其瞬息万变的历史的人，都有这样一些感到兴趣而未获解答的问题： 中国的红军是不是一批自觉的马克思主义革命者，服从并遵守一个统一的纲领，受中国共产党的统一指挥的呢?如果是的，那么那个纲领是什么?共产党人自称是在为实现土地革命，为反对帝国主义，为争取苏维埃民主和民族解放而斗争。南京却说，红军不过是由“文匪”领导的一种新式流寇。究竟谁是谁非?还是不管哪一方都是对的在一九二七年以前，共产党员是容许参加国民党的，但在那年四月，开始了那场著名的“清洗”。共产党员，以及无党派激进知识分子和成千上万有组织的工人农民，都遭当时在南京夺取政权的右派政变领袖蒋介石的大规模处决。从那时起，做一个共产党员或共产党的同情者，就是犯了死罪，而且确实有成千上万的人受到了这个惩罚。然而，仍有成千上万的人继续甘冒这种风险。成千上万的农民、工人、学生、士兵参加了红军，同南京政府的军事独裁进行武装斗争。这是为什么?有什么不可动摇的力量推动他们豁出性命去拥护这种政见呢?国民党和共产党的基本争论究竟是什么?国民党是孙逸仙博士等人所建立，掌握一九二四年到一九二七年所谓国民革命的领导权。共产党创建于一九二一年，在国民革命中是国民党的主要盟友。 中国共产党人究竟是什么样的人?他们同其他地方的共产党人或社会党人有哪些地方相像，哪些地方不同?旅游者问的是，他们是不是留着长胡子，是不是喝汤的时候发出咕嘟咕嘟的响声，是不是在皮包里夹带土制炸弹。认真思索的人想知道，他们是不是“纯正的”马克思主义者。他们读过《资本论》和列宁的著作没有?他们有没有一个彻底的社会主义经济纲领?他们是斯大林派还是托洛茨基派?或者两派都不是呢?他们的运动真是世界革命的一个有机部分吗?他们是真正的国际主义者吗?还“不过是莫斯科的工具”，或者主要是为中国的独立而斗争的民族主义者这些战士战斗得那么长久，那么顽强，那么勇敢，而且——正如各种色彩的观察家所承认的，就连蒋介石总司令自己的部下私下也承认的——从整体说来是那么无敌，他们到底是什么样的人?是什么使他们那样地战斗?是什么支持着他们?他们的运动的革命基础是什么?是什么样的希望，什么样的目标，什么样的理想，使他们成为顽强到令人难以置信的战士的呢?说令人难以置信，是同中国的那部充满折中妥协的历史比较而言的，但他们却身经百战，经历过封锁、缺盐、饥饿、疾病、瘟疫，后还有那六千英里的历史性“长征”，穿过中国的十二个省份，冲破千千万万国民党军队的阻拦，终于胜利地出现在西北的一个强大的新根据地上。 他们的领导人是谁?他们是不是对于一种理想、一种意识形态、一种学说抱着热烈信仰的受过教育的人?他们是社会先知，还只不过是为了活命而盲目战斗的无知农民?例如，*，南京通缉名单上的号“赤匪”，蒋介石悬赏二十五万元银洋不论死活要缉拿到他，他是怎样的人呢?那个价值这么高昂的东方人脑袋里到底有些什么名堂呢?或者像南京官方宣布的那样，*真的已经死了吗?朱德，称作红军总司令的这个人的生命在南京看来具有同样的价值，他又是怎样的人呢?林彪这个二十八岁的红军天才战术家，据说在他率领下的红军一军团从来没有打过一次败仗，他又是谁?他的来历如何?还有其他许多红军领导人，多次报道已经毕命，可是又在新闻报道中重新出现，不但毫毛无损，而且仍旧在指挥着新的军队同国民党对抗，他们又是些什么人呢红军抗击极大优势的军事联合力量达九年之久，这个非凡的纪录应该拿什么来解释呢?红军没有任何大工业基地，没有大炮，没有毒气，没有飞机，没有金钱，也没有南京在同他们作战时能利用的现代技术，他们是怎样生存下来并扩大了自己的队伍的呢?他们采用了什么样的军事战术?他们是怎样训练的?是谁给他们当顾问的?他们里面有一些俄国军事天才吗?是谁领导他们在谋略上不但胜过所有被派来同他们作战的国民党将领，而且胜过蒋介石重金聘请来的、以前由希特勒已故的国防军头目冯·西克特将军领导的大批外国顾问中国的苏维埃是怎样的?农民支持它吗?如果不支持，那么是什么力量在维系住它的?共产党在他们的权力已经巩固的地区实行“社会主义”达到什么程度?为什么红军没有攻占大城市?这是不是证明红军不是真正由无产阶级领导的运动，而基本上仍然是农民的造反吗?中国百分之八十以上的人口仍然是农业人口，工业体系即使不说是患小儿麻痹症，也还是穿着小儿衫裤，在这样的国家怎么谈得上“共产主义”或“社会主义”呢共产党怎样穿衣?怎样吃饭?怎样娱乐?怎样恋爱?怎样工作?他们的婚姻法是怎样的?他们的妇女真的像国民党宣传所说的那样是被“共妻”的吗?中国的“红色工厂”是怎样的?红色剧团是怎样的?他们是怎样组织经济的?公共卫生、娱乐、教育和“红色文化”，又是怎样的红军的兵力有多少?真像共产国际出版物所吹嘘的那样有五十万人吗?果真如此，他们为什么没有能夺取政权呢?他们的武器和弹药是从哪里来的?它是一支有纪律的军队吗?它的士气怎么样?官兵生活真是一样吗?如果像蒋介石总司令在一九三五年所宣布的那样，南京已经“消灭了共匪的威胁”，那么共产党到一九三七年在中国战略地位重要的西北占领了一块比以前更大的整块土地，又怎样解释呢?如果共产党真的是完蛋了，那么，为什么日本在著名的广田弘毅一九三三年至一九三六年任日本外相。——译注第三点中要求南京同东京和纳粹德国缔结反共协定以“防止亚洲布尔什维化”呢?共产党是真正“反帝”的吗?他们真要同日本交战吗?在这场战争中，莫斯科会帮助他们吗?或者，像著名的胡适博士拼命说服他在北京的情绪激昂的学生那样，他们的激烈的抗日口号只不过是争取公众同情的诡计和绝望的挣扎，是亡命的汉奸和土匪的后呼号中国共产主义运动的军事和政治前景如何?它的具有历史意义的发展是怎样的?它能成功吗?一旦成功，对我们意味着什么?对日本意味着什么?这种巨大的变化对世界五分之一的人口会产生什么影响?它在世界政治上会引起什么变化?在世界历史上会引起什么变化?它对英、美等外国在中国的巨额投资会产生什么后果?说真的，共产党究竟有没有“对外政策”呢后，共产党倡议在中国建立“民族统一战线”，停止内战，这到底是什么意思相当一个时期以来，竟没有一个非共产党观察家能够有把握地、准确地，或是用亲身调查过的事实解答这些问题，这似乎是荒唐可笑的。因此，这里有一个日益使人感到兴趣和日益变得重要的值得采访的消息，正如记者们在无关紧要的枝节问题上发出电讯之余相互承认的一样，这是中国的值得采访的消息。然而，我们大家对它却一无所知，实在令人可悲。要在“白区”同共产党人发生联系极为困难。 共产党人的头顶上随时笼罩着死刑的威胁，不论在上等社会里，或者在非上等社会里，他们都是不会暴露自己身份的。哪怕在外国租界里，南京也有出高价雇佣的侦探网在那里活动，其中有C．帕特里克·吉文斯那样热心的反共分子，他原来是上海公共租界英国警务处中主要负责侦缉共产党的人。据说吉文斯督察每年要逮捕好几十个共产党嫌疑犯，大多数年龄在十五岁到二十岁之间，然后由国民党当局从租界引渡过去加以监禁或处死。一九三四年南京为了酬答这个有名警察的效劳，授给他一枚宝玉勋章和大量现款作为礼物。中国为了要缉拿本国的激进青年，雇用了不少外国侦探，吉文斯不过是其中的一个罢了。 我们都知道，要对红色中国有所了解，的办法就是到那里去一趟。但我们推托说“没有法子”。有少数人尝试过，但失败了。这就被看成是做不到的事。大家都认为没有谁能够进了红区后活着回来的。在报纸受到像意大利或德国那样严格检查和管制的国家里，长年累月的反共宣传就有那么大的力量。 后来，到一九三六年六月，我的一位中国好友带给我中国西北出现了使人惊讶的政治局面的消息——这后来终于导致蒋介石总司令被扣的惊人事件，扭转了中国历史的潮流。但是，当时对我来说更重要的是，我在得到上述消息的同时，了解到我可能有办法进入红区。这需要我立即动身。机会千载难逢，不能错过。我决定抓住这个机会，设法打破这一已经持续了九年的新闻封锁。 我那样做，确实是有危险的，不过后来报上发表我的死讯，说是“已遭土匪杀害”，那又太夸张了。但是多年来关于共产党暴行的恐怖故事层出不穷地充斥于中国那些领津贴的本国报纸和外国报纸，在这种情况下，我在旅途上很少有什么东西可以叫我感到放心的。说实在的，除了带着一封给苏维埃政府主席*的介绍信，确实没有什么东西可以叫我感到放心。我只要找到他就行了。这要经过怎样的冒险呢?我不知道。但是，在这些年的国共内战中，已经有千千万万的人牺牲了生命。为了要探明事情的真相，难道不值得拿一个外国人的脑袋去冒一下险吗?我发现我同这个脑袋正好有些联系，但是我的结论是，这个代价不算太高。 就是怀着这种冒险的心情，我出发了。