“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”近百年前郁达夫在《故都的秋》中为这北国之秋沉迷辗转。本书以这篇声名远播的文章为根基，收录了《给一位文学青年的公开状》《怀鲁迅》《志摩在回忆里》等广为人知的经典散文名篇，同时精选了《归航》《饮食男女在福州》《日本的文化生活》《回忆鲁迅》等之前少见的作品编辑成书，共26篇。 作为一代人小学时听过的民国文学家中的代表人物。郁达夫就像你身边那位热心的学长、真诚的同事，看似大大咧咧，实际上却是敏感忧郁。每篇散文，读完多不过十几分钟，却如电影一般，呈现了郁达夫自身从文学青年到真诚中年的一生……郁达夫的散文没有刻意的感时伤怀，也不渲染人生苦难，而是专注展现自身的细腻变化，文风真实，正是因为真实而潇洒，所以尽显可信。所有文学青年的心路历程，人生轨迹，一百年前的郁达夫早就以自身写尽，因为人人皆可以从他作品中，发现自己的模样。

韩寒杂文集，此后不再有。 　　这本书集合了以韩寒自己独特的思考方式为基础的杂文，评论时事、人文、电影、艺术、赛车等等。什么样的事让韩寒有直指人心的气魄；什么样的人会引起韩寒的注意；什么样的电影值得韩寒一说韩寒说：没有分量的文字是没有力量的。

雪山、大漠、绿洲、荒原；罗布淖尔、玛纳斯、喀纳斯、伊犁河谷……这里的风景纯净绚丽，这里的文明灿烂悠久。 新疆是作家丰收的精神原乡。本书中，他以赤诚的文字，深情记述了自己半个多世纪的生命感悟，记述了这一方水土所滋养的博大山水、壮丽风景和富有生命力的人们。 一部深情之书。回望历史，叩问沧桑岁月，字里行间滋生一种生命的力量，涌动长久的温暖。

“人间有情”系列秉持“发现生命中的温暖和希望”的初衷，收录了林徽因、老舍、朱自清和朱生豪四位作家的作品。在这套书中可以看到林徽因笔下的自由浪漫、老舍笔下的风俗人情、朱自清笔下的山河万物、朱生豪笔下的缱绻爱恋，这些我们在生活中常常忽略却又心生向往的事、物，到了先生们的笔下，便有许多温暖的情致倾泻而出。他们细心勾勒才情、世情、亲情、爱情，一个“有情”“有趣”“温暖”的世界便跃然纸上。《愿你遍历山河，仍觉人间值得》收录林徽因先生诗歌、散文、书信，包括《那一晚》《你是人间的四月天》《悼志摩》《一片阳光》等名篇。在诗歌和散文中可看出一个才华横溢的林徽因，而从她写给沈从文、胡适等人的书信中，又可看出一个有血有肉、情感充沛的林徽因。这些作品，是写给岁月，也是写给你。

圣诞节前一个月，经验丰富的渔夫玻利瓦尔带着年轻人赫克托驾驶一艘小渔船出海捕鱼，没过多久便被一场突如其来的风暴困在太平洋上。日子一天天过去，物资匮乏，营救杳无音信，他们的身体和精神都受到了前所未有的考验。如何活下去，是他们的首要难题，然而更大的挑战是他们能否有勇气面对内心的幽灵……

“人间有情”系列秉持“发现生命中的温暖和希望”的初衷，收录了林徽因、老舍、朱自清和朱生豪四位作家的作品。在这套书中可以看到林徽因笔下的自由浪漫、老舍笔下的风俗人情、朱自清笔下的山河万物、朱生豪笔下的缱绻爱恋，这些我们在生活中常常忽略却又心生向往的事、物，到了先生们的笔下，便有许多温暖的情致倾泻而出。他们细心勾勒才情、世情、亲情、爱情，一个“有情”“有趣”“温暖”的世界便跃然纸上。《愿怀温柔半两，换得从容一生》收录了朱自清先生的经典散文，包括《匆匆》《背影》《荷塘月色》《春》等名篇。朱自清把自己的真情实感，通过平易的叙述表达出来，笔致简约、亲切，读来娓娓动人。朱自清用优美的语言写出了生命的可贵与律动，高度赞扬了一个有情的世界。

好好生活，比什么都重要。 南宫仁写下的发生在急诊室生死边界的故事与那些形形色色的人们。死亡的故事一如踏医院能感受到的那般沉重穆肃，而关于生者的故事却又荒谬好笑，让人手不释卷。 身为急诊医生的南宫仁，在每日残余的休息空档将这些经历一一滴记录下来。这些比戏剧更荒诞的真实故事。 难能可贵的是，曾罹患抑郁症的作者，在急诊室里看惯生死的作者，却仍怀着一腔热血和悲悯之心通过这些故事在向读者传达着这样一个积极的信号：要好好活着。

“人间有情”系列秉持“发现生命中的温暖和希望”的初衷，收录了林徽因、老舍、朱自清和朱生豪四位作家的作品。在这套书中可以看到林徽因笔下的自由浪漫、老舍笔下的风俗人情、朱自清笔下的山河万物、朱生豪笔下的缱绻爱恋，这些我们在生活中常常忽略却又心生向往的事、物，到了先生们的笔下，便有许多温暖的情致倾泻而出。他们细心勾勒才情、世情、亲情、爱情，一个“有情”“有趣”“温暖”的世界便跃然纸上。《我的灵魂不曾有一天离你》收录120篇朱生豪写给宋清如的情书。朱生豪先生自1933年与宋清如相遇，几年间写下数百封情书。这些情书是朱生豪与宋清如爱情的见证，也是家喻户晓的情书典范。朱生豪的情感在字里行间流淌，热烈滚烫，读来感人至深。

《守望》是一部反映四川秦巴山区村庄脱贫攻坚的长篇小说。作品以刚到基层工作的年轻人银亮为主人公，讲述了他到川东北偏僻山村古井村担任*书记期间，被老区人民对脱贫致富、美好生活的期盼和守望深深触动，强烈的使命感和责任感促使银亮扎根古井村，以满腔的热忱，与当地的基层党员干部一起，带领古井村村民探索并走上了脱贫之路。在这期间，包括银亮在内的古井村人也坚定了理想信念，实现了精神面貌的蜕变。

“人间有情”系列秉持“发现生命中的温暖和希望”的初衷，收录了林徽因、老舍、朱自清和朱生豪四位作家的作品。在这套书中可以看到林徽因笔下的自由浪漫、老舍笔下的风俗人情、朱自清笔下的山河万物、朱生豪笔下的缱绻爱恋，这些我们在生活中常常忽略却又心生向往的事、物，到了先生们的笔下，便有许多温暖的情致倾泻而出。他们细心勾勒才情、世情、亲情、爱情，一个“有情”“有趣”“温暖”的世界便跃然纸上。《不烦世事，满心欢喜》精选老舍先生经典散文，生活百味、世间万象都在书中。老舍用幽默、流畅的文笔将世间纯情写出了别致风貌，一字一句，皆是“市民百味生活”。在本书中，可以看到京味幽默、日常琐事、时论杂谈，这些在老舍的笔下被描写得绘声绘色。本书带你发现一个温暖、幽默的老舍先生，一段质朴、从容的人生。

村松梢风是日本大正时代“中国通”,以《魔都》一书著名并因而为上海命名“魔都”的作家。《中国色彩》是他于1923年到1933年间多次来到中国游历后写作的游记合集。村松梢风在华期间，足迹北至东北、热河，南到台湾、广东、香港；在作品中对中国南北不同地区的风俗、社会面貌，进行了广泛的描绘。与芥川龙之介、内藤湖南等作家学者不同，村松梢风来华前对中国文化了解并不多，这使得他的记录较少主观影响，而更多简单白描；此外，也不同于文人学者对政治、文化、学术界的关心，村松对吃喝嫖赌、拉车卖唱的市井生活兴趣更大，因此本书有较多篇幅记录了当时一般市民和底层民众的生活状态、精神面貌，为我们了解当时的中国一般社会实情提供宝贵的材料。

叙述者站在一个被帝国主义殖民者僭越、凌虐的土著民族代言者的身份之上，以抒情的、意识流之形式追怀故土之深美，控诉以西方世界为主的帝国主义者、沙文主义者对本民族淳朴的生灵的盘剥和异化。土著文明在与西方文明相遇之时，在西方工业文明的经济、军事、技术与文明的强势冲之下，土著文明退败以致衰亡。人们被迫离故土，离他们熟悉的生产方式和日常，去到西方的文明世界里，以赚取工资谋生。作者在描述这个变迁时，同时提出了当下我们面临的一个全球性的困境：被强迫的移民。

“我要把所有的事情都记住，为一件外套写一首咏叹调，为一家咖啡店谱一部安魂曲。” 《时光列车》是帕蒂·史密斯继《只是孩子》之后，再次奉献给世人的一部难以归类、情感真挚的回忆录新作。作者将本书称为自己的“人生路线图”，它关于记忆与创作、文学与咖啡、冥想和侦探剧集，关于哀悼和希望，也关于时间及其流逝。全书包含二十则随笔，又如同二十个悬浮的车站，串联起她周游世界时曾流连过的咖啡馆或其他地点。回忆的多棱镜折射出的点点光斑，将读者带入她的灵感之地和想望之原。 《时光列车》始发自伊诺咖啡，在这间她每天早上都会造访的格林威治村的咖啡馆里，史密斯啜饮着黑咖啡，观看当今世界的蜃景，怀揣对事物过往面貌的眷恋，不时埋头进笔记簿里奋笔疾书……她流畅、精妙的笔触，带领着读者在梦境与现实、过去与当下之间穿梭。从位于墨西哥郊区的弗里达·卡洛的蓝房子，到在柏林举办的北极圈探险社团的会议，从纽约海滨她刚刚买下便遭特大飓风侵袭的老屋，到热内、兰波、普拉斯、三岛由纪夫的墓地。 跟随着作者所提供的漂移不定的路线图，我们得以不断接近她生命中那些重大事件的核心：我们审视她独居生活的日常（村上春树、布莱克、波拉尼奥、塞巴尔德、巴勒斯……挚爱的藏书陪伴着她），和她共赴堂吉诃德式的冒险，并将*终与她共同凝视痛失爱侣——吉他手弗雷德·索尼克·史密斯——之后，所无法弥补的生命黑洞。作者多年来拍摄的黑白宝丽来照片穿插在书页之间，仿佛来自旧日时光的护身符。本书再次证明了帕蒂·史密斯是当今艺术家中*为独特与非凡的一位。

本套书为2010年至今作者在中国或世界各地游历的旅行随笔合集。第一册，上辑，作者沿爱辉—腾冲线横穿中国，在游历中重新审视当下中国社会的真实切片与历史的复杂面孔；下辑，作者在游历路程中寻访了贾樟柯、余华、刘香成、陈丹青等文化学者，展“十三邀”式的漫谈与追问。第二册，作者的足迹跨越不丹、东欧、印度等不同文化属地，旨在呈现一个更多元文化的世界版图，从而看待自我与世界关系更多的可能性；第三册围绕2020年作者在马来西亚、夏威夷、日本三地的停留与辗转展，不仅勾勒了各地在危机下的不同风貌与普通人的真实生活，更深讨论了各地在历史上对危机的应对方式，揭其背后被遗忘的历史。

本套书为2010年至今作者在中国或世界各地游历的旅行随笔合集。第一册，上辑，作者沿爱辉—腾冲线横穿中国，在游历中重新审视当下中国社会的真实切片与历史的复杂面孔；下辑，作者在游历路程中寻访了贾樟柯、余华、刘香成、陈丹青等文化学者，展“十三邀”式的漫谈与追问。第二册，作者的足迹跨越不丹、东欧、印度等不同文化属地，旨在呈现一个更多元文化的世界版图，从而看待自我与世界关系更多的可能性；第三册围绕2020年作者在马来西亚、夏威夷、日本三地的停留与辗转展，不仅勾勒了各地在危机下的不同风貌与普通人的真实生活，更深讨论了各地在历史上对危机的应对方式，揭其背后被遗忘的历史。

本套书为2010年至今作者在中国或世界各地游历的旅行随笔合集。第一册，上辑，作者沿爱辉—腾冲线横穿中国，在游历中重新审视当下中国社会的真实切片与历史的复杂面孔；下辑，作者在游历路程中寻访了贾樟柯、余华、刘香成、陈丹青等文化学者，展“十三邀”式的漫谈与追问。第二册，作者的足迹跨越不丹、东欧、印度等不同文化属地，旨在呈现一个更多元文化的世界版图，从而看待自我与世界关系更多的可能性；第三册围绕2020年作者在马来西亚、夏威夷、日本三地的停留与辗转展，不仅勾勒了各地在危机下的不同风貌与普通人的真实生活，更深讨论了各地在历史上对危机的应对方式，揭其背后被遗忘的历史。

《每一句话语都坐着别的眼睛》是一部散文集，汇集了赫塔·米勒的九篇文章，主题各不相同。作者运用冷峻、超现实的诗性语言，表达了对现实环境的内心感受，对流离失所的生活状态的感想。总括起来说，不同的文章都展现了作者对真正的人性的尊严与诗人的胸怀的关注。 本书首版于2003年，是这位诺奖得主出色的散文作品，以清晰直的风格，阐述其小说主题，生命感悟，可以更好地作者的精神世界。作者双重异乡人的身份，以及由此而来的旁观者视角，再加上她对语言媒介的敏感性使得她的这些文章读来很有启发。

摸人性之洞 初吸引我向它走近的，是那些五彩斑斓的花，那些娇美的花 蕾、花萼、花蕊和它们散发出的香味，使我一步步向它走过去。 走近之后我才看见，那些花是长在一个洞口的，洞的上方镌有四 个字：人性之洞。一侧写着一句：欢迎内。 不去我有些犹豫，怕误了正在干着的事。 咯咯咯……就在我犹豫的时候，一阵清脆、欢乐、诱人的笑声从 洞里传了出来。这使我身子一震：也许内中真有美景，就摸去看 看! 我于是迈步向洞里走去。 洞口不大，洞里竟是一个世界。 果然是满眼美好景致： 白发老人坐在树下含饴弄孙，年轻母亲敞 怀甜笑着给婴儿喂奶，夫妻们携手漫步林中，兄弟姊妹们围着桌子劝 酒嬉戏，一群姑娘在河边欢闹，一群男人在草地上笑着比腕力，一群 老人在屋角闲说着过去……到处弥漫着一股浓浓的爱意，空气中流溢 着轻松和安逸。人间如此美丽，我心里立刻升起做一个人真好的感 叹。也就在这时，我瞥见背后的墙上写着三个字：厅。我一怔， 难道这洞中还有第二厅不成？仔细一看，可不，有处地方画着一个箭 头，箭头前写着：第二厅。我来了精神，既是来了，何不去第二厅 看看 走过一条无灯的通道，果然来到了又一个世界。 这儿没有笑声。我看见一个丈夫正手拿木棍追着妻子。我看见 一个妻子正趁着丈夫熟睡和情人幽会。我看见几个兄弟姊妹正在分 家，为一间房子和一张存折的归属吵得不可交。我看见一个男人潜 一家商场正在行窃。我看见一个女人正高举着一条三角裤朝身边的 男人高叫：快拿钱来，否则我就告你强奸!我看见一个母亲正在痛 女儿。我看见一个儿子大口吃饭而他那饿着肚子的父亲只能吞着口水站 在一边。我看见西装笔挺一脸正经的男人走了妓女的房间。我看见 一个女人解下妓女的衣饰换上白领的制服，满脸神气地在对几个下属 训话。我看见一个高官收下他人送来的重礼和一信封的钞票后，一脸 肃穆地走上讲台说：我们一定要为政清廉!……到处充斥着欺骗、敲 诈、贪婪、盗窃和寡情，我的心一一地向下沉。我正想退回到第 一厅去，倏然看见了又一个箭头，箭头上写着：此去第三厅。 也许第三厅有些好看的风景 我于是又向洞的深处走去，通道里的光线更暗，而且有一股浓浓 的血腥味涌了鼻孔。了大厅，我立刻被眼前的情景惊住：一个男 人正把尖刀刺妻子的腹中；一个妻子正把毒药倒丈夫的碗里；一 个持枪的男人正在射杀一群老人、孩子；一颗炸弹在人群中炸响，肉 的碎片在空中乱飞；一个儿子正用铁锤砸碎父亲的脑袋， 白色的脑浆 在四处流淌；两个敌对的军人正同时把刺刀刺对方的身子；一个姑 娘用煤气杀死了她的同伴，然后去搜她的箱子；一个小伙用绳索狠 勒同伴的脖子，直到他咽气伸腿；一个母亲正把邻居的女儿推井 里……血，满地都是血，我被那股浓浓的血腥味噎得喘不过气来。我 不忍再看下去，正想扭身回返，空中传来一个喑哑的声音：请第四 厅! 去不去？恐惧使我的脚步有些迟疑。也许第四厅会好看些？ 我磨磨蹭蹭地向前走，直到听见那些反常的笑声。 第四厅里的笑声令我浑身的汗毛都竖了起来。我看见一个疯癫的 母亲在笑，边笑边把一个木刻的娃娃放在怀里，掏出奶头去蹭它的 嘴；我看见两个男人在笑，边笑边热烈地亲吻着对方并脱着对方的衣 服；我看见两个女人在笑，边笑边搂抱在一起翻滚在床上；我看见一 个父亲在笑，边笑边把已成年的女儿拉了怀里；我看见一个男人在 笑，边笑边把一个女人滴血的心脏捧在手里欣赏……我了一个寒 噤，一种想呕吐的感觉使我急忙跑了一个出口。没料到头顶上这时 响起一个冷厉的声音：欢迎来到第五厅！ 我睁眼看去，这个厅里灯光依旧很暗。一群人从地下挖出了一具 骸骨，急忙焚香、烧纸、叩头；一群军人攻上一个山头，将后一个 顽抗者毙，可随后又朝他的尸体敬礼；一个男人从容地把刀插自 己的腹部， 自杀倒在一个坟头；一个女人丢下怀中的婴儿，平静地将 悬挂着的用于自杀的白绫套上自己的脖颈；一个杀人的罪犯双膝跪地 和他养的一只小狗含泪告别…… 我边走边看，不知不觉间来到了第六厅的口处。 继续向前可两脚有不听使唤，我知道自己是害怕看见更加意 外的场面。 既然了洞，就应该有勇气看完。黑暗中，好像有一个声音在 劝。 我决定迈步向前…… 世纪遗产清单 像一个人临终前要对自己的财产有个清以便留给后人一样，一个世纪行将结束时也该给自己留下的东西列一份清单，好让下个世纪的人们心里明白这个世纪的功劳。20世纪的黄昏已经来临，这个世纪给我们人类究竟留下了什么，似乎也到检数一下的时候了。 八千多万具死于战争的尸骨，是20世纪留给人类的*一笔财富。两次世界大战和三十余次国际、国内战争，造成了全世界约八千万名军人和平民的死亡，这些死去的人如今都已化为白骨，被掩埋在了土层深处。这些尸骨静静地仰望着尚在活着的人们，他们将用自己对战争的不绝吟唱，使得下个世纪的人们不再感到孤独和寂寞。 一万多个核弹头是20世纪留给人类的又一笔财产。世界上有核国家制造的核弹头加在一起已需要用万来数了，这些核弹头可以把地球毁灭许多次。人类终于为自己制造出了集体死亡的工具，这是一件值得“引为骄傲”的事情。也许下个世纪的某一天，我们人类会欣赏到核弹在人群聚集地爆炸时那炫目的美丽的闪光。那时，人们一定会为遇上千载难逢的眼界机会而欢呼不已。 十多亿公顷的森林变成了平地和沙漠，是20世纪的一大功劳，也是它留给下个世纪人类的一笔可观的不动产。没有了这些森林，人类也就少了许多的麻烦，也就会少遇上多云、多雾以及细雨绵绵的天气，就可以让阳光直射地面以便使地上多几条好看的裂缝。沙漠面积大了，人们就会更方便地欣赏到沙漠上的海市蜃楼，会不停地听到驼铃的叮当响声。平地面积多了，人们的视野会更加阔，会看到大地尽头的美妙风景。 几千条污染了的河流和几百个污染了的湖泊，是20世纪留下的又一笔遗产。有了这笔遗产，下个世纪的人们也就不必再到那些河湖里捕鱼，从而也就少了制造渔船和编织渔网的麻烦。有了这笔遗产，许多人就不必再学游泳，从而少了被水淹死的危险。有了这笔遗产，许多人就可以因得一种莫名其妙的小病而住美丽的疗养院，从而把繁重恼人的工作摆脱掉。 三百五十万块宇宙垃圾是20世纪留下的一笔十分新颖的财产。这些东西目前正围绕着地球运转。仅在近地轨道上登记在册的十厘米以上的太空垃圾就有一万九千块，其中七千块直径在四英寸以上的碎片能被跟踪。有了这笔财产，我们日后就可以少发射或不发射人造卫星了，就可以在晴朗的夜空看到一些奇异的光斑，就可以慢慢停止对其他星球的观测了。 一个多么慷慨的世纪!仅粗略一数就知道它给人类留下了如此多的东西。下个世纪的人们当然应该对它充满感激。 上帝呢？上帝也会因此而满脸笑意？

　　人生就是走路。走累的时候坐下来，休息休息，唱唱歌。把这些歌记录下来就成了这本书。

何为“妙人”？拥有“洞明而真情的处世智慧，有趣而不可多得的灵魂”的人。蔡澜先生就是这样一位“妙人”，他是作家、美食家、生活家，他活得透彻又饱含真情，提到有趣二字，很多人首先想到的就是“蔡澜”。 这本《学做妙人》是蔡先生的*散文集，文章包含了蔡澜先生“如何成为妙人”的“奥妙”。 书中谈人生，谈生死，谈男人，谈女人，谈自己，篇幅短小，一朵花里见世界，有心人自会从蔡先生的文字里感受到妙人之妙，也有可能帮助到有心人走上成为妙人的道路。

　　《羊吃草》收录著名作家西西1980到2013年三十余年间散文43篇，其中下编二十余篇文字是首次结集出版。西西的散文中没有装腔作势的高调，有的是朋友式的亲切平和，她的文字发出的是不卑不亢的美妙声音。西西的散文往往以专栏形式，刊登在不同的时间不同的空间，有的写生活，有的谈阅读、谈画、谈音乐，或者一段文字，拼贴一幅画……无论是什么特定的栏目，始终是我们熟悉的，一种平实、朋友家常的语调，这语调亲切，富于情趣，时见独特的角度、奇妙的想象。