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绿皮火车:一直在路上
￥68.00
游唱诗人、民谣歌手周云蓬的随笔集《绿皮火车：一直在路上》新版重磅回归，新增自序及数篇新作，重现一代人的精神漫游史。书写自己十七岁坐着绿皮火车出发后，三十年在游唱的路上所抵达的地方，所交往的朋友，所历经的人世沧桑和中国新民谣的生长，所收获的独特人生，还有所失去的人与事。如今知天命之年已至，世事飞速变化，不变的只有时光依然如绿皮火车一般不停下去。《绿皮火车：一直在路上》保留在人生旷野自我放逐和自我疗愈的洒脱自由之外，增加了对人生况味的咂摸和人生态度的旷达。不变的是作者温暖和满怀希望的本心，正如他自己所说：“期待更美的人到来，期待更好的人到来。期待我们的灵魂附体它重新回来。”
富士日记
￥148.00
1963年年底，武田一家位于富士山麓的山间小屋建成。从第二年也就是1964年的晚春，全家开始了东京与山里往返的生活，添置家具和用品，将山间小屋的内部置办完善，也去到山下的村子、湖泊以及富士山。从1964年7月到1976年9月的十三年间，他们每年都要在这里度过若干个月。写日记*初是丈夫武田泰淳的提议，每当来山里的时候“轮流记笔记”，他和女儿武田花也写过几篇，但绝大多数都是武田百合子的记录。1976年10月，丈夫武田泰淳因病去世。这部长达十三年的生活日记在杂志连载后，于1977年正式成书出版。 每日晴暖雨雪、起居三餐、邻里家常、自然风物，武田百合子以直白简朴又生气勃勃的文字，将之一一记录成文。从未想过从事写作的她，在成为家庭主妇后初次提笔，字里行间一派天然，全无矫饰。遥远的昭和岁月犹如一幅人间烟火的长卷，在她的笔下徐徐展开。
沧城
￥59.80
《沧城》故事发生在沧城，一座云南横断山脉褶皱中的小城，曾经的滇西北粮仓、茶马古道重镇，充斥着来自中原的儒家文化和边地神秘的乡野民俗。书中流露着滇西北群山间独特气息与小县城市井烟火。 沧城出了一件大事，仙婆子死了。大家奔走相告，而“我”童年的鬼魅幻梦就此醒来。《沧城》也正是从这位真假难辨的神婆之死，引出滇西北小县城里的芸芸众生——一辈子不婚的“斋姑娘”，为了家庭生计独自走马帮的“女赶马”…这些女人没有被生活赋予选择，却用强悍的生命力，为自己谋求一份生路。 青年作家阿措打捞着沧城这座西南小城的民间传说，呈现着女人们的生与死、爱与痛，以不落窠臼的叙事、赤诚而热烈的声音，向我们讲述了命运的荒诞奇诡与真实酷烈。尤其是，当“水仙”被掳去荒蛮的山野，当土匪的伢子，父亲去世时要她活下去。如何活？——跟天学。天让你活，你就活。从姑娘到神婆，从山匪荒野到故里小城，她的一生在绝望中开出生命之花。这种原生野性、永不止息的生命力，正是我们当下需要的精神药方。
我是一座岛
￥40.80
厌倦了伦敦的都市生活后，塔姆辛·卡利达斯和她的丈夫放弃了原本蒸蒸日上的工作，搬到了800多公里外的苏格兰赫布里底群岛上的偏远岛屿。 田园诗般的生活终于成真，他们自己种田、养畜、修缮房屋，但真实世界的残酷很快便碎了梦境。
九歌之神仙素描
￥19.99
浓墨重彩解析《九歌》中的诸神：东皇太一、湘夫人、大司命、河伯、山鬼等。这些神仙，有的爱打扮，有的爱发脾气，有的上演人鬼情未了（如《山鬼》）。玄而又玄之事，注定了人间一场场命运离合，除了美人永在心间。“秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。”
推开那扇门
￥16.80
本书是作家韩浩月近年创作的文章合集，围绕写作、阅读、书评及文学评论展开，分为四辑：“故事已讲完”以人物评论为主，讲述杨苡、叶嘉莹、余华等文化名家的故事；“应该有芬芳”以书评和文学随感为主，评析经典文学、女性写作及文化现象；“不可能之书”深入阅读杂谈，反思阅读的意义与时代困境；“推开那扇门”聚焦写作经验，探讨散文、小说、返乡题材的创作方法论。
读城记
￥2.00
本书收录了郁达夫的《北平的四季》、叶灵凤的《北游漫笔》、茅盾的《北京旧话》、林徽音的《我们的首都》、余秋雨的《上海人》等52篇知名作家的关于城市的散文。
洗尘
￥27.74
《洗尘》主要收录了梁衡先生在《觅渡》之后发表的散文和随笔，沿袭《觅渡》的体例，分为“大情大理”、“青史如镜”、“山川如我”、“哲理人生”、“为官为政”、“为艺为文”等六个部分，文章继承了梁氏散文的一贯风格，说大事、大情、大理，在恬淡、悠远中透露出一种至情至性、悲天悯人的情怀。
常识
￥19.90
只有一种情况能使时事评论不朽，那就是你说的那些事老是重复出现。几年前发生过矿难，评论家费煞苦心地分析它的成因，推介善后的处置，指出杜绝它再度发生的方法。结果它不只没有消失，反而更加频密地发生。如果时事评论的目的是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它*的嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效，他的文章若是总有现实意义，那是种悲哀。除非他那作者的自我要大于一个知识分子的志趣；江山不幸诗家幸。
夏之花
￥5.83
《夏之花》这本书包括：毁灭的序曲、夏之花、来自废墟等内容
江南沧桑
￥2.90
雨茫茫，桥弯弯，白云深处是江南。江南，杏花秋雨般柔婉可人；江南，纤纤女儿般隽永；江南，在甜美细腻中，同样也孕育着一份朴实的刚毅坚韧！
雅言与俗语
￥18.24
从秦汉到今天，我们有两千多年的汉字文化积累，其中许多聪明才智的展现、悲欢离合的体会，都能丰富我们自身的生命追求。 郑培凯是香港著名学者，多年在香港组织学术活动、策划通识教育，对中国传统文化的兴衰承变有深入的认识。在本书中，他从文字、诗词、绘 画、昆曲入手，在语言、艺术的细微之处，让读者了解中国的文史传统，旨在唤回人们对中国传统文化的热情。 内容也许庞杂，但真要追索起来，这本书只有一个不变的主题，即古往今来的“雅言”与“俗语”。如果说文字真的有“雅”“俗”之分，追根结底，也都是仓颉惹的祸。
林奕华：恶之华丽(套装共4册)
￥48.00
林奕华：恶之华丽(套装共4册)，分别是《把爱情像石头一样推上山》《明星教给我的那些事》《文化人何苦为难文化人》《这个人必须也很爱电影》。
浴血荣光
￥7.99
从世界政党史上很难找到，有哪一个政党像中国共产党这样，领导层像割韭菜一样，一批一批被对方屠杀。这就是中国革命和其他革命都无法类比的空前残酷性…… 那是一个热血澎湃、狂飙突的时代。中国共产党的一批年轻人浴血奋斗，国民党的一批年轻人也在拼命奋斗，共产国际的一批年轻人也在奋斗。这是一个年纪轻轻就干大事的时代，也是一个年纪轻轻就丢掉性命的时代。 列宁去世的时候不到54岁。斯大林42岁当上总书记。蒋介石39岁出任国民革命军总司令。李大钊就义时还不到38岁。*34岁上井冈山。周恩来29岁主持南昌暴动。朱德31岁参加护法战争。博古24岁出任中共中央临时总负责人。聂耳不到23岁谱写《义勇军行曲》。寻淮洲21岁担任红军军团长。邹容18岁写《革命军》…… 没有一个人老态龙钟，没有一个人德高望重，而且没有一个人研究长寿，切磋保养，都是主义、奋斗、牺牲、救亡。这样的现象应那个时代而生，也应那个时代而完成。
至美的爱：朱生豪情书(套装共3册)
￥29.99
本套装包含《至美的爱：朱生豪情书(1)》、《至美的爱：朱生豪情书(2)》、《至美的爱：朱生豪情书(3)》共三册
人间食粮
￥32.00
《人间食粮》是法国作家纪德的散文作品集。纪德游历北非和意大利之后，以沿途漫游为线索，以虚拟的女神为倾诉对象，描摹异国风情，抒发人生感怀，文字如诗如画、形式多样，包含传统的短诗、颂歌、旋曲等。在书中，纪德用炽热之情呼唤用脚步去丈量大地，用文字表达真实的感受。他蔑视传统道德，提倡自由，尤其强调对自然对人生的强烈感受，并以这种感受作为精神食粮。
朱自清散文
￥24.00
《中华散文珍藏版：朱自清散文》属于“中华散文珍藏版”系列。朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。本书收录的他的著名散文有《背影》、《你我》、《荷塘月色》、《匆匆》、《桨声灯影里的秦淮河》、《蒙自杂记》等，都是脍炙人口的名篇。
感悟父爱——舔犊情深的108个真情故事
￥0.99
这位老人是一位父亲，他带来的不仅是三袋大米，还有因为儿子而自豪的荣耀，和一颗颗饱满的思念。
金陵生小语
￥24.31
蒋寅编著的《金陵生小语》内容介绍：大学时代的我，基本上是读古书和外国小说，偶尔写一些新、旧体诗和读书札记，也写过几篇很幼稚的论文，却未尝试写随笔或散文。我发表的篇散文，是读硕士时写的《“蓝皮书”的怀念》，回忆高中时向同学借读王力《诗词格律十讲》而钻研诗律词谱的经历，刊登在《广西文学》上。后来渐喜写随笔，兴趣与年俱增。毕竟，生命的老去，就是一个由诗性而散文化的过程，诗情的激动淡化为散文的平静。许多深刻的体验反而欲说还休，任其沉淀在心底独自回味。有许多感觉确实是不足为人道，而他人也很难理解的。固然书不尽言，言不尽意，可即便尽意，又有多少人解会呢？一起来翻阅《金陵生小语》吧！
杂的文(韩寒文集2014版)
￥32.00
韩寒杂文集，此后不再有。 这本书集合了以韩寒自己独特的思考方式为基础的杂文，评论时事、人文、电影、艺术、赛车等等。什么样的事让韩寒有直指人心的气魄；什么样的人会引起韩寒的注意；什么样的电影值得韩寒一说韩寒说：没有分量的文字是没有力量的。
故都的秋
￥32.00
“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”近百年前郁达夫在《故都的秋》中为这北国之秋沉迷辗转。本书以这篇声名远播的文章为根基，收录了《给一位文学青年的公开状》《怀鲁迅》《志摩在回忆里》等广为人知的经典散文名篇，同时精选了《归航》《饮食男女在福州》《日本的文化生活》《回忆鲁迅》等之前少见的作品编辑成书，共26篇。 作为一代人小学时听过的民国文学家中的代表人物。郁达夫就像你身边那位热心的学长、真诚的同事，看似大大咧咧，实际上却是敏感忧郁。每篇散文，读完多不过十几分钟，却如电影一般，呈现了郁达夫自身从文学青年到真诚中年的一生……郁达夫的散文没有刻意的感时伤怀，也不渲染人生苦难，而是专注展现自身的细腻变化，文风真实，正是因为真实而潇洒，所以尽显可信。所有文学青年的心路历程，人生轨迹，一百年前的郁达夫早就以自身写尽，因为人人皆可以从他作品中，发现自己的模样。
