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高职教研文章集萃(2014-2017年)
￥27.99
教学工作是学校的中心工作,教学质量是学校的生命线。所谓教学,是教师传授知识、技能和学生学习知识、技能的共同活动。教学要提高质量,离不开教学研究。就高职教学而言,因高职新生录取批次靠后,生源质量相对较低,知识基础相对薄弱。如何针对生源实际组织教学,因材施教;所用教材,如何由“教教材”转变为“用教材教”;采用教学方法,如何体现能力本位、学做合一,以学生为主体,激发其兴趣。这些问题均属教研问题，需要我们在教学中研究,在研究中教学,以便教学与教研紧密联系,水乳交融,进而推动教学改革,促进教师教学素质和教学质量的提高。 有鉴于此,作者一直以来致力于教育教学研究、撰写教研文章,以助学院职教事业的建设与发展,以期一线教师的专业成长,能不断提升教学与教研水平,促进人才培养质量的提高。现从2014—2017年间撰写的文章中精选19篇汇集成《高职教研文章集萃》一书,以供教师、教育工作者参考与借鉴。 本书内容分为职教研究、师资建设、教学实践、校史文化四个部分，具有如下特点。 ① 紧跟形势,与时俱进。依据国家关于职教改革与发展的方针政策、颁发的文件和领导的讲话,助推上级精神在教育教学中的落实与体现。如“怎样提高高职人才培养质量”一文,即以习近平总书记关于“围绕解决好为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人这个根本问题”的指示精神撰写而成。 ② 联系实际,承接地气。注重在理论与实际结合上下工夫,着力联系学院人才培养、课程改革、教师提高等实际,使学院领导和广大教工有所参考、有所裨益。 ③ 传播经验,引入新知。把学院当前教育教学改革经验(如专业课程体系构建、实训基地对本科高校开放等)都写入书中,加以肯定与传播,并注重引入职教界的新理念、新实践,为我所用。 ④ 重视校史,传承文化。如“高职院校校园文化建设探索”一文,注重对接本校历史文化,反映本校特色的办学理念,挖掘自身的文化精神;“重视校史传承,发挥校史作用”一文,具有一定的传承价值和育人作用,可供当今广大教工了解昨天、把握今天,有助于学院借鉴传统、治校理政，有助于教工传承优良办学传统,开启明天的智慧,助推学院创新发展。 敬希广大教师、教育工作者和职教同行,从书稿中汲取有益之处,借以提高,对不足之处,不吝指教。愿我们在教学教研的过程中相互启发,相互促进, 互勉互励,共同前行。
当我在一个仲夏清晨出走(《每日电讯报》“20部永恒的至佳游记”，洛瑞?李“自传三部曲”No.2，中文版首次面世！)
￥27.99
1934年，一个明媚的仲夏清晨，洛瑞˙李只身离了英格兰的故乡。他19岁，仍然十分稚嫩，但坚信未来的好运。带着一把小提琴、一个行囊，他徒步去看海，前往伦敦拼，因一句短语远航至西班牙。海一程，山一程，浪漫惊奇之旅亦是生命的蜕变之行。然而，西班牙内战的硝烟却断了这一切……
上河记
￥27.99
本书是著名作家、评论家李敬泽的黄河旅行图文随笔集。 2000年，漫游黄河流域。从苦水的玫瑰到河州的花儿与少年，从记忆中的萧关道到西吉寂寞的城堡，从广福寺的百灵鸟到米脂街头的堂吉诃德，李敬泽带着异乡人的眼光踏上旅途，渐渐地，黄河成为熟悉的故乡。 2019年，重返黄河，恰如久别重逢。吕梁山的夜晚，带着酒香，让人沉醉…… 十五篇文，记录下河边难忘的日夜。走过历经时光雕琢的渡口和村庄，与往昔的和此世的灵魂暗通款曲，在古老的故事与鲜活的日常经验中，遥望壮阔的文明上游，勘探这大河本真的面貌。
墓志铭图书馆+遗言图书馆
￥27.99
遗言出自*近死亡的人。在弥留之际，他们生命*后的篇章是瞬时情感的表达还是长久思索的结果？与此同时，遗言的流传从来就不是由死者决定的，怎样的遗言才会被未亡人认真记录甚至杜撰出来？逝者与生者的声音在这寥寥数语中交汇，得以一窥死亡之于生命的分量。
如果一年后,我不在这世上
￥27.86
从业18年以来，精神科医师清水研始终负责癌症患者及其家人的心理疏导工作，他记录下动他的与临终患者的谈话、一线咨询的经验与沉思，并发现：早早地意识到死亡会到来，对我们来说是积极的，我们会因为知道一切终将消失，而更敏锐地感受生命本身的存在和光华；了解到生命有限，给了我们活着的动力。 因此，他将本书命名为——如果一年后，我不在这世上。 作者将癌症看作思考自我、思考生死的契机，从心理学、临床医学、个人经验等层面为我们上了一堂直抵人心的死亡课。并向所有人发问：倘若无常宣判，我们下来会选择怎样的生活？
花果小品(精)
￥27.78
《花果小品》，顾名思义，是有关花果的随笔，但在郑氏笔下却别具一格：形态、名目，种植经验、各地见闻，典故、诗文，更有其亲身所历的众多民国时期文人雅士的赏花逸事，娓娓道来。周瘦鹃读后说：“每一把诵，似赏名花而啖珍果，醰醰有余味。”朱天目则赞：“文字隽永，考证精详。”
洗尘
￥27.74
《洗尘》主要收录了梁衡先生在《觅渡》之后发表的散文和随笔，沿袭《觅渡》的体例，分为“大情大理”、“青史如镜”、“山川如我”、“哲理人生”、“为官为政”、“为艺为文”等六个部分，文章继承了梁氏散文的一贯风格，说大事、大情、大理，在恬淡、悠远中透露出一种至情至性、悲天悯人的情怀。
古文观止(精)
￥27.60
近世为通行的古代散文选本《古文观止》，由清初吴楚材、吴调侯叔侄编定，选目独到，取材广泛。选编了上自先秦下至明朝的二百二十篇古文精品，分十二卷，以散文为主，兼收骈文经典，大体反映了古代散文发展的主要面貌。篇幅适中，多为脍炙人口的名篇，便于诵读。本书以权威底本核校原文，进行明白晓畅的翻译，每个对开页的左边排文言、右边排译文，是方便读者阅读的《古文观止》版本。
椿树峁
￥27.60
五十多年前的一个冬天，大风将尘土和几个中学毕业生，卷到黄土高原的椿树峁。在这里，他们掏地，荒，修梯田，办乡学，给娃娃们讲“古朝”，借衣服给后生娶婆姨；他们学会了炒洋芋，做酸汤，爱上了喝烧酒，吃臊子面；他们在雨里读巴尔扎克，在窑洞中研讨物理假说……这些经历给他们饥饿、寒冷、迷茫的苦难岁月以慰藉和希望。乡民的善良真朴，动了怀揣不同梦想的知识青年；知识青年也在对高原的敬畏中，理解了渺小与永存。 作者运用了纯正地道的陕北方言，既显示了与那一方水土无法割舍的情感关联，也很好地再现了陕北地区的风情生活画卷。
后沙：记
￥27.60
“人类大脑记忆存储的容量有多少？”“大脑怎么存储20年前的记忆？”记忆是人们常常思考的问题、也是人们一直需求增长的能力。为了“记忆”，人们学会了“结绳记事”，而后或画或写，“处心积虑”地记下当时发生的事情。《后沙·记》用一个父亲给儿子的书信、一个保姆的日记以及过去人们为了让对方“不忘却”所赠予的某种个人史和日常生活史。
周国平论哲学:做自己的朋友【人生中有种种不如意处,哲学提供了一种视角,帮助我们坦然面对和接受。】
￥27.50
如何让哲学帮我们叩人生、教育的大门？周国平用优美的笔调娓娓道来。全书共分八辑，主要介绍了哲学的性质、内容和用处，哲学与时代的关系，哲学的魅力，如何引导孩子自发的哲学兴趣等。他告诉我们，只有在思想上下功夫，才不会被许多浮华、虚夸的学说和意见蒙蔽。本书在带领我们一窥中西哲学家思维之秘密的同时，也为我们的成长启智慧之门。
周国平论阅读:做大师的学生【分享阅读经验与感悟,用好书滋养你的生命与灵魂。】
￥27.50
人生有种种享受，读书是其中之一。如何让读书成为一件快乐的事，为什么读书，读什么书，如何读书。针对这些问题，周国平用大半生的读书体会，结合富有哲思的语言，系统而真挚地提出他的理解，并对人类生存困境和当代人的精神状态行深刻的省思。作者在阅读上的主张，归结为一句话，就是做大师的学生。
周国平致家长:做不焦虑的父母【为人父母,意味着人生向你提出了新使命,为了完成这个使命,你必须提高自己。】
￥27.50
周国平站在一位普通父亲的角度，从自己的育儿经验手，重论述父母的责任、亲子之爱、儿童的心智等，对于家长们关注的育儿问题，给出了自己的看法。同时他也以哲学家的视角，探讨了关于儿童心灵的培育，儿童与哲学的关系等话题。他对于教育问题有着独立的思考，并颇多新创之见，为陷于焦虑中的父母提供育儿参考。
周国平致教师:点亮孩子的心灵【教师自己充满追求真善美的激情,才能在学生心中点燃同样的激情。】
￥27.50
本书是周国平写给中小学教师的教育心语，是他近年来关于教育的思考和探寻的文字。基于自己多年来对教育问题的关注，重论述教育的理念、教师的素质、教学的方法等，颇多新创之见，引领教师对职业生涯的思考和探索，是教师们的自我学习与教学的参考读本。
留德十年
￥27.49
逝去的生命不能复归，也用不着复归。但是，回忆这样的生命，意识到自己是这样活过来的，阳关大道、独木小桥，都走过来了，风风雨雨都经过了，一直到今天，自己还能活在世上，还能回忆往事，这难道还不能算是莫大的幸福吗？ 《留德十年》记述了季羡林为寻求人生出路出国留学，却因战争羁旅异域十年的人生经历。书中，有哥廷根斑斓的秋色，有莘莘学子的孜孜以求，有房东夫妇的正直善良，还有饥肠雷鸣、人命危旦的忧虑。留德十年，不仅奠定了季羡林毕生学术研究的深厚根基，亦为他找到了人生的方向。 阅尽世间沧桑，体味人情百态，一切都是过眼云烟，没有太多华丽的文字，没有过多的文学手法，只是把自己真实的故事和感情表现出来，静静地回忆逝去的梦，浅显明白，又引人入胜，用耄耋之年的智慧为站在十字路口的年轻人讲述人生应该如何抉择。
人间草木：插图本
￥27.45
汪曾祺的散文创作大致可分为：记人事，写风景，谈文化，述掌故，兼及草木鱼虫、瓜果食物等。因为他在生活里追求自然，体味各种生活的气息，在写风景、草木、鱼虫、瓜果的散文里，写出了各种昆虫的悠然自得、各色花果的生机盎然等。这本书着重从这个角度选取他的散文，其中有《葡萄月令》《果蔬秋浓》《草木春秋》等等佳篇。
吉尔·德·莱斯案：蓝胡子事件
￥27.40
本书为法国著名作家、思想家乔治·巴塔耶的经典学术专著。作者撷取十五世纪法兰西元帅吉尔·德·莱斯弑童血案，钩沉索隐、爬梳剔抉、追根溯源，从时代背景、家庭环境、性格因素、风云变化等角度综合分析，深刻揭露了造成吉尔·德·莱斯悲剧的诸多原因，也为读者勾勒出了血案复杂的历史真相。乔治·巴塔耶以详实的史料尽量客观地还原了当年教廷对吉尔·德·莱斯的审判，以现代的方式剖析恶的根源——不加抑制的兽性。在西方文化中，兽性因体现人性原初与自然的一面，也有其“神圣性”，与宗教信仰的神圣性形成两个*。历史上誓死追随圣女贞德、战功赫赫的法国元帅，虐杀上百幼童的吉尔·德·莱斯，在大众眼中不过是混同于童话、传说中蓝胡子的恶棍，而在乔治·巴塔耶这里，却凝聚了“神圣性”**的两面。巴塔耶深刻剖析了人性中原初的兽性与理性的斗争和冲突，从而使得吉尔·德·莱斯这个人物成为历史上表现“兽性、性、死亡”的绝佳典故。
树犹如此
￥27.30
《树犹如此》是白先勇的散文自选集，主要收录他回忆个人经历、亲友交往的文章。其中纪念亡友的《树犹如此》将至深痛楚沉淀六年，被称为“以血泪、以人间纯真的感情去完成的生命之歌”。另收两篇写友人的新作：画家奚淞修佛之旅《寻找那一棵菩提树》，救助上万艾滋孤儿的杜聪《修菩萨行》。可见白先勇近年心中所系。《树犹如此》作品多成于白先勇“五十知天命”之后，董桥曾“惊讶他已然像自在、放下的老僧，任由一朵落花在他的掌心默默散发瞬息灿烂”。写至友王国祥、三姊先明，平实中蕴藏波澜壮阔，人间悲悯。桂林、上海、南京、台北，文化乡愁叠加，难觅归处。在倾注心血和青春的同人杂志《现代文学》，白先勇以文会友，情笃一生。他也关心年轻人的成长困境，艾滋病患的挣扎和勇气。生命繁华之欢喜，伤逝消亡之不舍，白先勇的天真执着和无可奈何，在散文中化为真实的有情世界。
金庸江湖志
￥27.14
本书是“读库”作家刘勃关于金庸小说的随笔杂谈结集。 全书分为三部分，*部分是“武侠与金庸”，收录了《五岳剑派实力考》《少林达摩院的变迁》《杨过的水准问题》等“武评”文章；第二部分作者对金庸小说中的二十几个人物行了精彩分析；第三部分“故事新说”中，作者借前两篇《苗人凤》和《风清扬》抒发了自己的感慨；后一篇《趟子手》则借传统武侠小说的元素，书写了一些注定成不了大人物的年轻人。
别生气，我又不是在说你
￥27.09
每个人的观点中总有偏见的部分，能够流传开的偏见常常集合了听者的认同，时间久了就成了顽固不化的标签。 了解这个世界的方式有很多种，韩国辉选择了旅行。 人生，于许多人而言，是场鏖战，于他而言，却是一场有趣的游戏，一次有趣的旅行。 这是他的一部诚意之作，记录了他走过的路，去过的城市，见过的人，有趣的事。伦敦的慢、牛津的远、巴黎的挤、北京的好、上海的洋、东京的泪、曼谷的笑……他打破关于城市和国家的一个个谣言，嬉笑怒骂间，戳破世界的假面给你看。 在他看来，生活就像一次漫长的“出走”，也没有所谓的标准答案。每个人都有自己头上的北斗和脚下的道路。保持对世界好奇心和偏见，才是对待生活的正确打开方式。
阿勒泰的春天
￥27.00
微风拂面，月色林梢，以春题词，记录每一抹绝色。 热气蒸腾，万物盛，人间鲜亮，感叹狂夏之喧闹。 落叶萧瑟，秋苔悄长，雨冷夜凉，秋日也胜过春朝。 白雾凛冽，冷冬飘雪，夜灯昏黄，暖意在心间萦绕。 人生平庸也好，璀璨也罢， 如林间藤蔓，在或长或短的年华里，尽可能让生命盛放一场就好。
