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驶向北斗东路
￥27.99
本书辑录了小说家王祥夫近年创作的中短篇作品16篇。 这些作品多取材于当代中国丰富多彩的现实生活，回应我们这个时代的重要问题，又以中国式的美学加以书写与描绘，显示了传统中国美学的生命力及其在当代的创新。在当代，“讲述中国故事”已成为一种新的文艺思潮，可以说王祥夫的小说为我们提供了一种讲述“中国故事”的美学，他的努力方向及其创作实绩必将会引起更多人的关注。
夜生活手记
￥27.99
王祥夫著的散文集《夜生活手记》将文字与乐音、绘画嫁接于―体，把人生五味杂陈地端上来：让你瞬间了解中年那些事儿——一中年的风景，像五月末的芍药圃，芳菲将谢而未谢；让你须臾领悟读书那些事儿——读书人的幸福
金属脖套
￥27.99
本书共收王祥夫先生的短篇小说十六篇，大部分篇章是他描写市民生活的小说，着重描写城市中普通市民身上的人情与人性，这些人物虽然不乏某些油滑习气，却在本性上是诚实的、善良的。
洗尘
￥27.74
《洗尘》主要收录了梁衡先生在《觅渡》之后发表的散文和随笔，沿袭《觅渡》的体例，分为“大情大理”、“青史如镜”、“山川如我”、“哲理人生”、“为官为政”、“为艺为文”等六个部分，文章继承了梁氏散文的一贯风格，说大事、大情、大理，在恬淡、悠远中透露出一种至情至性、悲天悯人的情怀。
古文观止(精) 中华书局出品
￥27.60
近世为通行的古代散文选本《古文观止》，由清初吴楚材、吴调侯叔侄编定，选目独到，取材广泛。选编了上自先秦下至明朝的二百二十篇古文精品，分十二卷，以散文为主，兼收骈文经典，大体反映了古代散文发展的主要面貌。篇幅适中，多为脍炙人口的名篇，便于诵读。本书以权威底本核校原文，进行明白晓畅的翻译，每个对开页的左边排文言、右边排译文，是方便读者阅读的《古文观止》版本。
后沙：记
￥27.60
“人类大脑记忆存储的容量有多少？”“大脑怎么存储20年前的记忆？”记忆是人们常常思考的问题、也是人们一直需求增长的能力。为了“记忆”，人们学会了“结绳记事”，而后或画或写，“处心积虑”地记下当时发生的事情。《后沙·记》用一个父亲给儿子的书信、一个保姆的日记以及过去人们为了让对方“不忘却”所赠予的某种个人史和日常生活史。
椿树峁 中华书局出品
￥27.60
五十多年前的一个冬天，大风将尘土和几个中学毕业生，卷到黄土高原的椿树峁。在这里，他们掏地，荒，修梯田，办乡学，给娃娃们讲“古朝”，借衣服给后生娶婆姨；他们学会了炒洋芋，做酸汤，爱上了喝烧酒，吃臊子面；他们在雨里读巴尔扎克，在窑洞中研讨物理假说……这些经历给他们饥饿、寒冷、迷茫的苦难岁月以慰藉和希望。乡民的善良真朴，动了怀揣不同梦想的知识青年；知识青年也在对高原的敬畏中，理解了渺小与永存。 作者运用了纯正地道的陕北方言，既显示了与那一方水土无法割舍的情感关联，也很好地再现了陕北地区的风情生活画卷。
书带集
￥27.50
本书主要为陈从周先生1980年至1985年的讲稿、散文和其他作品，是其*部随笔散文集。其中包含俞平伯、俞振飞等文人艺匠的鱼雁往来和有关张大千、徐志摩、陆小曼等故旧师友的绵绵追忆。又杂录了苏、扬、泰山等地的寻访游记。将国内外寻迹访古、调查古建筑于园林途中所闻所见，一并顺手写来，自成篇章。文笔平淡清雅，笔墨闲静幽远而含意隽永，处处包含真情实感，朴实动人。
周国平论哲学:做自己的朋友【人生中有种种不如意处,哲学提供了一种视角,帮助我们坦然面对和接受。】
￥27.50
如何让哲学帮我们叩人生、教育的大门？周国平用优美的笔调娓娓道来。全书共分八辑，主要介绍了哲学的性质、内容和用处，哲学与时代的关系，哲学的魅力，如何引导孩子自发的哲学兴趣等。他告诉我们，只有在思想上下功夫，才不会被许多浮华、虚夸的学说和意见蒙蔽。本书在带领我们一窥中西哲学家思维之秘密的同时，也为我们的成长启智慧之门。
周国平论阅读:做大师的学生【分享阅读经验与感悟,用好书滋养你的生命与灵魂。】
￥27.50
人生有种种享受，读书是其中之一。如何让读书成为一件快乐的事，为什么读书，读什么书，如何读书。针对这些问题，周国平用大半生的读书体会，结合富有哲思的语言，系统而真挚地提出他的理解，并对人类生存困境和当代人的精神状态行深刻的省思。作者在阅读上的主张，归结为一句话，就是做大师的学生。
周国平致教师:点亮孩子的心灵【教师自己充满追求真善美的激情,才能在学生心中点燃同样的激情。】
￥27.50
本书是周国平写给中小学教师的教育心语，是他近年来关于教育的思考和探寻的文字。基于自己多年来对教育问题的关注，重论述教育的理念、教师的素质、教学的方法等，颇多新创之见，引领教师对职业生涯的思考和探索，是教师们的自我学习与教学的参考读本。
周国平致家长:做不焦虑的父母【为人父母,意味着人生向你提出了新使命,为了完成这个使命,你必须提高自己。】
￥27.50
周国平站在一位普通父亲的角度，从自己的育儿经验手，重论述父母的责任、亲子之爱、儿童的心智等，对于家长们关注的育儿问题，给出了自己的看法。同时他也以哲学家的视角，探讨了关于儿童心灵的培育，儿童与哲学的关系等话题。他对于教育问题有着独立的思考，并颇多新创之见，为陷于焦虑中的父母提供育儿参考。
人间草木：插图本
￥27.45
汪曾祺的散文创作大致可分为：记人事，写风景，谈文化，述掌故，兼及草木鱼虫、瓜果食物等。因为他在生活里追求自然，体味各种生活的气息，在写风景、草木、鱼虫、瓜果的散文里，写出了各种昆虫的悠然自得、各色花果的生机盎然等。这本书着重从这个角度选取他的散文，其中有《葡萄月令》《果蔬秋浓》《草木春秋》等等佳篇。
树犹如此
￥27.30
《树犹如此》是白先勇的散文自选集，主要收录他回忆个人经历、亲友交往的文章。其中纪念亡友的《树犹如此》将至深痛楚沉淀六年，被称为“以血泪、以人间纯真的感情去完成的生命之歌”。另收两篇写友人的新作：画家奚淞修佛之旅《寻找那一棵菩提树》，救助上万艾滋孤儿的杜聪《修菩萨行》。可见白先勇近年心中所系。《树犹如此》作品多成于白先勇“五十知天命”之后，董桥曾“惊讶他已然像自在、放下的老僧，任由一朵落花在他的掌心默默散发瞬息灿烂”。写至友王国祥、三姊先明，平实中蕴藏波澜壮阔，人间悲悯。桂林、上海、南京、台北，文化乡愁叠加，难觅归处。在倾注心血和青春的同人杂志《现代文学》，白先勇以文会友，情笃一生。他也关心年轻人的成长困境，艾滋病患的挣扎和勇气。生命繁华之欢喜，伤逝消亡之不舍，白先勇的天真执着和无可奈何，在散文中化为真实的有情世界。
我讲个笑话，你可别哭啊
￥27.20
《我讲个笑话，你可别哭啊》是一本适合在除葬礼以外的任何场合阅读的随笔集。全书包含三个部分，作者从身边所识、心中所想和对世人的观察视角出发，用严肃的世界观和轻松的行文，将一出出正剧和悲剧当成笑话讲出来，以令人哭笑不得为目的，不择手段。作者热爱观察生活，有嘲笑一切的“不良倾向”，并致力于使读者成为此方面的“同谋”。作者正值挥霍吐槽天赋和宣泄表达欲的大好年华，值得共赏、共吐槽、共笑骂之。本书可从任何一页开始读。
别生气，我又不是在说你
￥27.09
每个人的观点中总有偏见的部分，能够流传开的偏见常常集合了听者的认同，时间久了就成了顽固不化的标签。 了解这个世界的方式有很多种，韩国辉选择了旅行。 人生，于许多人而言，是场鏖战，于他而言，却是一场有趣的游戏，一次有趣的旅行。 这是他的一部诚意之作，记录了他走过的路，去过的城市，见过的人，有趣的事。伦敦的慢、牛津的远、巴黎的挤、北京的好、上海的洋、东京的泪、曼谷的笑……他打破关于城市和国家的一个个谣言，嬉笑怒骂间，戳破世界的假面给你看。 在他看来，生活就像一次漫长的“出走”，也没有所谓的标准答案。每个人都有自己头上的北斗和脚下的道路。保持对世界好奇心和偏见，才是对待生活的正确打开方式。
冰河:1966—1976无路可逃
￥27.00
尽管这一切都已时过境迁，物去人非，连那个时代种种标志物都成了收藏品，但它在社会生活里和我的心里却还时隐时现，并使我不得安宁。 冯骥才先生的《俗世奇人》（足本）自出版以来，备受广大读者欢迎，现已累计发行近100万册，取得了很好的社会影响和市场效益。
祝勇散文
￥27.00
祝勇是20世纪90年代“新散文”流派中最具代表性与影响力的作家之一。他是文字的高手，是历史的侦探，他站在时间长河的此岸，遥望彼岸，以非历史的方式抵达历史的纵深。他摆脱了不管是时代还是散文传统加诸在他身上的层层束缚，自由自在地在文字的世界中调兵遣将。 近年来，作为故宫博物院的一名研究者，他持续书写着故宫的典故与传奇，或借物咏怀，或凭卷追思，从独特角度展示了一个丰富深邃的古典中国。他的散文有系统有条理地讲述了故宫的方方面面，似水流年，小处生动，大处磅礴，充满了一个文人与学人对于历史的温情与敬意。 这部书中收集了祝勇的部分代表作品，涵盖了他的散文创作的各个方面。总的来说，其中包含着几个不同的祝勇侧影——读书的祝勇、观察的祝勇、思考的祝勇和行走的祝勇。
赵丽宏散文
￥27.00
本书为赵丽宏散文精选集，精选赵丽宏经典散文五十四篇，时间跨度超过半个世纪，分为天籁、人生、人物、品艺、游踪、哲思、书事共七个篇章，包含人物印象、旅途纪行、人生感悟、历史感怀、读书心得等主题。赵丽宏散文主题丰富，情感细腻，内容深邃而饱含哲思，全书配多幅照片，全面呈现了作家在散文方面的创作成就。
阴翳礼赞
￥27.00
《阴翳礼赞》是日本现代唯美派作家谷崎润一郞的一部关于日本美学的随笔集，书中谷崎润一郞用充满诗意的文字，细致微地描写了日本式房舍中的幽暗纸窗，京都寺庙中微暗古朴、清洁雅致的厕所，烛光摇曳的日式烛台等细节里所暗藏的日本文化特有的阴翳之美。这种蕴含着沉静而痛楚的美不存在于物体之中，而存在于物体与物体之间幽暗的阴翳之中。正如夜明珠置于暗处方能放出光彩，宝石曝露于阳光之下则失去魅力，有了阴翳，就产生了日本文化中的阴翳之美。
成年孤儿
￥27.00
“我不再是谁的小孩了……” 当那一刻来临， 为什么要坚强以对？为什么不敢放声哭泣？ 剥去成年的外壳，我们只不过是没有了爸爸、妈妈……的孤儿。 成年丧亲，其实是极普遍的现象，那种失去归属的感觉，需要受重视、受疼惜，却往往被社会避而不谈，更被我们自己刻意视而不见。可是，如何为失亲之痛找到出口，面对身边关系的转变，并重新定位自我，每一个人都必须学习： “失去了爸/妈，我要如何自处？悲伤，又能如何面对？不去想，它会自己消逝吗？” “若有一天伤心不再，是否也表示我遗忘了他们？” “我也知道日子还是继续要过，只是不晓得如何跨越眼前的这个大洞，而人生的路，就在那一方……” 我们以为只要转过身继续前行，伤痕自会消失，但是不管走了多远，终究无法逃避自己。 当失落成真，唯有正视它、纳它、抚慰它，我们才能超越这份巨大的哀伤，完整拼回人生。 那一声*后的再见，是我们陪着自己，真正迎向成年的始。 直到父母离，我们才真正长大成人。
