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先秦诸子(2024)
￥68.00
《先秦诸子》，先秦时代的历史总结和思想浓缩。以儒墨道法为大主线，详尽阐释诸子百家，关于人性善恶、德治法治、有为无为，跨越三百多年的大辩论。 墨家关注社会，留下了社会理想，这就是平等、互利、博爱；道家关注人生，留下了人生追求，这就是真实、自由、宽容；法家关注国家，留下了治国理念，这就是公、公平、公正；儒家关注文化，留下了核心价值，这就是仁爱、正义、自强。或者说，墨家留下了建设家园的美好理想，道家留下了指导人生的智慧结晶，法家留下了应对变革的思想资源，儒家留下了凝聚民心的价值体系。 一场持续三百年的大辩论，没有答案，却影响了中华民族几千年。
君主论
￥68.00
《君主论》由马基雅维利于1513年写成，从意大利流传到世界各国，盛名不衰迄今已五个世纪。小小的一本书，阐述的人性本质、权力体系、国际关系，不仅清晰论断了五百年前的意大利半岛局势，也与当今各国的政治形势息息相关，还可以用来解读《权力的游戏》。无怪乎，它从西方到东方，引发了政界、宗教界、学术界的巨大反响，被列影响人类历史的十大著作之一，与《圣经》《资本论》相提并论。 今人读《君主论》，更值得关注的是其中关于管理实践、领导力的论述。在章节"受爱戴和受畏惧，何者比较有利""如何避免受人鄙视和怨恨""如何争取名望""如何避马屁精""君主守信之道"里，马基雅维利提出了不少高屋建瓴而一刀见血的观。 值得一提的是，由于推崇君主应该在必要的时候虚与委蛇、杀伐果决，《君主论》一度成为人类历史上di一本政治禁书，并一直承受着好坏两极的差异化评价，导致它在"现实政治的圣经"之外，还有着"西方厚黑学"这样的称号。它的是非功过自然有待每一位读者品评。不过，毫无疑问的是，这本书会作为经典继续流传下去，常读常新。
楼兰六百年
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本书是一部讲述楼兰古国历史的通俗普及读物。 全书从楼兰初次出现于汉文帝时期匈奴写给汉朝的书信始着笔，以时间为顺序，结合古今中外历史文献以及各类出土文物，讲述楼兰在不同朝代的生存情况，力图解决关于楼兰的诸多疑问：楼兰人是何人种？楼兰人操何种语言？楼兰建国于何时？楼兰建都何处？楼兰如何在汉朝和匈奴的夹缝中求得生存？楼兰在丝绸之路上的战略地位如何？楼兰为何会突然灭亡？楼兰消失的原因究竟是什么……
武则天及其时代:真实还原有血有肉的武则天
￥68.00
本书作者以正史资料为根据,讲述了武则天从一介普通嫔妃历经各种挑战、逐一化解困难，成长为皇后，终得以大权独揽君临天下的传奇经历, 并全方位对其行客观解读。作者以轻松明快而又鞭辟里的语言精到论述了当时的时代背景与朝堂政局风向,详细为读者分说了武则天的权谋手段与政治布局；对武则天的个人性格特质与情感生活亦多有剖析。 作者文字轻松、分析透彻,往往一针见血切中问题之要害,为读者从历史深处挖出被埋没的玄机和真相。
日落九世纪:大唐帝国的衰亡
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本书揭示了大唐帝国的神奇之处：任何一个帝国在经历过“安史之乱”这样的重创之后，不是瘫痪就是死亡，然而它居然又活了144年。不过《日落九世纪：大唐帝国的衰亡》更展示了大唐历史的吊诡之处，在没有势均力敌的外敌，心腹之患旧藩镇也被除掉之后，大唐帝国却迎来迅速地衰落。唐帝国的臣子不是没有行过励精图治的改革，不是没有行过垂死的挣扎，然而每一次的结果都与预期越行越远，这究竟是为什么？任何一种败局都饱含了走出历史困境的机会和智慧，作为一个真正从内部瓦解的帝国，它曾走出过困境却没能走下去，这里面的原因发人深省，而这正是我们阅读此书的原因。
提升你的共情力(套装共3册)
￥68.00
本套装包括：《共情式沟通：如何让沟通具有穿透人心的力量》、 《同理心：做个让人舒服的共情高手》、《共情力》
适度养育:培养独立且自信的孩子
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我们孩童时期都经历过一些困境，也许是物质上的匮乏，也许是缺乏关爱。这些困境在冥冥之中带给我们一股力量，让我们的心中升起这样的信念当我成为父母时，一定要给孩子好的一切!我要尽我所能帮助孩子，不能让孩子输在起跑线上 当父母带着爱意尽心尽力地照顾孩子，甚至不惜自我牺牲时，奇怪的现象发生了，孩子并不能如父母所愿，变得成熟且自信，相反，父母越是努力鼓励、支持、陪伴孩子，越是费尽心思调动身边的资源帮助孩子，他们的孩子就越是叛逆、拖延，甚至脆弱、情绪化、厌学、频繁地自我伤害。 问题出在哪里该如何解决什么样的教养方式是恰当的爱的尺度是什么如何培养一个强大、独立且自信的孩子……这一系列问题都值得我们思考。 本书作者朱迪思·洛克博士深浅出地探讨了上述问题，她在书中分析了当代养育环境和养育方式的变化特，结合相关学术理论，总结出过度养育的特，并分析了过度养育的后果，引导父母自行思考。她在书中的第二部分提供了一些方法论，以帮助父母培养出独立、自信、懂得行自我调解的孩子，从而帮助父母充分挖掘孩子的潜力，让自己的关爱转化为孩子成长的动力。
梦的解析(果麦经典)
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通过对梦的剖析，提出“潜意识”与“俄狄浦斯情结”等重要概念，标志着精神分析体系的正式建立。深刻影响了人类看待自我和世界的方式，与《天体运行论》《物种起源》并称思想史上三大里程碑。无法回避的基石巨著。
吃透中国史.唐【吃透中国史,就看不白吃!】
￥68.00
吃透中国史，就看不白吃。 《吃透中国史·唐》是不白吃漫画大历史系列篇之作。 有文化的不白吃，化身历史人物，带读者深史实现场，亲历重大历史事件——“贞观之治”“元盛世”的产生，“安史之乱”的始末，“藩镇割据” 之局的形成，里面诸多细节都有待发掘。不白吃用完全“地气”的文风和画风，将这些容易被忽视的知识融趣味故事，好看好懂，快速形成大的历史脉络与图景，不知不觉历史学习新姿势！
这里是故宫【故宫科普博主@只露声音的宫殿君重磅力作,带你了解故宫背后的历史知识和故事,揭秘六百年故宫的两副面孔,完美呈现故宫的美,感受中国文化的无穷魅力!】
￥68.00
只露声音的宫殿君称得上是行走的“故宫资料库”，他以特别“地气”的方式讲述故宫的建筑黑科技、超级神兽、深宫女人、隐秘的角落……旁征博引，内容专业、角度新颖，带你了解故宫背后的历史渊源和故事，感受中国文化的无穷魅力。 分享故宫的干货知识和冷门知识：被后宫八卦耽误的“宝藏皇宫”，光从故宫本身来看它的建筑、彩绘，摆件、历史，甚至每块石头，都能看到博大精深的中华文化。 故宫里的门槛真的不能踩吗？ 金水河里真的有金子吗？ 600年不积水，故宫有哪些排水“黑科技”？ 故宫是如何让自己尽量不“火”的？ 故宫里的地砖下真的有宝藏吗？ 没有暖气，宫里人是怎么取暖的？ 等级*的太和殿里为什么看起来空空荡荡？ 坤宁宫里为什么要放煮猪肉的大锅？ 揭秘六百年故宫的两副面孔：除了厚重的文化和历史，故宫有时也会为我们展现出它的“顽皮”，其宏大的结构布局背后，摆设、建筑中隐藏的幽默同样令人捧腹。 麝香、红花和夹竹桃真的是“滑胎三宝”吗？ 在后宫里婆媳关系难处吗？ 故宫里*冷的地方是冷宫吗？ 故宫里的“生子大街”真的很灵吗？ 故宫不仅是一座皇宫，更是我们去感受中华五千年文化之美的地方。走故宫，你会感受到一种自信，这种自信是发自内心的，是一种深沉、持久、带着思想灵魂的文化自信。 ——只露声音的宫殿君
中国简史 套装共四册(少年简读版)
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撷取中国历史的重要里程从君主制的建立到青铜器的发明，从分裂割据到王朝统一，从鼎盛到低谷、从没落到崛起，中华民族在历史的滚滚洪流中不屈不挠、不断向前，缔造了群星闪耀、光辉灿烂的历史天空。
马勒和1910年的世界:他的第八交响曲
￥68.00
古斯塔夫·马勒，欧洲晚期浪漫主义音乐的杰出代表。在中国，因其以唐诗为文本的《大地之歌》广为爱乐者熟知、热爱。但实际上，在第八交响曲首演之前，马勒一直以当世伟大的指挥家闻名，他的音乐并未得到广泛认同。但马勒对自己充满信心，他说：“我的时代还没有到来。我的时代一定会到来。” 第八交响曲1910年9月12日的首演，标志马勒时代的大幕的启。本书作者正是以这个历史时刻为节，向读者讲述了马勒在1910年到1911年去世那段时间的生活与创作，详细分析、解读马勒第八交响曲的音乐与文本，更以作曲家的眼光和角度，逐乐章分析马勒后一部作品第十交响曲——这部被作者视为与第八交响曲“是同一整体的两个部分”的、“未完成”的伟大交响篇章。 1910年，整个欧洲乃至世界，都处在“百年未有之大变局”的前夜，与之相映照的是整个欧洲知识界、思想界、文化界、艺术界的风起云涌。作者以其阔的视野，将马勒的音乐置于那个风云际会的时代：尼采、施特劳斯的哲学；弗洛伊德、荣格的精神分析学说；托马斯·曼、斯蒂芬·茨威格的文学；克里姆特、埃贡·席勒、科科施卡的分离主义艺术；勋伯格、韦伯恩、斯特拉文斯基的音乐等等，为读者勾画了一幅背景深远而丰富的文化图景，从而展现了那个时代的精神风貌。作者更是通过分析马勒的音乐，分析了困扰马勒一生的身份问题：波西米亚人、奥地利人、犹太人、不受欢迎的侵者，并将马勒的音乐，尤其是第八交响曲，追根溯源，置于柏拉图《会饮篇》、古拉丁赞美诗《降临吧，造物主之圣灵》、歌德《浮士德》，以及巴赫、贝多芬、舒伯特的伟大音乐传统中，揭示了马勒音乐所具有的以歌德的人文主义思想为代表，更现代、更多样化、更包容的“德国性”。 本书当属研究、论述马勒音乐的新成果。
中华民国专题史 第05卷 国民政府执政与对美关系
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“亲美”外交一直是国民政府外交的一个重要路线，尤其是对于以蒋介石为首的国民政府后期的外交而言。故本册将专题研究国民政府执政状况与对美关系。
长物志
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《长物志》是关于生活的艺术，集中国式审美朴、雅、幽之大成的书。 全书共分12卷269小节，记载内容包括：室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗等，广泛涉及衣、食、住、行、用、赏、鉴、藏各个领域，其中所宜所忌，所雅所俗，所是所非，所贵所贱，言简意赅，皆有定语。 "长物"本意指身外多余之物，但对于古代文人雅士来说，于内，寄托其审美情趣、审美理想及品格意志；于外，则借以展其韵、才和情。文震亨所代表的这一脉美学，对于当代人营造宜居生活环境，及内修外化，具有重要的启示意义。 本版以国家图书馆藏明刻本为底本，参考清代砚云书屋刻本、文渊阁本、民国商务印书馆标排印本及近现代陈植校注本等全新精校，邀请明代艺术史研究专家蒋晖全新注释。收录诸百科图录类书如宋龙大渊《古玉图谱》、明项元汴《历代名瓷图谱》等的相关绘画，并以文震亨曾祖文徵明为代表的书画大家近百幅相关珍藏名画，帮助读者《长物志》的美学世界。首次附录作者文震亨相关书画、诗词作品，个人年谱及家族人物谱，展现晚明文人雅士之风貌。
心智社会:从细胞到人工智能,人类思维的优雅解读
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物理学家用几条定律就解释了全世界甚至全宇宙，但对人类的思维来说行不通。 人类思维是一个复杂的过程。“为什么人类下雨不想被淋湿，却愿意在卫生间沐浴”这种3岁小孩都知道的问题，计算机就会感到费解。 人类思维的本质，正是研究人工智能、塑造*的“心智社会”的关键所在。 人工智能之父马文·明斯基认为“大脑不过是肉做的机器”，大脑中不具备思维的微小单元可以组成各种思维——意识、精神活动、常识、思维、智能、自我，*终形成“统一的智慧”。这种智能组合就是“心智社会”。 人工智能是有史以来能*限度增强人类能力的东西，人类并不是化的终。
三千六百年封神纪(全二册)
￥68.00
《封神演义》究竟是一部怎样的小说？它的巨大想象空间是基于哪些要素？商纣王、周文王、女娲娘娘、姜子牙、闻太师、哪吒、杨戬、雷震子、赤精子、四大天王、普贤真人、太乙真人、土行孙……书中那些我们至今耳熟能详的历史人物和神魔英豪，究竟有怎样的故事来历？实际的商周历史和中国神话人物的流变史，有怎样的巧妙交集？ 历史的细节复杂有趣，神话故事的节丰富奇妙。青年作家学者李天飞以历史长河之中的诸多资料记载和中华文化之中的有趣流变作为阐释的基，以阴阳双线的角度来解析讲述这部家喻户晓的中国经典神魔小说。
中国简史
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《中国简史》是吕思勉写作的一本中国史入门读物，用通俗简洁的语言讲述了中国五千年历史脉络。 全书内容深入浅出，条理清晰，备受名家推崇。一经出版，就受到读者热烈欢迎，首版重印近200次。
皇皇者华(学礼堂访谈录)
￥68.00
“学礼堂访谈录”系列丛书，由南京师范大学文学院教授王锷主编。《皇皇者华》为“学礼堂访谈录”的第六辑，收录了孙钦善、罗琳、徐兴无三位学者的访谈内容。他们既是中国古 典文献的传承者，也是中华文化的弘扬者。孙钦善为北京大学教授、博士生导师，著有《高适集校注》《论语新注》《中国古文献学史》等；罗琳为中国科学院大学教授、博士生导 师，主要研究 “四库学”、版本目录学；徐兴无为南京大学教授、博士生导师，代表著作有《谶讳文献与汉代文化构建》《刘向评传》等。“皇皇者华”出自《诗经•小雅》，意为 “咨询贤智”。本书所记录的内容，是有价值的口述资料，对当今从事中国经学、古典文学等方面研究的年轻学者具有一定的启发性。
理想国
￥68.00
如果有一天，你得到一枚能让人隐身的魔戒，从谋财害命到谋权篡位，坏事做尽而好处尽享——那么，你会选择做个坏人吗？ 如果有一天，从未干过任何坏事的你，却背上人间恶名，被剥脱尘世的荣誉和利益——那么，你会选择依然做个好人吗？ 从这一拷问人性的难题出发，古希腊哲学家柏拉图写下了传世经典《理想国》。在这本对话录中，柏拉图笔下的苏格拉底与伙伴一起，在对谈中构建出一个理想城邦，事关政体、教育、人伦、文艺、哲学等一系列重大议题。尽管讨论话题看似包罗万象，但都是为了回答这一终极之问：如果好人不易当，我们为何还是要做个好人？
中国创新型都市圈的特征与演化路径研究:基于南京都市圈的实证分析
￥68.00
本书内容分创新型都市圈的整体研究和对南京都市圈的实证研究两个部分。 整体研究： 提出认识创新型都市圈的两种视角； 确定集聚和扩散、聚变和裂变两对逻辑关系； 推演形成创新型都市圈四大基本特征和与之对应的“核心－网络”表征假说； 确立南京都市圈案例的典型性。 实证研究： 提出南京都市圈经济社会活动一体化基础的圈层式结构和空间组织“神经元模式”； 提出“市区通勤区”概念及反映的“二元时间位、一元空间位”新型时空结构和跨城职居现象； 证实三大“网络”表征的架构及新时空结构下都市圈创新空间体系与公共服务“区域网”的耦合过程。
西方美学史（西方美学入门经典，全两册）(试读本)
免费
《西方美学史》（全2册）内容推荐： 《西方美学史》是美学泰斗朱光潜*重要的一部著作，也是中国学者撰写的*部西方美学专著，具有创性的学术价值。 本书选取了西方各个美学流派中*代表性的人物及其美学观，行评述。对美学上的一些带有普遍性和现实意义的问题，作了比较深的探讨。 作者挑选的这些人物代表了各时期的主要美学思潮，展现了西方美学的历史发展脉络，通过本书，读者可以全面了解西方美学思想的发展概况。美学、文艺批评、文艺理论等研究者也能从中受到启发，为一步的美学研究奠定良好的基础。
