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降经设教:六朝道教变革史【中华书局出品】
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本书是对六朝时期道教变革的全景式研究，分为设教部、降经部、叙经部三部分。设教部对老君降经与经教道教的确立、“道教”概念的历史形成、道教与政权关系、天师道的“三天”思想、三教关系等进行了分析；降经部对灵宝经的出世和分类、道教秘篆文，以及天师道与灵宝经关系等重点问题做了新的探讨；叙经部则引入叙事学理论，分析灵宝经的叙事，为理解道教教理提供了新角度。此外，还借鉴史学理论的方法，主张六朝道教必须进行历史“元叙事”层面的反思与重构。
中国早期叙事特征研究--国家社科基金后期资助项目【中华书局出品】
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巫史叙事是中国早期叙事的基本特征之一。本书以巫史叙事为线索，从叙述者、叙事话语和文本结构三个维度把握中国早期巫史叙事特征。结合近年出土文献，从甲骨卜辞、青铜铭文到先秦传世文献开展个案分析。通过共时性考察，阐发巫史互渗的叙事功能以及潜藏在文本中的巫史情结；通过历时性考察，勾勒出从殷商祀神为主的巫祭文化到西周尊王为主的礼乐文化，再到春秋战国时期士人精神文化的嬗变。这一嬗变不仅完成了中国早期叙事由神谕到人本的深刻转向，更在雅斯贝斯提出的“轴心时代”传递出东方古老文明向世界发出的“中国声音”。
功能主义的刑法解释
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在风险社会的背景下，刑法解释在方法论上面临转型的命题。为确保刑法体系与外部环境之间实现有效的沟通与互动，有必要倡导一种功能主义的刑法解释。解释论中的功能主义，主要是将如何有效发挥刑法规范作为行为规范的预防效果的考虑，纳刑法解释的过程。全书旨在对功能主义的刑法解释作方法论层面的勾勒与展，主体内容分为三编。上编主张对刑法的刑事政策化行方法论加工，由此推动解释论实现功能性的转型；中编探讨在解释论领域，如何实现对刑法的刑事政策化的一般制约；下编试图将一种既强调应变又注重自我控制的解释论，自觉地作为方法论而适用于刑法中具体的问题领域。
中国文化史(上、下册)(国学基本文库)
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《中国文化史 上册》 此书系中国文化史的山之作，引用六经、诸子、廿五史、历代各家著述、国外汉学家论著，以及近代报纸杂志、统计报道，多达六百余种。由于作者身经清末政治败濒于崩溃之际，痛感民族自尊心的丧失、崇洋媚外的奴化思想无从抵制，因此蓄志阐述中国文化政教源流，以增强我民族自尊心，故而抉择中国文化的特质，以鼓励青年学习、继承和发扬我中国文化的优良传统。通观全书，史实充分，议论精彩，至今依然是研治中国文化史的书。 本套书还有： 《中国文化史 下册》
浙东唐诗之路的会通与嬗变--唐诗之路研究丛书 中华书局出品
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“浙东唐诗之路”是唐代诗人因漫游、为宦、隐居、贬谪而频繁往来于浙东的文化之路，又是融合儒学、佛道、诗歌、书法、茶道、陶艺、民俗、方言、传说等内容的文化宝库。三十年余来，无论是在高校学术界还是在地方文史界，浙东唐诗之路都形成了研究热潮，取得了丰硕成果，同时也带动了全国各条诗路的研究。本书从这些成果当中，精选了著名学者傅璇琮、陈尚君、郁贤皓等人的24篇论文，分7个专题编排，揭示出浙东唐诗之路研究会通与嬗变的轨迹。
绥靖时代
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第一次世界大战后，避免新的冲突发生也许可以说是整个欧洲最普遍的愿望，“不要重蹈覆辙！”这句口号在欧洲人耳边久久回响，而这种观也将影响欧洲的未来，并成为英国人所实行的绥靖政策的核心。 蒂姆·布弗里将本书所讲述的时期定为从1933年希特勒上台至第二次世界大战前，他通过重新构建英国一次次“绥靖希特勒”的谈判，展现了在纳粹于欧洲展领土扩张等活动时，英国政府的犹豫不决、外交失败和议会内讧，从一个崭新的视角探讨了英国绥靖政策的发展历程与影响，表明最终走向战争的结局并非是少数人的盲目选择，而是具有时代特的多方面作用的结果。关于当时的英国，本书行了深的档案研究，包括部分从未使用过的资料，对英国大臣、贵族和业余外交官在该时期的各项活动都行了详细的描绘，讲述了他们如何通过自己的作为与不作为，决定英国的选择并影响了欧洲的命运，又是如何一步步走向战争的。
文明兴衰与犹太民族: 文明互鉴的视角
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本书堪称一项“思想实验”。作者通过考察23位古今中外历史学家关于国家和文明兴衰的研究，提炼出12个足以影响文明兴衰的驱动力，并以此为切，回顾和反思了三千年的犹太历史。本书破学科边界，广泛涉及经济学、遗传学、人口学、宗教学、环境政策等方面，通过犹太历史与文明兴衰理论的互鉴，展望犹太民族的未来，为决策者提供参考。 作者认为文明兴衰必须放全球背景中考察。当今世界正处于百年未有之大变局，如何在未来全球政治和文化的重新调整中拥有长期的竞争优势？本书可为我们提供一个重要的视角。
普罗米修斯的火种
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本书重关注那些追求步的先驱——从西塞罗到马丁·路德·金，通过65篇人物传记，讲述从罗马共和国危机到争取妇女解放的2000年来，人们为摆脱压迫、追求平等、和平、正义而行的斗争以及这些斗争如何改变人类发展程。作者经过30多年的资料整理——包括各类信件、日记、未发表的手稿及对知名学者的采访和研究，概述人物的经历及其贡献，同时引导人们对这些历史人物展更深的探索。
大国三农讲义
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习近平总书记说：农为邦本，本固邦宁，只有深刻理解了“三农”问题，才能更好理解我们这个党、这个国家、这个民族。党的二十大擘画了以中国式现代化推中华民族伟大复兴的宏伟蓝图。我国是农业大国，农民是最广大的群体，农村是最广袤的天地，讲国情不能不讲“三农”，讲现代化不能不讲“三农”，讲民族复兴也不能不讲“三农”。 本书理论与实务并重、前沿与热兼具，自然且深度体现了习近平总书记关于“三农”工作重要论述，结合国情农情，既呈现出农村改革的历史纵深感与深层逻辑，又解析了中国式农业现代化、乡村全面振兴、城乡融合发展等现实问题，而且包含不少新颖的调研实例，文风大气朴实。本书既适合作为师生们学习了解“三农”的教学参考书，吸引更多莘莘学子投身“三农”事业发展，也适合相关专业一线科研人员、政府部门工作人员、乡镇基层工作人员以及关心“三农”问题的一般大众阅读。
尔雅校笺(精)--周祖谟文集 中华书局出品
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《尔雅》是我国早的一部词汇学著作，收集了丰富的古代汉语词汇，宋代被列十三经。《尔雅》自汉代始有专门注家，但限于学力或见闻，始终没有精善的本子。周祖谟先生既有精深的训诂学造诣，又有长期从事古籍校勘的经验，便以他丰富的见闻和深厚的学力，校定《尔雅》，利用多种宋刻本、敦煌古写本、多种唐以前的善本以及日本所印的《香要抄》《篆隶万象名义》《倭名类聚抄》等，为学界贡献了一部《尔雅》校定本。该书是研究《尔雅》和利用《尔雅》研究古代训诂和词汇必不可少的参考书。 《尔雅校笺》收录于《周祖谟文集》第五卷，以云南人民出版社2004年版为底本，参考了江苏教育出版社1984年版。本书校订《尔雅》，选用《天禄琳琅丛书》影印宋监本《尔雅郭注》为底本，加句读并条列校勘记。本书附录收周先生5篇雅学论文及针对《尔雅》被注字的音序和笔画索引，使读者全面了解《尔雅》及周先生雅学成就。
印度五千年史
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本书对印度悠久的五千年历史做了简明扼要的概述。主要是以朝代的变迁为主线，讲述了印度的古代史、中世史和近现代史。古代史部分从石器时代的印度始讲起，讲述了原住民的生活，雅利安文化以及吠陀的宗教；印度的史诗;哲学时代出现的两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，以及吠陀集录、梵书和奥义书，特别对佛教和佛陀释迦做了详细的描述；*后讲述了摩伽陀帝国、外寇贵霜王朝和笈多王朝的兴亡史。中世史是从回教侵印度始讲起，讲述了伽色尼王朝、马哈茂德十七次侵印度的经过；下来讲述了回教人建立的各个王朝，包括奴隶王朝、卡尔吉王朝、图格鲁克王朝、赛义德王朝和洛迪王朝的兴亡史；*后讲述了莫卧儿帝国的建立和发展，主要描述了几位明君的伟大事迹，包括巴布尔、胡马雍和阿克巴。近现代史部分从英国东印度公司侵印度始说起，讲述了东印度公司是如何败法国等其他国家，一步步侵占印度的；下来讲述了罗伯特·克莱武是如何抢夺印度的土地，瓦伦·黑斯廷斯是如何吞并印度的土地，以及康沃利斯又是如何在印度的土地上发展英国势力的；*后讲述了印度的独立战争，国民会议派的诞生以及圣雄甘地带领印度人民行的非暴力不合作运动等内容。
中国新闻学基础理论研究(中国自主知识体系研究文库)
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《中国新闻学基础理论研究》由两大部分构成。第一编“总论”从四个方面阐述新闻是什么：作为“文本”的新闻，着重以本质主义、还原主义的思维方式揭示新闻的本体问题、本质问题；作为“中介”的新闻，着重以关系思维的方式揭示新闻的功能问题、价值问题；作为“环境”的新闻，着重以生态思维的方式揭示新闻制造的整体符号环境、信息氛围的意义问题；整体视野中的“新闻”，从以上三个维度的整合与统一中形成对新闻的时代性理解。第二编从新闻活动、新闻主体、新闻本体、新闻事实、新闻精神、新闻道德、新闻观念、新闻真实、新闻价值、新闻规律等十个方面，建构起新闻基础理论的整体框架。 本书是作者近年来学术思考的结晶，是中国新闻传播学自主知识体系的奠基性作品。全书是对“新闻学”学科基本理论的时代性回答，立足时代前沿阵地，对新闻学的“第一概念”——新闻——做出整体性的阐释、时代性的说明，为新闻学的转型发展奠定基础。
中华传统法律文化智慧
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中华优秀传统法律文化作为中华文明绵延数千年的智慧结晶，彰显出中华民族的伟大创造力，蕴含着超越时空的恒久价值。本书以习近平文化思想“两个结合”理论，特别是“第二个结合”理论为指导，总结中华传统法律文化的“和合”特征，从政法文化、人法文化、德法文化、法法文化、道法文化五个方面深挖中华传统法律文化精髓，探寻蕴含其间的经验智慧；从“大一统”“以民为本”“德主刑辅”“诸法和合”“天人合一”等核心思想出发，结合历史案例，阐释中华优秀传统法律文化与习近平法治思想的内在关联。 本书兼具学术深度与现实意义，既梳理了中华法系发展脉络，又能为当代法治建设提供传统智慧借鉴，更能助力读者深入认识中华优秀传统法律文化的当代价值、理解中国法治道路的历史逻辑与文化根基。
走向世界的21世纪马克思主义
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习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪马克思主义。以“世纪”为尺度定位中国马克思主义的理论坐标，在我们党的历史上是第一次。21世纪马克思主义是对当代中国马克思主义之理论地位、历史地位特别是世界地位的政治判定，其意义没有任何理由被低估。21世纪马克思主义的出场，与中华民族重新上升为世界历史民族的时机相一致，是中国马克思主义发展史上的重大历史事件。它标志着我们党的创新理论已经自信地走向世界学术舞台，标志着我们党已经担负起了引领世界马克思主义创新发展的理论使命，标志着中国已经实质性参与到建设美好世界的重大现场，并作出与其自身地位相匹配的理论贡献。 何谓21世纪马克思主义？21世纪马克思主义的出场语境如何理解？何以冠名21世纪马克思主义？21世纪马克思主义的理论使命是什么？解码中国样本何以成为21世纪马克思主义的首要任务？21世纪马克思主义何以成为超越西方现代性的新文明？习近平新时代中国特色社会主义思想何以成为21世纪马克思主义的主体形态？21世纪马克思主义何以改变世界？21世纪马克思主义何以创造人类文明新形态？这是本书尝试回答的重大理论问题。
心学治理思想研究--阳明学研究丛书【中华书局出品】
￥70.80
本书从心学家治政治世理论与实践两个面向，聚焦上行、中行与下行三条路线，在分析儒家治理思想总体特征的基础上，重点梳理和论析了孟子及宋明心学家如陆九渊师弟、王守仁及其后学、刘宗周乃至现代新心学家之治理思想与实践，与先秦儒学、程朱理学、事功学派、清代实学及现代新儒学做横纵向比较，揭橥心学治理思想之特质，将治理思想置入心学家所处之政治、社会、历史环境进行综合分析与研判，检讨其得失，并尝试探究心学治理思想的现实价值及其借鉴意义。
西方人文思想简史
￥70.80
为什么古希腊人崇尚裸体雕塑？ 中世纪人为何相信炼狱存在？ 文艺复兴如何塑造今天的我们？ 神话、哲学、城邦、共和、帝制、理性与信仰…… 一部以“自我认知”为主线的人文通史，串联起西方文明演的关键脉络。 梳理西方人精神演变的历程 理清古希腊、罗马帝国、中世纪和文艺复兴时期，西方世界曾相信、思考和感受过什么。 助你一次看清西方2000余年的理性与激情 社会变迁、思潮流变、理性、愚昧、谦卑、野心，看人类认识自我的原动力是如何凝结成无数精美的建筑、绘画、文学和政体的。
团体心理咨询理论与实践
￥70.50
作为一种助人方式，团体咨询因为单次可帮助的人数远多于个体咨询，有助于利用资源，所以越来越多地被应用于各种心理和社工机构、学校、医院的住院部和私人诊所等。《团体心理咨询理论与实践》从团体的发展历史始，阐述了团体过程、有效带领的要素、团体工作的技术、团体工作的理论与伦理、团体工作的效能及其评估、困难成员及其应对方式，驳斥了现存的对团体工作的误解，列举了各种设置下的各种团体如何展及其注意事项。 《团体心理咨询理论与实践》将理论知识与实践经验紧密结合，并且落实到各种类型的团体中，让理论直指导实践和应用。案例的呈现不仅是理论和技术的应用，也体现了团体过程及其效果，更呈现了如何在传统心理咨询和医院设置之外的其他机构、学校等组织背景下展团体工作。《团体心理咨询理论与实践》可以作为团体心理咨询从业者的指导手册，让从业者获取团体知识，增强相关技能，理解团体过程以及运用团体带领的方法和技巧。 《团体心理咨询理论与实践》适合心理咨询师、心理治疗师、社会工作师、教师及其他展团体工作的人员阅读。
颜色的哲学(修订扩展版)
￥70.40
颜色是什么？颜色是人类人为切割光谱并对其命名的产物。经过牛顿、伽桑狄、达·芬奇等先贤的努力，赤橙黄绿青蓝紫才变成了现代人耳熟能详的颜色。从生态学的角度看，通过分辨和识别几种主要的颜色，人类就可以收集浆果，采集食物，伏猎物，而耕种、纺织等。只研究光的属性，偏离了颜色的真相。感知颜色只是人类大脑的一种机能，它与人类适应生存环境密切相关。 本书梳理了颜色的物理学、哲学解释，探讨了生态学的色彩观，在此基础上创立了颜色现象学，倡导回归生活世界本身，回到颜色使用实践本身。作者从颜色的语法、颜色的现象学、颜色的美学、颜色的文学等方面，详细展探讨了所谓颜色现象学的生活世界。由此，读者可以更加全面地理解颜色的丰富内涵。
文明的故事7：理性开始的时代
￥70.40
◎ 《文明的故事》丛书简介 《文明的故事》（The Story of Civilization），美国作家、哲学家、历史学家威尔•杜兰特与其夫人阿里尔的代表作，费时近半世纪写就，是为我们普通读者撰写的大型历史著作。其中第10卷《卢梭与大革命》获得1968年普利策奖（非虚构类），杜兰特夫妇因此书荣获1977年美国总统自由勋章。 这是一部流畅优美的“故事”总集，叙述生动，在世界范围广受欢迎。历史折叠了时间和空间。全书共计11卷，超过1000万字，近千幅精美插图，俯瞰110个世纪里人类心智的成就，堪称一部人类文明的“传记”，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、哲学、教育、艺术、音乐等领域。万物生长，文明是庞大的社会历程，它把错综复杂的人类文明梳理成东方文明、希腊文明、罗马和基督教文明及文艺复兴、文明变迁等几大条。它将浩瀚的历史细节整合为我们可以理解的知识，克服历史叙述中日益严重的碎片化和专业化，致力于提炼出一种整体的历史洞察，期待给予当代人以鲜活的启发，像古希腊神庙箴言一样“认识你自己”。 西方世界期待杜兰特著作的全貌，一等就是30年，每出一卷都好评如潮。中文版《文明的故事》今已全套引，全书共11卷15册，包括《东方的遗产》《希腊的生活》《恺撒与基督》《信仰的时代（上下册）》《文艺复兴》《宗教改革》《理性始的时代》《路易十四时代》《伏尔泰时代》《卢梭与大革命（上下册）》《拿破仑时代（上下册）》，*后一卷《拿破仑时代》的结尾，特别收了提炼全书11卷精华、影响我们邦本家国至今的中纪委推荐读本《历史的教训》。 “理想国经典馆”系列作品《文明的故事》，旧译《世界文明史》，今按英文原版恢复本来的译名。读者在轻松阅读文明的故事时，可潜移默化地感知人类文明的美妙与伟大。文明是我们共同的遗产，历史的教训也藏在无尽的时间之中。 ◎ 本卷《文明的故事7：理性始的时代》内容简介 《理性始的时代》，是“理想国经典馆”系列作品《文明的故事》第7卷。 自伊丽莎白一世登基，至“三十年战争”结束，这一时期是理解现代欧洲的关键一章。其基本发展是民族国家主权的兴起，及神学的式微与教皇权力的衰落。宗教改革的结果始在欧洲诸国显现，国家与国家之间、国内各宗教派系间，纷争不断，整个欧洲被卷可怕的“三十年战争”。而在信仰崩溃的裂痕中，越来越多的人转向科学和哲学去探索人生的答案。这是莎士比亚、伦勃朗、塞万提斯的时代，也是培根、伽利略、布鲁诺、笛卡尔的时代，是人性焕发的时代，也是理性觉醒的时代。改变欧洲甚至世界心灵的信仰与理性之争，正在兴起。 【本卷封面图案】《天体运行论》中刊印的日心说图示，展示了哥白尼的宇宙观。
我们终将被艺术治愈:8个走出心灵迷雾的生命故事
￥70.40
本书由生命力学院里的真实案例组成。成员年龄从25到50岁，职业从肿瘤患者、退休管理者、全职妈妈到资深心理师、物理博士后、咖啡店主、银行职员、医院科研人员、大学生等。他们都带着各自的精神困境来到生命力学院，在1～3年的过程中，借由一次次的艺术创作（形式各异），完成了一次次的精神蜕变。本书在他（她）们的故事讲述中，将呈现丰富的艺术创作作品与精神成长历程，在此历程中，我们也会看到艺术带来的意识成长，以及艺术对他们现实生活的重要改善。同时吴超作为他们的学习导师，将给出针对性的观察分析与理论阐释。
全球时代海洋文化史
￥70.40
1972年，一张名为“蓝色大理石”的地球照片成为时代象征，它清晰地展现了我们这颗星球被水覆盖的壮丽景象。在现代世界，海洋是连自然与文化的纽带。然而，在百年光阴中，海洋的文化意涵经历了巨变——从令人敬畏的险境，转变为人类世中亟待保护的脆弱生态。 本书深探讨了这一转变过程，追随科学家、航海家、外交官乃至电影制作人的足迹，从颠簸的船甲板，到陆地上决定海洋命运的政治舞台。书中的文章将带领读者，从幽暗的海底废弃物倾倒场，一直游历到遥远的南太平洋岛屿。微小的浮游生物与鲸鱼等魅力非凡的海洋巨兽，始终伴随着人类的航行，它们的存在不断挑战着以人类为中心的文化观念。本书认为，在全球化时代，将非人类的能动性纳考量，才能完整理解海洋的文化历史。
