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偏见的本质(西方心理学大师经典译丛)
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这是一部既具有严谨的学术性，又闪现着人本主义光辉的不朽杰作。奥尔波特把可观的各类资料井井有条地安排在一起，并将它们清晰而富有激情地组织起来，分别对偏见产生的社会思维、社会群体、社会认知、社会文化基础行了梳理，然后从个体发展的角度对偏见的获得过程行了考察，对偏见的动力机制行了分析，并创造性地从人格结构的角度对偏见的成因行了追溯，*后上升到社会政策层面提出了偏见治理的路径。 这是一本百科全书式的创性著作，为后来的学者讨论和理解偏见辟了一片天地，为偏见研究设定了界域。它在社会心理学甚至整个社会科学中具有毫无争议的至高地位。
明中叶唐顺之的史学世界--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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深深植根于明代中叶的政治、思想和史学背景中的唐顺之史学内涵比较丰富。史学特一生多变，大致经历了由早期对经典的研习到后期编纂理论和历史评论的成熟。其日常应酬和为官职责所在，撰写了一定数量的传记、巡查记录，参与了实录的誊抄，成为明皇朝史的有机构成。其史学在启蒙和经世致用方面，对其后明朝史学的发展产生了直而广泛的影响。唐顺之还以其“晚岁之出”丰富和深化了我们对“国史”和“野史”互动关系的认识。
自然语言的逻辑图像——斯特劳森形而上学思想研究(哲学文库)
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《自然语言的逻辑图像：斯特劳森形而上学思想研究》凭借对斯特劳森著作的全面考察，以“描述形而上学”这一主题为核心，对斯特劳森哲学行全方位的解读和透视，将斯特劳森的形而上学构想解读为对自然语言的逻辑图像的刻画，而完成了一种对斯特劳森形而上学思想的整体诠释和出色建构。通过解读与建构，明确显示了斯特劳森形而上学理论对亚里士多德和康德的形而上学思想的创造性整合，展示出描述形而上学作为一种理论范式的历史继承性、连续性和创造性。
土地制度与中国发展(增订本)
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中国过去40年经济高速增长的奇迹，是和土地制度安排与变革有很大关系的。独特的土地制度与变革是中国经济高速增长和结构变革的发动机。本书作者通过抵近真实世界的一手调查，直参与国家和地方土地制度改革试验，了解到中国土地制度的基本特征、制度运行中的问题，以及土地制度作用于经济发展的典型事实，给出了土地制度改革的思路、解决方案和实施机制。 在下一个经济发展阶段，随着经济增长速度的放缓，以地谋发展的模式走不通了，经济增长将更多地依靠生产力提升和创新来驱动，土地制度改革将成为我们能否利用好下一轮发展机遇期，促国力再上一个台阶的关键。
文脉的演进:中国古代文学史讲录 中华书局出品
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本书为复旦大学中文系陈引驰教授有关中国古代文学史的讲录，突破文学史叙述的一般格套，既见脉络的系统性，又见细节的丰富性，是很有视觉感的大学课堂实录。纵向从先秦一贯而下直至近现代，横向则以文类从韵文、散文、诗歌到小说，交织成动态发展的包蕴文本、作者、文学事件、文学流变、读者受等在内的中国文学网络，呈现文脉的演。 全书融汇历代文人学士与海内外学人的作品、卓识，文学情怀贯穿始终，破定说，时有创见，提出中国文学史的三个轴心时代的独到之说、注重早期文学脱离音乐之后对文字表现的追求、聚焦近世文学对唐宋文学的承转变创、描绘近代文学转型的多元图景。既有学术上的着意拓，又具备普及中国传统文学的意义。
明清之际骈文研究 中华书局出品
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康德著作全集(注释本) 第7卷 学科之争 实用人类学
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本书是《康德著作全集（注释本）》的第七卷，内含《学科之争》和《实用人类学》。与《康德著作全集》第七卷相比，本书增加了两篇科学院版的编者导言、科学院版的编者注和译者李秋零老师的译者注。
*从严治党常态化制度化科学化研究
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全书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，着重从六个方面较全面系统地阐述了全面从严治党常态化制度化科学化主题，即全面从严治党常态化制度化科学化的重大意义、本质内涵与主要内容、实践举措与主要经验、水平评估、面临的挑战及其原因分析、推建议。全书着力深探讨全面从严治党的制度及其发展完善的相关重大问题，对准确把握全面从严治党的道理学理哲理、学深悟透用好习近平新时代中国特色社会主义思想、认真学习贯彻落实党的二十大精神都具有理论与现实意义。
刑法学的向度(第三版)(中国当代法学家文库·周光权刑法学研究系列)
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刑法学的向度
宋代医疗福利制度-国家社科基金后期资助项目【中华书局出品】
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医疗福利制度是宋代政府仁政思想的重要体现之一，儒道佛等中华传统文化在宋代的发展和融合是其产生的思想根源。它在统治阶层重视医学的背景下逐步建立和实施，以政府行为作为主导，分别对皇族及官员、军人士兵和平民百姓等不同对象施以不同的医疗福利。在“医乃仁术”体现仁政的宗旨下，以实施医疗福利、稳定社会秩序为目的，主要通过诸臣奏议提出、皇帝诏令决策、医政建置机构等逐步实行，形成自中央至地方自上而下运行的医疗福利制度保障体系。全书主要从其产生的思想根源、奏议提出、诏令决策、医政建置、实施人群，以及历史借鉴六个方面进行论述。
税制改革的法治逻辑
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本书对于我国税制改革的方向，特别是其中应当贯穿的法治逻辑，行了深的研究，有助于解决我国现存的相关现实问题。税制改革通常会涉及政策和法律，基于对税收法定原则的强调，税收立法和税收法治的重要性日益突出，并形成贯穿税制改革的法治逻辑。从法治的逻辑看，税制改革首先要依循税收法律制度，并通过不断完善税法制度形成良法；其次，在完善税制或税法制度的过程中，要体现法治的原则和精神，就必须在法治框架下，融重要法律价值，全面保护各类主体的税收权利和税收利益，不断形成具有包容性的、有助于促发展的税收法治。
数字营商环境法律制度研究
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本书以数字营商环境法律制度基本原理和相关法律规范为基础，全书共7章,主要内容包括：数字营商环境的内在机理、数字营商环境评价体系总览、数字政府提升治理效能、数字金融纾解融资约束、数字贸易赋能经济开放、数字监管致力监督转型和数字司法促进纠纷化解。本书稿系重庆市高级人民法院“内陆开放法律研究中心”2023年度课题《数字营商环境法律制度研究》项目成果，主要对国内外“数字营商环境”已有相关文献与研究成果进行动态梳理，对“数字营商环境”以及其他相关、相近概念予以分析，助力数字营商环境内涵、外延之明确以及体系框架之构建，并在此基础上结合我国制度现状与实践经验，优化我国数字营商环境相关法律制度。
身份与契约：中国传统民事法律形态
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导论 编文化根基与传统民法 章 小农经济的社会结构 节 小农经济概述 第二节 小农经济与传统中国的民事法律 第二章 “义”、“利”之辩及其影响 节 中国传统法律文化中的义利观 第二节 传统义利观的影响——重农抑商政策的长期推行 第三章 政治结构与法律体系的双重影响 节 政治体制与传统民法 第二节 法律体系与传统民法 第二编传统民事法律形态分述 第四章 家族——国与家的中问形态 节 家与族 第二节 家族制度的历史考察 第三节 家族法 第四节 家族法与国家法 第五章 婚姻——“上以事宗庙”、“下以继后世” 节 婚姻的语义学剖析——对中国传统婚姻制度的字面解读 第二节 传统婚姻的历史形态与制度嬗变 第三节 古代中国传统的婚姻观念——对中国传统婚姻制度的深层解读 第四节 传统结婚制度 第五节 传统婚姻中的夫妻关系 第六节 纳妾制度的历史演变 第六章 继承一一身份与财产的二重性 节 传统继承法的特点 第二节 身份的继承——宗祧与爵位继承 第三节 财产的继承 第四节 女性的继承权 第七章 中国古代财产权的法律形态 节 官方成文法 第二节 民事习惯法 第三节 官方法律制度与民事习惯法的融合 第八章 家族制度下的财产权观念和财产权制度 节 儒家文化与财产权观念和制度的关联路径 第二节 家族制度对古代中国财产权制度的影响 第九章 户的民事主体性 第十章 中国古代土地权利形态 第十一章 永佃制 第十二章 合伙制度 第十三章 担保制度 第十四章 契约制度(上) 第十五章 契约制度(下) 本卷后记
西学东渐(中国近现代科技转型的历史轨迹与哲学反思 第一卷)
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发生在明末清初并且延续到清朝中叶，伴随着耶稣会士来华传教而展的西方科技传中国的历史事件，被称为西学东渐*波。它让东西方两个原本平行发展的科技传统始交会，给中国科技发展带来了全新的可能性。 可惜的是，由于多种因素交互作用，“西学东渐”后来逐渐蜕变为“西学东源”，中国丧失了这一科技转型的机会。 本书记叙和分析这一时而令人兴奋、时而引人扼腕的历史故事。
日常生活行为伦理学(当代中国社会道德理论与实践研究丛书；国家出版基金项目)
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伦理源于生活，生活需要伦理的指导。《日常生活行为伦理学》探索追求面向民众实践的生活伦理学，以历史回溯、文化诠释、伦理分析、哲学反思、价值建构之综合方法，对服饰、饮食、居住、行旅、工作、休闲、娱乐、生死伦理行了分析、阐发，是伦理学的重要创新成果，对于促民众生活伦理和道德素质提升具有重要实践价值。
上帝笑了99次(剑桥、牛津认证，边笑边学哲学)
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一只美洲羊驼会坠爱河吗？机器人能变成人吗？怎样才能不赢得公主青睐？人类一思考，上帝就发笑。在99个奇妙、怪诞、滑稽的问题背后，其实是99个烧脑的哲学、道德、法律领域的经典悖论，也是99道极富挑战性的大思考测试。本书内容覆盖了大多数常见哲学话题，包括形而上学、逻辑学、伦理学、语言哲学、政治哲学、自我认知、人际关系、美学、存在主义等，还配有20多幅漫画插图。在锻炼思维之外，本书也能帮我们建立个性化的哲学知识体系。
侵权公平责任论——我国侵权法上公平责任的立法与司法研究(第二版)(法律科学文库)
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侵权公平责任论——我国侵权法上公平责任的立法与司法研究（第二版）（法律科学文库）
社会学与中国社会研究——郑杭生社会学大讲堂实录(第三辑)
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社会学与中国社会研究：郑杭生社会学大讲堂实录（第三辑）(明德群学 总主编 冯仕政)
社会学与中国社会研究——郑杭生社会学大讲堂实录(第二辑)
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郑杭生先生是改革放后中国社会学重建的重要领导者之一，也是中国人民大学社会学学科重建的奠基人，为我们留下了丰富而宝贵的遗产。为纪念著名社会学家郑杭生教授，中国人民大学社会学理论与方法研究中心特设“郑杭生社会学大讲堂”，邀请社会学界及其他社会科学领域顶尖的领军学者如赵鼎新、周飞舟、王春光、何雪松等莅临演讲，以期活跃学术氛围、阔学术视野、促学术交流、深化学术研究、繁荣学术文化，持续推中国特色社会学的发展。本文集收录了“郑杭生社会学大讲堂”第三十五讲到第五十讲的16篇演讲稿，内容涉及社会学理论及应用领域的相关重要议题。
义务教育
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中国义务教育的普及和更高质量的发展，不仅是中国教育改革的重大成就，也是中国为世界人类文明步做出的重要贡献。本书一方面从历史角度对中国共产党成立以来关于义务教育发展的思想、理论和基本特征行了梳理与总结；另一方面，从义务教育的法律制度、发展治理、教师培养、课程改革、公平保障、质量提升等六大重要方面全面介绍了新中国成立后在党的领导下我国义务教育取得的突出成就和重要经验。在建党百年的重要历史时刻，系统回顾总结我国义务教育的发展经验和成就，对于推教育现代化和建设教育强国，具有重要的启发与指导意义。
吴风越韵——桐乡大运河畔民俗风情【试读本】
免费
桐乡，是江南枕水之乡，京杭大运河穿城而过，福泽两岸，孕育了桐乡独特的江南风光，也积淀了深厚的运河文化、农耕文化、蚕桑文化、古镇文化、宋韵文化、名人文化。本书共分四个板块，每个版块下包含若干篇文章，其中“桐川风情”主要从农耕生产、船民习俗、生育习俗、商贸文化、工匠文化、酒俗文化、庙会习俗、方言、民间文艺和游艺等角度，对桐乡地区的民俗风情进行了阐发。“四时风物”主要从桐乡小吃、特产、茶食等角度记录了“*桐乡”的舌尖味道。“蚕乡习俗”记录了桐乡人在长期从事蚕桑生产的过程中创造的丰富多彩的蚕桑文化，以及绚丽多姿的蚕桑习俗。“非遗传承”以高竿船技、蓝印花布、乌镇水阁、乌镇香市为重点，介绍了桐乡的“非遗”项目及有关文化习俗。
