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西方哲学的中国式解读
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本书基于文化自信的宗旨，提出如何正确地理解中国传统哲学和西方哲学的合理部分，使之与中国现代化文化相融合。所谓中国式解读，指的是一种文化意识和理论标准，它决定着我们观察问题的角度、解释模式和表达方式，以及选择素材和审视结论的价值取向。具体有以下三：1.用地道的中国话说外国的道理；2.以中国文化为参照展中西哲学的比较研究；3.加强西方哲学研究同马克思哲学研究的联系和合作。基于此，全书分五篇：西方哲学总论；西方哲学史研究；现代西方哲学研究；中西哲学和文化的研究；“大哲学”的观念。
战时中国的医疗和卫生
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本书通过聚焦中国社会、传统医疗与科技，探讨1931至1937年间近代中医如何在战时面对挑战并逐步转型，反映了中医药由传统向现代的过渡；介绍抗战时期国际援华医疗事业发展情况，尤其是国际援华医疗机构如美国医药助华会（ABMAC）和援华联合会（UCR）对中国抗战期间军事医疗的支持与影响；考察中国军队医疗体系的建设与发展，展现这一体系在抗战时期逐步发展完备的过程。本书既梳理战时政府高层的医疗政策，也关注大后方和解放区的实际情况，呈现医疗卫生视角下的抗战史新面貌。
战后在华日本侨俘遣返研究
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战时知识青年从军运动
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抗战档案述论
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抗战档案全方位地反映了抗日战争这一特定历史时期中国政治、军事、外交、经济、文化、宣传、教育及社会生活等诸方面的历史原貌，本书选取中央档案馆、中国第二历史档案馆、重庆市档案馆、东北三省各档案馆等较有代表性的档案馆以及海外地区收藏抗战档案的重机构，介绍其所藏抗战档案的分布、特色、价值、发利用和流传情况，不仅史料参考价值充分，同时具备查证实用价值。
美洲华侨与抗日战争
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国民政府审判日本战犯研究
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抗战胜利后，国民政府在南京、上海、徐州、北平、济南、广州、汉口、沈阳、台北、太原十地设立军事法庭,对日本战犯行了历时三年有余的大规模审判。作为东亚战场的受害国，由中国主导的对日本战犯的审判，其重要性不言而喻。本书利用海内外档案馆所藏大量一手档案文献，力图将日本战争罪行调查、战犯检举、战犯的逮捕与引渡、战犯审判、判决执行等一系列环节视为一个有机联系且相互影响的整体加以考察，同时对国民政府设立的十所法庭审判日本战犯的全貌做整体呈现，尝试回到国民政府惩处日本战犯的历史场景中，以比较与贯通的眼光透视国民政府审判日本战犯的若干特质及其历史意义。
社区警务:解决问题中的协同合作
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【内容简介】 本书以解决问题和社区-警察合作关系为重点，为有效开展社区警务提供了实用的*新指南。本书强调用一些实战策略和基本技能，帮助读者有效解决其社区内的实际问题。鉴于近来发生的致命武力事件，造成了社区和警察之间关系紧张，本书呼吁：加强社区警务，以增强公众的信任和建立警察的合法性。
日军荣字**四*
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【内容简介】 荣字**四*是日军细菌*中较为重要的一支。由于七三一*的大力支持，荣字**四*在细菌试验、细菌武器研制、细菌战实施等方面担当了重要角色。多年来，学术界对其研究取得了一些成果，包括资料积累和专题研究，但因资料缺乏等原因，尚有一些问题不明，已取得阶段性研究成果的问题也有持续、深入、综合研究之必要。本卷收录了侵华日军华中派遣军防疫给水部（即荣字**四*）成立的背景与目的、人员的组织结构、从事的研究内容、战争末期解散的内幕，以及战后各界对该*的揭露情况等。通过中、日及第三方材料的印证，将进一步揭秘**四*，以及这支细菌*与战时日本对长江流域细菌战之间的联系。
抗战时期青岛市伪政权职员群体研究
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在全民抗战的历史程中，另有逆流而动者为日伪政权服务，犹如海中回澜。本书以青岛为中心，关注以往研究较为忽视的基层伪政权职员群体，对其中的汉奸与伪员加以区分，从社会环境、文化脉络与动态时局中剖析其思想流变。饱受汉奸之名困扰的伪职员常以道德观与为官之道标榜自我，从曲解的“民族主义”与“国家认同”中找寻心理慰藉。日本设立严格训练及赏罚分明的人事制度,“恩”威并施，但权力运作网中不乏微妙与弹性。日本对伪职员心存怀疑、步步紧逼，投敌事伪者亦在心理煎熬和高压统治下与伪政权貌合神离。本书尝试走这些边缘化人物的内心世界，揭示造成他们身上历史性悲剧的深层原因。
日本对中国东北的殖民统治
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【内容简介】 本书运用“满铁”和报刊史料，对日本对东北的殖民统治进行研究。建立机构、制定法令政策，对伪满洲国进行政治和军事统制。对东北工、农、商、金融业进行统制并使之军事化；对教育、宗教、新闻出版、视听实施统制。对民众的思想意识进行控制，以培养“顺民”与奴性，一步步把中国东北纳入他的殖民体系中，为其侵略战争服务。
“慰安妇”制度研究
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本书对“慰安妇”提出了更完整、更严密的定义，使用了许多新发现的史料，揭示了日军慰安所的真相，从加害者、受害者和第三方的角度来讨论日军“慰安妇”是否被强制，提出“慰安妇”制度是对女性的极大犯罪，并批驳日本右翼的谬论，呼吁正视和解决这个历史遗留问题。本书深发掘新史料，构建新的学术体系，提出新的学术观，推动抗日战争研究一步发展，深刻指出了“慰安妇”问题既是历史问题又是现实问题，日本与亚洲各受害国家并没有完全解决这个战争遗留问题。
战时高校内迁与教育改革
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抗日战争时期，日本对我国的高等学校和文化机构行了有预谋、长时期、大规模的摧残与破坏。面对日军的侵凌逼，各地高校师生在困难的条件下，历尽艰辛向战区后方转移，中国大地上由此出现了一场全国性的高校内迁运动。战时的中国高等教育遭受了巨大创伤，同时也凝铸了许多可歌可泣的爱国故事，在大后方营造了若干教科融合的人文重镇和学术高地，形成了一道“文化抗战”的壮美风景线。本书通过对大量文献史料的整理与分析，描绘了战时高校内迁的整体图景；透过中央大学、西南联合大学、浙江大学等几所典型高校的内迁与改革历程，以带面地展现各个时期、各条路线上不同高校的内迁原委，呈现当时高校师生对日本侵略的反抗与斗争，以及为赓续中华文化命脉、维持教育事业所付出的艰苦努力。
日本“兴亚”论研究
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明治维新日本走上资本主义发展道路后，在如何看待东西方文明，如何定位日本与亚洲邻国、与西方关系上，产生了“兴亚”与“脱亚”两种思潮。这两种思潮的内容不尽一致，但其根本目标是相同的。近代日本明确提出了“脱亚欧”政策，要学习和追赶西方，成为与西方列强瓜分亚洲的“食者”；而当日本在对外侵略中连获利、国力不断增强时，其“独霸”亚洲的野心膨胀，更强调“兴亚”。20世纪30年代日本发动全面侵华战争，“兴亚”演变为“东亚联盟”“东亚协同体”“大东亚共荣圈”等侵略理论，从思想上呼应日本政府的“建设东亚新秩序”政策。尽管披着“文明”的外衣，但仍然改变不了“兴亚”论为野蛮侵略战争张目的理论本质。
太平洋战争研究
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为获取战略资源并封锁中国西南的国际通道，日军悍然军东南亚，遭到美国强烈抵制。日本对美强硬交涉未果，在明知战必输的情况下偷袭了珍珠港。虽然日军在太平洋战争初期节节胜利，但盟军在中途岛一战扭转战局，旋在东南太平洋站稳脚跟，随即转反。在反阶段，尽管日军对盟军的波弧形反战略多有预料，但盟军凭借在雷达、潜艇、鱼雷、密码破译等方面的技术优势加上战术上的奇招，对几乎是“眼瞎耳聋”的日军舰队（有时是运输舰队）实现了精确的。即使在正面对战中，日军舰队也总是落败。反复消耗之下，日本联合舰队在造舰能力、飞机性能与数量、后勤补给等方面以及陆战上的劣势愈加凸显，终被美军舰队聚歼于莱特湾，敲响了日本军国主义的丧钟。
抗战时期国民党军事将领研究
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本书运用大量的手的史料，从军事史的角度，将制度演变与人物事迹结合起来，对抗战时期的国民政府将领做了相对全面和深的研究。内容重从军队的任官与军衔、军官的教育与培养、战区的划分与高级将领的任免、将领的地域与派系、高级将领与抗战军事、将领的牺牲与抚恤、将领的投敌与惩处、高级将领的归属等方面行分析，总结抗战时期国民党军队的体制，高级将领的抗战意志与决心、战略与战术、决策与指挥，及其对抗战军事的影响。
江苏出版史·民国卷
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本书以时间为经线，分三个时期梳理了民国江苏出版史的基本脉络，努力勾勒江苏出版走向现代化历程之大概。基于出版业的经济、文化双重属性，书中以法律法规、企业制度、经营管理、社会文化、学术思潮、出版形式等为纬线，对民国时期江苏出版的变化、发展及其特征行了深分析。
根本恶与自由意志的限度:一种基于文本的康德式诠释
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本书基于近几十年英语学界和德语学界的主要成果，对《纯然理性界限内的宗教》―书中的根本恶理论展了一种系统研究，并沿着康德本人的逻辑一步思考，对人类处境下道德之恶的单一本质、多重表现和最终根据,提出了一种康德式的诠释。与学界的传统观相反，本书认为根本恶概念不仅和先验自由与道德责任是完全兼容的，还大大拓展了人类自由的深度和广度，同时为每个人的自由意志朝向善的前划定了一个无法绕的起和一个不可逾越的终。通过揭示人类自由内部的这—黑暗深渊，康德也以一种未言明的方式，引导读者把关于如何实现“建立公正社会”和“培养良善国民”这两大启蒙理想的思考，重新调整到一种更为现实主义的方向上。
中国藏细菌战与卫生防疫档案(四)
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【内容简介】 五卷《中国藏细菌战与卫生防疫档案》搜集了两岸藏档机构收藏的抗战时期传染病调查、卫生防疫和细菌战应对方面的档案，以及报刊中关于“细菌战”的各种报道，还包括1950年代中方对日本侵华战犯审讯材料，是迄今为止*为*的相关资料集。本卷搜集了卫生署、军医署、后方勤务部卫生处、中国红十字总会救护总队部四机关，联合组织战时防疫联合办事处1940－1941年的工作报告。还搜集了细菌战实施地（以浙江和湖南常德为主）所形成的调查日军鼠疫细菌战、霍乱细菌战相关档案。另，1950年代以来中国*高人民法院对在押日本侵华战犯罪行侦查审讯形成的书面笔供中有涉及人体活体试验和细菌武器攻击的记录，也收入本卷。
学术与政治
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本书收录马克斯•韦伯脍炙人口的两篇演讲：《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》。 这两次演讲作于*次世界大战终战前后，昨日世界业已崩塌，新的社会及政治秩序尚未成型，德国年轻人中弥漫着一股迷惘的集体氛围和左倾的政治浪漫主义。面对着渴求意义与先知的听众，韦伯刻意与纷乱的时事保持距离，将他的主题置放于思想史及社会史的脉络中，从而对现代世界做出根本性的诊断，并将此诊断运用于德国所面对的政治局势：在一个祛魅后的世界，学术及政治是否能成为一种志业？对世界有所知和对世界采取行动之间的统一，是否能在学术中或在政治中实现？韦伯的回答冷峻克制，暗蓄悲情，寄托深远。而他提出的价值中立原则及责任伦理与心志伦理的对峙，迄今仍对我们的学术反省与政治实践具有启发意义。
南贾赛社 神卷
￥39.27
晋东南潞城市贾村向有赛社及演剧传统，传承至今依旧生机不断，2006年选首批国家非物质文化遗产保护名录。贾村赛社可谓中国传统礼乐文化在基层社会的传承样本之一。本书作者在地考查断续已近十年，试图在书中从供盏、面祭、乐户、社火、演剧、庙会、婚丧等角度为读者立体呈现一个北方普通村落的信仰、娱乐、日用，为大家重新认识我们的历史与当代生活提供一个口。
