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魔法坏女巫:西方坏女巫的一生
￥68.00
她是《绿野仙踪》里的邪恶反派，一*帽子、天生绿皮肤，多萝西只要杀死她，就可以安稳回家。她是一降生就差点被勒死的怪物女儿，生在牧师家庭却没有信仰，天生与众不同，终生与命运斗争。她为有灵动物的平等权益大声疾呼，因此被视为异类。她拒绝成为大巫师奥兹的爪牙，从此走上众叛亲离之路 她的魔法是风的力量，是不压抑的爱与恨，是勇敢，是执拗，是保持清醒，是奋力抗争。 西方坏女巫是一个真实的女人，她有她自己的名字，有她自己的故事要说。“如果这世界道貌岸然，被扣上的女巫帽就是我的王冠。”“如果这世界道貌岸然，被扣上的女巫帽就是我的王冠。” 她是童话中被妖魔化的不可驯服，是勇于自我关照的坏女巫； 她的名字是艾弗芭。 西方坏女巫是一个真实的女人，她有她自己的名字，有她自己的故事要说——“如果这世界道貌岸然，被扣上的女巫帽就是我的王冠。” 不必非得读完《绿野仙踪》，才能读懂《魔法坏女巫》只要这世界仍旧虚伪，总有一个瞬间，你也能在她身上看到自己。
现代日语语法
￥68.00
本书是关于“现代日语语法”的教学用书。语法简而言之就是语言使用规则，虽然有限，但掌握之后，就能够利用有限的规则生成无限的句子。对于外语学习来说，掌握一门外语的语法是学习过程中zui重要的一步。本书考察了诸多对日语母语者而言“理所当然”，但对外语学习者而言却很难理解的语法现象，透过语言表象探索其背后隐藏的规则。本书为广大日语学习者提供了一个系统了解日语语法，夯实日语学习基础的平台。?
芭芭雅嘎下了个蛋
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芭芭雅嘎是女巫，但不属于女巫的团体；她既可以是善人，也可以是恶人；是母亲，也是杀死女儿的凶手；是女人，但没有、也从未有过丈夫；她伸出援手，也策划阴谋；被人类社会驱逐，也与人类沟通；是战士，但也操持家务；是“死人”，也是活生生的人；她会飞，但同时也被束缚在地面上；她只是个“偶然出现的人物”，却也是主人公通往幸福之旅的关键一站：“礼貌的”和“粗鲁的”主人公在她的小屋前驻足，他们吃饱喝足，舒服地洗个澡，听取她的建议，带走她送的魔法礼物，然后消失得无影无踪。 翻译成更现代的语言，她是异见者、流放者、失败者、隐居者、老处女、丑八怪。她的形象依赖于口述传统，是集体创作的成果，也是一面集体的镜子。她的人生故事开始于更好的时代，那时她还是金色芭芭、大地之母。后来，她成了被驱逐的稻草人，但依然用诡计统治着人们。如今，她缩在小屋中煎熬时日，像子宫中的胚胎，或棺材里的尸身。 没有一个人带着花和巧克力，再次敲响她的门。
山海经-诗经-里的名物神兽套装(全2册)
￥68.00
山海经-诗经-里的名物神兽套装(全2册)
与希罗多德一起旅行
￥68.00
1956年，二十四岁的卡普希钦斯基成为社会主义波兰的一名新闻记者。一年之后，他被“意外地”派往印度，这是他数十年驻外生涯的第一站，在这里他将发现自己一生的志业——前往罕有人至的遥远角落，从那里理解和讲述世界的多样性，并在参差多态的现象中寻找普世真理。 在长达四十余年硝烟弥漫、跌宕起伏的全球之旅中，卡普希钦斯基永恒的旅伴是一本希罗多德的《历史》。两千五百年前，这位被誉为“历史之父”的古希腊作家游历了当时已知的世界，描述其部落和国家的多样性，记录了它们的战争与和平。 卡普希钦斯基视希罗多德为伟大的先驱和导师，认为他是世界上第一位记者和全球主义者。从中国到伊朗，从尼日利亚到刚果，从安哥拉到亚美尼亚，希罗多德教会这位年轻的记者在不可思议的地方发现故事，并理解他所处的日益全球化的现代世界。 在本书中，卡普希钦斯基重温了自己冲破铁幕、走向世界的经历，讲述了他对异域与他者的觉醒之路。本书是两个无畏的旅行者交错时空、穿越世界的回忆，也是一部连贯东西方的非凡编年史：作者亲历与记录的那些塑造了近百年来人类历史的全球暗流，至今仍在涌动。
时世逝
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一个柏林人过着秩序井然的生活，直到有一天突然闯入一群陌生人，他们说着混杂破碎的语言，从战火袭扰的非洲越海辗转来到德国。“二战”的早年经历让柏林人无比珍视秩序，“在混乱中没有自由可言”。然而作为前东德公民，柏林墙的记忆从未远去，在自己的国家过着一种移民生活也并非陌生的经验——三十年前，他的国家和属于它的未来在一夜之间消失了。阴差阳错，他与难民们成了朋友，了解了他们颠沛流离的过往，并且深刻地参与到他们的故事当中。“只有他们今天在德国生存下来，才说明希特勒真的战败了。” 身处一个剧变的时代，人类的命运前所未有地彼此相关。当战争在地球上制造出一座座火山，当巨大的绝望漫过愤怒之海，人们也在四面竖起高墙。但和平真的有可能独自存在吗？ 《时世逝》是一个与他者相遇的故事：人类能在多大程度上理解彼此的苦难，并且共享和平？埃彭贝克直面我们这个时代*核心的道德问题，“以文学的形式介入欧洲关于种族、移民、民族主义和身份认同的议题，有力地回应了当下日益深重的危机”（布克奖评委会）。
玻璃塔谜案【密室、神反转、挑战读者、血字密码、暴风雪山庄……满足你对推理小说的所有想象!】
￥68.00
一座玻璃塔在雪地深处的森林中闪闪发光。 地上11层，地下1层，它是一个美丽而巨大的尖顶塔。 在热爱推理小说的馆主的邀请下， 刑警、医生、小说家、编辑、名侦探等各具特色的嘉宾聚集到玻璃塔中。 当晚，馆主预定发表重大消息，但在那之前却在密室里被杀了。 第二天，玻璃塔因附近山上的雪崩而关闭了交通和通信。 被困在塔里的人们，等待警察的帮助，却二连三地发生了密室杀人事件。 此外，还有人用血写下了十三年前的一件疑案....... 名侦探碧月夜和医生一条游马追查着谜团。 出人意料的始，高能不断的剧情，压倒性的诡计伏笔，还有令人惊愕的结局 你准备好受挑战了吗……
大松鸡(王小波读完十年不敢写小说!图尼埃短篇代表作精选。生活看似平淡无奇,却又处处充满惊奇。)
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《大松鸡》收录了图尼埃的14个短篇佳作，其中包含了对经典文学或神话传说的重新诠释，对现实生活的幽默讽刺描写，和对人性或社会的奇异探索。 他将深刻的哲理意蕴，隐藏在一幅幅平淡日常的生活场景里，创造出奇妙非凡的阅读体验：儿童的第①次冒险，古怪少女的死亡探索，边缘人物的隐秘欲望，高速公路边的爱情故事…… 在图尼埃的文学世界中，生活看似平淡无奇，却又处处充满惊奇。
所有你想要的
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你睡醒了。去上班。每天尽量不超过十二个小时。一些关于社交平台热门话题运营的战略会议。下班以后，很贵的酒，喝到断片，第二天醒来后发现，自动断电关机的手机里也并没有一条未读消息。 第二天是周末，你在床上躺到下午，轮流刷着几个社交平台，不懂别人怎么就能活得那么心。有时候干脆连床都不起。 这时，你听说了“生活在Nix”的外形真人秀节目，100名被选中的幸运儿将有机会逃离这一切，去往另一个星球，重建一种全新的生活。一种没有互联网和鄙视的生活。一种平等协作自食其力的生活。 不过，有一需要注意：一旦去了，就再也不能回来了。 但你一都不担心。 毕竟，地球上的生活又有什么好留恋的呢？
冷漠的人
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写的是家庭悲剧，讲的是现代人的冷漠。 长久以来，这个来自上流社会的年轻人深受精神折磨。面对家庭中的变故，他想表现出某种情绪，却发现自己只能感受到冷漠。在痛苦怀疑之中，他完成了对自己的审判： “这才是我真正的罪行，我犯的是冷漠罪。” ------------------------------------------------------------ 将近一个世纪过去，《冷漠的人》讲述的情感，依旧与大多数现代人感受到的一样，是人对于庸常生活的厌倦，对于无法行动的痛苦，对于真情实感的探求……
多余的人
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渴求意义的人突然面对无意义的世界，首先表现出两种心态。 听天由命地受无意义：颓废。 慷慨激昂地反抗无意义：悲壮。 还有第三种心态：厌倦。十九世纪俄国贵族精英知识分子，家有庄园与农奴，生活优裕受到良好教育。在高压统治下，社会意识初启蒙，他们空怀一腔热血，不满现实、渴望有所作为，却又屡屡碰壁无力改变阶级现状而变得痛苦、消沉、愤世嫉俗、蔑视一切生活道德规范。这种不肯受又不肯反抗的厌倦情绪体现到俄国文学上，是一系列"多余的人"形象的出现。 总是在追求意义，却总是求而不得。他们不是十恶不赦的坏人，甚至是诚实正直的。所做的任何努力，带给别人的都是伤害。*终自己的灵魂也在这种深不可测的失落中渐渐被腐蚀掉，变得更加行尸走肉。 但这种厌生慕死的心理，似乎很贴近于当下的"小确丧"。每个时代都有这样"多余的人"，因为找不到活着的意义，以致于觉得自己被时代所排斥，是一个可有可不有的人。 上承普希金笔下的奥涅金，莱蒙托夫笔下的毕巧林，是不可绕过的一个"多余的人"形象，浓缩了俄国一整个时代的精神风貌。 莱蒙托夫《多余的人》，是俄国社会心理小说的端之作，是一部游记，也是日记、爱情历险和忏悔录。
红与黑:一八三○年纪事
￥68.00
《红与黑》的故事发生在法国波旁王朝复辟时期。主人公于连是作坊主之子，凭着聪明才智，在当地市长家当家庭教师时与市长夫人有染被逐，后去神学院修。经神学院院长推荐，保王派拉穆尔爵府任秘书，深得侯爵赏识；与此同时，又与侯爵千金有了私情。小姐玛娣儿特怀孕后，侯爵不得已为于连安排一个体面的前程；后在教会的策划下，市长夫人被逼写了一封告密信揭发于连，使他的飞黄腾达毁于一旦。于连在气愤之下，枪伤市长夫人，被判处死刑，上了断头台。作品用小说语言，抒情笔调，讲述于连一生的奋斗史。
复明症漫记(*萨拉马戈传世之作!人类会反复经历苦难,就是因为我们擅长遗忘。)
￥66.00
经历过失明症的首都，一场更凶残的白色瘟疫正在蔓延。 选举投票这一天，首都大雨滂沱，委员们焦急不安。 姗姗来迟的选民们，投出了史无前例的意外结果。 政府震惊，四处调查却一无所获。 终于有人意识到，这一切也许是因为，我们遗忘了曾经的苦难， 而在统治者看来，这就是一场新形式的失明症， 它与前一种失明症具有同样的破坏性， 他们把它叫作——复明症。 ?
祝你好运,有钱先生(读客彩条文库)
￥66.00
富可敌国的罗斯沃特家族出了一个精神不太正常的继承人。 他拥有哈佛大学的法学博士学位，却只想成为一个消防员；他动动脑筋就能当上美国总统，却要在偏远乡村的办公室里听穷人的诉苦电话；他拥有一个人想要拥有的一切，生活对他说“给，给，都给你”，他却回答“不，不，我不要”。 在这个有钱才有尊严的社会，他散尽千金，走上一条众叛亲离的路，只为解决一个难题：该如何去爱那些没有用处的人？ 他荒诞不经的言语，其实是这个金钱至上的社会中濒临灭绝的良知发出的声音，它在说：“该死的，你得做个好人。”
一个燃尽自我的病人(读客彩条文库)
￥66.00
本书讲述的，不是一个遥远大陆的虚构故事，而是你我身边的真实日常。 我们都或多或少像主人公这样，歇斯底里地燃尽自我，然后不可抑制地陷虚空。 建筑师奎里得了一种疾病——一种燃尽了生活热情的病。 他肢体健康健全，精神残缺不全；一边疲惫地活着，一边无助地寻找出路。 他抛下城市的浮华与喧嚣，将自我放逐到非洲密林之中。 面对破败和贫穷，他久违地感受到幸福与富足。 他以为自己即将痊愈，却没想到一切只是风暴来临前的先兆。
礼拜五:太平洋上的灵薄狱
￥66.00
一部鲁滨孙流落荒岛的精神反思史， 一则当代人建立内心秩序的寓言。 一场意外的海难，将鲁滨孙困于孤岛。当他在孤独与挫败中重新振作时，一个土著“礼拜五”突然闯入了他的世界。 礼拜五的到来，彻底打破了鲁滨孙辛苦建设的文明秩序，也带来了意想不到的灾难、动荡和幸福。他纯真开朗、不受拘束，给仙人掌变装，使大公羊飞翔，让竖琴随风歌唱…… 在礼拜五的影响下，鲁滨孙身上“文明”的印记渐渐消退。而礼拜五也成为了鲁滨孙的引路人，引领他找到了自己的生命意义。
卡勒瓦拉:上下
￥66.00
《卡勒瓦拉》是芬兰的英雄史诗，以争夺宝物的故事为核心，描写了卡勒瓦拉的英雄们如何在冷酷的自然环境和氏族竞争中的生活和斗争。诗中许多关于日常生活和风习的细致描写，充满浓厚的芬兰民族特色。
赭城：安达露西亚的文学之旅
￥66.00
从公元八世纪到十五世纪，在长达七百年的统治中，阿拉伯人在西班牙的土地上创造了辉煌的文化奇迹。坐落于格拉纳达城的赭城，是这一奇迹的象征。 赭（zhě）城，意即“红色的城堡”，音译为阿尔罕布拉宫（Alhambra），也即华盛顿·欧文笔下的“大食故宫”。赭城既是一处真实的古迹，也是一座文字之城、想象之城。从雨果、拜伦、安徒生，到莫扎特、德彪西……一代又一代作家与艺术家为它赞颂、为它叹息，他们创造了赭城不朽的形象。 哈佛大学中国文学教授田晓菲，一次以赭城为终的旅程，串起了西班牙安达露西亚平原上的三颗明珠——柯尔多巴、塞维拉、格拉纳达。这三座深受阿拉伯文化影响的西班牙城市，好像三扇美丽的灰墁雕花的窗子，展露了一个灿烂、神秘而深邃的古老王国。 这是一次文明之旅，也是一次文学之旅。 田晓菲：西班牙不仅仅是巴塞罗那和马德里，不仅仅是高耸的哥特式教堂，银色的十字架，暴烈的公牛，斗牛士的绣花外套，少妇头上的玳瑁梳与黑色蕾丝面纱；它也是安达露西亚的平原与山脉，是映出塔楼倒影的方池，是悬垂着上千片“穆卡那”的流星四射的穹窿，是白垩墙壁，是雕花拱门与壁龛，是注满清水的瓦罐，是光明晶莹的摩尔喷泉。
罪与罚
￥66.00
《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基的代表作，并为作家带来了世界性的声誉。小说主人公贫穷的大学生拉斯科利尼科夫铤而走险，杀死了一个放高利贷的老太婆，还顺带杀死了碰巧看到这一切的老太婆的妹妹。尽管有自己的一套杀人理论，他仍在自身罪恶感的折磨下，受尽痛苦。最后，他在索尼娅的规劝下投案自首，决心用人间的苦难来洗净自己的罪孽与灵魂。
暴烈之美:三岛由纪夫精品集(6册套装)
￥65.70
本套装书分为六册，收录了三岛由纪夫的代表作《金阁寺》《潮骚》，以及“丰饶之海”四部曲的《春雪》《奔马》《晓寺》《天人五衰》。 《金阁寺》：取材于1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件，故事主要讲述生来为口吃所苦恼的青年沟口从贫穷的乡下来到金阁寺出家以后，终日沉迷于金阁之美，幻想在战火中与金阁同归于尽的壮美场面。然而战争的结束使这一愿望永远化为泡影。金阁的美占据他的内心，与自身的丑陋形成赫然的映照，成为阻挠他继续生活下去的一道不可逾越的障碍。他希求能拥有金阁的美，但*终失去了一切机会，绝望之余，他毅然将金阁付诸一炬。 《潮骚》：歌岛青年渔民新治渔归来遇到富户宫田照吉寄养在外地的女儿初江，两人一见钟情。在一个大暴雨的日子，两人互相凝视着身体，动情但并未结合。不料，同样追求初江的安夫散步他们私自媾和的谣言，这让初江的父亲非常生气并严禁二人往来。后来，宫田照吉委托自己公司的机帆船船长，带领新治和安夫出海，考核二人的表现。船回来时遭遇险情，危急关头安夫贪生怕死，新治挺身而出，冒着生命危险使形势转危为安。新治的表现赢得了宫田照吉的首肯，一对有情人终成眷属。 《春雪》：《丰饶之海》*部。松枝清显与伯爵的女儿聪子是青梅竹马的好友，都出身于贵族之家。二人彼此相爱，却又矛盾重重。清显为此刻意疏远聪子。在聪子被天皇敕许给洞院宫三王子治典王之后，清显方才觉悟自己对她的爱，于是在举行仪式前的短暂间隙里，二人尽情欢愉，聪子因此怀孕，却被两个贵族之家所知。聪子被迫离东京，秘密流产，在月修寺削发为尼。清显亲赴月修寺欲会见聪子，被聪子婉拒。清显心力交瘁，回到东京次日离了人世，年仅二十岁。 《奔马》：《丰饶之海》第二部。小说通篇以前一卷主人公松枝清显“转生”饭沼勋为轴心构思故事。小说中的勋，从小磨练剑术，获剑道三段。年龄稍长，则以《神风连史话》为人生理想，网罗同道，秘密组织昭和神风连，试图发起昭和维新，清除君侧奸佞，暗杀财界巨头。但因有人向当局高密，计划未及实施便遭逮捕，却赢得了社会各界的同情，随后在法理和爱情的救助下获释。但勋雄心不死，又私自行动，杀死了财界巨头藏原，自己则一面看着海面上射出的曙光，一面切腹自尽了。 《晓寺》：《丰饶之海》第三部。串联前两部小说的人物本多如今已四十七岁，他在曼谷意外遇到了暹罗王子所生的月光公主金婵，而这位公主一再声称自己是日本人的转世，这引起了本多极大的兴趣。在返国后本多始研究轮回转世以及唯识论，这时太平洋战争近后期，东京在美国空军的轰炸下，化为废墟。11年后，本多再遇长大成人、到日本求学的金婵。他爱上了金婵，而金婵却是一个同性恋者，和本多的好友庆子有肉体的关系。月光公主二十岁，在返国后突然被蛇咬死了。新一轮轮回似乎又将始。 《天人五衰》：《丰饶之海》第四部。已到垂暮之年的本多繁邦，收少年安永透为养子。四年后，透考上东京大学后，始虐待本多，稍有不如意本多就遭到毒。透将原本住在清水的疯女绢江过来照顾。20岁圣诞节那晚，庆子告诉了透轮回转世的事情，并认为他的赝品，透愤而自杀，但只是眼盲而未死。他和疯女绢江结婚，身上显出“天人五衰”的征兆。因窥视丑闻遭披露的本多独自赴月修寺探问绫仓聪子。不想这位老尼早已将俗世忘却尽净，视本多为陌路，更不知昔日恋人松枝清显为何人。小说结尾，场面寂寥，笔墨玄奥，一切皆归于“空无”之中。
怀疑者年鉴
￥65.40
从小迈洛就意识到，自己很大程度上是父亲的翻版。这个孤独的中年人和妻儿住在同一座屋子里，却似乎执意要和所有人保持距离。在这个世界上，他完全是独自一人。他独自生活在这世上，也随时有可能独自离去。 一直以来，迈洛都能从六个方位上想象出周围世界的形貌，并确定自己在任何一个三维地形中所处的精确位置。也许这本领是他多年来独自在无路可循的森林里渐渐掌握的。 作为一个在密歇根州大森林中长大的孩子，他还从小就学会了雕刻木头：阳光下的放大镜可以凝结出一颗倒置的太阳，游走于木纹之上，青烟升起而后消失，灼出一颗小小的星星；山毛榉树桩能够雕成首尾相的木头条，每节环都刻成了拧转的形状，用手指顺着任意一节环的表面滑动，都得绕上两圈才能回到原，而不是一圈。 其他人也知道会这样吗？对他而言，这些奇异的现象就像是某种秘密，某种只肯向他展示的力量。 在终于把木条封树洞的那一天，他意识到自己越过了人生中的一座里程碑：很久以来，他都想创造出一样值得藏匿的东西。 从那以后，他所做的任何事都无法与之相比—— 森林里来的大学者。汉斯·博兰的得意门生。北奥克兰的伊萨克·牛顿。为拓扑学而生的天才。未经训练却才华横溢的数学家。马洛什猜想的证明者。菲尔兹奖章得主。野心勃勃的玄氏实验数学分部主任。难以相处的怪人。瓦尔登公共成瘾戒除中心的逃犯。被普林斯顿驱逐的教授。利己的情人。粗鲁傲慢的丈夫。厚此薄彼的父亲……所有的一切都能够追溯回去，犹如一个证明。 木头条如此，数学证明也同样如此，都是向上天发起的微不足道的挑战，注定要失败。毁灭性的失败就像个刺客，日日夜夜都潜藏在他的窗外。 他再也无法凭借本能找出前行的方向。
