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菜根谭新读
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《国学美绘新读：菜根谭新读》是一部论述修养、人生、交际、处世的语录体小品文集，体现了儒、佛、道文化之精髓，包含修身、齐家、处事、治学等人生道理，融处世哲学、生活艺术和审美情趣于一体。它是一部文辞优美、内涵深邃的读物，以众多富含哲理的名言警句陶冶人之情操、磨炼人之意志，引人人胜，发人深思，耐人寻味。
曲折幽深——北京胡同
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它是城市的脉络，交通的衢道，是北京普通老百姓生活的场所，更是京城历史文化发展演化的重要舞台。它记载了历史的变迁，时代的风貌．并蕴含着浓郁的文化气息。
运筹帷幄(中华美德)
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运筹帷幄，语出《史记?太史公自序》，在军帐内对军略做全 面计划。常指在后方决定作战方案。也泛指主持大计，考虑决策。本书收录了“失败者、小马过河之后的猜想、坚守责任的力量、天堂有棵枇杷树、一个女人的爱情观”等数十个关于运筹帷幄的故事，愿读者能从这些故事中获得启发，树立良好的道德观、人生观。
仁爱孝悌
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仁爱孝悌是中华民族的传统美德，也是华夏民族优秀品质中*特色的部分。“仁”是道德精神的象征，在先秦时期就已经成为世俗道德生活中普遍的德性标准。
刚正不阿(中华美德)
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《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”刚正不阿就是刚强方正，不逢迎，不偏袒。刚正不阿是为官者面对强权时一种不可缺少的精神。有了这种精神，才能做到“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”。《刚正不阿》作为《中华美德》系列丛书之一，为我们精心挑选的就是此类故事，通俗易懂的小故事，能给读者带来启发，可以让读者很好的在书的海洋中徜徉，从中学到很多知识。
为人表率(中华美德)
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传统文化源远流长的中华民族，为人表率的例子更是层出不穷：从维护祖国统一、抵御外侮的文臣武将、志士仁人，到反抗压迫、替天行道的义军统帅、草莽英雄；从才华横溢、留下不朽篇章的文坛泰斗，到才思敏捷、成果卓著的科学巨匠……他们成为一代代中国人尊崇和学习的榜样。这些榜样正是一个国家与民族的希望所在，给青少年朋友们以正确的思想引导，希望这些故事能够滋养青少年纯洁的心灵。
中华诗词名句鉴赏(中华古文化经典丛书)
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本书搜集了大量的中国古典诗词中的经典名句，并配有解析， 如“一日不见，如三秋兮”、“树欲静而风不止”、“英雄一入狱，天地亦悲秋”等。 荟萃了流传久远、脍炙人口、有欣赏和实用价值的名言佳句两千多条，编选的典籍从孔子 整理的《诗经》到民国时期的著作，历两千多年。一书在手，尽览中国诗文词曲千古绝唱； 开卷有益，领略华夏民族文化千年辉煌。注释准确疏通词义，言简意赅，权威考证。鉴赏精辟， 深入浅出，优美精当，陶冶情操。
庙会与赶集
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庙会是汉族民间宗教以及岁时风俗，它是以寺庙为依托，在特定时间举行的酬神、娱神、求神、娱乐、游冶、集市等活动的群众集会。它也成为乡村生活不可缺少的一部分，是乡村社会变迁的标志，是农村人们进行物质、精神文化的交流之地。
中华典故（第一卷）
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典故的来源大致有三个：，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的事件，或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女人偷吃了长生不老的药，但她吃的多了点，就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来；第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人，说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话，曹植一个人就占了八斗。他自己一斗，天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”；第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经，后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经，喻指为代替别人承担过错的人。
中华典故（第三卷）
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“白面书生”的意思是少年文士，含有年轻见识少的意思。
中华谚语（第七卷）
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谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富，质朴明快，以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验，使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来，谚语一直受到人们的喜爱，成为代代相传的精神财富。
千字文新读
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《国学美绘新读：千字文新读》为四言韵文，对仗工整，条理清晰，文采斐然，令人称绝。全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，介绍了中国古代天文、地理、自然、历史、人伦道德、修身养性、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。语句平白如话，易诵易记，是我国古代教育***早、*成功的启蒙教材之一。
千家诗新读
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《国学美绘新读：千家诗新读》选取唐、宋各朝的名家名诗，每一首都朗朗上口，浅显易懂，咏物拟人，富有情趣。所选诗歌题材十分广泛，内容非常丰富。它是我国古代具有启蒙性质的诗歌选本，因为所选诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样，所以流传非常广泛，影响也非常深远，是优秀的少年儿童读物，能够提高我们的文化修养． 《国学美绘新读：千家诗新读》虽然号称千家，实际只录有122家。按朝代分：唐代65家，宋代52家，五代1家，明代2家，无从查考年代的无名氏作者2其中选诗*多的是杜甫，共25首，其次是李白，共8首。 《国学美绘新读：千家诗新读》内容大都明白晓畅，文字浅显，易于成诵，在传统诗歌蒙学读本中独占鳘头，是几百年来人们学习古代诗歌的基础教材。《国学美绘新读：千家诗新读》各诗每首均有精练的注释、赏析说明和作者简介，便于儿童阅读、理解和记诵，是青少年学习诗歌的**启蒙读物。
论语新读
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《论语》是儒家学派经典著作之一，由孔子弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话体为主，记录孔子及其弟子言行，集中体现了孔子政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。它语言简洁精炼，含义深刻，是儒家思想的经典。阅读《论语》，可以帮助我们了解儒家思想，学习传统文化。
中华谚语（第八卷）
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谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富，质朴明快，以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验，使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来，谚语一直受到人们的喜爱，成为代代相传的精神财富。
中华对联（第九卷）
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对联，也称“楹联”、“楹贴”、“对子”，是悬挂或粘贴在壁间柱上的联语，是我国特有的一种汉语言文学艺术形式。对联的形式，源于我国古代汉语的对偶现象，它与骈赋、律诗等传统文体形式相互影响、借鉴，历经北宋、明、清三次重要的发展时期，形式日益多样，文化积淀逐渐丰厚。
中华典故（第六卷）
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文章写得多的人，被称为“八斗之才”。南朝（宋）文学家谢灵运曾经说过：“天下才能总共只有一石（十斗），曹子建（曹植）一个人独占了八斗，我得一斗，天下的其他文人共分一斗。”
变革风生（1980－1989）（中国历史大事详解）
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1980年，中国改革开放开始向纵深挺进。在农村，家庭联产承包责任制得到了中共中央和邓小平的肯定，正在逐步发展；在城市，开始实行以扩大企业自主权为中心的经济体制改革，企业的活力得到了增强。对外开放政策初步实施，深圳、珠海、汕头和厦门经济特区开始兴建，并在引进外资和先进技术等方面也取得了一定成就。
中华典故（第八卷）
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“按图索骥”比喻读书死，死读书。此典出自杨慎《艺林伐山》卷七：“伯乐《相马经》有‘隆颡蚨日，蹄如累曲’之语，其子执《马经》以求马，出见大蟾蜍，谓其父曰：‘得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔’。伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：‘此马好跳，不堪御也’。所谓‘按图索骥’也。”
曾国藩全书（第七卷）
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《曾国藩全书》讲述了曾国藩，晚清名臣，被誉为官场楷模、千占完人。他倡导西学，开启同光中兴，扶晚清王朝六十余年而不倒，被视为朝廷中流砥柱。伟人*云：愚于近人，独服曾文正。可见其影响之大。曾国藩以一介儒生、无权的在籍侍郎，昂然崛起于湘楚之间，在近代中国发展史上写下不容抹杀的一笔。
曾国藩全书（第十卷）
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曾国藩挺经新解（下）·卷十一·久战“久战”法(上篇)“久战”法(中篇)“久战”法(下篇)·卷十二·廪实...
