万本电子书0元读

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满3件6折 韶华有梦:老俞对谈录
韶华有梦:老俞对谈录
俞敏洪
¥68.00
在过去几年的时间里,俞敏洪在抖音上与人文、科技、商业等领域大咖直播对谈超过100期。本书甄选了其中30场对谈,分为6个篇章,向读者还原了这些杰出人物对谈时刻的酣畅和话锋背后的思想沉淀。 他和余华聊悲剧;和陈佩斯聊喜剧;和麦家聊人的韧性;和刘震云聊人性;和苏童聊命运;和梁晓声聊青春;和冯唐聊如何成事;和蔡崇达聊故乡;和李娟聊人生无常;和蔡志忠聊艺术;和许倬云聊中国文化命脉;和马伯庸聊历史写作;和许知远聊阅读;和王立铭聊科普;和薛兆丰聊财富…… 在他们的对话之间,我们能从这些杰出人物的个人经历和视角中,认知边界、解除心灵困惑、提升精神韧性。与此同时,他们的思想碰撞中,也蕴藏着时代的脉搏,将你我个人的命运,紧密相连。这是一场有关人生答案的探索之旅,更是一部承载时代精神的群像纪录。
满3件6折 长物志
长物志
(明)文震亨著;(明)文徵明等图;蒋晖校注
¥68.00
     《长物志》是关于生活的艺术,集中国式审美朴、雅、幽之大成的书。   全书共分12卷269小节,记载内容包括:室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗等,广泛涉及衣、食、住、行、用、赏、鉴、藏各个领域,其中所宜所忌,所雅所俗,所是所非,所贵所贱,言简意赅,皆有定语。   "长物"本意指身外多余之物,但对于古代文人雅士来说,于内,寄托其审美情趣、审美理想及品格意志;于外,则借以展其韵、才和情。文震亨所代表的这一脉美学,对于当代人营造宜居生活环境,及内修外化,具有重要的启示意义。   本版以国家图书馆藏明刻本为底本,参考清代砚云书屋刻本、文渊阁本、民国商务印书馆标排印本及近现代陈植校注本等全新精校,邀请明代艺术史研究专家蒋晖全新注释。收录诸百科图录类书如宋龙大渊《古玉图谱》、明项元汴《历代名瓷图谱》等的相关绘画,并以文震亨曾祖文徵明为代表的书画大家近百幅相关珍藏名画,帮助读者《长物志》的美学世界。首次附录作者文震亨相关书画、诗词作品,个人年谱及家族人物谱,展现晚明文人雅士之风貌。
满3件6折 书籍秘史
书籍秘史
【西】伊莲内·巴列霍;李静译
¥66.99
古欧洲的道路上,一群神秘的猎人在寻找一种无声的猎物——书。他们背负着埃及国王交付的秘密使命,要为他搜罗世界上所有的书,建造一座尽善尽美的图书馆。 书曾经无比稀有,令有权势的人着迷,到如今,每天都有无数本书被印刷出来。书籍的诞生及变迁史也是一部人类文明的发展史。本书将带你展一趟穿越书的生命的旅程。从尼罗河畔的莎草纸,到亚历山大港的伟大图书馆,从游吟诗人的荷马史诗,到苏格拉底对书面文字的批判,从学习抄写的贵族子弟到替人朗读的奴隶,你将领略到古希腊和古罗马各种关于书的迷人故事。 互联网、电子书等新兴技术不断唱着书籍的哀歌,其实越新近诞生的物品,寿命往往越短暂。而已历经千年的书籍,可能还有漫长的生命。
满3件6折 京派文学作品合集(套装共16册)
京派文学作品合集(套装共16册)
废名
¥59.99
京派文学作品合集(套装共16册)
满3件6折 肖复兴散文精品系列(全3册)
肖复兴散文精品系列(全3册)
肖复兴
¥59.90
重编岁月经典、收录精选新作,暖心哲思+暖心回忆+暖心阅读文学课,七十年的生命体悟流淌笔下,情感沉郁,哲思蕴籍,呈现出文学的美感与历史的厚重感!
满3件6折 许倬云文明三书:三千年文明大变局【史学大家许倬云重磅力作!】
许倬云文明三书:三千年文明大变局【史学大家许倬云重磅力作!】
许倬云
¥59.80
  世界文明正在发生着变局!许倬云从全球大历史的视角,以两条主线分别勾勒出东西方文明三千年来发展的路线图及各自的异同:两者长期以来平行发展,也存在各自发展的“峰与谷”及转折;终,中国形成大一统国家,欧洲走向了列国并立,直至现代民族国家的形成。明清以来中国一落千丈,欧洲人则发现新大陆,启了以工业革命为基础的现代文明。从此以后,西方世界所形成的现代文明,引领着世界文明的方向。本书从地理环境、社会制度、思想文化等方面,以两相对照的方式剖析了两者的成败因缘,并指明了中华文明复兴可能面临的机遇与挑战。
满3件6折 藏锋:三国的风度
藏锋:三国的风度
郭德纲
¥59.80
郭德纲全新力作,读三国就是在读人。 读得懂人心,才藏得住锋芒。二十岁读三国,看的是热闹;四十岁读三国,看的是门道;六十岁读三国,看的是自己。而郭德纲从三国里品出的,就是一套通透的识人之术与成事之道。 曹操刘备们,是千年前就活明白了的人,早就看透了:懂得藏锋,才能走得更远。从辕门射戟到青梅煮酒,读的是经典的三国故事,悟的是清醒的当下人生,读懂了老郭的解读,也就读懂了这辈子该怎么收,该怎么放。 老郭潜心创作,36万字超大容量,近400页内容,教你观局、识人、知进退。
满3件6折 南怀瑾系列第二辑:身体是个小宇宙
南怀瑾系列第二辑:身体是个小宇宙
南怀瑾
¥59.00
明明还很年轻,怎么搞得一身伤病! 我们的身体每分钟都在变化,懂得观察它的一举一动,找回健康通透的生活,才不会疲于奔命! 南师认为:一年四季春夏秋冬,我们身体及情绪的感觉也有春夏秋冬。人的生命是个小天地,天地的大法则与人的身体是一样的,这叫天人合一。不是这个天跟人怎么合,而是说生命的法则、那个动力跟天地是同一个规律的。 ◎没有好身体,一切都免谈!六大单元,讲透健康养生知识体系 第一章·生命在自己手中 古人的生死观,易经、道家与医学的关系。 第二章·身体是个小宇宙 阴阳、八卦、五行、天人合一等思维与医学的关系。 第三章·不治已病治未病 了解独具特色的医学理念和方法,呈现南师对中医的反思,以及中西医的比较、养生观念的辨析、针灸中的疑问等。 第四章·身心性命的药方 精讲传世医学经典《黄帝内经》,以超越医学专业的整体文化视野阐述该书的意义,带读者领略书中代表性的内容,如“四气调神”“风与气脉”等。 第五章·精气神的动与静 讲透有关道家“生命科学”的内容,如奇经八脉、活子时等。 第六章·人的本源和奥秘 佛家医学及印度文化关于生命的认知。 ◎即学即会的健康锦囊,身体有病痛,这里找答案。 ☆圣人都是医生,政策就是药方 一个国家民族的文化,不管任何政治思想,在政策上都是一个药方,是为了治病。儒家的药方是仁义,基督教的药方是博爱,至于印度,四种阶级非常分明,所以释迦牟尼佛的药方是平等,种性平等。 ☆何为长生不死? 长生不死的本意,是人终究要死,只是可以活得长久一,多久呢?道家说可以“与天地同休,与日月同寿”,不论是否可以达到,仅仅这种假想已够得上伟大与雄壮。西方宗教也提到了永生,但那仍是精神的、死后的事,不可同日而语。道家这种想法,正是“宇宙在手,万化由心”。他们也并不只是想想说说,而是真正致力于寻求方法,真要征服人类躯体,控制生命。他们努力得到的成就,与中国医理关系至为深切。 ☆静的力量 想要健康长寿,必须要学静,要把脑筋静下来,思想情绪完全静下来。要处理困难复杂的事,就要静下来什么都不想,过一会儿忽然有一个思想说,这样做可解决问题,那就是静态的作用,就是“确定心”。可是很多人忘记了这个静,反而尽量用动态去消耗自己,把脑子转了起来,把所有神经都转起来,等于全世界在拼命消耗能源,最后不死就病。生命的根本是在宁静中恢复的,要真在静的状态,所有的快乐痛苦都忘了,没有了身体,人和宇宙便合一了。 ☆都市人的阴阳失调 每天的气候,从夜里十一时始,到第二天上午十二,都是阳气;下午属于阴气。现在都市很多年轻人都是阳气不够——上午起来昏头昏脑,一精神没有;到下午睡一个午觉起来,精神慢慢好了;到夜生活一来,精神越来越好——这些人都是阴气很盛。譬如咳嗽,有些人半夜子时阳气上来,非咳嗽不可,比闹钟还要准。因为他的肺被痰包围,就像垃圾堆里有些东西出不来,半夜一到,阳气要往上冲痰,就咳起来了。道理就在这里,晓得这个病源就晓得用药。
满3件6折 南怀瑾系列第二辑:人生随处是心安
南怀瑾系列第二辑:人生随处是心安
南怀瑾
¥59.00
没有真正的大智慧,再怎么迎卷而上,也卷不出你想要的生活! 提炼南师90年修心经验,助你修炼从容强大内心,不再自我消耗! 南怀瑾先生认为:十九世纪威胁人类的是肺病,二十世纪威胁人类的是癌症,二十一世纪威胁人类的一定会是精神疾病!物质文明虽步,带来许多生活的方便,却并没有为人类带来幸福,只是带来更多心灵上的痛苦,这种痛苦又导致心理变态、精神分裂而至于现在已始增加的精神疾病。 ◎五大单元,摆脱内斗内耗,换个自在的活法 第一章·心是什么 要成事,先修心。要修心,先知道什么是心。 第二章·凡人的心病 心病难医,面对悭贪、嗔恨、愚痴、傲慢、疑惑、嫉妒,如何是好? 第三章·谁能不动心 古圣先贤一样是人,他们为何能走出烦恼? 第四章·自在的活法 每天内卷内耗,如何修炼强大内心,才能幸福自在? 第五章·修心之境 真正的大智慧,是无论环境如何恶劣,也不会走上绝路。 ◎即学即会的修心锦囊,心中有困难,这里找答案 ☆谈内耗 我们的生命本来很长,为什么凋谢得像秋天的落叶那么快?就是因为自己内斗而造成的生命消耗,等消耗得差不多,人也老了。 ☆谈自卑 世界上没有一个人不觉得自己了不起,即使绝对自卑的人,也觉得自己了不起。自卑的人都非常傲慢,为什么傲慢?因为他把自我看得很重要,很在乎自己,但是又比不上人家。 ☆谈专一 心外求法是外道,有学问有思想的人,能言善辩,头头是道,叫他拿身心来证明,却一无所能,因为他的思想念头静不下来,不能专一,不能定。 ☆如何智慧 如果我们修养到心境离感情的困扰,心中不被喜怒哀乐爱恶欲某一小所困住,而非常旷达而逍遥,那时智慧就了,这才真叫作大聪明。 ☆烦恼痛苦从何而来? 我们所有的痛苦烦恼在哪里?就在于我们往往知道是无法挽回的,但硬是想要把它拉回来。所谓后悔,就是已经过去了的,非把它抓回来。 ☆不动心不是无情 所谓不动心,就是对一切外境都非常清楚,对应该如何应对也非常灵敏,但是内心不会随外境被情绪所控制,这就是庄子的“喜怒哀乐不于胸次”。但是要注意,不动心并不是无情,而是不受一般私情、情绪困扰,心境安详,理智清明。
满3件6折 武威历史文化访谈录
武威历史文化访谈录
赵现海,张国才
¥58.80
武威既是古代河西走廊的政治中心,也是丝绸之路的重要节,历史文化资源、非物质文化遗产十分丰富。本书是武威市第一次对当地文化展的系统口述整理,被访人都是在武威文化领域内具有代表性的研究专家与传承人。全书共16篇,被访者17人,通过口述访谈的形式,分别从文物发掘、保护,地方文化的整理、宣传,非遗项目的保护、传承等方面介绍了武威文化的历史、现状,以及在保护、传承方面所做的具体工作、经验教训等,如铜奔马的发现经过、西夏泥活字的复活、甘肃长城的普查、国家级非遗凉州贤孝的传承等故事。本书讲述的内容很多是首次完整披露,弥足珍贵,展现了武威基层文化工作者在艰苦复杂环境中的情怀和坚守,也呈现了河西地区多姿多彩的文化面貌。
满3件6折 明清之际江南词学思想研究
明清之际江南词学思想研究
李康化
¥57.90
本书对明清之际词学的发展状况行了概述。主要内容包括:词学中兴与明代词学思想;云间词派与明清之际江南词学思想的滥觞;西陵词人群及其词学思想的源流变迁;柳州词派的词学思想;广陵词学派词学思想的嬗变;浙西学派审美立项的确立等。
万古江河:中国历史文化的转折与开展
万古江河:中国历史文化的转折与开展
许倬云
¥54.60
在世界文明存在与变化的剧烈大潮之中,中国如何自处,如何看待自身的历史与文化?中国从何处来,中国文化从何处来,又要向何处去? 这本《万古江河》即心怀中国文化的著名史家许倬云先生交出的一份答卷,也是为今天中国人撰写的历史,为中国文化的成长发展作的一部传记。随着历史的展,中国文化的内容与中国文化占有的空间不断发生变化:从考古发现所见的中国文化的发端,到“中原”的出现,中原变成了中国,“中原的中国”慢慢扩张变成“中国的中国”,然后超越中国之外,慢慢将四邻吸收来,通过文化上的交往以及势力范围的扩大,变成了“东亚的中国”,然后在亚洲范围之内扮演一个重要的角色,是“亚洲的中国”,再经过百多年颠簸与蹒跚世界,成为“世界的中国”。在对这各个超越王朝、政权的长时段文化圈的叙述中,中国文化和生长在中国这片土地上的人才是真正的主角,所以许先生围绕国家体制与时代特色,思想、宗教与文化变迁,农业、手工业与经济网络,民族、文化的融合与互动,中国人的日常生活,生活方式与生活资源,民间社会与信仰世界,文化、科学技术的步转变,对外关系及与他者文明的比较互动等一系列主题展。在在讲述着中国文化和中国人多彩鲜活的成长故事。 更可注意者,每一个阶段,中国都要面对别的族群及其缔造的文化,经过不断的触与交流,或迎或拒,终于改变了“自己”,也改变了邻居族群的文化,甚至“自己”还与“别人”融合为一个新的“自己”。
满3件6折 大地颂歌:花园之旅
大地颂歌:花园之旅
[德]韩炳哲
¥54.60
有一天,我感受到一种深深的渴望,一种想要亲近大地的急切需求。于是,我决定每天去做园艺。经历了三次春夏秋冬四季轮回,我在被我称为秘苑的花园里侍弄花草已有三年。在花朵竞相放的花园里驻足停留,使我再次变得虔诚。 在眼前这本书中,某些字句是在祈祷,在告白,在对大地和自然行爱的告白。大地不是死的、无生气的、沉默的存在,而是一个善言的生命体,一个生机勃勃的有机体。就连石头也有生命。 今天我们恰恰正在残暴地利用它,蹂躏它,并由此彻底摧毁它。大地发出请求, 要我们爱护它,善待它。“爱护”在词源上与“美”同源。爱护它,就要赞颂它。本册文字皆为赞美诗,是对大地的赞颂。 -------------------- 韩炳哲作品(第2辑) 《山寨:中国式解构》(2023年1月出版) Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化:文化与全球化》(2023年1月出版) Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会:今日之痛》(2023年1月出版) Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场:东亚文化与哲学》(2023年7月出版) Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》(2023年8月出版) Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力?》(2023年7月出版) Was ist Macht? 《仪式的消失:当下的世界》(2023年8月出版) Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》(2023年8月出版) Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活,或无所事事》(2023年7月出版) Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品(第3辑) 《大地颂歌:花园之旅》(2024年5月出版) Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气:驻留的艺术》(2024年5月出版) Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》(2024年5月出版) Die Krise der Narration.
满3件6折 纲刚好
纲刚好
郭德纲
¥52.80
郭德纲来说点大伙儿不知道的事儿! 宋朝的大贪官蔡京,一顿饭,得杀好几百只鹌鹑,放今天开吃播,那得是什么水平? 东汉“建安七子”中的王粲,一辈子不爱听歌,就爱听驴叫,兴致来了,还能伴着驴叫唱rap,这在今天上综艺,不得流量起飞? 古书上还记载过一种妖怪,有严重的心理问题,用今天的行话说,那是标准的人格分裂! 还有,当今几乎人人都在玩的手游里头,有个热门角色,其实是神话故事里阎罗王的原型。悬疑剧、推理片,现今到处都是,可你听说过破案主角是苍蝇的没有?咱都听说过什么欧美超模、巴西超模,你知不知道,中国古代也有这样的超模,可我劝你*好别打她们的主意,至于为什么,你就翻开咱们这本书,细细品去吧…… 本书汇集郭德纲人生几十年所见所闻精华故事,拾遗历史,风趣幽默,海量历史知识尽在其中,包罗万象!
满3件6折 方延明文化三论(精)  中华书局出品
方延明文化三论(精) 中华书局出品
方延明著
¥52.22
方延明教授从事学术研究工作40年,著述颇丰。本书精选其已发表的40余篇文章,结集出版,内容主要集中在三个方面:一是新闻实务与新闻理论研究;二是中国传统文化研究,主要是儒家文化;三是数学文化研究。全书以“文化”贯穿始终,相互关照,文理渗透,说理透晰。
满3件6折 重估国学的价值
重估国学的价值
纪宝成
¥49.22
纪宝成校长曾在多个场合提及,他不是国学研究专家,更不是所谓的“国学大师”,只是一个国学爱好者和国学教育的倡导者。纪宝成校长所谈的国学,并不是国学某个领域的学术问题、具体问题,他更多地是从整体上和宏观上关注国学的地位、价值、意义和作用,关注国学教育的探索、实践、创新和发展。
满3件6折 中国管理会计:情境特征与前景展望
中国管理会计:情境特征与前景展望
冯巧根
¥49.00
中国管理会计:情境特征与前景展望
满3件6折 文明的回响
文明的回响
陈平
¥49.00
本书是“一带一路”文化遗产合作与交流国际研讨会的文章汇编,内容涵盖了从2009年10月在四川省阿坝州九寨沟举办的“2009首届中国(九寨沟)濒危文化遗产保护论坛”,到2020年10月在广州举办的“‘一带一路’文化遗产合作与交流国际研讨会”的专家发言。研讨会采用学术理论研讨加实践经验分享、地方政府官员与部门城市管理者互动、传统手工艺人与当代设计师相互赋能的生动灵活形式;参会者从大专院校学者、行业领域专家、传统手艺从业者、当代设计师、国际组织代表、政府管理者、地方官员等不同层面与不同领域的人士,体现出跨界、跨领域交流的多样化;论坛主题聚焦文化遗产,既有文化遗产的保护经验分享、传统手工艺的创新发展与创意设计、文化遗产与地方旅游业的相互赋能、文化遗产与世界各国的交流与合作、文化遗产与乡村振兴、文化遗产与数字化保护与应用,又有新媒体、多媒体跨平台合作对文化遗产的推广与传播等专题研讨,新颖生动,社会影响深远。
满3件6折 治理现代化与政策分析——走向本土建构的政治学
治理现代化与政策分析——走向本土建构的政治学
严强
¥49.00
治理现代化与政策分析——走向本土建构的政治学
满3件6折 日本文化核心
日本文化核心
【日】松冈正刚;萨企译
¥48.99
“日本文化”是松冈正刚常年以来都在深耕的课题,作为当代日本文化研究的领军人物、编辑泰斗,松冈先生常年参与多种文化领域的观察、实践经验,也让他能够以多视角、多层次,去拆解日本文化的演变路径。本书正是“松冈日本论”的集大成之作。 全书从剖析日本神话的构造始,反思其所引申而出并带来的一系列可能,继而深探寻近代日本的构造,在一条纵贯万年的文明延展线上,总结出了生动的日本形象。 日本文化既是单一的,又是多样的,它在吸收、斩断、重塑的时代循环之中,不断丰富自己、革新自己、回归自己。简单易懂的方式并不能深刻理解日本,一定要正视日本文化中深邃、暧昧的部分,才能掌握日本文化的精髓。全书以松冈独特的编辑思维,层层过滤掉世人经常流于表面的日本认知,为我们凝练出一幅关于和风的精致剪影。
满3件6折 伟大的旅行(行路篇)
伟大的旅行(行路篇)
(日)关野吉晴 著
¥48.40
l? “伟大的旅行”不是一般意义上的全球探险,而是现代人类回溯人类祖先诞生地的探索之旅。高更通过一幅画向人类发问:“我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?”而关野吉晴则以双脚重走“伟大的旅行”之路的方式,来反思人类的现状和未来。 l? 大约180万至200万年前,人类的祖先从非洲出发,穿越西伯利亚,走过北美大草原,*终来到南美*南端的火地岛。布莱恩·费根把上述壮丽的迁徙之旅称为“伟大的旅行”,它是人类迄今为止所有冒险活动中*极致的,“能称得上人类下一次‘伟大的旅行’的,也就是人类其他星系的时候。” 在南美洲的亚马孙丛林和安第斯群山间探险20年后,日本人关野吉晴逐渐萌生了仅凭人力重走“伟大的旅行”的宏伟计划。他要用自己的脚走,用自己的眼睛看,用自己的耳朵听,用自己的头脑思考三个关乎人类生存的根本性问题:我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?关野吉晴挑战的正是凭借关野吉晴的坚韧和勇气,我们才能又多领悟一“人之为人”的伟大意义。这样的探索正暗合了中国人的古训:读万卷书,行万里路。
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