万本电子书0元读

万本电子书0元读

每满100减50 古籍之为文物(精)
古籍之为文物(精)
李开升著
¥34.30
《古籍之为文物》包括论文15篇,约15万字,彩图70余幅。本书探讨的主要是明中期形成以古籍为文物的观念以后的藏书史和版本学问题。分为上篇下篇外篇三部分,上篇共收6篇论文,均有关藏书史。下篇共收7篇论文,均为专书研究,以版本学研究为主。外篇2篇论文,《明代书籍文化对世界的影响》,主要从明刻本的装帧、字体和文本内容三个方面讨论明代书籍文化对东亚各国的影响。《试比较陈垣〈校勘学释例〉与保罗·马斯〈校勘学〉》,侧重中西校勘学的比较。
每满100减50 礼乐文明与中国文化精神——彭林教授东南大学讲演录(人文大讲堂)
礼乐文明与中国文化精神——彭林教授东南大学讲演录(人文大讲堂)
彭林
¥34.03
21 世纪东西方文化博弈的实质,说到底是中华民族能不能向人类社会提供一种不同于西方文化的社会发展模式。在这场博弈中,我们要想立于不败之地,为人类做出更大的贡献,基本的一就是要了解我们的文化。基于此认识,本书阐明了作为中华文明核心的“礼”的文化内涵和现实意义。全书论理深浅出,语言通俗活泼,举例形象生动,读后发人深省。
文化里的中国
文化里的中国
陈璧耀 著
¥34.00
     本书是一本随谈中国传统文化的普及读本,选取了一些具有典型中国特色的文化制度和文化现象行介绍。共有九个部分组成,包括人生礼仪篇、帝后篇、官制篇、教育科举篇、历法地理篇、称谓避讳篇、国学篇。详细介绍文化制度的演变,展示了中国古代完善的典章制度。如古代人才选拔制度,从乡举里选讲到科举考试;又如古代的官制,从中央到地方的官员设置、职权变化都有介绍;等等。对文化现象则漫谈闲说,既满足了现代人对传统文化的认识需求,也纠正了许多认识谬误。如“拜堂与洞房”“皇后漫话”“闲话致仕”“糊名与天子门生”“漫话十二属相”等,都是我们在日常生活和影视剧中经常触的,但不甚了解或有认识误差,本书的讲解正能解读者疑惑。
每满100减50 跨越五千公里的爱
跨越五千公里的爱
孟庆岩
¥34.00
该作品讲述了阿卜杜热西提、图尔荪和哈依沙尔江三个毕业于长兴职教中心新疆中职班的学生及他们和顾海林老师之间的一些故事。三个学生出疆求学时怀揣着希望和梦想:学得一技之长,振兴家乡;他们在初学时心存困惑和迷惘:如何学得好?是否要留下来? 他们适应了一切之后在各个方面都收获满满:成绩步,比赛获奖;他们学有所成后成为了建设大美新疆的栋梁:办公司,发挥技术专长。在故事中,顾海琳和学生们是师生,更胜似亲友,老师因为无悔的付出而彰显了大爱,学生因为懂得感恩而奋勇前行。顾海林就犹如一道光,照亮了新疆学生前的路。五千公里很远,那是路程的长度;五千公里不远,因为在师生的心里,爱从来就没有距离!  
每满100减50 平坡遵道集
平坡遵道集
李华瑞
¥34.00
本书是李华瑞教授的读书与生活随笔,书名来自李华瑞教授的故乡“平坡镇”以及祖籍“遵道镇”。本书共收录了36篇随笔、杂文,包括书序、书评、纪事和追忆,涉及中古经济 史、中古政治文化、宋辽夏金史、宋史研究史、忆师友等方方面面。 通过李教授先生的指点,读者可以饱览宋史研究的方方面面,仿佛回到宋朝,比如: 为何宋代有繁华的夜间经济? 北宋时期的经济重心南移了吗? 北宋轻视武人的传统是如何形成的? 王安石与孟子有什么关系? 宋代的*文臣是谁? 学者是如何复原死语言——西夏语? 以上问题均能在本书中找到答案。 此外,李华瑞教授的处世、问学之道也值得读者朋友们学习,他对邓广铭、漆侠、陈守忠等著名宋史前辈学者的感人至深的回忆,让人无不感叹老一辈学者的人格与学术魅力,也激励 后学者,求学的基础贵在“尊师重道”。
每满100减50 职业院校商科类专业校企合作机制的构建与探索
职业院校商科类专业校企合作机制的构建与探索
吕成文
¥34.00
职业院校商科类专业校企合作机制的构建与探索
树梢上的中国
树梢上的中国
梁衡
¥34.00
《树梢上的中国》是梁衡先生跋山涉水寻访人文古树后写就的一部散文集。书中记录了中国大地上众多古树的历史兴衰,融了作者“人文森林”的理念和丰富的历史内涵,同时也传达出作者倡导绿色文明的人文思考。 梁衡先生是我国著名学者、新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。先生热爱自然,钟情古树,在全国挖掘三百棵有历史背景的人文古树,授名挂牌,其文化意蕴堪比唐诗三百首。在《树梢上的中国》中,作者选取了具有代表性的二十多棵古树,挖掘古树及其背后动人的历史与人文故事,写就《华表之木老银杏》《万里长城一红柳》《中华版图柏》等经典力作。作为“人文森林学”的首创者,作者认为每一棵古树,就是一部绿色的史书,是活着的历史坐标,是能与人类对话的生命地标。 《树梢上的中国》里不仅有灵动的文字,还有实景古树照片与亲绘古树图。作者用文字、用照片、用绘画、用那颗赤诚之心全方位地表达着对自然的热爱,对生命的敬畏,对历史的尊重。
每满100减50 老鱼头的麻醉随笔
老鱼头的麻醉随笔
于布为
¥33.99
本书是于布为教授职业生涯的记录,全书分为上、中、下三篇及附录四部分,上篇为麻醉的理论,包括于布为教授提出的相关麻醉理论,以及参与制定的中国相关麻醉学指南;中篇为麻醉的实践,包括对国内麻醉学学科的建设、麻醉医师的培养,以及专题讨论与学会报告等;下篇为辑录,包括于布为教授在丁香园对广大麻醉医师所提问题的讨论与回应,还包括一些麻醉相关的科普,以及于布为教授全国讲学的相关课件。附录收录了于布为教授在丁香园麻醉版就“麻醉真的无禁忌吗”“麻醉理念误区TOP10”两大主题与广大麻醉科医生的精彩讨,另外还收录了一些媒体对于布为教授的专访等。
每满100减50 分校阅读:读物增益才华
分校阅读:读物增益才华
徐雁等(编著)
¥33.54
《分地阅读》 本书是一本阅读研究的著作,通过“分地阅读”理念,从“读物联通文脉”的知识传播和文化影响角度,具体叙述如何依据不同地区丰富多彩的乡土文化和地方文献资源,结合江苏、浙江、湖南、福建等地的案例,提出组织局地阅读推广的具体建议。 《分级阅读》 本书借助海内外比较成熟的“分级阅读”理念,从“读物给养头脑”的知识传播和文化影响角度,具体叙述如何依据孩子们的生理、心理年龄,针对幼儿、少儿以及学龄前、学龄后,分别给予家庭导读、亲子共读的书目推荐,以及针对不同体裁读物,所需要的领读、导读、诵读方法建议。 《分校阅读》 本书借鉴欧美名校“校园阅读推广”理念,从“读物增益才华(学识)”的通识(博雅)教育角度,具体叙述如何通过“校园同读一本书(一类书,如名著、美文、游记、传记、日记等)”,以及“好书校园漂流”、“邂逅读书会”等校园读书活动,提升各年级段学生对于名著、经典、佳作、好书和美文的阅读情意,以及文体读书法的具体建议。? 《分众阅读》 物以类聚人群分。《分众阅读:读物给养头脑》通过构建新媒体时代分众阅读服务框架,研判不同阅读群体,甄别不同阅读需求,指出了分众阅读与智慧提升的阅读推广新方略。 《分时阅读》 晴耕雨读四时乐。《分时阅读:读书愉悦性情》从我国古代“晴耕雨读”“刚经柔史”等传统人文理念出发,探讨了四时八节的年度阅读,以及幼、童、少、青、壮、老龄的终身阅读问题,并有针对性地提出了具体阅读方略和若干推荐读物,是一部以“人生分时”为中心,贯穿了“分级”“分众”“分类”等理念的指导性读物。 《分类阅读》 本书借助权威的《中国图书馆图书分类法》中非常成熟的“分类阅读”理念,从“读物滋润人的心灵”的阅读文化学心理角度,具体叙述了如何依据图书分类的原理,根据不同读者群体,务实精准地行读物家庭推广、读物社区推广、读物校园推广等具体实践的方法论建议。
每满100减50 分众阅读:读物给养头脑
分众阅读:读物给养头脑
万宇,王奕(著)
¥33.54
物以类聚人群分。《分众阅读:读物给养头脑》通过构建新媒体时代分众阅读服务框架,研判不同阅读群体,甄别不同阅读需求,指出了分众阅读与智慧提升的阅读推广新方略
每满100减50 人间逍遥游
人间逍遥游
庄子 著;陈可抒 评注
¥32.99
《人间逍遥游》以《庄子·内篇》为底本,北大青年作家、古典文学学者陈可抒从思想、文化、艺术、人生等多方面,行了旁征博引式的注释与解读,有深度、有角度地对庄子的文章行了现代性的思维扩充,文笔流畅、意蕴精深、文辞斐然、精义迭出。
每满100减50 春明谈往
春明谈往
谢其章
¥32.99
  “春明”为北京之别称,“春明谈往”即作者六十余载居于北京的札记、书话、随想。书中颇有老北京风味,横二条搜罗民国老杂志期刊,中国书店和店员攀谈淘书,追溯“七七事变”爆发前后北平的文化界生态与媒体报道,甚至连旧时北平的地名和风俗,都在字句之间流露出来。一幅“书刊中的四九城”图卷慢慢展。   为何“七七事变”当天报纸未有报道?姜文《邪不压正》中的影评人为何选择那部电影?旧时的杂志封面画署名有何讲究?收在本书里的小文章,分为两个部分,上半部分以读书和书为主,记录收书、藏书的轶事,下半部分以怀旧和怀人为主,也多与书、书友有关。书中配有谢老珍藏的旧杂志书影,爱书人可按图索骥,一饱眼福之外,顺着线索“淘宝”,颇有意思。谢其章利用自身优势,时而以手头掌握的一手资料与当下文化现象考证、辩驳(如《邪不压正》《侠隐》),时而讲述四九城的中国书店,时而追忆陶亢德、施蛰存、叶灵凤与刊的趣事,且撰文常抄录杂志已发表之字句,不言自威。
每满100减50 月无忘斋文选(精)--中央文史研究馆馆员文丛
月无忘斋文选(精)--中央文史研究馆馆员文丛
程毅中
¥31.85
程毅中先生,中华书局原副总编辑,中央文史馆馆员。程先生致力古籍出版编辑工作及古代小说研究多年,卓有建树。今选辑程先生文章数十篇,勒成此集,以飨读者。 目次如下: 古代校勘学的得失与当代古籍整理 鲁迅论古籍整理 漫谈古书的标 略谈李善注《文选》的尤刻本 《说郛考》评介 《五朝小说》与《说郛》 二十一世纪古籍整理的前瞻 落实规划 提高质量——对“十三五”时期古籍整理出版的期望 关于变文的几探索 敦煌俗赋的渊源及其与变文的关系 敦煌本《孝子传》与睒子故事 《舜子变》与舜子故事的演化 《季布骂阵词文》与词话的发展 叙事赋与中国小说的发展 唐人小说中的“诗笔”与“诗文小说”的兴衰 从《前汉书平话》到《东西汉演义》 《三国志演义》与宋元话本 读《水浒全传校注》书感 《忠义传》与《水浒传》 《西游记》版本探索 《心经》与“心猿” 试探《隋唐两朝志传》的渊源 杨家将故事溯源 《英烈传》与明代历史演义小说 《包龙图判百家公案》与明代公案小说 从《三侠五义》、《小五义》看清代的话本小说 读《蟫史》札记
有味
有味
汪涵
¥31.74
  这本书是汪涵就十种中国传统的小手工艺制作折扇、古琴、靖港香干、油布伞、糍粑、木盆、称、箭等所写的散文随笔,抒发了个人对这些传统工艺的迷恋和内心丰富的情怀,并身体力行,制作这些蕴含深厚文化的小物件,在之中书写了不少生活中的小故事、穿插了对生活事业人生等的感悟。
每满100减50 茶的国度:改变世界进程的中国茶
茶的国度:改变世界进程的中国茶
戎新宇
¥31.20
     《茶的国度》以中国茶的诞生、流行、传播、发展为脉络,通过茶的诞生和流行写中华文明的发展,通过茶的传播反映世界格局的变化和全球化程的推。茶自古是人类生活中不可或缺的伴侣,同时也是人类文明尤其是中华文明发展的见证者。茶的神奇功效使它成为古代和近代贸易中的“液体黄金”,也一度成为世界各国争夺的对象。在茶的故事里,有中国文化历史中*生动的部分;在茶的故事里,有世界版图震荡的关键瞬间。
每满100减50 书坊寻踪:私家古旧书店之旅(芷兰斋书店寻访三部曲)(精)
书坊寻踪:私家古旧书店之旅(芷兰斋书店寻访三部曲)(精)
韦力
¥30.80
藏书家韦力先生以爱书之心,凭一己之力,爬疏历史资料,走访古旧书店,与谈旧书店主,将其所见、所感与所思,集结成这套“芷兰斋书店寻访三部曲”,从私家古旧书店、古旧书市场与国营古旧书店三个不同角度,完整展现了当下中国古旧书业的现状。文章不仅记述了各家书店的创办始末、经营状况和库存菁华,同时还记录了来往与坚守在古旧书业中形形色色的人物及彼此交游之掌故,文字风趣,图片丰富,读来既可拓宽眼界,又可作为“古旧书寻访指南”,按图索骥。 本书为“芷兰斋书店寻访三部曲”之《书坊寻踪:私家古旧书店之旅》,汇集了韦力先生走访中国内地及港台地区26家特色私家古旧书店的旅程记录,包括孔夫子旧书网、布衣书局、毛边书局、文学山房、淘书斋、茉莉二手书店、神州旧书店等等。各色的古旧书店,多样的经营风格,琳琅满目的好书好物,来来往往的趣人趣事,都在韦力先生笔下一一呈现。
每满100减50 樊登讲论语:先进(精装版)【《樊登讲论语:先进》精装收藏版!用《论语》教你为人处世!】
樊登讲论语:先进(精装版)【《樊登讲论语:先进》精装收藏版!用《论语》教你为人处世!】
樊登
¥30.60
《樊登讲论语:学而》解读了《论语》的上半部;《樊登讲论语:先进》解读了《论语》下半部。 《论语》是对樊登人生影响的一本书,他捧着《论语》反反复复地研读了20年。樊登发现,《论语》几乎能够解决我们生活中的一切烦恼。我们当下遇到的各种痛苦,孔子早就解释清楚了。 本书的特色,是既还原了《论语》本来的意思,又站在应用的角度讲透《论语》,结合中西方经典书籍,让读者能够把《论语》用在当下的生活、工作、学习、创业、人际关系中。
每满100减50 分级阅读:读物提升幸福
分级阅读:读物提升幸福
尹士亮
¥30.10
本书借助海内外比较成熟的“分级阅读”理念,从“读物给养头脑”的知识传播和文化影响角度,具体叙述如何依据孩子们的生理、心理年龄,针对幼儿、少儿以及学龄前、学龄后,分别给予家庭导读、亲子共读的书目推荐,以及针对不同体裁读物,所需要的领读、导读、诵读方法建议。
每满100减50 分地阅读:读物联通文脉
分地阅读:读物联通文脉
凌冬梅
¥30.10
本书是一本阅读研究的著作,通过“分地阅读”理念,从“读物联通文脉”的知识传播和文化影响角度,具体叙述如何依据不同地区丰富多彩的乡土文化和地方文献资源,结合江苏、浙江、湖南、福建等地的案例,提出组织局地阅读推广的具体建议。
每满100减50 古迹(精)
古迹(精)
罗哲文
¥30.10
《古迹》为罗哲文先生关于古代建筑的学术随笔集。是典雅文存第六号作品。包括长城、古塔、古亭、古桥等内容。书中配有50幅作者建筑手绘以及摄影作品。
每满100减50 建筑的七盏明灯
建筑的七盏明灯
约翰•罗斯金
¥30.00
1849年,罗斯金写下了《建筑的七盏明灯》。那是一个疯狂追求机械化的时代,工业量产、效率、速度,因着经济大家冲向了一个罗斯金眼中崩坏的世界。就在这样的背景下,罗斯金对哥德式建筑的追求和渴想便成了影响当时极深的想法。书中从不同的面向分析哥德式建筑,提出建筑的七盏明灯,包括奉献、真理、力量、美丽、生活、记忆与顺服。「献祭之灯」与「真实之灯」谈论建筑的生命力,来自建筑师、创作者、工匠建筑师、创作者、工匠的付出;「力量之灯」与「美感之灯」则自探讨建筑的美,一种来自心灵、精神层次的美;在「生命之灯」中,罗斯金认为作品在生产劳动的过程中,会将创作者、作品和用户关联在一起;「记忆之灯」与「遵从之灯」重新定义我们该如何看待历史,如何传承。   
4 5 6 7 8 9 10