那时我在山间歌唱:梁晓声散文精选(东方名家经典系列)(俞敏洪感动作序)
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《那时我在山间歌唱:梁晓声散文精选》为一部梁晓声创作散文选。 梁晓声执笔四十余年,本书中精选其47篇散文,包含《我的父母》《父亲的演员生涯》《我和橘皮的往事》《紧绷的小街》《支钢笔》《积极的人生不妨做减法》等经典篇目,分为五个部分:“生命底色”“道阻且长”“坐观剧场”“夹岸风光”“人生真相”。独家特邀知名插画艺术家@厚闲,联合人气漫画家、央视网推荐艺术家@姑苏阿焦创作主题插画数幅,以诠释梁晓声深挚淳朴的人生智慧与坚强豁达的生活态度。 作为第十届茅盾文学奖得主,以及现象级影视剧《人世间》原著作者,梁晓声受到市场和读者的深度关注。丰富的人生经历,细腻、深刻、质朴的情感,造就了梁晓声朴实动人的文字风格,使得他的散文独具较高文本价值和现实意义。读者可在其谆谆道来中,跟随其穿行人间,感受一场至真至诚的人生独白。
所思不远:清代诗词家生平品述
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本书为知·趣丛书之一种。作者选取朱彝尊、陈维崧、纳兰容若、王昙、金礼赢、黄仲则、龚自珍、谭嗣同、吴保初、许承尧十位文人作为清代文坛纵剖面,以诗词结合生平,进行品评。文笔清新雅致,极具画面感,是一次学术性与文学性极有意义的尝试。
缘缘堂随笔:足本
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告缘缘堂在天之灵 去年十一月中,我被暴寇所逼,和你分手,离石门湾,经杭州,到桐庐小住。后来暴寇逼杭州,我又离桐庐经衢州、常山、上饶、南昌,到萍乡小住。其间两个多月,一直不得你的消息,我非常挂念。直到今年二月九日,上海裘梦痕写信来,说新闻报上登着:石门湾缘缘堂于一月初全部被毁。噩耗传来,全家为你悼惜。我已写了一篇《还我缘缘堂》为你申冤,(登在《文艺阵线》上。)现在离你的忌辰已有百日,想你死后,一定有知。故令晨虔具清香一支,为尔祷祝,并为此文告你在天之灵: 你本来是灵的存在。中华民国十五年,我同弘一法师住在江湾永义里的租房子里,有一天我在小方纸上写许多我所喜欢而可以互相搭配的文字,团成许多小纸球,撒在释迦牟尼画像前的供桌上,拿两次阄,拿起来的都是“缘”字,就给你命名曰“缘缘堂”。当即请弘一法师给你写一横额,付九华堂装裱,挂在江湾的租屋里。这是你的灵的存在的始,后来我迁居嘉兴,又迁居上海,你都跟着我走,犹似形影相随,至于八年之久。 到了中华民国廿二年春,我方才给你赋形,在我的故乡石门湾的梅纱弄里,吾家老屋的后面,建造高楼三楹,于是你就堕地。弘一法师所写的横额太小,我另请马一浮先生为你题名。马先生给你写三个大字,并在后面题一首偈: 能缘所缘本一体,收鸿蒙双眦。 画师观此悟无生,架屋安名聊寄耳。 一色一香尽中道,即此××非动止。 不妨彩笔绘虚空,妙用皆从如幻起。 *句把我给你的无意的命名加了很有意义的解释,我很欢喜,就给你装饰:我办一块数十年陈旧的银杏板,请雕工把字镌上,制成一匾。堂成的一天,我在这匾上挂了彩球,把它高高地悬在你的中央。这时候想你一定比我更加欢喜。后来我又请弘一法师把《大智度论·十喻赞》写成一堂大屏,托杭州翰墨林装裱了,挂在你的两旁。匾额下面,挂着吴昌硕绘的老梅中堂。中堂旁边,又是弘一法师写的一副大对联,文为《华严经》句:“欲为诸法本,心如工画师。”大对联的旁边又挂上我自己写的小对联,用杜诗句:“暂止飞乌才数子,频来语燕定新巢。”中央间内,就用以上这几种壁饰,此外毫无别的流俗的琐碎的挂物,堂堂庄严,落落大方,与你的性格很是调和。东面间里,挂的都是沈子培的墨迹,和几幅古画。西面一间是我的书房,四壁图书之外,风琴上又挂着弘一法师写的长对,文曰:“真观清净观,广大智慧观,梵音海潮音,胜彼世间音。”*近对面又挂着我自己写的小对,用王荆公之妹长安县君的诗句:“草草杯盘供语笑,昏昏灯火话平生。”因为我家不装电灯,(因为电灯十一时即熄,且无火表。)用火油灯。我的亲戚老友常到我家闲谈平生,清茶之外,佐以小酌,直至上灯不散。油灯的暗淡和平的光度与你的建筑的亲和力,笼罩了座中人的感情,使他们十分安心,谈话娓娓不倦。故我认为油灯是与你全体很调和的。总之,我给你赋形,非常注意你全体的调和,因为你处在石门湾这个古风的小市镇中,所以我不给你穿洋装,而给你穿*合理的中国装,使你与环境调和。因为你不穿洋装,所以我不给你配置摩登家具,而亲绘图样,请木工特制*合理的中国式家具,使你内外完全调和。记得有一次,上海的友人要一个木雕的捧茶盘的黑人送我,叫我放在室中的沙发椅子旁边。我婉言谢绝了。因为我觉得这家具与你的全身很不调和,与你的精神更相反对。你的全身简单朴素,坚固合理;这东西却怪异而轻巧。你的精神和平幸福,这东西以黑奴为俑,残忍而非人道。凡类于这东西的东西,皆不容于缘缘堂中。故你是灵肉完全调和的一件艺术品!我同你相处虽然只有五年,这五年的生活,真足够使我回想: 春天,两株重瓣桃戴了满头的花,在你的门前站岗。门内朱栏映着粉墙,蔷薇衬着绿叶。院中的秋千亭亭地站着,檐下的铁马丁东地唱着。堂前有呢喃的燕语,窗中传出弄剪刀的声音。这一片和平幸福的光景,使我永远不忘。 夏天,红了的樱桃与绿了的芭蕉在堂前作成强烈的对比,向人暗示“无常”的至理。葡萄棚上的新叶把室中的人物映成青色,添上了一层画意。垂帘外时见参差的人影,秋千架上常有和乐的笑语。门前刚才挑过一担“新市水蜜桃”。又挑来一担“桐乡醉李”。堂前喊一声“西瓜了!”霎时间楼上楼下走出来许多兄弟姊妹。傍晚来一个客人,芭蕉荫下立刻摆起小酌的座位。这一种欢喜畅快的生活,使我永远不忘。 秋天,芭蕉的长大的叶子高出墙外,又在堂前盖造一个重叠的绿幕。葡萄棚下的梯子上不断地有孩子们爬上爬下。窗前的几上不断地供着一盆本产的葡萄。夜间明月照着高楼,楼下的水门汀好像一片湖光。四壁的秋虫齐声合奏,在枕上听来浑似管弦乐合奏。这一种安闲舒适的情况,使我永远不忘。 冬天,南向的高楼中一天到晚晒着太阳。温暖的炭炉里不断地煎着茶汤。我们全家一桌人坐在太阳里吃冬舂米饭,吃到后来都要出汗解衣裳。廊下堆着许多晒干的芋头,屋角里摆着两三坛新米酒,菜橱里还有自制的臭豆腐干和霉千张。星期六的晚上,孩子们陪我写作到夜深,常在火炉里煨些年糕,洋灶上煮些鸡蛋来充冬夜的饥肠。这一种温暖安逸的趣味,使我永远不忘。 你是我安息之所。你是我的归宿之处。我正想在你的怀里度我的晚年,我准备在你的正寝里寿终。谁知你的年龄还不满六岁,忽被暴敌所摧残,使我流离失所,从此不得与你再见!
江河万古流:我的诗路行走
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本诗集由四个部分组成,分别为辑“桃花源·浙东唐诗之路”,第二辑“夜航船·大运河诗路”,第三辑“乡村志·钱塘江诗路”,第四辑“思乡曲·瓯江山水诗路”。作者围绕着这四条诗路的自然风物、人文历史、沧桑变迁,用诗歌串起古和今、现实和理想。
我用一生和你告别,你用一生和我说路上小心
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父母是子女最坚实的倚靠。他们盼你长大,又怕你长大;希望你能乘风破浪,又担心你被风吹雨。长大后才慢慢明白,所谓的长大成人,其实就是你一天比一天近天空,父母一寸又一寸地归于土地。来日并不方长,别等,别让“子欲养而亲不待”成为永恒的遗憾。 这本书收录了史铁生、丰子恺、萧红等近20位文学大家写给亲人的经典散文,饱含了他们最深沉的爱与愧疚、温馨与离别、感恩与遗憾。
茨维塔耶娃诗选
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《茨维塔耶娃诗选》是国内罕见的诗集,全景式展现了女诗人风暴式头脑和精灵式写作。国内著名俄语翻译家刘文飞教授妙笔生花,传神再现了茨维塔耶娃不同于同时代人、不同于女性作家的诗风,再现了女诗人炽热的情感与深刻的思索,使读者如透过放大镜看每一粒微尘,感受到微尘四周的光芒与内部的沟壑。
搜神记(中国志怪系列)
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干宝《搜神记》是中国第一部志怪小说集,书中记述了许多神灵怪异之事,其中不乏古代神话、民间传说,后世许多奇谭怪谈都能在本书中找到源头。书中故事篇幅短小,想象奇谲,反映了两汉、魏晋流行的时代风尚,对后世的文学创作影响深远。是书久佚,此前的注译本多以明代胡应麟辑录的二十卷本为底本。而著名学者李剑国所辑校的三十卷本,去伪存真,内容比较准确完备,代表了《搜神记》研究的最新成果。本书即以李辑三十卷本为底本,行注释、翻译及简评。注释力求精准,个别生僻字给予注音;译文通顺流畅,文字优美;简评扼要,或补充故事背景信息,或以富有时代精神的见解抛砖引玉,给予读者以启发。同时本书附赠电子版《〈搜神记〉衍生文学作品集》,帮助读者一步了解《搜神记》故事的文学脉络。
中信国学大典·诗经
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【内容简介】《中信国学大典:徐霞客游记》中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂,结合现实生活,挖掘古代经典的当代意义,拉近经典与现实生活的距离。 中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《周易》、《史记》、《三国志》、《资治通鉴》、《汉书》等耳熟能详的经典作品。 徐霞客是明末奇人,具备艺术家刻画自然的写生才能,又有观察实证的科学逻辑头脑。他的著作《徐霞客游记》是一本奇书,记录了他实地考察山川地理的经历,被后世称为“古今游记之”;颇像达尔文乘“小猎犬号”考察船环游世界,抱持追求生物科学知识的执着,记录各地物种,写成巨细靡遗的游记。才气纵横,文笔恣肆而又细腻精确,在文学史、地理知识史、文化意识史上都有独特的地位。
传家有道——中小学生家教故事
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本书是一部中小学生家教故事读本。全书分为理论篇和实践篇两个部分,理论篇帮助家长了解家庭教育的目的意义、方式方法;实践篇提供丰富的阅读材料,为家庭教育进行专门指导、正面示范。家教故事分为古代、近代、现代、外国四个部分,爱国、诚信、孝敬、勤俭、安全、法治、生态文明、心理健康教育八个方面,立足家庭层面,注重生存发展,全面应对家庭教育需求。所选故事均有家庭教育的背景,有利于言传身教、现身说法,形成亲子教育的氛围。 家庭教育事关个人成长、家庭福祉、国家未来,民族复兴。本书的故事具有典型性,是孩子应知应会的内容。书中用讲故事的方式,使家庭教育喜闻乐见,让孩子浸润在传统文化的氛围中,涵养他们的传统文化知识,延续民族的优秀文化基因。
温和地走进宋词的凉夜
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《温和地走进宋词的凉夜》一书是对词名篇的赏析,全书分为唐代词、五代词、北宋词和南宋词四个篇章,解读了温庭筠、韦庄、李煜、晏殊、范仲淹、欧阳修、王安石、柳永、苏轼、李清照、陆游、辛弃疾、姜夔等二十多位词人的代表作。 作者把词放回历史的大背景下去品读,以词发展的轨迹为线索,突破传统,结合音乐、电影等审美方式对唐诗进行知识性解读,又从词人的命运沉浮、人生际遇及作词缘起和影响等角度,对词人进行客观而不失趣味的介绍,引领读者走进宋词的真实时空,在宋词的温柔乡中陶醉。这不仅是一次全新的鉴赏宋词之美的体验,更是一段沉思、寻找自我的旅程。
可爱的中国
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本书是一本全面反映方志敏伟大共产主义信仰的长篇小说。1934年底,方志敏领导红十军团坚决执行中共中央战略部署,为确保中央红军顺利实施战略转移,与敌人展了一场殊死搏斗。方志敏不幸被俘后,在狱中他不仅严守党的秘密,与敌人展坚决的斗争,更是凭着对共产主义的坚定信仰、对党的*忠诚,奋笔疾书,写下了近十四万字的文著。本书以人性化、平民化的写作手法,生动细致地塑造了方志敏等红军将领的光辉形象,弘扬了革命先辈们为了国家前途、民族命运、初心使命而甘愿牺牲奉献的无产阶级革命精神。
何人不起故园情——颐和园随笔
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《何人不起故园情:颐和园随笔》以一个“颐和园人”的视角,将颐和园的美景、历史、传说与作者的回忆娓娓道来,带领读者进行一次颐和园深度游。书中规划了三日游览线路并以此为主线,将颐和园的各个景点连缀成章,其中有对景色的描写、有对楹联的解读,也有对历史、文化的讲解和作者的所思所想,并带领读者走进颐和园的深处,展现颐和园不为人知的一面。《何人不起故园情:颐和园随笔》并非典型游记,更像是是游记和随笔的结合体,作者试图通过文字的描写使读者形成属于自己的颐和园印象。 作者简介
触摸历史
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本书是著名太平天国史研究专家、中国历史研究院历史理论研究所研究员夏春涛先生的学术随笔集,主要内容包括回忆恩师、太平天国研究、海外汉学评论和近期学习感想等几部分,观点新颖,态度中正,娓娓道来,引人入胜。本书具有一定的学术价值和市场价值。
山花枝接海花开:俳人笔下的节气与花
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二十四节气源自古代中国,后传东邻日本、韩国,二〇一六年申遗成功,是东亚各国共同的文化遗产。无论在中国还是日本,都有很多诗人、俳人在四季轮回中感受无限诗情,留下了众多佳作。本书精心选编松尾芭蕉、与谢芜村、正冈子规等俳人巨匠所写二百余首与节气有关的俳句,每个节气下遴选约十首,每首日文俳句都配以五十音注音,以及由资深翻译家王众一与旅日学者王岩分别以五七五式汉俳和七言两句汉诗形式翻译的两种译文,以供读者放式品读。 春生夏长,秋收冬藏,希望这些与不同节气中的景观与风物相呼应的俳句,能令你感受到一阵温馨诗意。
文学体验三十讲
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怕死吗?当然。觉得自己孤独吗?从来都有儿孤独。有一儿抓狂吗?还好。以后的世界会是什么样呢?不确定。为什么我的想法和别人不一样呢?是不是有什么事情我不知道为好呢?世上那么多人,真的和我有关吗?我该同情什么我又能怜悯谁呢?我是不是就有儿可怜呢?爱是什么呢? ——《文学体验三十讲》 在《文学体验三十讲》中,小说家苗炜分享了自己多年来对数十部外国文学经典的阅读体验,也顺带讲述了自己对于爱欲、孤独、死亡等本质问题的思考,还有对于自我、他人和世界等基本对象的体悟:“文学体验其实就是讲我的感受,这些体验大多跟生活中的一些困境有关。但愿你有所收获,从文学的角度来看待生活,看看人的处境,感受细腻一儿,心灵丰富一儿。” 这本书只寄托一个愿望:“有一位朋友说得非常有气势,他说,他读书就像是落后于这个时代。希望你保持阅读能力。”
钱塘潮传说故事
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每年农历八月十八,钱塘江潮涌最大,是观潮的最佳时间。每年此时,都会有很多人慕名前来观看这一自然奇观。观看闻名中外的钱江秋涛,始于汉魏,盛于唐宋,历经2000余年,已经成为一种习俗。 钱塘潮是如何形成的?钱塘堤坝是怎样修筑的?为了避免钱塘潮带来的水患,围绕壮观的钱塘潮又有哪些有意思的故事?《钱塘潮传说故事》精选18个以钱塘潮为主题的充满传奇色彩的民间传说故事,以图文并茂的形式让读者更加了解钱塘潮,熟悉钱塘潮。
在唐诗里孤独漫步
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《在唐诗里孤独漫步》一书是对唐诗名篇的赏析,书中解读了王勃、陈子昂、张若虚、王维、孟浩然、王昌龄、李白、杜甫、白居易、刘禹锡、杜牧、李商隐等四十多位诗人的代表作。 作者把唐诗放回历史的大背景下去读,以唐诗发展的轨迹为线索,突破传统,结合音乐、电影等审美对唐诗行知识性解读,又从诗人的命运沉浮、人生际遇及作诗缘起和影响等角度,对诗人行中肯而不失趣味的介绍,*终撩时代的面纱,让诗人从悠远的作品中走出来,走我们的生活。
儒林外史人物论
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吴敬梓以他杰出的艺术才能,在《儒林外史》中表现了我国古代社会后期知识分子的生活、遭遇,并以此为中心广泛地反映了当时文化教育界的状况。 作者选择了代表性的人物,基本上做“个体”分析,并对小说中某一类型的人物“群体”做综论研讨。 本书全面地揭示《儒林外史》人物形象所蕴含的社会意义和认识价值,同时也 深入地表述吴敬梓的审美眼光和创作才华。
读书如游戏,目的不在赢而在有趣
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本书是一部国内原创的随笔。随笔精选了鲁迅先生与书相关的随笔杂文,文风独特且思想深刻,从《且介亭杂文》《南腔北调集》《集外集拾遗》《花边文学》《坟》《华盖集》《而已集》《三闲集》等集子一一选过,大致按照发表时间顺序排列,并从中外文学、古典小说、传统文化等几个方面展来谈,例如有《作文秘诀》《看书琐记》《中国小说的历史的变迁》《我们现在怎样做父亲》等。书中辑录的这些文字,对读书评价独到而尖锐,充分显示了鲁迅先生不同时期的创作风格和文化底蕴,全面而真实地展现了鲁迅先生的思想、风采。他的读书随笔不仅对当时的文学界产生了深远的影响,也成为后来文学批评的重要参考。
花鸟传说故事
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“山海经民间故事系列”是一套充满历史传奇、民间智慧和民俗风情的丛书,第一辑共三种:《黄河传说故事》《钱塘潮传说故事》《花鸟传说故事》。 《花鸟传说故事》讲述的是各种花类、鸟类的来历,如芍药、牡丹、喜鹊、凤凰等;以及它们跟古代文人墨客之间的美丽传说故事,如李白、苏东坡、陆游等。全书除收录26个故事外,还配有精美插图,随书附赠花鸟填色图册,寓教于乐,轻松阅读。
上街
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《上街》收录了作者夏佑至近百幅摄影作品,以及众多关于社会、城市、历史、文化的小文章。这本书中有你熟悉的日常生活中的一切:马路上席地睡觉的建筑工人,小区里面仰头看报览的老人;年轻人穿着学士服和与之完全不匹配的运动鞋拍毕业照,新人摆出略显造作的姿势和表情拍婚纱照。也有你或许从未注意的日常事物背后的人类观念与社会变迁:坐便器与蹲便器背后,隐藏着人关于何谓现代的判断;植被与城市,看似处于静态,在人类的历史上,其各自的领地却总是此消彼长。这些图像和文字,彼此平行又可相互对比,恣意地截取日常生活中的细节与情感,同时引领观众废墟与城市,包含隐喻与象征的人类学田野,处处微妙的人类社会。

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