蝴蝶媒
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世事伤心甚,天公难借问。奇才不值半文钱,困、困、困!闲检遗闻,忽惊佳遇,试编新听。富贵今非命,成败何须论。一春长莫向花前,恨、恨、恨!当日隋皇,后来唐主,异时同尽……
白雨斋词话
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30岁左右,始专心治词10年。他的词作传世不广,但感情沉厚,不背风骚之旨。
国雅品
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岂同声起予,合志发愤邪?余作《国雅》既成,复就选中若干名家,逆自洪初,以迄嘉末,怜高哲之既往,嘉英篇之绝倒,辄一赏雀之。偶有所得,僭附鄙见,从世代编次,非敢谬诠甲乙。
玉娇梨
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该小说叙写苏友白和太常卿白玄的女儿白红玉,甥女卢梦梨的恋爱故事,为宣扬郎才女貌,功名成就,婚姻美满。
侠义风月传
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叙述御史铁英之子铁中玉"既美且才﹐美而又侠"﹐曾为援救韩愿妻女﹐只身打入大夬侯养闲堂。
双灯记
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乃是大明正德年间,有两部大臣,一位是家住常州府无锡县南门内,姓赵名明,表字飞熊,官拜户部尚书;夫人王氏所生一女,名唤兰英小姐。
我是猫
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淋漓尽致地反映了二十世纪初,日本中小资产阶级的思想和生活,尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。
历史的镜子
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本书共选辑了作者在各个历史时期所发表的有代表性的历史论著
大众集
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我们提起“大众生活”这四个字,就不免引起无限的感触,尤其是想到目前中国的现状,因为“大众”和“生活”简直是在一天一天地脱离关系!在这种惨酷的现状下面,徒然长吁短叹,呼号着“民不聊生”的口头禅,是没有用的,我们必得要明白中国大众所处的实际地位,明白中国大众一天一天地和生活脱离关系之所由来……
展望
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方先生以血泪的私蓄贡献给国家,这种爱国的精神,实在是可歌可泣的行为。这里面所含蓄的精诚,实在不是表面上任何物质的数量所能测量的。我们愿在这里郑重表露出来,表示中国有这样的爱国国民,必然有光明的前途……
对反民主的战争
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根据国父中山先生“中国非民主不可”的遗教,中国非走上民主之路不可。根据蒋委员长屡次在国民参政会中的公开表示,中国非走上民主之路不可。根据在野的抗日各党派及全国人民的要求,中国非走上民主之路不可……
家庭的故事
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读书是一件惬意的事,强制约束大不如随心所欲。偷得浮生半日闲,泡一杯清茶,拉一把藤椅,在家中阳光充足的所在静静地读一本好书。
扫迷帚
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本书劝诫人们不要迷信,是清末反迷信文学作品中的代表性作品。扫迷帚是一部反对迷信风俗的书。书中*论析了中国迷信风俗的源流危害。
胡涂世界
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本书由若干独立的故事联缀而成,揭露清末官场的丑恶与黑暗。
近世社会龌龊史
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本书在广泛收集和精审选择的基础上,集成数十种在历史上曾遭毁禁或濒于失传的珍版小说。
惊梦啼
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叙明末嘉善任畏与婢春桃有染,为妻所觉,桃利大郎为妻故事。
反唐演义传
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叙薛丁山之子薛刚反唐事,从薛丁山葬父、武则天入宫受宠,薛刚大闹花灯开始,叙至唐睿宗即位,薛家一门团圆为止。
客座偶谈
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主要记载清代的典章制度、名人软事、社会风俗等,尤以记述清代典制为详,涉及宫制、军制、学校、科举、财政等各个方面。
玉台新咏
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《玉台新咏》是一部汉朝至梁朝的诗歌总集,是徐陵于梁武帝时期写成。
开辟演义
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从盘古开天辟地、三皇五帝、夏商到周武王吊民伐罪,叙事严谨,渲染帝王事迹。
传习录
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"外心以求理,此知行之所以二也。求理于吾心,此圣门知行合一之教"

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