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奥德赛（第十三卷至十八卷）
￥45.00
古希腊不朽英雄史诗，西方文化的奠基之作，*受国内读者欢迎的长篇叙事史诗，几千年来代代传诵的永恒经典；
卡利古拉
￥45.00
“别人总以为：一个人那么痛苦，是因为他所爱的人一日之间逝去了。其实，他痛苦的价值要高些：那就是发现悲伤也不能持久，甚至痛苦也丧失了意义。” 罗马君主卡利古拉在情人死去之后，发现人格、尊严，甚至痛苦在死亡面前毫无意义。他始极端使用他的权利，肆意地破坏、践踏一切人类原有的系统、善恶、情感，成了人人恐惧的暴君……他想知道什么是真理，什么是永恒，想要拆穿这世间所有的虚伪…… 1938年加缪始撰写《卡利古拉》并同时收集写《局外人》的资料，1940年完成《局外人》之后的三四个月，始投到《西西弗神话》重要部分的写作。《局外人》1942年发表，《西西弗神话》1943年出版，《卡利古拉》1944年出版。加缪将其合称“荒诞三部曲”。可以说《卡利古拉》和《局外人》《西西弗神话》一起，从小说、散文、戏剧“三位一体”共同呈现了加缪的“荒诞哲学”。
日本推理文学史
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本书从世界推理文学的发端和明治维新西方文学艺术日本、日本本土出现“侦探小说”概念始讲起，以二战期间侦探（推理）文学创作被法西斯当局查禁、文艺活动几近停滞为界，分为战前、战后两大板块。战前，作者细数明治时代翻译侦探小说的兴盛、本土侦探创作从无到有的跨越、“本格”“变格”之争、江户川乱步等作者的登场；战后，“侦探小说”变成“推理小说”，伴随着战后重建、经济腾飞、泡沫破碎，“本格”“新本格”“社会派”“硬派”等新的派别你方唱罢我登场，推理文学牢牢占据了日本通俗文学重要的阵地。在回顾时代变迁、社会变化的基础上，列举各个时代相应的登场派别和人物，行简要介绍和分析，可使读者对日本现当代推理文学有较为全面的了解，更有助于加深中国读者对日本通俗文化及其历史的认识。
两地书
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《两地书》是鲁迅与景宋（许广平）一九二五年三月至一九二九年六月的通信结集，共收信一百三十五封。由于当时的政治环境，鲁迅的信件时常随复随毁，幸而与许广平的通信大多得以保留，后经鲁迅编辑整理，分为三集，1933年4月由上海青光书局初版。 第YI集，是师生之间对当局形势的往来讨论。 通信多讲的是学校风潮，是一个进步学生向老师的请教。鲁迅坦诚而谈，没有师长的架子，景宋也没有因对方的身份一味附和，对先生的一些观点，她提出了自己的见解和看法。 第二集，是两人相伴后的通信。 1926年9月，为避军阀官僚迫害，鲁迅离京，任职厦门大学；景宋亦南下，任职广东省立女子师范学校。本集通信满溢出难得的日常氛围，所谈几乎围绕工作、健康、食睡、天气……彼此间的言谈不再拘谨，事无巨细幽默动人，锦言妙语层出不穷，成就了本书篇幅ZUI多的一集。 第三集，是景宋怀有海婴之时的书信言语。
雨后大地
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“大不了就回老家种地”，是多少上班族内心深处一次次暗潮涌动却往往只能耽于嘴炮的虚幻美梦？ 在这部非虚构文学作品中，曾经同为牛马的钟敏和作者缪睫却是说干就干的行动派，先后选择离城返乡，在土地上一起辛勤耕耘，自食其力。他们比父辈更有胆识和魄力，以生态友好型的朴门种植理念来建设*家庭农场——雨后大地，坚持不使用农药化肥，与病虫害共存，与野生动物共处，勇敢抗击干旱洪涝，让脚下的大地得以休养生息，丰饶肥沃，以强韧的自然力量抵御环境的变化莫测。 在十年躬耕山野的苦与乐中，这一对年轻人曾经满怀期待，一砖一瓦地自建房屋，种下满山的蔬菜瓜果，见证农作物生根萌芽，硕果累累；也曾经步履沉重，任凭血汗被天灾残酷摧毁，颗粒无收，只得一次次从头再来。在与土地产生深度联结的同时，他们也在不断探索如何根据市场需求来调整农场产品种植、依照身体感受选择合适饮食、在家温柔分娩等宝贵体验，收获重要的成长。 但是，尽管两人全力以赴地尝试从泥土的芬芳里重觅力量，现实生活却并不如他们原本想象中那般田园牧歌。随着四季更迭，一些新的、难以命名的需求在生长，一些旧的、曾被忽视的分歧在浮现。原本对农场生活的认可和肯定，对亲密关系的信心与期待，开始如陈年墙漆一般不断剥落…… 【编辑推荐】 ✤ 打工牛马逃离职场指南 中国人向往田园、亲近自然的日常，实则是憧憬一种更真实、更自在的生活。书中这对曾经和我们一样同为城里牛马的年轻人，选择返乡种地，躬耕山野十年，手把手地教大家怎么种出有儿时味道的蔬菜瓜果，怎么一砖一瓦地自建住房，怎么建设和经营一个生态农场。全书字里行间洋溢着对自然的敬畏、对劳动的尊重，以及对可持续生活的实践与思考，以*人称视角真实呈现出现代归园田居的艰辛与收获，为每一位心怀田园梦的读者提供了一种真诚的生活方式参考。 ✤ 关于女性成长的生命史诗 在雨后大地的多年农场生活里，通过劳动与土地产生深度联结，主动选择在家自然分娩，以及持续思考亲密关系与自我价值，作者缪睫的女性主体意识逐渐觉醒，收获重要成长。她先从城里回归乡村，*终又从乡村返回城里，每一次都是当下自我的主动选择。她在土地耕种里收获果实，也在劳动日常中重塑命运。本书不仅是一本自然文学佳作，更是一部在劳动里挖掘主体意识、在自然中重觅身份认同的女性生命史诗。 ✤ 生活哲学 & 心理励志 这是一本写给所有正在或曾经备感迷茫者的生命之书。作者缪睫以现代田园梦碎的深刻思考，唤醒刻在每个中国人骨血里的生存记忆。无论你正困于职场内卷，或是纠结于去留选择，又抑或已经决定放下过去重启人生，都能从《雨后大地》找到共鸣、勇气与参考。它告诉我们，逃离城市的牛马人生不是终点，而是另一种生活的开始；它告诉我们，生活没有标准答案，但每一次选择都值得尊重；它还告诉我们，其实不管是在城市还是在乡村，我们每个人都必须找到自己生命的土壤，保护它，浇灌它，令它肥沃，使它健康。
万籁俱寂
￥45.00
《万籁俱寂》是一部现代诗诗集，收录了失聪诗人左右多年来精选的诗歌二百八十余首。诗集以“声音”“命运”“无声生活”为核心线索，串联起他二十年失聪生涯中的生命体验与生活日常,也揭露了这位自强不息的诗人在无声世界里寻找声音、寻找工作、寻找爱情、追求有声生活的不凡历程。作品围绕声音、命运与失聪等诸多体验展开，涵盖对声音的渴望、命运的叩间、亲情的珍视、日常的细腻观察等丰富内容。其诗歌以自身二十年失聪经历为底色，诗作也捕捉失聪后的日常细节，从唇语交流到助听器的意义，从被误解的尴尬到独处时的幻听，将身体困境转化为独特的诗意表达。这些作品语言真挚，在绝望中藏着对无声生活的热爱，展现了诗人以诗歌对抗命运、探寻生命本质、以文学代替声音来发声的坚韧力量与从容品格。
和悉达多散步
￥44.99
本书从悉达多的故事讲起，费勇教授以自己三十余年的读佛与人生心得，结合当下人们的现实困境，提炼出13条贴近日常的修心法则。将佛法中的“觉悟”转化为你我都能实践的生活智慧。 这13条修心法则，以《金刚经》逻辑为核心，提炼出“把问题还原为发心”“把个体还原为系统”“生命即放下”等法则，强调通过“无我”“不执着”“缘起性空”等思维，将佛教智慧转化为生活实践，实现内心的平静与自在。 结合科技时代的心智问题，费勇老师在书中指出《金刚经》作为生活哲学的实用性——不依赖宗教形式，而是通过意识转变，破惯性生活方式，应对焦虑、烦恼等现代困境。
写父亲
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豆瓣2025年度中国文学TOP5，许知远感动推荐！回忆父亲×女性成长，《米莲分》作者坦诚、动人的全新作品。 “全世界*爱我的那个男人走了，今后我只能学会自己爱自己了。”写父亲，不仅是为了记住，也是为了让自己更好地活着。不仅是为了告别，也是为了重新开始。 父亲一直对自己有所要求，他一直在战斗，他的一生就是一场与他自己的本性进行的战斗。他也这么要求我，他要我好好读书，要我克服我自己，去接近一个他无限向往的世界。那个世界与他距离遥远，就好像我离他（或母亲）越远，越能证明他的成功。——宁不远 这是一个女儿对父亲和乡土的怀念，也是一份坦诚的自我剖白。父亲的一生沉默又勤恳，他努力让女儿踏上求学之路，远离乡下，前往更好的世界。但远离“粗俗的人情味”，生活是否变得更有意义？一个独自从农村走到大都市的女孩要经历多少挣扎和蜕变，才能完成对自我的重塑？父亲是一种语言，一个来处，一方土壤，一份参照；女儿书写父亲既是清空，也是填满；既是为了告别，也是为了重新开始。
我们来这里是要吃掉世界
￥44.99
神秘主义的“泰戈尔”、人类伟大的精神导师、天才诗人鲁米直达灵魂的诗集。 华语世界深具影响力个人成长作家张德芬导读作序、美国知名的鲁米研究者科尔曼·巴克斯精选并精彩点评！ 广受中国读者推崇的优秀的鲁米诗集译者万源一倾情翻译！ 我们来到这里是要吃掉世界， 这个想要用明天来愚弄我们的地方。 它要我们等到明天再说， 而我们只享受此刻。 诗集收录了目前鲁米在国内广泛流传的诗歌和国内不曾流传、出版的全新经典，原英译本由美国著名鲁米研究者科尔曼?巴克斯精选鲁米的诗集而成，他对每个章节做了简介和评论，有助于赏读。本书也许看似有一种循序渐进的过程，从自发的徜徉到成为心灵的主人，但它也可以轻易倒转过来，或以任何顺序排列。徜徉于鲁米的诗歌中，犹如在镜子中映照出自己的内心：看向内心，就会发现，一个人的爱来自那里。鲁米的诗不但入世，而且内容广泛，更具有“人性”，感觉他把周遭所有的事物都信手拈来地发挥成诗作，字字铿锵有声却又发人深省。希望本书成为爱的所在，与你相遇，成为我们一起走近鲁米、探知自我内在的一个契机！
见尽人间万物情:古典文学的深意
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B站百万粉丝UP主、台湾大学中文系教授欧丽娟带你读懂古典文学名作的深层内涵。 《红楼梦》里，一向怜香惜玉的贾宝玉，竟然也会歧视女性？ 《莺莺传》中，张生会抛弃崔莺莺，其实从一开始就注定了？ 一见钟情与日久生情，曹雪芹更赞成哪种？ 为什么说志怪作品就是古代版“男频爽文”？ 《琵琶行》中，琵琶女伤心落泪，其实纯属“拎不清”！ 《孔雀东南飞》里，婚姻悲剧的真相，不可只听刘兰芝的一面之词！ ………… 对于中国古典名作，存在着各种各样的解读。而这些解读中，有的不符合创作背景，有的逻辑牵强，甚至与创作者的真实意图相去甚远。 台湾大学中文系教授欧丽娟回归作品的文本本身，从创作者的时代背景、身份、创作契机出发，以字句间的逻辑为线索，通过39个专题，重新解读古诗词、唐传奇、清小说等中国古典作品。解读方式客观透彻，打破偏见与先入观，带领我们读懂古典名作的深层内涵。
《菜根谭》赢在心事法:了心自了事
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《菜根谭》，是明朝人洪应明写的一本剖析人性、处世、群己关系的警句集。读了它可以深入了解人性，找到对策，是枕边宝策。 洪应明，字自诚，自号还初道人，明神宗万历皇帝时候的人，和同时期的《了凡四训》的作者袁了凡，是朋友。也是心学名家。书名的含义是“吃得菜根，万事做得。”所以本书也包括中国的斯多葛主义，强调坚忍、自控、内心平静，素来备受海内外企业家推崇。适合在挑战生态下，给自己鞭策进取。 斯多葛主义以平静对抗社会压力，本书修治心魔造成的压力，更有普世性。人在万事上无不是在善和罪两极之间拉伸，人既是无限大，也是无限小，和再加上生活工作的烦扰、不顺，更加重了内心的冲突。本书秉持人性现实主义原则给出指导。人性现实主义，就是折中，不走*，同时看到两个*，并试图找到与它们不同的第三种选择。这应该说的成熟的人生观。做到了这一点，才是“了心”。 “了心自了事。”这种内心中和的心法，类似洪应明的处世、做事观念还有很多，都含带避免*的折中心术，是治心和避免内耗的良方。
答案之书:名作篇
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本书从经典名作中甄选出人生箴言，汇集为充满智者决策力的《答案之书》，内容或关于爱与成长，或关乎勇气与选择。每一句话都是跨越时间依然鲜活的哲思，能够给予读者直接而深刻的回应。本书更特别选用了众多油画大师的经典作品作为插画，每一幅作品与箴言相映生趣，营造出经典沉浸的阅读氛围，旨在为读者在人生中遇到的问题或纠结答疑解惑、指引方向，提供一种放松轻盈的思考态度。
江湖丛谈
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做人太实在，就读《江湖丛谈》！ 曲艺大师马连登曾因义子李金斗“做人太实在”而赠他此书。 此书曾一度被北京gong安用作侦破各类偷盗和诈骗案件的宝典。 这是一本醒世奇书，堪称反诈app的“祖师爷”。它向我们揭晓了一个真实的江湖世界，揭秘了江湖中种种套路和骗术，其中有的让人不可思议；有的我们闻所未闻；有的骗人钱财；有的凶险万分……使人读来不禁拍案叫绝，同时又脊背发凉。江湖已改，套路未改；世道已变，人心不变。如今社会上的许多骗术都是在过去的基础上演化而来，我们都可以从书中找到原型。此外，书中还揭露了诸多鲜为人知的行当内幕，以及奥妙无穷的人情世故，使人读来增长人生经验，避免吃亏上当！
喜剧:灵感、技巧、突破瓶颈的创作原理
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通过一个简单的喜剧写作公式或段子写作公式，就能学习如何进行喜剧写作，立刻写出你自己原创的喜剧文本。这本书教会你如何寻找灵感，练习技巧，并突破自己的瓶颈。 亚马逊的读者称这本书为“*好的喜剧写作书”。 这本极易上手的指南列出了一个非常清晰的写作系统，和简单的公式来学习如何进行喜剧的创作。在本书中，读者可以学到： 3种稳操胜券的创作喜剧文本的方法； 11种不同的“喜剧滤镜”，以及如何使用这些滤镜创作高质量的喜剧作品。 本书逻辑严密，结构完整，行文流畅、科学，对喜剧创作的过程和技巧进行了详细的分析，是非常值得阅读的入门级喜剧写作技巧类图书。
一间自己的房间
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《一间自己的房间》的内容是基于两篇讲稿。一九二八年十月二十日和二十六日，伍尔夫自伦敦两次来剑桥大学，分别在纽纳姆女子学院和手戈廷女子学院，就女性与小说一题发表演讲。提出女性要认清自身的境遇，积极争取独立的经济力量和社会地位，独立思考，自由生活。一间自己的屋子，以及每年五百镑的收，是创作的基本条件。只有这样，才能平静而客观地思考，才能不怀胆怯和怨恨地行创作，从而使被历史埋没了的诗情得以复活，发挥出女性的优势，成就自我。
有间文库:蜀山剑侠传
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《蜀山剑侠传》讲述了峨眉弟子“三英二云”、“七矮”等人的拜师学艺和斩妖除魔的经历，他们在外出修行的过程中，经历无数的机缘巧合，获得了种种威力巨大的奇珍异宝，在和邪派的斗争中本领日渐高强书中塑造了大量的前辈高人，怪叫花凌浑、嵩山二叟、驼神乙休、藏灵子等等，读来人人个性鲜明。
生有热烈,藏与俗常
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本书是著名作家叶兆言先生的散文精选集，写给每一位在平淡时光中灿烂如春的人。全书共有五章，分别是： “凡是过去，皆为序章”——年少记忆 “心之所至，即为故乡”——故乡风物 “少时乐新知，中年思故友”——怀念友人 “吹灭读书灯，一身都是月”——理想情怀 “人间烟火气，抚凡人心”——烟火漫卷 在先生的笔下，无论是漫谈古城南京、闲话文化名人，还是追怀亲朋好友，都显得学识渊博、坦诚真挚，散发出平和恬淡的儒雅气息。文字平易质朴，与读者毫无距离，在生活的俗常之中、细微之处，捕捉对生活热烈又深切的爱。
诸神的战车:神可能是远古外星人
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《诸神的战车》是瑞士作家埃利希?冯?丹尼肯的代表作，也是远古外星人假说的开山之作与里程碑式杰作。 作者通过走访全球各大史前文明遗址，以金字塔、玛雅石刻、纳斯卡地画、圣经异象等海量考古遗迹与神话记载为论据，提出颠覆性猜想：远古时期，外星文明曾造访地球，原始先民将这些天外来客与他们的飞行器视作 “神明” 与 “诸神的战车”，并以壁画、神话与巨型建筑的形式记录下来，深刻影响了人类文明的起源与发展。 本书打破了传统史学的框架，将考古发现、宗教神话与外星文明猜想结合，对人类起源、史前文明、宗教神迹等议题给出了极具冲击力的另类解读，也成为后世 UFO 研究、科幻影视创作的重要灵感源头。
此生未完成:增订新版
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这是一本记录关于生命与生活思索的书，写给内心柔软却迷路人间的人们：我们要用多大的代价，才能认清活着的意义！一再提醒我们的，就是好好把握当下，以不会令自己将来后悔的方式去生活。 书中收录了作者癌症治疗的经历、对人生的理解、对自己忙碌前半生的一些回忆与反思；以及关于故乡、关于亲情等的深切感悟。 在病隙日记中，作者反省自己不良的生活习惯和生活细节，以生死经历总结出许多富有哲理的人生观，以乐观、豁达的生活态度不断与命运抗争,令人重新审视“活着的意义”，理性看待死亡，珍惜生命，珍惜感情，珍惜生活。
自己的房子:论女性与私人财产
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女性成长三部曲之一：论私人财产 伦敦、纽约、孟、巴黎、柏林……即将迈六十岁的作家利维启了自己的独身之旅。她穿梭于一个个风格迥异的租屋之间，对拥有自己的房子的渴望始终萦绕在心头。 弗吉尼亚·伍尔夫说，一个女人要想成为作家，必须要有一间属于自己的房间。在《自己的房子》中，利维以深刻的洞察力、敏锐的智慧，一一盘了一个女性真实和想象中的财产，促使读者质疑自己对所有物和财产的文化理解，并思考一个女性的物质和智性生活的价值。
解读《三十六计》教改运
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三十六计一本在手，可以全握博弈、刚柔、奇正、示形操纵、虚实、主客等对抗技巧。对指导日常做事，人际，工作，商业等领域，无不手到擒来。 《三十六计》这本书，原作者是东晋檀道济，它在近代迅速走红。这些计策，日常都是可行的。但有的计策光看字面不明就里，本书给出详解、正解和案例。 本书解读作者张守春曾在世界20强的联合利华、美国朗讯公司担任高管，长期从事企业管理咨询和授课，同时长期从事传统文化和历史写作。 本书每个计策名下，有古人写的释文，但释文其实是后代古人写的，只是代表了他的理解，有的释文说的含义偏，解释得未必到位。所以释文只能起有限的参看作用。本书我结合释文，进行综合解读。
