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花楸树:张守春散文
￥44.99
作者张守春，是清华本科、美国新泽西州立大学硕士，曾以笔名潇水出版《一读就上瘾的夏商周史》、青铜时代的战争系列。本书是他的散文，其中的感悟和文采，都引人入胜。
《论语》智慧教职场:度人则度己
￥44.99
基于《论语》，帮你从*提升职场技巧和社交智慧。仁，度人则度己，是《论语》的领导力艺术。本书总结了《论语》的22项职场和为人处世技巧：针对霸凌，《论语》讲克己，人有暴怒失控的时候，所以它讲怎么不争、无怨，人有甩锅的天性，所以讲责己和率先垂范，人有傲慢的天性，所以它讲恭敬，人有获取尊重和派头的倾向，所以他讲怎样做是礼……
我身上有一个不可战胜的夏天(语录集)
￥44.99
一本点燃希望与内心力量的觉醒之书—— 加缪以文学为刃，撕开世界的荒诞表象，面对生命似乎永无止境的虚无，他用夏日烈阳般的生命力和西西弗式的推石精神做抵抗，为苦难镀上作为人的尊严—— “人生的意义，是有直面人生没什么意义的勇气。” “推石上山顶这场斗争本身，就足以充实一颗人心。” “身处严冬，我终于明白，我身上有一个不可战胜的夏天。”
明清白话短篇小说的文学地理研究 中华书局出品
￥44.87
《明清白话短篇小说的文学地理研究（套装全2册）》*章的重，虽然是考察明清白话短篇小说家的地理分布，但是她在正式考察这个问题之前，把先秦至清代的文言小说家的地理分布作了一个全面的考察，有考证，有分析，有统计，有图表，有总结。许多结论可谓妙趣横生，是我们读以往众多的小说研究论著所未曾遇见的。也就是说，她不是单一地考察明清白话短篇小说家的地理分布，而是把这个问题放在整个中国古代小说家的地理版图内行考察。而在书稿的*后部分，她又附了一组十张从先秦到明清各个朝代的小说家的地理分布表。我认为，如果把附表九、附表十与*章第二节中的附表“明清白话短篇小说家的地理分布情况”加以综合，这十一张表就是一张相当完整的“中国历代小说家的地理分布表”了。这些表格的制作无疑花费了作者大量的时间和精力，其中既吸收了同时代学者的研究成果，也包含了作者本人的研究成果。这些表格对以后的相关研究是有重要的参考价值的。
学会告别:生命终章的必修课
￥44.85
彭小华曾于中美两地陪伴三位亲人离世，参与数百个家庭的临终决策。在本书中，她以父亲入住ICU为起点，细腻记述其临终阶段的医疗决策与家庭协商过程。文字间穿插个人回忆、生死观形成轨迹及普通家庭的临终故事，系统整合临终关怀发展现状与中西方生命哲学研究。 她以温暖而理性的笔触，层层剖析中国家庭在临终决策中的伦理困境，将临终者的主体性、生存质量与死亡质量等议题郑重带入公众视野，为国人理解生死提供丰富的思考与讨论。
梁实秋散文作品集套装共3册：雅舍谈吃+老去是生命的礼物+心若淡定，便是从容
￥44.82
梁实秋散文作品集套装含雅舍谈吃、老去是生命的礼物、心若淡定，便是从容共三册： 《雅舍谈吃》辑录了68篇令人馋涎欲滴的谈吃美文，每一篇文章都包含梁实秋先生对饮食文化的独到见解。辑一“记忆中的味道”收录了《 烧鸭》《豆汁儿》《酸梅汤与糖葫芦》等谈论北平地道美食的文章，寄寓了作者浓浓的乡情。辑二“南北食色”、辑三“异域食旅”收录了《 狮子头》《醋溜鱼》《佛跳墙》《“麦当劳”》《“啤酒”啤酒》等谈论其他各地美食的文章，写美食，也发掘美食背后的地域色彩。辑四“ 谈吃偶得”收录了《馋》《吃相》《谈<中国吃>》等文章，是梁实秋先生“饕餮”生活的心得体会，包含极其浓厚的文化底蕴。 《老去是生命的礼物》收录了《清华八年》《北平年景》《影响我的几本书》《想我的母亲》《忆沈从文》《旧笺拾零》等40篇梁实秋先生 回忆往事、怀念故人的散文和书信作品。这些文字经过时光的沉淀，更显深情之醇厚，岁月之美好，梁实秋先生透过书本想要告诉读者无论世 界怎样变化，都不要放弃深情地活着。 《心若淡定，便是从容》共分为四辑，精选了55篇梁实秋先生闲谈生活的代表散文，这些文字有作者从生活小事中生发出的感悟，有对世态 人情的品评，有对自身修养的关注，也有对时光易逝的感慨，文字典雅，不失幽默，表现了作者淡定从容的人生态度。
人间悲喜
￥44.80
本书是茅盾文学奖获得者梁晓声写给彷徨者的礼物。这是梁晓声的散文精选集，也是先生七十多年人生智慧的总结和心灵独白。 日子总在一剪清风里浅吟低唱，生命常在一缕清欢中淡定从容。忽然觉得，人生一世，似乎过客和归人都是同一个角色，苦也罢，喜也罢，生命的真谛就是简单素淡且知足快乐的活着，人生的意义就是真诚深情且温柔情趣的过着，无论怎样，都要尽力成为时光的有情人，生活的有心人，远方的有梦人，顺乎四时，温润情怀，随遇而安，且行且惜，既快乐自己，亦愉悦别人，字里行间透射出先生对人情世事的思考，闪耀着启迪人们心智的灿烂光辉。
人间清醒
￥44.80
本书是茅盾文学奖获得者梁晓声写给彷徨者的礼物。这是梁晓声的散文精选集，也是先生七十多年人生智慧的总结和心灵独白。 书中先生写人间百态的清醒，谈孤独和压力，说成功与完满，话怀旧和喜悦；深邃与优雅相间、严肃与幽默同步、小情愫与大胸怀兼具，字里行间透射出先生对人情世事、学术道德的公正谨严、诙谐有趣的思考，闪耀着启迪人们心智的灿烂光辉。 人生皆是这寻常岁月，一个人的人生放在这世间什么都不算，但我们的人生对爱我们的，我们爱的，似暖阳清风，寻常平凡却又不平凡。 一本心灵独白，我们既见众生，也见自己；一个自在的灵魂，分享人生好的状态——是保持真实，保持清醒，保持愤怒。
星空下的仰望
￥44.80
怀着乡愁的冲动去寻找精神家园 在普通人的眼中，哲学肯定是一门玄虚高妙的学问，即使在哲学家的眼里，有时也会为哲学问题搞得头昏脑胀，甚神经兮兮。 以人们发出这样的叹息：没有一位哲学家是幸福的，哲学家们是不食人间烟火的幻想家。 作为一门古老的学问，香学已有00多年的历史。在中国古代把哲学称作为玄学，可见它的玄虚和深奥。 两干多年来，不同时期的哲学是不断地追问什么是哲学？这种不间断的反躬自省和对学自身镜像的不停息的探寻，正是哲学的玄奥和魅力所在。 不过，在学界对什么是哲学的回答，答案基本上是一致的；暂学是对基本和普遍之问题的研究的学科，是关于世界观和方的理论体系。
冯至“三绝”(全3册)
￥44.40
本辑收录冯至创作于20世纪40年代的历史小说《伍子胥》；充满独特“自然观”的散文集《山水》；蕴含着对生命和宇宙的思索、展现生命沉思的《十四行集》。这三部作品是冯至创作的DIAN峰，被钱理群先生誉为冯至的“三绝”。钱理群先生称“冯至三绝”“以其艺术的完美、纯净，特立独行于四十年代，以至整个中国现代文学之林。”
中国诗词名篇赏析(全二册)(套装全二册)【中华书局出品】【*分册】
￥44.40
本书是央视“中国诗词大会”学术总负责人李定广教授亲自撰写的诗词赏析读本。全书精选节目十季命题范围内的约600首经典诗词，由李定广教授逐一行精准注释和深赏析。内容涵盖诗、词、曲，按创作时间编年排列，并以脍炙人口的名句作为索引，体系清晰。本书不仅为读者提供了准确的文本、读音和背景知识，纠正了诸多流行谬误，更着重提升读者的审美鉴赏能力，是学习、品读中国诗词名篇的指南。
中国诗词名篇赏析(全二册)(套装全二册)【中华书局出品】【第二分册】
￥44.40
本书是央视“中国诗词大会”学术总负责人李定广教授亲自撰写的诗词赏析读本。全书精选节目十季命题范围内的约600首经典诗词，由李定广教授逐一行精准注释和深赏析。内容涵盖诗、词、曲，按创作时间编年排列，并以脍炙人口的名句作为索引，体系清晰。本书不仅为读者提供了准确的文本、读音和背景知识，纠正了诸多流行谬误，更着重提升读者的审美鉴赏能力，是学习、品读中国诗词名篇的指南。
木心谈木心：《文学回忆录》补遗
￥44.25
在历时五年的“世界文学史”课程中，木心曾应听课生再三恳请，于1993 年3月7日至9月11日，以九堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。2013年初，依据这五本听课笔记，《文学回忆录》出版了。出于当时的顾虑，陈丹青没有收九堂课的相关内容。近经商酌，为读者考虑，仍以他的笔记为依据，编成《木心谈木心》一书，是为《文学回忆录》补遗。 听课学生陈丹青说，返回八十年代，这份“课业”并不是听讲世界文学史，而是众人撺掇木心聊他自己的文章——这是先要向读者告白的实情。1993年，文学史讲席第四个年头，话题渐所谓现代文学。其时众人与老师混得忒熟了，不知怎样一来，旧话重提，我们又要他谈谈自己的写作、自己的文章。3月间，木心终于同意了，拟定前半堂课仍讲现代文学，后半堂课，则由大家任选一篇他的作品，听他夫子自道。 木心极郑重地说，“当没有人理解你时，你自己不要出来讲。”陈丹青说，什么叫做“私房话”呢，这就是私房话。全本《文学回忆录》的真价值，即在“私房”。他谈到那么多古今妙人，倒将自己讲了出来，而逐句谈论自家的作品（《木心谈木心》），却是在言说何谓文学、何谓文章、何谓用字与用词。这可是高难度动作啊，爱书写的人，哪里找这等真货？眼下，隐然而欠雏形的木心研究，似在萌动。《木心谈木心》面世，应是大可寻味的文本，赏鉴木心而有待申说的作者，会留意他所谓“精灵”的自况、所谓“步虚”的自供吗——承老头子看得起我们，提前交了底，以世故论，诚哉所言非人：这是文学法庭再严厉的拷问也难求得的自白啊。
豹变：木心短篇循环体小说
￥44.25
木心的短篇循环体小说《豹变》，不是短篇小说集，而是一种特殊类别的长篇小说，根植于欧美现代主义的先锋派。 按木心生前的心愿，《豹变》 依次收16个短篇——《SOS》《童年随之而去》《夏明珠》《空房》《芳芳No.4》《地下室手记》《西邻子》《一车十八人》《同车人的啜泣》《静静下午茶》《魏玛早春》《圆光》《路工》《林肯中心的鼓声》《明天不散步了》《温莎墓园日记》。各篇既相对独立，又彼此相连，成为有着自己的结构原则的特殊作品，海明威著作即有此类 a short story cycle，照英语译为“短篇循环体小说”。 《豹变》的故事描写的是个体的人，大致看得出童年、少年、青年、中年几个人生阶段。私人经历又对应着战前、二战、二战后、建国后、国门等阶段，需要在这些历史背景中思考。当然，还有一个重要的阶段：走出国门后的西方世界。 此外，《豹变》收编选者童明的长篇代序，在世界文学的视野下，如何看木心文学的世界性，从中也可见童明跟木心从1993年夏酝酿，先有美国英文版An Empty Room（《空房》）的13篇出版，到木心诞辰90周年，终有中文版全貌16篇问世，这是飞越20多年的“文学之约”。 书名源自《易经》：“大人虎变，小人革面，君子豹变。”豹变是由弱到强的过程，隐含一个艺术家的精神成长史。
我纷纷的情欲
￥44.25
“尤其静夜，我的情欲大，纷纷飘下……” 木心诗集《我纷纷的情欲》，依据木心晚年定稿，*辑收《我纷纷的情欲》《旷野一棵树》《咖啡评传》《致霍拉旭》《某次夜谭的末了几句》《恋史》等，第二辑收《一些波斯诗》《金发•佛罗伦萨人》《雨后兰波》等，第三辑收《论白夜》《冬旅新英格兰》《湖畔诗人》《以云为名的孩子》《海风N0．1》《海风N0．2》等，并配有作家影像等，首次出版时也已七十二岁，可见当年旧迹。 《我纷纷的情欲》这一百多首诗作，识家认为，重在“我”。什么意思呢？始说“我”了。另有一些，从《歌词》到《渔村夜》等八篇，说“你”。这样一来，便知其与“魔毯”诸集“他”的不同。其中一首《杰克逊高地》，“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”，如《从前慢》一样，已被民谣歌手吟唱着。
红楼十二层:周汝昌妙解红楼(全新修订版)
￥44.00
“红学泰斗”周汝昌以独特视角解读《红楼梦》。《红楼十二层》从《红楼》文化、《红楼》本旨、《红楼》女儿、《红楼》灵秀、《红楼》审美、《红楼》自况、《红楼》脂砚、《红楼》探佚、《红楼》真本、《红楼》索隐、《红楼》解疑、《红楼》答问等*探寻了《红楼梦》的种种悬案，“给沉冤文海二百数十年的雪芹平反”，还原历史真相。“闪电般的灵感和严密的考证中，沿续着中华文化的一脉心香，雅趣别致，引人入胜。”
万叶集精选
￥44.00
《万叶集》是日本古老、数量多（四千五百多首）的钦定诗选，主要收录了公元七世纪至八世纪中叶的诗歌。作者包括了当时社会的各阶级：天皇、贵族和广大的民众。《万叶集》中表现的境界丰富而复杂，万叶诗人用日本民族语言，在继承传统的基础上，创造了抒情的、富于个性的新诗歌。这种清新简明、真挚感人的力量在后世日本诗篇中已不复存在。本书译者钱稻孙，被认为是兼具“中国、日本和西洋三方面的教养”，他不仅对《万叶集》有数十年的研究功力，同时也具备深厚的国学修养，因此他的译文不仅在问世之初，也得到了后世的高度评价。比如说，对于同一首诗，译者可以翻译成从离骚体到民歌体的风格迥乎不同的译文，体现了作者的博学与多才。
思浓情淡:中国现代新诗叙事传统研究
￥44.00
本书在对现代新诗诞生以来的相关资料以及诗人们的创作文本行梳理与分析的基础上，认为以胡适、刘半农、沈伊默等人为肇始的现代新诗，自20世纪初期萌芽、创立以来，就呈现出一种鲜明的特色。这种特色可以简单地概括为，现代新诗在其发展过程中，有着明显的去抒情化、重叙事性的要求。换句话说，现代新诗在抒情与叙事这两大要素之间，其天平是明显地偏向于后者的。本书适合对诗歌感兴趣的读者阅读。
贾公彦《周礼疏》研究
￥44.00
贾公彦《周礼疏》是《周礼》学史上的一部重要著作，是连汉、清两代《周礼》学的桥梁。然迄今为止，学界对贾疏全面深的研究却显得十分薄弱，且对其评价也意见不一。有鉴 于此，本书拟从文献学角度，以作者及文本考据为基础，从学术史的角度探讨贾疏与前朝旧疏的继承关系以及对后世《周礼》研究的影响，以彰显是书在《周礼》学史上的重要地位和 价值。本书六章，分别对贾公彦生平家族与著述、唐前《周礼》学、《周礼疏》的体式与内涵特征、《周礼疏》训诂方法、《周礼疏》因袭旧说考、《周礼疏》对后世《周礼》学的影 响六个主要问题行研究。
鲁迅二三事(全2册)
￥44.00
《从来如此便对么：鲁迅锦言录》是一本十多万字、撷取鲁迅著作精华而成的集子，由学者、鲁迅研究专家陈漱渝选编完成。全书共包括“论中国人”“论旧中国”“辩证法”“论文化”“论人物”“谈人生”这六个相对独立而内在联系紧密的主题。 《鲁迅传》是许寿裳回忆挚友鲁迅先生的作品集，完整收录了《亡友鲁迅印象记》和《我所认识的鲁迅》两部分内容。作为鲁迅精神当之无愧的深刻的理解者，许寿裳以事实为根据，将传主的经历、行状、思想、作品都放在特定的历史背景和时代思潮中加以考察，从多角度进行观照，力图描述一个真实的鲁迅。
文学的意思
￥44.00
本书包含黄子平的62篇随笔作品，共分三辑，分别为文学的意思、边缘阅读、害怕写作。《文学的意思》是一系列初连载于《文学自由谈》的专栏文章，旨在阐述文学的意义及趣味性；《边缘阅读》则希望阅读者能保持旁观者的姿态，并养成一种读缝隙、读字里行间的阅读策略，将阅读当成文本与意义的游运动；因为“没有喜欢的害怕不是真害怕，没有害怕的喜欢不是真喜欢”而《害怕写作》，惟愿在语言暴力四处泛滥的今天，仍有人喜欢阅读，仍有人敬畏话语的力量。
