购物车
个人中心
梦里斜晖一茎花:林徽因精品美文
￥11.50
甄选林徽因现存于世的各种体裁的文学作品，选录其中经得住时光淘洗和检验的篇章，力图展现一个*文学魅力的林徽因。既包括《你是人间的四月天》之类的诗歌名篇，又收《九十九度中》这样的小说佳作，全面呈现一代才女的文学成就。
情书·名人·美文
￥11.50
本书包括：鲁迅情书、沈从文情书、许地山情书、徐志摩情书、朱湘情书、丁玲情书、萧军情书、谢冰莹情书、郑振铎情书、曹聚仁情书、老舍情书等。讲述了名人生平事迹和家庭婚恋。
半生“轴”来终不悔
￥11.50
本书是一本散文集，主要讲述了作者的所见、所闻、所感、所思，是社会生活的反映，是作者人生之路的记录。如《摆地摊》《高考时分记高中》《成年人的世界里没有“容易”二字》等。永恒的亲情，尤其是父母，还有对家乡山山水水的挚爱。《改不了的乡音，忘不掉的乡情》《上扶村欢迎您》《上扶洞的石头山洞》，在作者的笔下，上扶村，一个挨近宁乡、韶山属于湘乡的边远村落，这儿山清水秀，尤以洞奇石美闻名。《他与她》《半生“轴”来终不悔》《独处是一种修行》是对当今社会世象的扫描，现实的生活令人理智思索，在沉静中增添信心和智慧。本书既记录了时代，又颂扬了社会的文明进步，更是自身成熟成长、不懈奋斗、追求完美、奉献社会的光彩人生的生动写照。
萧红文集:白面孔
￥11.42
本书为萧红散文合集。有《天空的点缀》《祖父死了的时候》《孤独的生活》等，囊括了1936年版《商业街》、1940年版《萧红散文》等散文集中几乎全部文章，并收入萧红纪念鲁迅的《记忆中的鲁迅先生》等随笔。“只有散文，才是生活的真实面孔。”正如昆德拉所言，散文描摹着真实的生活，在这部散文集里可以看到人间烟火中的萧红本人。她与萧军同居商市街，求告无门，饥寒交迫，隆冬里买不起生火的木柴，连喝一杯热浆汁的钱都没有，甚而一夜数次起念要偷对面人家门上挂着的面包。他们做过家庭教师，画过影院广告牌，去参加集体活动蹭吃喝，他们游荡，吵架，喝醉后躺在地板上哭。及至勉强出版了作品集，却遭到查禁，被日本宪兵队逮捕的恐惧折磨着他们，“白面孔”便是这一时期萧红和左翼文艺激进分子惊惧状态的真实写照。
人民国家：比较视野下的中国政治
￥11.40
1949年中华人民共和国成立，标志着中国基本完成了现代民族-国家构建的历史任务，一方面确立了主权国家的形式架构，同时塑造了全体人民对中华民族的政治认同。改革开放以来，中国在促进经济繁荣发展的同时，积极推动政治发展进步，民主法治水平不断提升，“中国道路”和“中国经验”引起世界各国越来越多的关注。正如美国政治学家阿尔蒙德说：“政治发展一方面是社会经济现代化的结果，但它另一方面越来越成为现代化的原因”。
2017—2018学年广东省“书香校园”线上读书系列活动优秀读后感获奖文集
￥11.40
“书香校园”线上阅读平台是广东新华发行集团“悦叮网”与广东省教育厅合作的中小学生阅读平台，以“悦叮网”为网站主体推广的阅读活动。2017—2018学年经过组委会的组织安排，全省各地*门和各级学校通过多种形式组织学生展阅读活，并且完成了读后感的奖项评比工作。由读书系列活动领导小组根据参赛的读后感行评审，将*终评选出的“优秀读后感”中的一等奖二等奖作品汇集成此文集。
芸编指痕
￥11.20
本书精选了郑逸梅书话小品上百篇，撷英采华，所选皆为郑文精粹，其作品涉笔成趣，文风简练含蓄，其文言与白话文字均至炉火纯青，笔墨舒卷之中尽显知识性与趣味性，雅俗共赏，一编在手，读者可尽享快乐阅读的陶然之感。
人间词话
￥11.20
《人间词话》是国学大师王国维的一部词话著作，是中国古典文学批评里程碑式的作品。全书观新颖、立论精辟，体现了王国维的文学、美学思想。文字妙语连珠，见解独到，不仅有对诗词作品的评，而且对历代词人的人生境遇和得失都有所评价，可谓难得的国学经典、美学巨著。
理想与市场之间：出版单位转企改制后社会责任研究
￥11.20
这是继往开来的时代，更是革故鼎新的时代，中国社会的方方面面都处于由计划经济体制转向社会主义市场经济体制的深刻变局之中。与市场遭遇之初，面对不可捉摸、乱象丛生的市场迷局，出版人的内心生发出深深的困惑：这个寄托了理想的职业，难道从此要去迎合市场吗?理想和市场之间，应该如何抉择?
胡适文选·文学与哲学
￥11.00
胡适先生是我国现代著名的学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家 ，因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一，一生曾获32个博士头衔 。叶君主编的《文学与哲学(胡适文选)》收录了胡适先生文学、哲学理论 创作中*重要的作品，可以从中了解大师的风范。 《文学与哲学(胡适文选)》作者把“白话文学”的范围放得很大，故 包括旧文学中那些明白清楚 近于说话的作品这部文学史里，每讨论一人或一派的文学，一定要举出这 人或这派的作品作为例子。故这部书不但是文学史，还可算是一部中国文 学名著选本。
中国哲学史大纲(畅销近百年的中国哲学史入门读本)
￥11.00
《中国哲学史大纲》是胡适关于中国古代哲学思想史的一部著作，1919年2月由上海商务印书馆出版，引起轰动，后多次重印、再版，畅销近百年。本书共分12篇，以人物为线索，梳理了从老子到荀子哲学思想的嬗变，并分析了中国古代哲学中绝的原因。它摆脱了旧有的思想框架，摈弃了没有可靠依据的史料，并抢先发售阐明了现代学术的研究方法和规范。因此，不论在专史还是通史的研究和写作上，本书都具有开创意义。通过本书，读者可以系统了解中国古代哲学史，同时也能感受到作者严谨的治学态度。
城门外的独行游荡:一个21岁女孩的大不列颠之旅和灵魂修行
￥11.00
一个21岁女孩的大不列颠之旅和灵魂修行。一个女孩的青春和对异国他乡的生活体验。
谈美
￥11.00
《谈美》写于1932年，是继《给青年的十二封信》之后的“第十三封信”，开明书店出版本书时，副题为《给青年的第十三封信》。《谈美》虽有《文艺心理学》的“缩写本”之称，但却并非《文艺心理学》的节略本，而是自成一体。在书中，朱光潜先生没有一丝掉书袋的气味，竟如同与一位亲密的朋友对话一般明白晓畅。作者认为“人心之怀，由于‘未能免俗’”，《谈美》的创作则只为一个目的，就是“研究如何‘免俗’”。朱自清先生为《谈美》作序时评价到：在这本书种，“孟实先生引读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中”。
张国敬诗词选·第3集·滴水潺声
￥11.00
作者以十三美十三个角度品评人生正气、亲情友情、国家山河的美丽。积聚不可多得的绝美句子。娓娓道来，温婉动情；胸怀开阔，气壮山河。
苦雨斋序跋文 (中国古典文学书系 12)
￥11.00
周作人属于那种自觉的艺术家，写什么，不写什么，如何写，全都了然于心，这些大都体现在著作的序或后记之中，但作者为他人写序时则习惯用特殊批评方式和论说方式，通过序跋对他人的著作系统地加以评价。
花儿为什么这样红:经典散文中的万物生灵
￥11.00
萤、爱竹、天鹅、巨人树、冬之兽、殉情的鲎、女孩和花、榕树的美髯、蜘蛛和梅花、又闻棕柳茑声、森林中的绅士、杜鹃枝上杜鹃啼、一个树木的家庭、我家中的动物世界、花儿为什么这样红、花鸟昆虫创造的奇境…… 《花儿为什么这样红》将为大家呈现经典散文中的万物生灵。
胡适文选·假设与求证
￥11.00
叶君主编的《假设与求证(胡适文选)》收录了胡适先生以实证主义的方法行学术研究的成果。胡适先生将实证主义从美国引中国，井提出了“大胆地假设、小心地求证”的基本方法，对科学研究有晕大的指导意义。
人生的乐趣-经典散文中的民俗民生
￥11.00
伙铺、北平的庙会、柴、后门大街、从百草园到三味书屋、人生的乐趣、鸟……叶圣陶、汪曾祺、夏丏尊、沈从文、周作人……《人生的乐趣》中，众多文学大师将为你呈现大千世界中的民俗民生。 《人生的乐趣》分为民俗·民风、民生·况味、乐趣·生活这三个部分行了收录。
萧红文集精选:黄金时代,生死一场
￥11.00
萧红虽然命运多舛，情路坎坷，却没有埋没她的热情和文采，她用短短31年的生命，用不到10年的创作生涯留给世人近百万字的作品，著作丰富，令人敬佩！《萧红文集精选：黄金时代，生死一场》汇集了作者的经典小说、经典散文、经典书信、经典诗歌等作品。这些经典作品能动亿万读者的心灵，影响几代人的幸福人生，值得阅读和收藏。
鲁迅小说里的人物 (中国古典文学书系 18)
￥11.00
《呐喊》是个好题目，可以写出许多的文章来。这个意思我早已有了，也想来试一下，可是拖了好几年不曾下笔，因为那个题目想不好。这总不好说，新一点是“关于呐喊”吧，说索隐呢？例如《红楼梦索隐》，但这里边所有的人物与事迹并不多，也不怎么隐晦，无须那么费了力气来索。我曾想到用“呐喊讲章”的名称，这两个字的确不差，却又怕有误会，以为是夸夸其谈的在讲章旨节旨，谈得比本篇原文更长，印出来徒耗物力，要看的人也不会多的。*后我才想到了这演义的名字，乃发心来写，称之曰“呐喊演义”。这个名称也并非没有缺点，*是它有《三国演义》等说部在先，好像是把《呐喊》里的小说再拉长来讲，有如茶馆里的讲《聊斋》，但是很明显的这是不可能的事。其次或者有人要联想到宋明人的《大学衍义》，那种内圣外王的大著，我怎么追得上，更没有鱼目混珠的意思。好吧，我还自写我的衍义，这只是像《四书典林》之类，假如用了庸俗的旧书来比方，讲说一点相关的人地事物四项的故事，有没有用处不能知道，但不是望着题目说空话，所以与《味根录》之类是有些不同的。我只是凭了我所知道和记得的说来，不及查考《鲁迅日记》等书，做考证是别一种工作，应当有别的适当的人去做才好。（鲁迅的小说集在《呐喊》之外还有《彷徨》，对于《彷徨》，且待这个写完时再来衍义吧。）
秉烛后谈 (中国古典文学书系 1)
￥11.00
《秉烛后谈》主要收录周作人一九三七年四月至十月的作品。新民印书馆一九四四年九月初版。正如作者所说，“本书中诸文颇多闲适题目，”然而同为闲适题目，内容却可分为两类，其一表意趣，其一疾虚妄。作者所面对的是整个文明史，对此他表现出一种强烈的批判态度。在文字狱中，作者特别看重"以思想杀人"一类，"若以思想杀人的文字狱则罪在离经叛道，非圣无法，一般人觉得仿佛都被反对在内，皆欲得而甘心，是不但暴君欲杀，暴民亦附议者也。"他指出思想专制的实质，就在于人们普遍丧失思想和判断能力，自觉趋同于专制本身。周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识，着意加以甄别，不放过坏的一面。
