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鲁迅文集·第七卷(致许广平书信集 集外集 集外集拾遗)
￥29.99
学风如何，我以为和政治状态及社会情形相关的，倘在山林中，该可以比城市好一点，只要办事人员好。但若政治昏暗，好的人也不能做办事人员，学生在学校中，只是少听到一些可厌的新闻，待到出校和社会接触，仍然要苦痛，仍然要堕落，无非略有迟早之分。所以我的意思，以为倒不如在都市中，要堕落的从速堕落罢，要苦痛的速速苦痛罢，否则从较为宁静的地方突到闹处，也须意外地吃惊受苦，而其苦痛之总量，与本在都市者略同。
历史演义小说：七十二朝人物演义全集(套装共3册)
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《七十二朝人物演义》又题《七十二朝四书人物演义》，共四十卷。书中的“七十二朝”，非为七十二个朝代。历史演义小说，是明代的一部较为特殊的白话小说集，此书为明朝后期的作品，作者已无从考证。小说每卷一篇，演绎一古人的故事。与众不同之处是，这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”，每卷题目也均取自“四书”中的原句。因为所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝，“那时天下有七十二国”（卷35），所以称为“七十二朝人物”。作者意在通过书中人物的品行从正反两方面劝诫世人，所以本书不失为一部较佳的警世小说。 本书版本有两种，明刊本和清光绪丁西上海十万卷楼石印本。明刊本每卷都有总评、又评和眉批，书前有磊道人叙篇。清光绪丁西上海十万卷楼石印本分《李卓香先生秘本》《诸名家汇评写像》，李卓吾是托名。
明清好看小说：快新编全集(套装共3册)
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《快心编》成书于清顺治末或康熙间，是清代早期的一部著名的世情小说，全书三编，共三十二回，颇受读者欢迎,，甚至流传到日本和韩国。 主要围绕着石、柳、凌、张四对青年人的恋情故事：凌驾山遭陷害而倾家荡产，流落途中遇李丽娟，一见钟情，定下婚约。石佩珩杀死恶霸地主全家，投奔李安抚军中为先锋官，与受恩图报的山村少女裘翠翘结为夫妻。 柳俊背弃不义之主后成为军官并娶主帅义女为妻。小说以他们的姻缘故事为主线，对清初的社会生活，展开了广泛而多层次的描写。讲英雄豪杰随地而生，不论富贵贫贱，若自能振拔，定转贫为富，转贱为贵。事例涉及市并民俗、山寇匪盗、官场斗争、情爱相思、虔婆说嘴……皆尽入画，读来犹如一幅幅色彩斑斓的社会风俗图画。
偷来的时光
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书中对生命的感悟，对繁忙的醒悟，行走山水的记录，古朴民风的绘图，都呈现出难得的宁静和舒适的阅读。 书中有白云深处的人家，有夜月泉水的声响，有野村山茶的清香，还有川西大山深处的漫山梨花，有古人今人的对话，有西窗夜雨，有江边对弈，把对时光的看法，对闲暇的看法，对旅行的看法，对四川的热爱，对成都的眷恋和欣赏，都滴滴的写在笔下。
四川旧事
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《四川旧事》属于与《成都旧事》为姐妹篇。全书用生动的故事、图文并茂讲述了巴山蜀水的一些名胜典故、街巷园林、风土人情；叙述了一些历吏人物的趣闻轶事；介绍了四川有重大历史影响的事件、史实或人物，具重要史料价值。? ? 本书内容大致可分为以下几个方面： 第1方面叙述了巴山蜀水的一些名胜典故、街巷园林、风土人情。如《千年古城瞬间消失》，生动再现了1933年四川叠溪大地震造成沧海桑田巨变，读者看后一定会感到惊心动魄。又如《峨眉山“九老洞”奇闻》，不但讲述了历史掌故，记载了1983年三个男女大学生洞遇险被困十二天侥幸被救的经过，还披露了少为人知的洞内发生的种种离奇事件…… 第二方面的内容叙述了一些历吏人物的趣闻轶事。如《南怀瑾在四川》介绍了名闻中外的国学大师南怀瑾先生“九年足迹遍西川”、在四川寻觅剑仙、从军、闭关修炼等生活历程，颇具神秘色彩。又如《*后在大陆落网的国民党将军》记叙了原国民党中统大特务，抗战后重庆“沧白堂事件”“较场口血案”的制造者、指挥者之一的郑蕴侠，解放后在四川和贵州逃亡8年，其逃亡、潜伏、被捕和新生的真实经历充满悬念，比反特电影还离奇…… 第三方面的内容介绍了对四川有重大历史影响的事件，具重要史料价值。如如《四川近代刑场的历史变迁》，以生动而丰富的珍贵史料，介绍了从清朝、民国的血腥刑场，到21世纪文明“刑车”投使用，展现了中国法制建设的历史程。
文学大师写给年轻人的生命礼物:时间从来不语,却回答了所有问题+糊涂一点,潇洒一点+长长的路,我们慢慢走(全3册)(心要乐观,人要糊涂,顺逆总平常,得失在人心)
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《时间从来不语，却回答了所有问题》 这本《时间从来不语，却回答了所有问题》分为5个部分，40篇文章，分别从对时间流逝的坦然，对人生意义的思考，对社会现象的看法，对真实自我的表达，对人间真情的热爱，传递出季羡林先生的人生观和价值观。 《糊涂一点，潇洒一点》 季羡林先生是个性情中人，他奉行人生智慧便是糊涂一点，潇洒一点，分别从对时间流逝的坦然、对人生意义的思考，对社会现象的看法，对真实自我的表达，对人间真情的热爱，传递出季羡林先生的人生观和价值观。 《长长的路，我们慢慢走》 本书精选余光中先生散文36篇，包括游记见闻、感情经历、生活智慧、人情世故、文化随感这五部分内容。在这本书里余光中先生以人生过来人的姿态，为每一个读者提供生命的启示和前行的力量。我们的生命，短暂却又漫长，短暂的是外在的物质和时光，而漫长的是人的追寻还有信仰。
四世同堂全三册(现当代长篇小说典藏系列)【不甘屈服的民族心灵抗争史】
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《四世同堂》是老舍先生的代表作，是独特的京味文学。小说以抗战时期北平一个普通的胡同为背景，以胡同内祁家、钱家、冠家等几个家庭众多小人物屈辱、悲惨的经历为主线，刻画了普通民众在战火中惶惑、偷生、苟安的社会心态，以及他们在国破家亡之际缓慢、痛苦的觉醒历程，深刻地展示了普通人在历史程中所走过的艰难曲折的道路。
丰子恺·四季诗画
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本书围绕四季二十四节气，精选陆游、杜牧、辛弃疾、王安石、李清照等历代名家经典四时节令诗（词）作八十余首，配以丰子恺相关画作一百余幅，将古典诗词与丰子恺的画作巧妙结合，以新视角为读者呈现丰子恺的绘画艺术。 丰子恺根据古诗词的四时意境作画，将艺术巧思与生活的情趣倾注在笔端，以艺术的笔调再现古诗词中的场景，是他对中国传统岁时节令和古典文化的深度解读和艺术创作。边读诗边赏画，诗中有画意，画里有诗情。各地四时景致、传统时令习俗，和丰子恺的诗画人生，一一跃然纸上。另配有丰子恺相关随笔散文，每首诗作均有介绍和注解，融知识性、趣味性与可读性于一体。
岂有此理(被三代皇帝钦定的禁书)
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《岂有此理》是一部由空空主人编订的被清廷多次查禁的奇书。因深刻反映社会现实、挑战权威而备受瞩目。此书以独特的视角和戏谑嘲骂的笔触，展现了中国知识分子对封建礼教和腐败时局的强烈不满和深刻反思。 空空主人通过丰富多样的题材和犀利的讽刺手法，在书中对封建统治者的荒谬行为、官僚制度的腐败、社会道德的沦丧等问题进行了淋漓尽致的揭露和批判。他敢于疑人所不敢疑，视一切权威为无物，以其无畏的独立精神，为后人留下了一部思想深刻、风格独特的文学佳作。 《岂有此理》不仅具有极高的文学价值，更是一部反映时代风貌、体现社会变迁的重要历史文献。它以其独特的艺术魅力和思想深度，成为了中国文学史上的一部不朽之作。
茶的故事书
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本书是一部穿越历史长河，探寻茶文化深邃底蕴的佳作。它细述了茶从山野间的自然馈赠，如何演变为风靡全球的饮品，以及在这一过程中，茶所承载的文化、哲学与生活方式。书中不仅讲述了茶叶的种植、采摘、制作与品鉴技艺，还深入剖析了茶在中国及世界各地的传播与影响，展现了茶如何成为连接人心、促进交流的桥梁，以及茶文化中蕴含的和谐、宁静与智慧。
山河爽朗
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天生重庆，便是一个巨硕的惊叹号：山河奇异险峻，横空出世，箭在弦上，不得不发，是幻梦与现实共生的孩子。重庆山河常为云遮雾罩，一出太阳，举城欢腾，故为“太阳出来喜洋洋”。然而，愈是苍天吝啬，愈是反弹激烈，该地子民勤劳、吃苦、热忱、耿直，从来都是前不惧虎后不怕狼，燃山河，彼此爽朗。 先贤云：“爽朗便是不拘细行。”重庆的山河大刀阔斧，重庆人亦是大刀阔斧，用爽朗二字来形容城与人，丝丝扣！ 《山河爽朗》主要择选了作者近年来有关重庆的散文作品汇以成集。那个熟悉而陌生的重庆，在作者笔下焕彩重生，带给我们的一切遥远而亲近、凝重而轻盈、诡谲而明丽…… 散文素有“美文”之称，作者以饱满的激情、灵动的笔法、唯美的语言，解读重庆，行文风格自然天成，体现了较高的文化含量。文风兼具瑰丽与豪迈，行云流水和笔扫千军相得益彰。这是一个现代重庆人以文字为马，对自己故乡疆土的纵情驰骋。并在对故乡滴的发现、深情的讴歌中找寻到重庆城与重庆人生长的依据以及灵魂栖居的自在。
美人铺天盖地
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这是一个美人泛滥的时代。这是一个美人失去了标识性和真实性的苍白时代：美人在以可怕的速度迅速消亡。因此我们更标榜她们：个性而热烈存在着的女人们。她们不是传统意义上的美人，充满缺点，甚至不配好的命运。但她们发出了与众不同的声音，而活在喧哗世界的别处。她们永远是另一个。无论是贵为“*”的宋美龄，还是一代名伶胡蝶、天才作家张爱玲，抑或是当代的普通女子爱苏，她们的情感、命运都是一波三折、令人嗟叹。作者在不经意间的三言两语，都显出其文字和思想的新颖、鲜辣、智慧和厚道。
古代被全毁的禁书：五杂俎（套装共3册）
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《五杂俎》是在清乾隆年间、文字狱极盛之时被列为禁书，在全国收缴并“全毁”的书。因其言辞大胆，触到了清统治者的痛处。 新中国成立以后，中华书局重印了《五杂组》，使之得见世人。 本书分为天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。因全书由五部组成，故称“五杂俎”。 作者谢肇淛学贯古今，有着清醒的头脑，对历史和时局也有着独到的见解。他在明朝尚且强盛的时候，就看到了边界的隐患——正悄然发展起来的“蛮夷之族”女真。 他没有停留在追悼历史、痛骂夷族的层次上，而是清醒地指出民族会受异族欺凌，百姓沦为胡虏的真正原因， 作品中所表现出来的对人性的肯定、对天理的质疑启发了读书人，提倡的向往科学，自然也遭到统制者的敌视。作者对时局的分析、对女真族、对努尔哈赤的不敬之辞，使其遭到全毁，在所难免。
陶行知经典文集（套装2册）
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《陶行知经典文集》汇聚先生教育智慧精华，从教育理念革新到教学方法实践，从校园建设规划到人才培养路径，全方位呈现陶行知先生在教育领域的卓越建树。书中既有对传统教育弊病的深刻剖析，又有对创新教育模式的大胆构想，更有诸多贴合实际的教育践行案例。阅读这两册文集，仿若与陶行知先生促膝长谈，汲取其教育思想的无穷力量，为教育工作者、教育研究者以及关注教育发展的各界人士，带来一场启迪思维、重塑认知的教育思想盛宴，助力推动教育事业迈向新高度 。
小二黑结婚
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《小二黑结婚》是赵树理创作的一部反映农村青年爱情与婚姻自由的短篇小说。故事发生在解放区的山西农村，讲述了聪明正直的青年小二黑与美丽善良的小芹，在追求自由恋爱的过程中，面对封建势力与旧习俗的重重阻碍，勇敢抗争，*终赢得婚姻自主权的故事。小说通过小二黑和小芹的爱情经历，批判了封建包办婚姻，歌颂了新社会下青年男女的觉醒与斗争，展现了农村社会的变革与进步，语言朴实生动，人物形象鲜活，具有深刻的现实意义。
文苑语丝
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《文苑语丝》是张恨水的一部散文集，收录了他多篇关于文学、生活、社会现象的随笔与杂感。书中文字简练而富有韵味，展现了张恨水深厚的文学功底和独特的思想见解。他通过对日常生活中的点滴细节进行敏锐的观察与描绘，表达了对社会现实的关注与思考，同时也传递出对美好生活的向往与追求。这部作品不仅体现了张恨水作为文学家的敏锐洞察力和深邃思想，也展示了他作为一位文化人的社会责任感与人文关怀。
故乡月明,人间可亲
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这是一本从季羡林的经典作品中，精选出适合青少年阅读的篇章，汇编而成的文学作品集，收录了多篇选新编语文教材的篇目。本书内容包括季羡林对读书、治学与做人的态度，以及自己的经历，深浅出地探讨了做人之道，字里行间流露出季羡林对学术的真诚与做人的谦逊。在本书的最后一章，更详细地分享了季羡林的学习方法，给读者实质性的指导，让读者的写作能力潜移默化地得到提升，心灵受到启迪。本书在精选美文的基础上，还配有精美彩插，让读者在欣赏美文的同时，视觉化地了解作者的内心。
鲁迅文学全集(共7册)
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鲁迅文学全集(共7册)，1938年版《鲁迅全集》由蔡元培任主席的鲁迅先生纪念委员会负责编校，编辑委员有蔡元培、马裕藻、沈兼士、茅盾、周作人诸先生。 本套书收全了鲁迅所写的小说、杂文、散文和部分诗歌。编校的底本采用的是1938年“鲁迅先生纪念委员会”主持编订的《鲁迅全集》。在编辑过程中，尽可能保留了原版的样貌。 全书内容和编排体例均与原版相同，只调整了个别篇章的内容。全书文字校订方面，除了将繁体竖排转为简体横排外，仅改正了原版中个别错字和标点。其中通假字和鲁迅习惯用字，完全按照原版保留。另有外国人名、地名等，均保留原版的译法。
紫图经典文库:川端康成·花未眠+花之圆舞曲+美丽与哀愁(全3册) (教科书式地展现川端康成审美思想体系)
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日本的美，风靡世界，川端康成功不可没。他以美为"信仰"，用唯美文字拓展美学疆域。其思想逐渐成熟，零星展现在诸多随笔之中，一般读者难以得窥全貌。学者型翻译名家陈德文先生，研究川端康成数十载，精心梳理集成并译出此书，完整、准确呈现了川端审美思想体系，教科书式地展现了日式东方美学的精髓。 高情商的人，简单说，即共情能力强。而首要是具敏锐感知力，能辨美丑。阅读川端的散文，像是与川端康成本人交流，直接聆听这颗被誉为"*敏感、*懂美的东方心灵"的温言细语，领会日本以及东方之美的奥妙。
中华传统蒙学精华注音全本:声律启蒙?笠翁对韵
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本书参考多种通行的《笠翁对韵》《声律启蒙》版本与校勘著作。生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文。白话典故译文忠实原意，通俗流利，有很高的阅读价值。真正的无障碍阅读版本！ 《笠翁对韵》是古人学习诗词，掌握声韵格律的启蒙读本。作者李渔，号笠翁，因此本书叫做《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对；从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口。从单字到多字的层层属对，较之其他全用三言、四言句式更见韵味。书中还融进了大量的历历史典故、神话传说、俗语故事。熟读之后，既能轻松领会平仄对仗，学做对联和诗词，还能增加历史阅读量。 《声律启蒙》是古人学习诗词，掌握声韵格律的启蒙读本。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。 本书参考多种通行的《声律启蒙》《笠翁对韵》版本与校勘著作，生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文，通俗流利，有很高的阅读价值，是真正的无障碍阅读版本。
鲁迅文集·第八卷(会籍郡故事集 古小说钩沉)
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《会稽郡故书杂集》者，冣史传地记之逸文，编而成集，以存旧书大略也。会稽古称沃衍，珍宝所聚，海岳精液，善生俊异，而远于京夏，厥美弗彰。吴谢承始传先贤，朱育又作《土地记》。载笔之士，相继有述。于是人物山川，咸有记录。其见于《隋书·经籍志》者，杂传篇有四部，三十八卷，地理篇二部，二卷。五代云扰，典籍湮灭。旧闻故事，殆鲜孑遗。后之作者，遂不能更理其绪。□□幼时，尝见武威张澍所辑书，于凉土文献，撰集甚众。笃恭乡里，尚此之谓。而会稽故籍，零落至今，未闻后贤为之纲纪。乃创就所见书传，刺取遗篇，累为一帙。中经游涉。又闻明哲之论，以为夸饰乡土，非大雅所尚。谢承、虞预且以是为讥于世。俯仰之间，遂辍其业。十年已后，归于会稽。禹、句践之遗迹故在。士女敖嬉，睥睨而过，殆将无所眷念。曾何夸饰之云！而土风不加美。是故序述名德，著其贤能，记注陵泉，传其典实，使后人穆然有思古之情，古作者之用心至矣！其所造述虽多散亡，而逸文尚可考见一二。存而录之，或差胜于泯绝云尔。因复撰次写定，计有八种。诸书众说，时足参证本文，亦各录，以资省览。书中贤俊之名，言行之迹，风土之美，多有方志所遗。舍此更不可见。用遗邦人，庶几供其景行，不忘于故。第以寡闻，不能博引。如有未备，览者详焉。太岁在阏逢摄提格九月既望，会稽□□□记。
