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众生皆有大幸福:弘一法师文集
￥29.99
《弘一法师文集》是一部汇集了弘一法师（李叔同）一生精华的著作集。本书系统展示了法师出家前后的思想、艺术成就及佛教修行心得，包括其书信、诗词、格言、讲经说佛的文字等。 通过阅读本书，读者不仅能深入了解弘一法师的传奇人生与佛学造诣，还能感受到他淡泊名利、超脱世俗的高尚情怀，获得心灵的启迪与净化。
山窗小品
￥29.99
《山窗小品》是张恨水撰写的散文集，记录了张恨水抗战时期在大后方四川重庆客居的生活片段，取材于生活琐事，如茅屋的短案、野外的虫鸣、廊下的小溪等，既呈现出战时当地的生活窘困状态，又传达出面对苦难的坦然坚强与淡然精致的生活情趣。作品语言典雅从容，艺术风格闲淡平和，充满了诗情画意，是张恨水散文艺术的*体现。
名流尺牍——金坛历代文人往来书信选
￥26.66
【内容简介】 本书精选一批金坛历史上的文人学者包括金坛籍、寓居金坛者的私人书信和公函，及其亲友、同僚与他们往来的相关信函，包括书、札、信、函、启、表、疏等，共182篇。书信往来双方，既有君王臣子，又有同僚袍泽，既有师长友朋，又有父子兄弟。内容有论国家大事，有论学术文章，有论人生抱负，有论家长里短，具有一定的思想性、文学性、史料性。书中对每封信都做了必要的注解，着重分析了书信的相关背景，帮助读者更好地理解和欣赏。书信可证史，本书以书信叙事立人，用一封封书信贯通时间的脉络，还原历史的景象。每一封书信都是解读历史文化的密码，信中的那些人物、文字虽已久远，其情其理依然可以关照当下，有益于后人的阅历和见识。
念楼学短合集:全5册(修订版)
￥143.00
《念楼学短合集》是著名出版家、学者锺叔河编纂的短篇古文合集。全书共五卷，分别名为《逝者如斯》《桃李不言》《月下》《之乎者也》《毋相忘》。按53项主题，选530篇不超百字的文言短文。 选文时间跨度从春秋直至民国，几乎涵盖了我国有文字相传的全部历史时段。每篇文章都简短凝练，大多在百字以内，最短的只有六个字。这些文章不仅哲理性、故事性、史料性、趣味性兼备，而且可读性极强，能够很好地展现古代文人的性格、品行、才学和建树。 选文内容广泛，涵盖四书五经、笔记小说、序文题跋、文论诗话、名人酬唱等多种文体，涉及历史、文化、社会、经济、官场、市井、家庭、朋友、民俗、风土、工艺、技术、风光、景致、人物、逸事、掌故、植物、药材等诸多领域，包罗古人生活的众多侧面。 本次修订，作者在第五卷《毋相忘》中增加了一篇苏曼殊的《不要鸡心式》，全书仍为530篇。参照经典版本对文言短文（学其短）部分行精心核对，补充了必要的注释；依据最新考古发现等对译文（念楼读）部分行了个别修正；同时对评析（念楼曰）部分的观行了与时俱的补充。 此次采用五卷本裸背胶订加锁线的装订方式，单册轻便，书脊能够平摊，方便读者携带和阅读。外罩硬壳函套书名烫金，全书共1200余页，典雅大方既适合收藏也适合作为阅读礼物赠送亲友。 ......
戏曲考源
￥19.99
王国维先生的《戏曲考源》是中国近代戏曲研究的奠基之作，亦是运用现代学术方法系统梳理中国戏曲源流的*部专著。本书以严谨的考据学方法，溯源探流，对上古至唐宋的戏曲形成过程进行了开创性研究。 全书以"戏曲者，谓以歌舞演故事也"为理论核心，通过大量文献考证，系统论述了巫觋祭祀、秦汉角抵、唐代大面与参军戏等表演形式如何逐步演化为成熟的戏曲艺术。作者特别关注唐宋时期的关键转型，对《踏摇娘》等早期剧目进行细致分析，揭示了叙事性表演如何逐渐取代单纯歌舞成为舞台主流。
沉思的旅程-贺绍俊的文学批评自选集(上下册)
￥38.99
本书是文学批评家贺绍俊近年来的文学理论和批评文章的结集，分为六个章节：文学的密语、重塑现象、年度记录、建构与叙述、时代回望，以及批评的限度。作者通过对一些文学作品的文本解读，阐释了他的一些文学上的发现，如关于新世纪文学中的世界文学眼光，关于新政治小说，关于新市井小说，关于文学批评的批评伦理问题，关于网络文学的革命性和后现代性，等等。
消失的顿河
￥17.40
本书是一部个人中短篇小说集。本书包含5篇中篇小说和6篇短篇小说。作者用细腻的笔触和深刻的主题思考，通过对不同性格、经历和背景的人物进行刻画，深入挖掘人物内心世界的微妙变化，展现人性中的美好与缺陷，使读者能够与角色产生共鸣，并寻找心灵深处的答案。如《消失的顿河》这一篇，主写欧宁与父母亲主要是父亲的和解，侧写老凯与乡人之间的和解，明写欧宁与老凯的和解，暗写两个孩子与生活的和解。“与这个世界冰释前嫌，与所有的不快握手言和。”孤独不是一个人的孤独，尴尬也不是一个人的尴尬，和解也不是一个人的和解，它处处有着同类的参照，光照着自己和他人，立马了有了斑驳和辽阔。
鼠疫
￥39.99
加缪诺贝尔文学奖代表作，一部普通人的英雄史诗。 颜湘如译本，译文精准流畅。 一天，医生里厄在楼梯平台上踢到一只死老鼠。当晚，里厄上楼回家，忽然看见走廊角落窜出一只大老鼠，步伐有些不稳，随后在原地打转，*后倒地从微张的嘴吐出血来。 从这天开始，各处不断冒出猝死的老鼠尸体，紧接着是邻人纷纷暴毙。政府只得将发生疫情的奥兰市全城封锁，连信件都不得流通。来自外地的旅人被困在这座不属于自己的城市，而当地市民与外地亲人的重逢也显得遥遥无期。 吱吱吱……吱吱吱……这是高八度的丧钟钟声，还是唤醒人心之善的低喃？在孤绝禁锢而束手无策的绝望情境中，你是否仍愿为幸福做出*后一丝努力？
当代英雄
￥61.80
“我的灵魂被这个浮华世界毁了。” 苦闷年代里的灵魂独白，每个时代的年轻人都会被动的经典 小说主人公毕巧林拥有无比的意志力，竭尽所能地对抗虚伪的社会，也对抗矛盾的自我。他玩世不恭，粗暴地剥世俗的虚假价值观，恣意挥霍自己的复杂心灵，欺骗女人的感情，嘲笑男人的友情，讥讽政府的专横，他玩弄整个时代社会，也与内在自我相互争斗，真诚地揭露自己的虚无可悲。作者藉由“当代英雄”的形象，反映出整个时代社会的诸多恶习，综合出一副尖刻却又动人的心灵样貌，这个形象极具现代性，甚至跨越了时空，让活在现今的我们读时亦自觉心中那不为人知的一面正蠢蠢响应着。 《当代英雄》是一部探索心灵的小说，形式上集游记、日记、忏悔录于一体，包含了五篇互涉的小说──《贝拉》《马克西姆·马克西梅奇》《塔曼》《梅丽公爵小姐》《宿命论者》，以及两篇序文，故事由三位叙事者交织讲述，融成风格独特的故事盛宴。它创了俄国小说体裁形式的新局，也丰富了心理分析的深度，影响并造就了后辈陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫等作家。
郎中私藏秘方
￥58.00
本书汇编明清名医的临证秘方，删繁就简，并结合现代中医发展，辑录*具实践意义的300多剂名医秘方，以达到古为今用的效果。书中收录的单方出自龚廷贤、张景岳、王清任等一众中医巨擘，其中不乏宫廷御医；涉及的病症涵盖呼吸科、消化科、儿科、妇科、五官科等，各种生活常见病皆有对症方剂；所用药材剂量皆使用现代公制单位，并注明适用的证型，确保便于实际应用。
梁廷灿 孔德 侯堮文存
￥42.66
【内容简介】 本书为曾经在清华国学研究院工作和学习的三位师生梁廷灿、孔德、侯堮的文章合集。梁廷灿，字存吾，广东新会人，梁启超族侄，现代文献学者。曾任梁启超私人书记，并曾在梁任公任职清华其间，一并被清华国学院聘为助教。著有《历代名人生卒年表》《年谱考略》等著作，均以收录*、体例完善、检索便利等特点为人称道。孔德、侯堮均为清华国学院学生，后均出任民国多所大学教授，前者著有《外族音乐流传中国史》《唐元结年谱》等，后者著有《熙朝雅颂集永忠诗跋》《觉罗诗人永忠年谱》等，对后来相关领域的研究均起了奠基作用。本书也是三位学人文章的首次结集出版。
理想国
￥18.99
全书主要论述了柏拉图心中理想国的构建、治理和正义，主题是关于国家的管理。
海上花列传
￥18.99
小说的主要内容是写清末中的妓院生活，涉及当时的官场、商界及与之相链接的社会层面。
纪效新书
￥18.99
《纪效新书》是明代戚继光创作的军事著作，属于戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结。
鹖冠子
￥18.99
《鹖冠子》为先秦典籍，其说大抵本于黄老而杂以刑名。其中的易学与数术学等学术思想，体现了先秦时期哲学思想的丰富内涵 。
你我
￥18.99
用《你我》做书名，没有什末了不得的理由 至多只是因为这是近年来所写较长的一篇罢了
西湖梦寻
￥18.99
《西湖梦寻》是明末清初文学家张岱所著的一部散文作品集，全书共五卷七十二则，对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了*的描述，按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来，把杭州的古与今展现在读者面前。
陶庐杂录
￥19.99
《陶庐杂录》内容包含内府图书，历代*赋税、职官之沿袭、兵制之废兴、及水利农桑等材料。其中，所记明清两代的图书目录资料，及清代历年人丁户数、田地亩数、粮、草、茶、盐征课数目，以及铸钱、交钞、白银库存等资料，尤为史家重视。
医界镜
￥19.99
小说以名医贝仲英和其子贝祖荫为线索,描述了众庸医骗人误人的发迹史,揭露了他们不学无术、沽名钓誉、坑蒙拐骗、草菅人命的恶迹劣行。
说东道西(漫说文化丛书)
￥21.00
《说东道西》由钱理群选编，收录了鲁迅、周作人、林语堂、陈源等大家的散文作品。文章中，他们以全球意识、博大情怀，站在平等、独立的角度，用平和的语调，洒脱的态度，自由无羁的评说东西方各国文化的优劣得失，也表现了自尊自重、敢于自我批判的健全的对本民族文化的自信心。文章字里行间的幽默感，包孕着慈爱、温馨与苦涩，丰厚而不轻飘，既耐品位，又引人深思！
神神鬼鬼(漫说文化丛书)
￥22.50
本书重汇集了二十世纪文人谈论鬼神的杂文，通人之情，得鬼神之趣，典故信手拈来，辛辣有趣。 固守传统，提倡崇拜偶像，迷信鬼神，是封建愚昧的表现。书中的部分文章，便是在西学东渐、寻求社会步的背景下，文人们写下的反对封建愚昧、提倡科学而作的文章。 还有部分文章，从文化人类学角度出发，借助对鬼神的考察来窥探一个民族的心灵深处的隐秘世界。 虽是说神道鬼，但这鬼神都是以人的形象为基础，所以书中的文章也富有人情味，而文人也有一种潇洒心态，多一些非俗非圣亦俗亦圣的人间味道，调笑戏谑而非板起面孔一味地批神批鬼。
