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测字秘牒
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《测字秘牒》是一部专门描述古代测字术的参以阴阳、五行、六神、八卦等古代学说阐述测字方术的专书，非常具有代表性。
暴风雨前
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以成都为背景，真实而深刻地描写了从甲午战争到辛亥革命前后20年间广阔的社会生活及历史巨变。
前汉纪
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《汉纪》，又称《前汉纪》，是记述西汉历史的史书，体例为编年体，本书与东晋袁宏所著的《后汉纪》并称为《两汉纪》。
唯识学概论(一九二六年)
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《唯识学概论》熊十力在北京大学讲授唯识学的第二种讲义印本，是熊十力改造唯识学的*个里程碑，标志熊氏离开并批评旧唯识学，转向自创《新唯识论》的立场。
清朝三百年艳史演义
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本书以叙述仕女的孝义节烈、艺术方技等“艳迹”，反映清三百年的兴衰变化。从陈圆圆、李香君、董小宛写起，生动地描述了柳如是泪洒虞山、十三妹为父昭冤、吕四娘誓报家仇、醋海风波贝子恋凤英、香消玉碎乾隆器香妃、赛金花重温旧梦，小凤仙恸器情人等等，直写到瑾妃归葬西陵结束全书。
金匮要略心典
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《金匮要略心典》，《金匮要略》注本，简称《金匮心典》。清代尤怡(在泾)纂注，撰于雍正七年(1729年)。尤氏研究仲景学说多年，有较深的学习心得，纂注时力求深入、得其典要，故以“心典”为书名。尤氏删去原书的*后3篇，注文阐析仲景原文精义、蕴旨，文笔简练，富有条理。对原文难以诠解之深奥词句，宁可缺略，不强予衍释，并能改正原文传写之误，删去后人不应增添之内容。可称是《金匮要略》注本中较受后世推崇的一种。
汉溪书法通解
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是集成於乾隆庚午。采录古人论书之语，分述古、执笔、运笔、结字、诀法、谱序六门。
木犀轩藏书题记
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《木犀轩藏书题记》是民国时期李盛铎编著的题记，为古籍整理和版本研究工作的重要参考资料。
技击余闻
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方先生世培，福清之茶山人，练拳技二十年，法曰纵鹤，运气周其身，又聚周身之气，透双拳而出，出时作吼声，久久则并声而无之，但闻鼻息出入。手分金木火水土，中唯水手出时，中者如中恶，而身已飞越寻丈之外。
焦氏易林
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《焦氏易林》是对《易》卦的演弈。 可能是由于《管锥编》的影响，《焦氏易林》由此前不被重视一而变为研著丛出。
中和集
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卷一《玄门宗旨》载"太极图"、"中和图"、"委顺图"等图式及颂文，主旨论"太极"与"道";卷二述内丹;卷三问答语录;卷四有《性命论》、《卦象论》、《死生说》、《动静说》等阐述义理;卷五、卷六收诗词、隐语，含蕴性命之说与内丹之旨。
跻云楼
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叙述寒士柳毅建功立业成仙的故事。
大慈恩寺三藏法师传
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《大唐大慈恩寺三藏法师传》 亦称《大慈恩寺三藏法师传》、《三藏法师传》、《慈恩传》等。10卷。唐慧立本、彦悰笺，记玄奘生平事迹。因玄奘长期居住大慈恩寺，时人尊之为慈恩寺三藏法师。原5卷，垂拱四年（688）彦悰笺为10卷。前5卷记玄奘出家及到印度求法经过，大致依据《大唐西域记》
彭公案
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描述了彭公在江湖豪侠的帮助下，如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象。前部侧重描写彭公断案，后部则是江湖恩怨。
剪灯新话
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因乏药材,入山採拾,贪多务得,进不知止,不觉失足,误坠於斯,触冒尊灵,乞垂宽宥……
型世言
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《型世言》以朴实的笔墨不但多角度、多方位地展示了明代社会生活的历史画卷，真实地再现了从元末明初到崇祯年间二百多年的社会现状，反映了一个王朝起落兴衰的历史流程，而且对明代世相进行了直接的描写，尤为精细地描摹了市井细民的音容笑貌与生活百态，涵盖了晚明社会的时代风尚和历史面貌。
十二楼
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本书共收小说十二篇，每篇故事中都用一座楼作为中心关目，可见它们是作者有计划创作的，这也体现着作者一向追求故事新颖奇巧的创作思想。
合浦珠
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叙明天启年间姑苏书生钱兰与赵素馨、范梦珠、白瑶枝三位女子的悲欢离合故事。钱兰早负才名，立意非才色双全的佳丽不娶。妓女赵素馨姿容出众，且通琴画诗赋，钱与其两相爱悦。兵部尚书之子亦倾慕赵素馨，恨怨钱兰，与魏忠贤势力勾结诬钱兰为东林党，陷其下狱。钱兰被朋友救出后去金陵，结识并爱慕范梦珠，而范梦珠曾得异人相告：必持有明月珠之人方能嫁。钱兰出外寻珠，途中又与通诗达文的酒家女白瑶枝相悦。后范梦珠家亦遭陷害，逃往姑苏;又遇强豪子弟渔色，被劫持，几番历险。*后钱兰娶了赵、范、白三人，官至侍郎，富贵而美满。
十二金钱镖
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《十二金钱镖》是民国武侠北派五大家之一白羽所作武侠小说名，共十七卷，原刊于1937年，全书共一百三十多万字。
兰花梦
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主人公松宝珠自幼女扮男装，十五岁中进士，点探花，十八岁挂帅平南，封为公主，智勇兼备，屡建奇勋。但下嫁状元许文卿后却深受封建夫权淫威的折磨，十九岁即含恨身亡。
劫余灰
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写广东南海县一对男女青年的悲剧故事。才子陈耕伯与婉贞订婚后赴省赶考。其叔仲晦乘机将他串卖去香港做猪仔,又骗婉贞到香港,途中卖给船家做妓女。婉贞借去寺院进香之际告官而得救。
