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唫香仙馆书目
￥19.99
《唫香仙馆书目》是清代马瀛撰写的一部史书。
吏部条法
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《吏部条法》是南宋的一部法典。其内容包括差注、奏辟、考任、关升、磨勘等门类，都属于官吏任用与管理方面的规定。《吏部条法》原书已佚，现在尚可看见的是收入《永乐大典》的那部分。
全唐诗话续编
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《全唐诗话续编》是孙涛续创作的文学理论类书籍。甲午夏杪，以手钞《全唐诗话》六卷，重付开雕。因忆余目之所见，集中有未尽搜罗者，遂信手拈而续之。
清史讲义
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有关清史问题研究的代表性作品。
黄金
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我们看到了一种乡村的原始式的冷酷。如史伯伯和他一家的处境是悲惨的，也是作品所描述的重点，而其意却在陈四桥这个小镇……
战地莺花录
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本书主要讲述了男扮女装的主人公在国难当头的情况下，学生们的爱国行动，以及一幕幕爱情的悲喜剧。
峨眉七矮
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以妙一真人之子齐金蝉为首，率同石生，南海双童甄艮、甄兑，南海玄龟殿散仙易周之孙、易晟之子易鼎、易震，因有一转动师兄弟未来，先只六人。金蝉想要凑足七矮之数，便就着妙一真人夫妇率领长幼群仙往铜椰岛，为大方真人神驼乙休与岛主天痴上人解围救灾，释嫌修好之际，暗中把白眉禅师的小徒弟小神僧阿童拉上，补了七矮的缺。等铜椰岛事完，分手走去。
大漠英雄
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少年笑道：“话不是这等说法。小弟虽蒙各位兄弟姊妹厚爱，统率全队，行事仍不可以自私。区区半盆水，你我弟兄何值计较？但是我们九人祸福相共，才是正理……
崇文总目
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《崇文总目》是宋代创作的官修书目，著录丰富、体例完备，每类有叙释即类序，每书有解题。
绛云楼藏书目
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而其内容也只不过十分之三、四，后世读书人皆为此天火浩动，引为书林一大憾事。
那桐奏折存稿
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这部分奏折起于光绪二十七年(1901年)四月,止于光绪三十一年(1905年)十二月,共35件,为那桐在这一时期上奏朝廷的奏折及奉到朱批的存稿抄件汇集.那桐时任户部右侍郎兼管钱法堂事务,外务部左侍郎,户部尚书,外务部尚书会办大臣,步军统领管理工巡局事务大学士等职.光绪二十七年七月曾作为朝廷专使出使日本.因此,这部分奏折具有较高的史料价值,可与本书此前刊登的《那桐日记》相互印证.
棋国阳秋
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《棋国阳秋》是近代黄铭功编著的围棋笔记，历代文人棋士，于此感慨尤多，或述诸于文字，或形诸于图谱，浩浩洋洋，遂成大观。本书撷英取华，汇为一编，庶几可略知围棋之渊深流长。
思适斋序跋
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唯无自欺，亦无书欺;存其真面，以传来兹"。经他亲自校过的图书，都具有较高的学术价值。
西洋朝贡典录
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该本记录了郑和所至二十三国的道里、山川、风俗、物产、器用、语言、衣服等颇详。校正了《瀛涯胜览》、《星槎胜览》书中一些文字错讹和脱文。补充了《瀛涯》、《星槎》两书中所无的各地土特产品和贡品，其中针路的记载更是其他书中所少见的资料。
偷拳
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故事讲述杨露蝉世居冀南广平府，务农为业，承先人的余荫，席丰履厚，家资富有，但却生而孱弱，从小多病。他父宠爱弱子，恐其不寿，教杨露蝉读书之暇，跟从护院的武师李德发，习练武技，藉此强身健体；又买些拳图剑谱之类，后为了投师陈长兴学习陈式太极拳，不惜装哑巴，做讨饭的，冻得昏迷过去了，这才进得到陈家做了家丁，才*会“偷拳”学艺，正是一颗痴学的心打动了陈长兴，陈长兴将一身功夫都教给了他。后来，杨露禅在陈氏太极拳的基础上，创编了杨式太极拳，成就一代宗师。
瓜分惨祸预言记
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《瓜分惨祸预言记》叙商州士子曾群誉，字子兴，先前曾出洋留学美国，回华后办一学堂，名曰自立学校。子兴闻知列强欲瓜分中国，遂发函号召所有远近朋友和爱国志士起来反抗外侮，引出了两个大英雄，华永年及夏震欧。在华永年打败洋兵之后，夏震欧便草就告天下的宣言，一面制造独立国旗，定国号为新立兴华邦共和国，并制订官制、宪法，驱逐满清官员。此宣言公布之后，列强如美、法、德、意，先后承认其独立。官府闻知华永年起兵打洋人，派兵围剿。华夏二人为中国保住了一片残破江山，矢志复国，而曾子兴则以身殉国。
乾隆休妻
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《乾隆休妻》，民国时期陈莲痕撰写的笔记小说。这是一本经典的文学精华书籍,语言精美流畅,内容精辟新颖,感情诚挚动人,思想震撼人心。
药堂杂文
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此书共收集了作者自1940年以来的近28篇文章。与别的册子的不同在于，本集更多的是一些所谓的"正经"文章，而闲趣之情似乎稍有减弱。对于读者而言，能更深刻的联系当时的时局来体会作者的感情。
看云集
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书中一篇篇精美的散文会使您回味无穷。上世纪二三十年代之交，周作人散文无论内容还是写法都酝酿着一个重大转变， 《看云集》即写于这一转变过程之中，可以说这是一部过渡期的作品。
过去的工作
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作者的反礼教思想是集中外新旧思想而成的，是诚实的表现，这里有三层含义：一是思想的性质与来源，一是思想家的启蒙主义者色彩，一是思想所具有的终极意义。二三两点不无矛盾，然而一为动机，一为结果，或者说思想家*终超越了启蒙主义者。
钟情丽集
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琼人辜辂到祖姑家读书，与祖姑的孙女黎瑜娘相爱，二人以诗词书画传情。辜生原住西轩，假说有鬼移入东轩，靠近女室，得与瑜娘通，两情缱绻。辜生两次回家后遣媒求亲，黎父允婚。后辜父死，家境衰落，生守制两年未通音信，黎父又允婚苻氏，瑜娘执意不肯，自缢得救。辜生第四次来黎家，在祖姑的帮助下，二人终于私奔。苻氏告到官府，辜辂、瑜娘陷入囹圄。虽经曲折，终成眷属。
