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建党百年百篇文学短经典.第四卷,走进辉煌新时代
￥59.00
“建党百年百篇文学短经典”精选反映建党百年光辉历程，思想精深、艺术精湛、篇幅精悍的中短篇小说与散文纪实作品，《走辉煌新时代》系其中第四卷。
佩恩先生
促销价:￥29.50|￥30.00
我遇到一位名叫巴列霍的病人，他得了一种不停嗝的怪病，医生们都束手无策。我试图用催眠术给他治病，却遭人暗中阻挠。我被人跟踪，又跟踪了别人。与此同时，我又偶遇过去一起学催眠术的朋友，得知了我们共同朋友的自杀之谜。?记忆深处的噩梦对我紧追不舍，我正在慢慢失去同现实的联系…… ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
昨夜星辰
￥59.00
这是一堂听了就会上瘾的唐诗课，B站视频播放量累计已超过10000000 ，500000 人皆称“这就是我梦想中的唐诗课，高老师就是我梦想中的语文老师！” 北京大学中文系硕士高盛元，将唐诗分为“爱与被爱的”、“旅途与故乡”、“离别与重逢”等十二个人生主题，重新诠释唐诗的意义。高老师用极富感染力的讲解，生动展现诗人的思绪，令读者在阅读间与诗人产生共情，与诗人在当时的境况中相遇，让读者在读懂唐诗的同时，感受自己与唐诗的精神共振。原来唐诗离我们并不遥远，唐诗与读者永远存在情感共鸣。
死神广播
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这条街上怎么总有人离奇死亡？ 牟黑市是日本东北地区的港口小城，这里发生命案的频率几乎赶上南非普敦了。 无法阅读文字的推理作家、暗中勾结黑帮的缺德刑警、会占卜的神棍女高中生、喜爱深夜广播的黑帮分子，四个不同身份阶级的人遭遇了一系列匪夷所思的凶杀案。 长着猪脸的尸体、被抽干了血的尸体、胃里有10公斤食物的尸体、尸体里面的尸体、溺死在屋顶的尸体、活着的尸体……
云南陶瓷的发展历程与工艺特征
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本书介绍了云南陶器文化起源、云南陶器发展印迹、云南陶瓷工艺的民族特征、云南特色陶瓷产区、云南当代陶瓷艺术代表人物，并在附录中罗列了云南各民族民间陶瓷专业术语。全书系统地介绍了源远流长的云南陶瓷文化，反映了云南陶瓷艺术在 20世纪和 21世纪初的多样以及快速的发展。从多种多样的陶瓷工艺中我们可以窥探出云南各民族的生活片段，它们既反映了云南陶瓷工艺的发展，也承载了云南各民族的精神与文化。 本书适合有兴趣了解云南各民族民间制陶工艺及学习传统制陶工艺的人士阅读。
少年日记杀人事件
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暑假很无聊。我希望学校早点开学。 我没电脑也没手机，房间还是没装空调，作业也没有任何进展。每一天都过得很慢，慢得让人难以忍受...... 学校来电话说，我的好朋友是永死了。我简直不敢相信......... 我喜欢的女孩国府田没来上学。她的尸体被人发现了......... 现在，我已经不能冷静地写日记了。 但我还是要冷静地写下去。
行走的印迹——安平秋古籍工作论谈
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《行走的印迹——安平秋古籍工作谈集》收录了安平秋先生从1981年至2023年的40余年间对古籍工作所发表的言论和文章。与古籍整理研究、人才培养、规划出版和收藏保 护工作的相关文章共七十余篇，分为四个部分：一、高校古籍整理研究工作的历史与现状。三十三篇工作报告和发言，呈现安先生四十年为古籍整理研究工作作出的贡献。二、演讲访 谈。十一篇访谈录，记录安先生从域外汉籍整理和古籍工作人才培养等多角度为古籍工作作出的长期规划。三、纪念与回忆。十二篇文章深切怀念古籍整理工作者。四、书评与序跋。 二十一篇序和跋，一方面感怀为古籍工作贡献终身的前辈，一方面体现安先生提挈后生推动古籍工作的博大胸怀。
裂山海(全三册)
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黑暗大荒上，混沌初开，天降神谕:金雀鸟族族长帝俊将成为天地共主。 各族纷争四起，帝俊在征战四野中受了 重伤。 为救哥哥，太一从修蛇口中夺幽微草、闯凤凰族除恶兽蜚，寻凶兽凿齿。 途中他结识了烈火般的女子羲和与苍鹰族少年羿，*终却发现了一个残酷的秘密··.... 物竞天择的残酷法则，映照兄弟间相互羁绊的命运。 你是我的影子，我是你窥破天机的希望。 所谓天地共主，究竟来自天意，还是一场未知赌局?
别叫毒士,叫我汉末置业顾问
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初平三年，长安。 贾诩睁开眼的时候，脑子里还残留着上一世的*后一段记忆——凌晨两点四十三分，他对着电脑屏幕上密密麻麻的房源信息，拨通了那个温州炒房团的电话。电话那头是忙音，他叹了口气，端起速溶咖啡灌了一口，然后就什么都不知道了。 再醒来时，他成了汉末的贾诩，贾文和。 这个开局很糟。董卓伏诛未满百日，王允短暂掌权旋即为李傕、郭汜所杀，朝廷对凉州旧部的清算时断时续。李傕、郭汜这群西凉悍将惶惶不可终日，正在盘算散伙逃命。按原剧本，原主即将献上那条“反攻长安”的毒计——此后一千八百年，“毒士”二字就焊死在了这个名字上。 他很快发现，乱世和房产生意的底层逻辑是相通的：诸侯是开发商，谋士是销售，百姓是购房者；房子是江山，地段是地盘，房契是玉玺，物业是朝廷。上辈子谈了八百遍的合同、算了无数次的性价比、规避了无数次的风险，都可以原样搬进这个乱世。 他不靠武力，不靠预知开挂。识人读心、谈判博弈、风险管控、话术攻心，这些上辈子吃饭的本事，放在乱世里叫料人先机、纵横捭阖、万全之策。 别人争霸业、争功名、争天下，他只争一身安稳、一世无亏、一族长安。 在乱世里，*好的活法不是当英雄，不是当枭雄，是当一个清醒的、谨慎的、永远留有退路的普通人。这就是贾文和——不是毒士，不是谋主，不是传奇。
前锋后羿:用足球战术思维重写后羿代夏
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历史书上的人物，往往被简化成几个符号。后羿是“昏君”——沉迷田猎，不理朝政，*后被奸臣所害；寒浞是“奸臣”——巧言令色，忘恩负义，是教科书式的反派。这种二分法很方便，但它遮蔽了一个*基本的事实：他们都是人。 这本书的主线是权谋，是战争，是宫斗，底色是悲剧。 林锋从现代穿越到上古，带着满脑子的足球战术和管理学知识，以为自己能改变历史。他确实改变了很多东西——推行新制，减免赋税，修驿道，筑堤防，把一盘散沙的东夷部落捏成一支能征善战的联军。但他改变不了自己的结局。 不是因为他不够聪明，也不是因为他不够努力。恰恰相反——他太聪明了，太努力了，太相信自己能掌控一切。正是这种先知的自负，让他一步步重复了后羿的老路：信任不该信任的人，疏远不该疏远的人，把自己关在偏殿里批奏章，把朝政交给一个他认为“翻不出手掌心”的人。等他发现的时候，已经晚了。 一个人拥有多大的权力，就会面临多大的诱惑；站得多高，就有多大的盲区。
你心若素,香自满怀
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《你心若素，香自满怀》是一本温暖治愈的女性成长散文集。全书分为四辑，围绕自我成长、婚恋情感、自省处世、家庭烟火四大主题，用大量真实接地气的身边故事，娓娓道来女性的内心修行。 书中讲述公交车上爱读书的女孩、努力逆袭的普通人、婚姻里的悲欢得失、亲情邻里间的烟火百态，没有空洞的说教，以细腻柔和的笔触探讨读书赋予人的灵魂香气、努力向上的力量、初心与梦想、婚姻相处智慧、自我接纳与自愈，也书写亲情可贵、邻里温情、孝顺与家庭经营。 作者结合自身人生阅历，于平凡烟火中挖掘生活哲理，告诉读者：真正的高贵无关容貌财富，幸福源于内心通透与自我成全。无论是深陷情感困惑、遭遇生活挫折，还是渴望安顿自我内心的读者，都能在文字里获得抚慰与力量，学会自渡自愈，守住内心素净，活成自带芬芳的模样。
细伟:泰国杀人恶魔
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泰国*著名的杀人犯，一切看似证据确凿，但是关于他是否无辜的争议从未停止！是什么让细伟从沉默的嫌疑人变成人人恐惧的“食人魔”？ 当遗体被密封在玻璃柜供人观看，真正可怕的已经不是真相，而是一个人怎样被传言永远定义为一个恶魔！
北宋苟王:我真不是怕死,是你们不懂躺赢
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庆历二年暮春，琼林宴开席。一个二十三岁的年轻人穿着浅绯色官袍坐在第二席上，端着御酒，尽量不让任何人注意到自己。 他叫王珪，字禹玉，成都华阳人，这一榜的榜眼。而在这具身体里，住着另一个人的记忆——周维正，正部级官员，因严重违纪落马，在秦城监狱里住了很长时间。在狱中他想明白了一件事：干的越大，反噬越重。 到了北宋，他决定换一种活法。别的穿越者是造玻璃、制火药、背下大事年表精准*；他给自己立了八字方针——“苟全性命，不求闻达”，又拆成三不原则：不争先、不表态、不背锅。 此后四十年，他沿着北宋真实的历史脉络往前走：庆历新政、濮议之争、王安石变法、乌台诗案、永乐城之败。他目睹欧阳修的失望、王安石的轻蔑、章惇的拉拢与敲打；立储风波里靠装病避险，“蛰龙”之诬中谨慎开口，又因送别监军李舜举时一句“无西顾之忧”，在永乐城惨败之后背上了骂名。 史书给这个人的评语只有一句：“自执政至宰相，凡十六年，无所建明。”时人送他一个绰号——三旨相公。取圣旨、领圣旨、已得圣旨。 他没有消散。死后他的魂魄留在历史长河里，看着自己“苟”来的结局：两个孙女分别嫁给了蔡京和秦桧，几个儿子在金兵南下时连袂降金，家族在“奸臣姻亲”的污名里摇摇欲坠。而同一条血脉的另一支，走出了李清照。
派对恐惧症
促销价:￥29.50|￥35.00
这是一部小说集，由八篇小说组成。作者将现实和幻想混合在一起，讲述了八个有关自我意识和成长的故事：脖子上绑着丝带的女子原本一直拒绝丈夫取下丝带，*后终于妥协，导致离奇事件发生；独居时，一个女人记录下与其他人交往的细节，以人际互动中的种种困境，审视孤立状态下的人性；改写经典美剧中的警探故事，讲述女性职场生活的真实困境和诡怪的都市传奇……作者塑造了许多或迷茫或坚定，但都努力追寻理想的女性形象，用她们的视角探索何为更好的生活、更好的世界。
小说六讲
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《小说六讲》整理自王安忆的六堂公课讲稿。对写作的兴趣从什么地方源起？如何建设一个小说的世界？为什么要关注类型小说？怎样才称得上一本好小说？小说写作能不能教与学？作为小说家和教育者，王安忆在课堂上坦诚分享自己的经验，带领读者探寻小说与生活之间的通道，体验阅读与创作的乐趣。
摄影师的后期必修课 (调色篇)
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本书旨在教授读者运用 Photoshop行图像调色的核心技巧和方法，共42章，可以帮助读者了解如何使用不同的工具和技术来调整照片的色彩，提升视觉效果。从初级到高级，各章都深人探讨了不同的调色技法，并提供了示例和详细的步骤，帮助读者理解和运用这些技巧。 通过阅读本书，读者能够充分发挥Photoshop在图像处理领域的潜力，提升自己的创作水平。无论是调整色彩平衡，还是制作独特的艺术效果，读者都将从本书中获得实用的知识和即刻可用的技巧。
我杀死的男人回来了
￥59.00
中川里，七甲山下与世隔绝的宁静乡村，多年来保持零犯罪纪录，从未发生过犯罪案件。 某天晚上，在传说中的洞岩——大家称为自杀岩的地方——有人坠崖身亡。 警方原以为这只是单纯的自杀，把尸体送到了殡仪馆，没想到死者家人赶来确认后， 却发现这具尸体竟不是他们留下遗书后离家出走的儿子。更诡异的是，在洞岩下方发现的这具尸体，身上竟然有被车撞和被车轮碾过的痕迹。 难道这不是自杀，而是他杀？谁杀了他？他......是谁？
浮世绘里的《三国演义》
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浮世绘里的《三国演义》 三国，堪称中国文化在日本的知名 IP。 这段风起云涌、波澜壮阔，充满着英雄主义的厚重历史一直被日本人津津乐道，并据此创作了大量的文艺作品。东洋的人们尝试着用各种不同的艺术形式加工、改编、演绎三国故事，致其家喻户晓。这种可以称作着迷的喜爱，也催生了大量的以《三国演义》为主题的浮世绘作品。 本书收录葛饰北斋配图的《绘本通俗〈三国志〉》、歌川国芳《国芳之通俗〈三国志〉》系列（包括通俗《〈三国志〉英雄之壹人》《通俗〈三国志〉之内》）、月冈芳年《绘本〈三国志〉小传》以及歌川国贞、鸟山石燕等人所绘制的《三国演义》主题浮世绘作品。一次性看尽近500幅珍贵《三国演义》主题浮世绘名作。 浮世绘里的《西游记》 《西游记》传日本后，由于故事背景与中日两国共同的佛教交流背景一致又充满惊险诙谐的神仙妖怪争斗内容，因而深受日本人民的喜爱。这种可以称作着迷的喜爱，也催生了大量的以《西游记》为主题的浮世绘作品。 本书收录月冈芳年的大判锦绘《通俗〈西游记〉》、大原东野绘制的第一至第二十九回《〈画本西游全传〉初编》、歌川豊广绘制的浮世绘《西游记》第三十至第五十三回、葛饰北斋所绘制的《绘本〈西游记〉》、以及河锅晓斋、春松堂玉国、歌川国贞等人绘制作品。一次性看尽近300幅珍贵《西游记》主题浮世绘名作。
知晓我姓名
促销价:￥29.50|￥35.00
2015年1月，斯坦福大学性侵案震惊全美。犯罪嫌疑人布罗克·特纳是一名曾参加过奥运会预选赛的游泳新星。 面对法庭的不公审判，受害者化名为埃米莉发表法庭陈述，这份陈述被认为是继《汤姆叔叔的小屋》以来美国*重要的历史文档之一。在案件影响下，加州罢免庭审法官并改变性侵立法。 她不是埃米莉，她是香奈儿·米勒，一个华裔女孩，中文名字是张小夏。 她不是符号般的受害者，而将在书写中为自己、为所有曾遭受伤痛的女孩重新获得疗愈、尊严和力量。
枕草子
促销价:￥29.50|￥30.00
《枕草子》大约成书于1001年，日本随笔文学之先河。 全书共有305段，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响，罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。日记记录了作者在宫中的生活，其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历，以及她在宫中生活的片断，这部分内容深映古典风貌，可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。随想则是对自然与人生的随感，尤其可见作者明快、自由的生活态度。
两间驻望 : 中西互动下的中国现代文学
￥59.00
本书内容出自李欧梵教授受邀为北京大学第三届“胡适人文讲座”所做的五次讲演。李欧梵教授回归到中国现代文学和比较文学研究的一个传统题目——中西文学关系或者中西文化关系的研究，用自己的思想史方法把文本和文化史连在一起。首先尝试厘清现代、现代性和现代文学或者说现代主义三者之间错综复杂的关系，勾勒出现代主义的历史和文化背景的轮廓。而通过四个专题——晚清文学中的乌托邦想象、1930年代中西文坛的“左翼”国际主义、维柯—萨义德—朱光潜的人文主义遗产，以及台湾的“学院现代主义”——来探讨中国现代文学如何收和处理西方现代主义所带来的“现实的焦虑”，今天我们又能从20世纪的历史种继承怎样的遗产以应对新的危机。
