古典文学精品:白兔记
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《白兔记》富有民间文学特色,文字上质朴通俗,好保存着一些古代农村风俗和情趣。
传统经典:淮南子(二)
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本书由西汉淮南王刘安组织门客集体编撰,是一部不可多得的奇书。它不但保存了先秦时期光辉灿烂的文化,而且开启了两汉以后的文化。本书以道家为宗,综合了诸子百家的思想,构筑了一个以道论为主体的哲学思想体系。书中对无为而治作了新的解释,主张积极进取,对治国之道做出了有益的探索。它对天文、地理、节令都做了广泛而深入的探讨,并以道论为宗本解释各种自然现象,对我国古代科技发展作出了重要贡献。另外,该书还保存了大量的神话传说资料,具有很高的文学价值和学术价值。
传统经典:淮南子(三)
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本书由西汉淮南王刘安组织门客集体编撰,又名《淮南鸿烈》, 是一部不可多得的奇书。它不但保存了先秦时期光辉灿烂的文化,而且开启了两汉以后的文化。本书以道家为宗,综合了诸子百家的思想,构筑了一个以道论为主体的哲学思想体系。书中对无为而治作了新的解释,主张积极进取,对治国之道做出了有益的探索。它对天文、地理、节令都做了广泛而深入的探讨,并以道论为宗本解释各种自然现象,对我国古代科技发展作出了重要贡献。另外,该书还保存了大量的神话传说资料,具有很高的文学价值和学术价值。
古代文学精品:三侠五义·三
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北宋仁宗年间,包拯初入仕途,就遇上“狸猫换太子”之事,后经包拯断案折狱,平反宫冤,迎归“*”,从此展开包拯波澜壮阔的一生。包拯赴任定远县、执掌开封府,在众位侠义之士的帮助下审奇案、平冤狱、除暴安良、行侠仗义,在此过程中,抱拯收获大批侠义人士。本书主要讲述了包拯先同众侠客义士保护范仲禹、颜查散等年轻清官,同奸臣庞太师及其爪牙的斗争的故事;后以颜查散巡按襄阳为中心,写众侠义同叛逆襄阳王及其党羽的斗争的故事。
古典文学精品:小五义·三
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《小五义》是古典名著《三侠五义》的续书之一,全称《忠烈小五义传》又称《续忠烈侠义传》。“小五义”指的五鼠后人,窜天鼠卢方之子粉面子都卢珍、掣地鼠韩彰义子霹雳鬼韩天锦、钻山鼠徐庆之子山西雁徐良、锦毛鼠白玉堂的侄儿玉面专诸白芸生和“小侠”艾虎五人。本书从《三侠五义》一百回后开始写起,部分内容与前书重出。小说以襄阳王赵珏图谋叛乱为线索,历叙颜查散奉旨巡按襄阳,大印被盗;白玉堂坠铜网而死;众侠义云集襄阳,蒋平找回大印;智化用计,里应外合,收降襄阳王党羽钟雄;破铜网时,颜查散被沈中元劫持,众义士分头寻找,沿路行侠仗义;“小五义”不期而遇,结拜为兄弟;继而沈中元归附颜查散;众义士参悟阵图,分工破阵,锦毛鼠白玉堂不幸误落铜网……
古典文学精品:小五义·五
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《小五义》全称是《忠烈小五义传》,它与《三侠五义》《续小五义》总称为《忠烈侠义传》。作为中国侠义公案小说杰出的代表作之一,它深受民众的喜爱,流传极为广泛。
古典文学精品:飞龙传奇·四
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这个故事发生在山西,依山傍水,山清水秀。有一位贤妻良母,非常贤惠,终身许配宝刀手美髯公。大儿子叫赵匡胤,……赵匡胤13岁时就投军了,以致后来成为了大宋朝的开拓者,统一华夏,成为大宋皇上太祖皇爷。
古典文学精品:飞龙传奇·五
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这个故事发生在山西,依山傍水,山清水秀。有一位贤妻良母,非常贤惠,终身许配宝刀手美髯公。大儿子叫赵匡胤,……赵匡胤14岁时就投军了,以致后来成为了大宋朝的开拓者,统一华夏,成为大宋皇上太祖皇爷。
平山冷燕(中)
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冷新之女冷绛雪年方十二,也是颇有才华。她与宋信斗诗,将宋信羞辱了一番。宋信怀恨在心,想设计报复她。于是宋信将山相公要买婢之事与老窦商量,要他买了送与山相公,一来可报我之仇,二来为老窦解怨,三来可为我后日进身之阶。冷绛雪因此进京入山府做婢,伺候小姐山黛。这山黛与冷绛雪皆是年少有才,彼此相互欣赏,相处得甚好。同时,民间才子燕白颔和平如蘅机遇巧合之下见识到了山黛和冷绛雪的才貌,心生爱慕,欲与之相交。
枕上晨钟(下)
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《枕上晨钟》,通俗章回小说,共十八回。此为上部,由前八回构成,主要讲的是:在明朝正德年间,江南镇江府丹徒县有个乡绅富珩,官至御史,只生一女。 夫妇珍惜如宝,因无子嗣,故舍不得嫁出去。偶有窗友钟贡生的儿子,生得颖秀出群,单名奇,表字倬然,与小姐同庚,招其入赘。 倬然见富公年将半百,并无儿子,料想丈母是生不出的了,立意劝丈人纳妾。富公纳金姑为妾,生下一子——鹤仙。因鹤仙之母金姑产下孩子后便死去,所以富公要为自己的儿子寻找一个乳娘。 于是刁仁夫妇卖身入府。这两人并非善类,设计离间富公和其女婿倬然。倬然离开后,刁仁夫妇在府中作威作福。富公被二人欺骗愚弄,竟犯下竟犯下贪赂卖爵、被盗丢印之失。故权奸刘瑾将其遣发陕西兰州卫充军。
古代经典小说:明珠缘(二)
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《明珠缘》又名《梼杌闲评》,是明末一部揭露宦官魏忠贤的小说。共五十回,卷首有总论一卷。作者不详,当为明代人。刊刻年代当在清朝康熙、雍正年间。(现多数学者认为是明代李清所著) 《明珠缘》是一部融讲史、言情为一体的作品,许多有关魏忠贤进宫后弄权的描写,都可以从史料得到印证,在一定程度上可补正史之阙。因为有了真实的历史背景作衬,小说显得内容厚重,历史感强烈,并具有时效性、新闻性。所以也有人将这一类小说称为“时事小说”。作者写史事又不完全为史料所束缚而能有所虚构,使小说虚实相生,可读性大大增强。尤其前20回,魏忠贤进宫发迹之前的生活经历,使我们看到了一个大奸大恶作为有七情六欲的人的多个性格侧面。他豪侠义气、温柔多情又耳软心活,本性中又有一份狠毒、贪焚,后成为一个祸国殃民的大奸大恶,完全符合他的性格特征,显得真实可信。 《明珠缘》的语言清丽典雅,非一般通俗小说可比,总之,不论从思想内容还是艺术成就来说,它都不失为一部优秀作品。 《明珠缘》在清代曾三次遭到禁毁,道光十八年(1838)一次,道光二十四年(1844)一次,同治七年(1868)江功巡抚丁日昌查淫词小说依然没有放过它。
古代经典小说:明珠缘(三)
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明珠缘又名《檮杌闲评》,共五十卷五十回,小说前二十回,是描写魏忠贤入宫前之事,后则主讲其进宫后的经历。
古代经典小说:明珠缘(四)
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明珠缘又名《檮杌闲评》,共五十卷五十回,小说前二十回,是描写魏忠贤入宫前之事,后则主讲其进宫后的经历。
古代经典小说:明珠缘(五)
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明珠缘又名《檮杌闲评》,共五十卷五十回,小说前二十回,是描写魏忠贤入宫前之事,后则主讲其进宫后的经历。
传统古典文学:醒世姻缘传(三)
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本书以明代前期(正统至成化年间)为背景,写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。前二十二回写晁源携妓女珍哥打猎,射死一只仙狐并剥了皮,后娶珍哥为妾,虐待妻计氏,使之自缢而死,此是前生故事。
古代经典小说:明珠缘(六)
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《明珠缘》又名《梼杌闲评》,是明末一部揭露宦官魏忠贤的小说。共五十回,卷首有总论一卷。作者不详,当为明代人。刊刻年代当在清朝康熙、雍正年间。(现多数学者认为是明代李清所著) 《明珠缘》是一部融讲史、言情为一体的作品,许多有关魏忠贤进宫后弄权的描写,都可以从史料得到印证,在一定程度上可补正史之阙。因为有了真实的历史背景作衬,小说显得内容厚重,历史感强烈,并具有时效性、新闻性。所以也有人将这一类小说称为“时事小说”。作者写史事又不完全为史料所束缚而能有所虚构,使小说虚实相生,可读性大大增强。尤其前20回,魏忠贤进宫发迹之前的生活经历,使我们看到了一个大奸大恶作为有七情六欲的人的多个性格侧面。他豪侠义气、温柔多情又耳软心活,本性中又有一份狠毒、贪焚,后成为一个祸国殃民的大奸大恶,完全符合他的性格特征,显得真实可信。 《明珠缘》的语言清丽典雅,非一般通俗小说可比,总之,不论从思想内容还是艺术成就来说,它都不失为一部优秀作品。 《明珠缘》在清代曾三次遭到禁毁,道光十八年(1838)一次,道光二十四年(1844)一次,同治七年(1869)江功巡抚丁日昌查淫词小说依然没有放过它。
传统古典文学:醒世姻缘传(六)
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本书讲述了狄家的来龙去脉。狄希陈是晁源转生,娶了狐精托生的薛素姐为妻,后来又继娶了计氏转生的童寄姐,婢女珍珠是珍哥转生的。狄希陈受尽薛素姐、童寄姐的百般折磨、残酷虐待,珍珠也被童寄姐逼死,“偿命今生”。后,狄希陈梦入神界,虔诵佛经,便“一切冤孽,尽行消释”。
传统古典文学:醒世姻缘传(八)
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本书讲述了转世后的故事。在后世姻缘中,狄希陈变成一个*怕老婆的人,而薛、童则变成*悍泼的女人。她们想出种种稀奇古怪的残忍办法来折磨丈夫,而狄希陈只是一味忍受。后有高僧胡无翳点明了他们的前世因果,又教狄希陈念《金刚经》一万遍,才得消除冤业。
传统古典文学:醒世姻缘传(九)
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本书对晁源的家庭关系进行了分析。晁家的计氏原本并非是不幸的,当初计家比较富裕,嫁到较贫寒的晁家时,除了丰厚的妆奁,还带来一顷田地,公婆欢心,丈夫也有几分惧怕,曾过了几年舒心日子。后来公公夤缘钻营,做了知县,晁家富贵了,晁源更加浪荡,娶了小妾,喜新厌旧,计氏才逐渐陷入了等于被遗弃的境地。
传统古典文学:醒世姻缘传(十一)
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《醒世姻缘传》以明代前期(正统至成化年间)为背景,写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。它以描写一个家庭为中心,展现了广阔的社会生活,比较尖锐和深刻地暴露了封建社会的黑暗。小说以平民家庭生活为其主要内容,其中对惧内现象的描写尤为精彩。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失败,也体现了妇女对低下社会地位的不满,以及对一夫多妻制的反抗。
传统古典文学:醒世姻缘传(十二)
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《醒世姻缘传》以明代前期(正统至成化年间)为背景,写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。它以描写一个家庭为中心,展现了广阔的社会生活,比较尖锐和深刻地暴露了封建社会的黑暗。小说以平民家庭生活为其主要内容,其中对惧内现象的描写尤为精彩。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失败,也体现了妇女对低下社会地位的不满,以及对一夫多妻制的反抗。

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