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荷尔德林的新神话(“经典与解释”第4期)
￥14.06
无论对远行人的回忆还是对恋人的回忆，回忆的原始本质都次达于澄明。回忆其实就是使什么东西固定下来，亦即一门心思扑向一种牢固的东西。 但是“心灵”这个词还是藏有另一种劝慰， 等到哪一天我们不再按人类学的观来思考人，我们就会重新听到这种劝慰的呼唤。心灵乃是[心绪、性情]这种东西的源泉和场所，又是它的构造和声音，它把我们抛呈现为诸般形态的亲密性之中，诸如冷静和贫穷、温厚和高尚、优美和无私、宽容和忍让。
让良知自由：王阳明自画像
￥14.02
众所周知，王阳明出世的明代，已是衰象呈露，大乱将起。官场腐败、政局动荡……他身陷官场漩涡，却为拯救世道人心，创立了“心学”；数千年历史中，立德、立言，又立功的人，屈指可数，他算是其中之一；赞他的人称他为“罕见的全能大儒”；贬他的人说，心学使大明走向没落。如果能让王阳明自己谈个人的成长史就好了，《王阳明自画像》这本书做到了。《王阳明自画像·爱历史：让良知自由》是“风度阅读·爱历史”的一种。作者用精致的细节复原了王阳明的生活，浸淫于王阳明留下的文字、图像，在这部具有某些“黑夜气质”的历史小说中，阳明先生在大明幽暗的烛光下的独白——聊自己的宦海沉浮、心性良知、征战岁月、家长里短、顺生真悟——似乎也具有直指人心的力量，让你重回故事的现场。作者以“来看此花时”的心境给王阳明画的像，值得仔细端详。
论语集注
￥14.00
本书对*影响、有权威性的《论语》古注――朱熹的《论语集注》进行了严谨细致的编校，旨在通过读经兼读古注，体现述而不作的传统，使读者了解古人的诠释路径与理解取向。书前附有关于孔子的权威传记《史记孔子世家》及十一家集释，使读者可以结合孔子生平阅读《论语集注》，体现知人论世的传统。
管子四篇诠释(珍藏版)(陈鼓应道典诠释书系(珍藏版))
￥14.00
管子是春秋战国时期著名的政治家、思想家。就思想而论，他属于道家的稷下学派，为该派之代表，为道家发展做出了重要贡献。他继承老子的道论，并加以独特的发展，表现出老学齐学化的特色。 本书为阐发稷下黄老派思想而编撰。分三部分。朱熹的《四书》是将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇抽出，跟《论》、《孟》合凑成册。陈鼓应先生仿之，以<内业>、<白心>、<心术上>、<心术下>集结为《管子》四篇，并逐篇注译、诠释，构成了本书的中心部分。其研究部分是陈鼓应先生在北大、台大课的讲义和课余陆续所发表的论文汇编，与<形势>、<宙合>、<枢言>、<水地>四篇解释部分，都是围绕着《管子》四篇所做的思想阐发及材料补充。
存在的勇气
￥14.00
《存在的勇气》成书于1952年，是一本专论勇气的著作。作者之所以要挑选“勇气”来作他的论题，是因为他认为这一概念能够突出地揭示出人的处境；通过对“勇气”的深掘，可以把“存在-本身”(being-itself)的结构加以敞，但这样一种勇气，正如作者所说，已经超出了伦理学的范畴而了本体论的领域。
逻辑学入门很简单
￥14.00
《逻辑学门很简单》以图文并茂的形式对逻辑学知识行了阐述，通俗易懂，且各章节之间既连贯又保有一定的独立性。每章节分为理论知识、例题训练、有趣故事3个部分，全方位讲述相关的逻辑学知识，在理论知识中把逻辑学原理和现实生活中的例子相结合，在例题训练中精挑细选既有趣又有一定难度的逻辑例题，在有趣故事中精选了包含逻辑学原理的各类故事，让读者在既好玩又不浮夸的氛围中学到真正实用的逻辑学知识，锻炼自己的逻辑思维，学会有逻辑地分析问题。 《逻辑学门很简单》在力求科普逻辑学知识的同时又保有一定的趣味性，而在力求“好玩”的同时又确保了理论知识的准确和连贯，特别适合想要学习逻辑学知识、想要锻炼逻辑思维等的读者阅读使用。
中国式智慧
￥14.00
本书包括有震古烁今的管理智慧；道法自然，反对人为；人事天事，无为乃治；无为行世，管理实践 等内容。
国学大书院04：礼记
￥14.00
《礼记》初时据说有一百多篇，后为汉朝学者戴德简化为85篇，世人称之为《大戴礼记》。在编撰过程中，我们从权威版本中筛选出极为经典、实用，且具有文学价值的28个篇章，将其编辑成册。将每篇分为诸多小节，每个小节分为三部分：原文、注释与译文。整本书结构严谨，言简意赅，意蕴深远。
国学大书院18：忍经
￥14.00
忍是一种能力，一种修养，一种韬略“凡事忍耐，多想自己缺，增益其所不能；照顾大局，只要不妨大的原则，多多原谅人家。忍耐*难，但作为一个政治家，必须练习忍耐。”——*在1944年时对“忍耐”所做的一段精辟的剖析。君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，处人之所不能处。——马南邨
自然的观念
￥14.00
《自然的观念》是英国著名哲学家柯林武德在科学哲学领域的代表著述。作者在书中深探讨了自然观念的历史变迁，提出了自然科学的价值。书中深剖析了自然观念在希腊时期、文艺复兴时期及现代这三个历史发展阶段的不同样貌，强调了作为科学的哲学基础，自然观的不同与科学步之间有着密不可分的关系。
国学大书院17：反经
￥14.00
《反经》是一本实用性韬略奇书，由唐代赵蕤所著。它以唐以前的汉族历史为论证素材，集诸子百家学说于一体，融合儒、道、兵、法、阴阳、农等诸家思想，所讲内容涉及政治、外交、军事等各种领域，并且还能自成一家，形成一部逻辑体系严密、涵盖文韬武略的谋略全书。为历代有政绩的帝王将相所共悉，被尊奉为小《资治通鉴》，是丰富、深厚的汉族传统文化中的瑰宝。
国学大书院22：世说新语
￥14.00
原名《世说》，唐代称《世说新书》或《世说新语》，后者成为本书专名大约在北宋时期。《世说新语》是中国古代小说的萌芽，其简洁隽永的传神描写是后世众多仿效者难以企及的。此书不仅在文学上有重要意义，并且记载的大多是真人真事，历来也受史学界的重视。
国学大书院08：战国策
￥14.00
《战国策》为国别体史书。《战国策》主要记述了战国时的纵横家的政治主张和外交策略，展示了战国时代的历史特和诸国间政治博弈的风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明。西汉末年，刘向按照国别行了编订。
国学大书院21：吕氏春秋
￥14.00
《吕氏春秋》集合诸子百家杂而不杂之言，包罗天地古今万物众生之理！全书的内容以儒家、道家的理论为基础，集合了各家之学说融于一炉，是中国汉代大统一时代前政治、军事、哲学、谋略思想的出色总结。
国学大书院40：曾国藩家书
￥14.00
《曾国藩家书》内容广博，既有治军为政之道，又有人生处世之谈，是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，在平淡的家常事中蕴含真知良言。曾国藩推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，可谓道德文章冠冕一代。
何为封建主义
￥14.00
何为封建主义？冈绍夫认为，它指的是一个自由人（封臣）对另一个自由人（封君）服从和服役的义务，以及封君对封臣保护和维持的义务，而维持的主要办法就是封赐給他一块封土。这些经典结论长期为西欧史学家遵循，封建主义被称为“冈绍夫的封建主义”，奠定了后世学者对此问题的研究模式。
沉思录(长江人文馆)
￥14.00
《沉思录》是古罗马皇帝马可?奥勒留的经典著作，也是斯多葛派的代表性作品，在西方哲学史上具有重要地位。这是一部个人哲学思考录。奥勒留通过与自我心灵对话，思辨个人德行与个人对社会的责任，追求一种冷静而达观的生活，对今人的思想及生活仍有着重要的指导意义。译者何怀宏为北京大学哲学系教授，知名翻译家。他翻译的《沉思录》精准流畅，是为学术界和读者公认的经典译本。
游叙弗伦 苏格拉底的申辩 克力同(试读本)
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《苏格拉底的申辩》、《克力同篇》、《游叙弗伦》是苏格拉底的弟子柏拉图大约在公元前392年撰写的记述老师哲学思想的著作。今天，我们阅读这三篇著作的书，不由会想起苏格拉底的那句名言——唯有理智为可贵。
科学哲学的兴起——汉译世界学术名著丛书(试读本)
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本书所涉及的虽说是哲学体系和科学思想，但在写作时并没有假定读者对于它的主题已具有专业知识。这里所谈到的哲学概念和这说一一都伴随着它们所受的批判而作了说明。本书虽然论及现代数这和物理学的逻辑分析，但并没有预先假定读者是数学家或物理学家，只要读者有足够的普能常识，期望学到一些多于普通常识的东西，他就具有充分准备，能够随着本书的论述前了。
我的哲学的发展(试读本)
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《我的哲学的发展》（My Philosophical Development）是罗素（1872～1970）写于1959年的一部著作，顾名思义，这本书是罗素自己哲学思想发展的一个回顾。罗素一生写了大量著作，在这些著作中，罗素很重视自己在1914年和怀特海合著的《数学原理》（三卷本）一书的成就。我们知道，罗素通过这本书建立了逻辑主义数学体系，旨在把整个数学归结为逻辑学。罗素在本书中重叙述了《数学原理》的基本思想。罗素一生的哲学思想屡经变更，但他在本书中表示，他于1912年写的《哲学问题》可以作为他一生的代表作。 罗素作为二十世纪的哲学巨匠，其哲学思想给当代的许多哲学家和哲学流派以很大影响，其中受其影响深的要算维根斯坦哲学以及整个逻辑实证主义学派。罗素曾于1920年来过我国，在北京大学主讲“物的分析”、“心的分析”等哲学问题，对旧中国的学术界也有过广泛的影响。《我的哲学的发展》这本书，是罗素本人对自己哲学思想的总结，作为研究罗素哲学思想的手材料，有其特殊的价值。译者温锡增先生，劳作多年，译成此书，因健康欠佳，不遑作序，嘱我们代为小引。
科学与假设(试读本)
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彭加勒认为科学理论并不是现实的反映，而是一种假设。同一组现象可以用不同的理论行同样有效的解释。人们之选择这种理论而不选择别种理论，完全是一种协议或约定，不是考虑是否真实。选择的根据主要看是否方便和简单明了。他的这种观又叫约定主义。 本书是法国伟大的数学家、数学物理学家、理论天文学家、科学哲学家彭加勒的四部科学哲学经典名著之一。在该书中，作者广泛而深地探讨了科学和哲学的理论前沿问题，提出了一系列精辟的、富有启发性的观，其独创的约定论思想在书中得以集中体现。
