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爱的饥渴
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《爱的饥渴》发表于1950年，中篇，是一部极重要的纯文学小说。 小说人物不多，但都具有戏剧的鲜明性格。主人公悦子在丈夫去世后，准备死守贞节，但公公诱惑她，将她推向凝固的恐怖之中。这时她迷上了园丁三郎，将他作为自己幸福的根据和生存的理由。悦子和三郎的爱情被公公发现之后，她自己摆脱不了种种苦恼，*后无法继续维持爱，便用铁锹将三郎打死。 作者笔下的悦子这个人物的感情元素是十分复杂的，她抱有一种强迫症般的爱的饥渴。但是，三岛在这部小说中所着力描写的不在于此，而在于悦子与三郎的关系上，尤其是三郎的男性美上。 它扎根于作者深层意识的性的愿望和美的倾向，进而发展到伦理道德的必然性，使两者达到精彩的一致。《爱的饥渴》受到了莫里亚克的《爱的荒漠》的影响，三岛的文学“野心”都倾注在《爱的饥渴》上。三岛能够理解莫里亚克作品中的凄厉，并把建立在这种理解之上的影响，深深地渗入超越本人自白的《爱的饥渴》中去。 其中作为自己的工作，估计能流传下来的，就是《假面自白》、《爱的饥渴》和《禁色》这三部长篇，在完全暴露自己的长处和缺点这点上，我觉得它们是自己的真正的工作。 碰巧它（《假面的告白》）正是一部自白体的作品，而我却要尝试着将自己倾注在客观的人物中，于是就写了下一部《爱的饥渴》…… 可以说，这个主题是反《包法利夫人》的、反迪康热的。 ——三岛由纪夫
金阁寺
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三岛由纪夫重要代表作，发表于1956年，长篇小说。 《金阁寺》取材于1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件。据林养贤说他的犯罪动机是对金阁寺的美的嫉妒。《金阁寺》发表后大受好评，获第八届读卖文学。 三岛要在《金阁寺》中描述这种对传统既爱又憎的奇妙心态，这在他看来似乎用一般的真善美方程式是不可能完成的，加上他一向追求倒错美学，于是将金阁寺僧徒的思想和行为作艺术上的提升。他要在美与丑、爱与憎的紧张对立中创造“死与颓废”的美，构筑自己独特的美学世界。总之，三岛由纪夫驱笔写《金阁寺》，就是以金阁与人生相比喻，写美与人生、艺术与人生的悲剧性的关系。 《金阁寺》取材于1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件。据林养贤说他的犯罪动机是对金阁寺的美的嫉妒。
潮骚
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《潮骚》于1954年问世，中篇小说，曾获*届新潮社文学奖。 渔歌式的纯情故事。青年渔民新治在早春的一个傍晚，认识了刚从外地回来的有着健康美的姑娘初江，他们在不知不觉中相爱了。不料谣言四起，初江的父亲得知后勃然大怒，不准他俩见面。不久，新治在狂涛骇浪，挽救了初江父亲的一条船，凭着他的勇猛过人*终赢得美人归。 《潮骚》对青春的描写，提高了爱情的纯洁度。新治和初江的爱情故事，除了崇高的情和纯洁的爱，没有介入任何杂念，从而将这对恋人的爱情推向至纯至洁的境界，并在灵与肉的均衡几近破灭的紧张中创造了美。亦即，从爱欲、肉欲中抽走了猥杂的东西，使之回归自然，返朴归真，完成了*的纯化。这不仅回归到了日本传统的深层，而且使理想之乡的传统的、古朴的美完整无瑕地再现于现代。小说贯穿了自然美与人情美的主导思想，将人物的生活、劳动、思想、感情镶嵌在大海的自然画框里，以大海寄意抒情，创造了一种自然美的独特魅力。这种美——生、活力和健康，通过三岛由纪夫的妙笔，出色地呈现在读者面前。 1952年周游欧美之后，三岛对希腊的体验使他觉得比起内在的精神性来，更应重视外在的肉体性，重视生、活力和健康，便萌生念头要以古希腊朗戈斯的*出色的田园传奇爱情小说《达夫尼斯和赫洛亚》为蓝本，写一本日本式的传奇爱情小说，来赞美朴素真挚的爱情。这就是《潮骚》这部小说诞生的因由。
闲人漫谈（中英文对照）
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本书以诙谐幽默的笔触，深入浅出地探讨了懒散、爱情、猫狗、装修等虚虚实实的14个话题，在旁征博引之中道出了作者这位“闲人”心中的所思所想。
草木有趣：跟着二十四节气过日子
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本书是一本以节气为纲介绍草木风物及时令美食的生活美学之书。具体介绍了二十四节气对应的草木，从植物引申到风物、美食、手艺，倡导遵从自然规律生活，遵从自然中衍生出的生活智慧。由自然风物出发挖掘相关的民俗典故，捕捉匠心民艺、时令雅趣，分享本真的生活方式，书写节气文化传承的智慧与美好。
爱到深处皆慈悲：李叔同书信集
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李叔同，出家后法号弘一法师，是一个极富传奇色彩而又颇有争议的人物。他曾有着对红尘深厚的爱，却在绚烂至极的时候，突然斩断世情俗怨，抛妻别子，遁入空门，索性做了和尚。望族公子，风流名士，佛门高僧，从人间才子到佛门大师，修世情，修悲心。一个转身，他演绎了一个旷世传奇。正如林语堂所言：“李叔同是我们时代里有才华的几位天才之一，也是奇特的一个人，遗世而独立的一个人。” 本书辑录了李叔同和妻子、友人之间的书信，并附有李叔同年表。从中你可以感受一位传奇大师的真挚情感。他对这个世界*的爱，就是慈悲。林语堂、张爱玲、朱光潜、丰子恺、夏丏尊、鲁迅、赵朴初等毕生推崇。
爱是一种好的不得了的病毒
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爱是一种好的不得了的病毒
五谷杂粮
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《五谷杂粮》这本书由四部分组成:随笔《人生的真谛》、随感《生活模式》、随记《共同的岁月》、小说《随机》。这本书，让我投入了大量的精力与时间;让我写作的灵感得以进一步的发挥与运用;让我对生活与事物有了更深刻的认识与理解:让我感到世间万事皆值得。
野草（读客三个圈经典文库）
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比《彷徨》更彷徨，比《呐喊》更声嘶力竭！ 《野草》是鲁迅的一场内心独白，记录了鲁迅从灵魂内核发出的呐喊，承载了鲁迅作为“孤独的个体”的生存体验，展现了鲁迅不曾表露的彷徨与脆弱。 在《野草》里，鲁迅将自己的脆弱全部摊给世界看，并在自我拷问与自我矛盾中完成了一次心灵的大论辩。 本书是鲁迅的散文诗全集，收录《野草》及其雏形《自言自语》全篇。辑录鲁迅本人及其亲友全方位评，为读者还原一个真实丰满的鲁迅。
假面自白
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这是一部关于性倒错的自白小说。“我”完全拂去伪善，无保留地展现人性隐秘的一面，把隐藏在意识深层的自然的自我暴露出来，冷静地自白自己的异常的性愿望。从“我”的诞生、家庭状况以及家族人际的心理纠葛之后，展现了幼时的“我”那光怪陆离的内心世界。长大后，“我”爱上了近江，发现他的健全与壮实形成了完整无缺的美的幻影。再后来，因为对自己的气质抱有一种不安感，“我”尝试与异性恋爱，但仍无法拒绝男性肉体美的诱惑。……
道可道:晚近中国学人珍闻录
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历史上有很多被有意无意丢弃的“边角料”，虽然抹去了庄严格调，却能以小见大，钩沉诸多历史的生机和真实。本书分“天分”“勤学”“应试”“授业”“论争”“品典”等共26章，录介中国近现代以来一些学界名流的趣闻掌故，报喜特色人物的特色性格。涉及人物有梁启超、章太炎、赵元任、鲁迅、白寿彝、竺可桢、傅斯年、梁羽生等。其中多见机智谐趣。 本书是“道可道”之《晚近中国学人珍闻录》，该书按“天分”“勤学”“应试”“授业”“论争”“品典”等26章，收录介绍了中国近现代以来一些学界名流的趣闻掌故，包括梁启超、章太炎、赵元任、鲁迅、白寿彝、竺可桢等，并报喜了这些特色人物的特色性格。
心有半亩花田 藏于烟火人间
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本书是当代著名作家肖复兴的精选散文集，收录了40篇肖复兴不同时期创作的经典好读的散文作品，书写人世间的美好。文笔细腻，思想通透，有对亲人的眷恋、对友谊的真诚、对生活的热爱、对内心自我的救赎，是自白，亦是人生的思考、生命的感悟。带领读者一步步走进肖复兴的深情世界，生命中总有一个瞬间会被这些文字打动，仿佛与灵魂对话，唤醒沉睡的情感，激荡心灵的涟漪。尽管生活艰苦，命运动荡，我们终将会变得柔软而坚韧，克制而美好。
春雪
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《春雪》是三岛文学艺术美的升华。川端康成把《春雪》誉为现代的《源氏物语》，是作者“绚丽才华的升华”。三岛本人曾总结说：“《春雪》是王朝式的恋爱小说，即写所谓‘柔弱纤细’或‘和魂’”。 长篇小说，于1966年脱稿。超长篇巨作《丰饶之海》（四部曲）的*部。 故事描写清显与聪子的爱情纠葛，因为清显在对聪子的爱慕中孕育着一种不安的情绪，聪子没有把握住他的感情，只得接受皇上的敕许，与治典亲王订了婚。此时清显通过友人本多与聪子保持联系，向聪子求爱，聪子在惶惑中与清显发生了关系。结局清显忧郁死去，聪子削发为尼。作者的这部作品在纯爱中也贯穿了“优雅的犯禁”和“亵渎的快乐”的对立，并在这种对立中发现美、创造美，又毁灭了美。在这里，三岛将他的浪漫、唯美与古典主义发挥到了尽美之境。小说也因而浸润着东方艺术的神秘色彩。
残酷之美
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日本著名作家三岛由纪夫，两次被诺贝尔文学奖提名为候选人。他与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯·曼并称为20世纪四大代表作家。 本丛书所选的作品是作者盛年时期的代表作，其中绝大多数作品的中文版系首次面世。在美学的追求上，三岛着力于对逆反的性爱、异常的性欲作深层心理的挖掘，从隐微的颓唐中探求人性的真实。在文学创作的风格上将日本与希腊古典主义融为一体，将浪漫、唯美与古典主义发挥到尽美之境。
一本没有书名的书
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当一本书充满故事的时候，你是不需要给它取书名的。 微博红人、「ONE·一个」APP人气作者暖小团全新作品，28篇文章，30个人，30个故事。 他们也许是镁光灯下耀眼的明星，也许是很多人心底的梦想，但他们同样是一个平常人。注定不会和荧幕上的形象高度契合。他们的故事也许精彩跌宕，也许大起大落，也许风光无限，也许平淡无奇，但书中*没有滚烫的励志鸡汤，也没有催人泪下的狗血。 这是一本没有书名的书，也是一本不试图给任何人打鸡血的书。一本没有书名的书，30个人，30个人的故事，30个人的喜怒哀乐，他们是谁一点都不重要，这是一些不需要署名的故事，这是一本没有书名的书。
快乐就是哈哈哈哈哈
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如何在这人间，觅得快乐？ 智者乐水，仁者乐山。雨有雨的趣，晴有晴的妙。小鸟跳跃啄食，猫狗饱食酣睡，哪一样不令人看了觉得快乐？正如梁实秋所言：“良辰美景，赏心乐事，随处皆是。” 我们寻求的快乐，不是简单的快乐，而是发自内心由衷的欢喜。 精选38篇梁实秋的生活智慧散文，收录《闲暇》《旅行》《骂人的艺术》《生命与吃药》等名篇，以及《蚊子与苍蝇》《老憨看跳舞》《是热了》《父母的爱》等珍贵文章，详尽展现了一代生活家梁实秋的精神世界与生活志趣： 知冷暖：一个生动的人，他有喜悦和哀愁。 得自在：生活，就是要活得热热闹闹。 爱世间：人生毕竟是非常可爱的啊。 有态度：我对生活有诸多意见。 快乐是在心里，不在别处，它是一种积极乐观的生活态度。从快乐出发，通过调动积极的情绪，用更乐观的方式去面对生活，于是快乐和满足也就产生啦！
孙犁散文
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孙犁*的《孙犁散文(中华散文珍藏版)》收录了 《识字班》《**个洞》《游区生活一星期》《三 烈士事略并后记》《塔记》《王凤岗坑杀抗属》《张 秋阁》《学习》《宿舍》《小刘庄》《厂景》《一天 日记》《回忆沙可夫同志》等散文作品?br/>
小窗幽记
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《小窗幽记》共分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，分别从修身、处世、为学、立业等角度阐释为人准则。图书内容涉猎广泛、意韵深远、极具哲思，几百年来深受读者喜爱。本版原文精心核校，注译得当，版式舒朗，适合当下的读者仔细品读，为心灵寻以慰藉。
爱默生随笔：用心聆听世界
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有三种人的欲望永远无法得到满足：一种是富人的欲望，他总希望得到更多的财富；一种是病人的欲望，他们总是希望能够再活得长久一些；还有一种是旅行者的欲望，他说：“除了这里，我愿意到任何的地方去。”总有一天我们对欧洲的热情也会逐渐衰退，取而代之的是对美国的向往和热爱。
蒙田随笔：做生命的旁观者
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蒙田以其丰富的思想内涵而闻名于世，被誉为“思想的宝库”。本书收录了蒙田的随笔散文，其中主要是哲学随笔。内容包含了生活的方方面面，充满了作者睿智的思考，充分展现了蒙田的思想精华。
高兴死了！！！(我正在人生低谷，我现在高兴死了！)
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我正在人生低谷，我现在高兴死了！ 珍妮，一位抑郁症患者，将自己与孤独、痛苦朝夕相处的故事写成了《高兴死了！！！》。 她疯狂收集每一个快乐的瞬间，用它们回击每一个糟糕的日子。这本书里，有她与精神科医生的滑稽对话，她与家人、小浣熊标本的有趣日常，以及存在于她脑袋里的幽默闹剧与感人战歌。 人生难免风风雨雨，但只要我们永远乐观，我们就会收获巨大的快乐。处于人生低谷时，记得提醒自己：我们每赢得一场战斗，就会变得更强壮一点。我们的挣扎不会白费，我们会胜利，我们会活着。
