光遇见光——文学与你同在
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世界名著欣赏不来,质疑自己没文化?无法理解书中细节伏笔,甚至感觉情节拖沓?一看书就犯困走神,完全get不到阅读快感? 别急着把文学拒之门外!想想你爱的动漫、游戏、cosplay——它们的核心养分都源自文学。即使你并非文学爱好者,也一定对以下问题充满好奇:文学的治愈真的存在吗?为什么我体会不到阅读的快感?文学为什么必须存在一定的套路? 本书正是为你解惑而来。我们摒弃晦涩的术语黑话,用“说人话”的方式,将文学批评、文学理论与文学思维巧妙融合。目的很简单:让你轻松推文学大门,直享受其中的乐趣,看懂作品埋藏的伏笔、设置的审美与思维游戏。 文学不是故纸堆里的知识,而是发生在你身上鲜活的事件。它能带来不可思议的体验,如同美妙的奇迹。正是借由这种奇迹,我们才能穿越时空,与伟大的灵魂产生深刻共鸣。 没有“你”,文学便不复存在。 因此,本书无意扮演耳提面命的学究,只愿做你书房里娓娓道来的老友。一起轻松出发,发现文学的真正魅力吧!
死亡与右手(修订译本)
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本书是象征人类学早期的一部经典著作,它由两篇独立的论文构成。在《一项关于死亡的集体表象的研究》一文中,作者认为,对于集体意识来说,死亡在通常的情况下是将死者从人类社会中排除出去,实现他从可见的生者世界向不可见的死者世界的过渡。与死者的停尸期相对应的是其在世间的亲属们的服丧期,其间,死者状态的改变对应着生者状态的改变。作为一种社会现象,死亡在人们的内心构成了一个既分离又整合的双重的痛苦过程。只有当这个过程结束时,社会才能恢复它往日的平静,超越并战胜死亡。在《右手的优越:一项关于宗教两极性的研究》一文中,作者通过对集体表象的比较研究证明,右手之优越于左手,并不像人们通常认为的那样,是由人类机体自身的特决定的。右手与左手的二元对立,是原始思维中固有的神圣与世俗的二元对立的一个特例和结果。
认识自我的禁忌
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你究竟是谁?你是否在内心深处总觉得与世界格格不入?那个藏在皮囊之下,时而焦虑、时而孤独的“我”,真的是全部的你吗? 阿伦·瓦兹,这位沟通东西方智慧的哲人,将为你揭示一个深藏已久的秘密:你以为的“自我”,或许是人类社会*大的一个幻觉。只有在放下“自我”的重担后,你才能体验到前所未有的连接感与完整感。 这不仅仅是一本书,更是一把钥匙。它将为你打开一扇门,门外不是你一直对抗的陌生世界,而是你本就属于其中的、广阔而亲切的家园。准备好进行一次*深刻的自我认识之旅了吗?真正的觉醒,始于你翻开它的那一刻。
对话中国教育:未来教育创新的建议
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随着科学技术的快速发展和人口的全球移动,人类社会的命运从未像今天一样紧密相连。正所谓“山川异域,风月同天”,教育如何面对人类命运共同体面临的未来挑战,这需要全球教育工作者的共同努力。作为中国当代社会代表性的教育家,顾明远先生近年来先后与芬兰、美国、日本、乌克兰、加拿大等国以及联合国教科文组织的著名学者多次展了深度对话,探讨全球教育发展的未来趋势,同时也在不断总结和分享着中国在过去70年间教育发展的经验。对话的学者既包括世界各国的教育学家,也包括管理学、经济学等其他领域的学者。该书收集了近几年顾先生与各国学者所有的对话实录,为读者站在全球视野下思考中国教育问题提供了难得的路径。
顾颉刚全集补遗--顾颉刚全集 (精) 中华书局出品
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《顾颉刚全集补遗》全稿约十余万字,主体为顾先生所作、《全集》未收的论文、读书札记、杂文二十余篇及书信一百一十余通,并附《顾颉刚旧藏签名本图录》中部分题跋补遗。整理者顾颉刚之女顾潮老师在整理《全集》的经验下,对《补遗》内容作了部分注释。由于系对《全集》的拾遗补缺,排式一依《全集》,并以《书信集》体例为主。 此次《补遗》所收录文字,部分文章颇有分量。如《古代妾制研究》一篇,即为顾先生读书札记之一。而所收书信百余通,更是对《顾颉刚书信集》的全面补充,其中尤以致罗香林、罗根泽、王树民、黄永年等书信为多,所谈及于文学、历史、民俗等各个方面,是极重要的研究史料。书末所收录“卖书愿望”一文中细节,尤可见顾先生将三世收藏托付中华书局的拳拳之心。
行动中的社区建设:转型和发展
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在社会建设的全球经验中,作为平民主义意识形 态和新型政治的社区建设一直置于被遮蔽、救赎和拯 救的历史语境。《行动中的社区建设:转型和发展》 从社区建设的方法论基础、理论建构逻辑、全球经验 、行动框架和实践策略等议题出发,反思在地方性知 识销蚀、拜金主义和享乐主义日渐蔓延、道德失序和 伦理丧失加剧、公民意识缺失的社会中,如何经由社 区建设实现社会重建,培育、维护,并发展公民精神 ,培养社会成员彼此的信任,重建社会道德方案,促 进社会公正,实现社会稳定。
语言系统、交际模式与话语语用理解研究
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语言是一个神奇而又极其复杂的交际工具,人类对语言的关注、讨论和研究已有相当长的历史,可以追溯到两千多年前古代中国对文字、训诂和音韵开展的研究和古印度、古希腊哲学家们对各自语言结构和语法进行的研究。随着人类对世界认识的加深和科学技术的发展,语言的研究也逐步得到发展,取得了相当的进展和成就,形成了不同时期的历史特征和独立的发展阶段,如传统语言学阶段、历史语言学阶段和现代语言学阶段。但语言学真正地成为一门独立的学科还是在20世纪初。现代语言学之父索绪尔认为语言是自给自足的系统,是社会事实。他区分了语言和言语,提出了语言符号系统论,主张语言结构的共时研究,建立了结构主义语言学,使语言研究成为一门领先的科学。
思想的传承与决裂——以“犹太人问题”为中心的考察(马克思主义研究论库·第一辑)
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在马克思早期思想演变中,青年黑格尔派是一个非常重要的思想背景和参照系。从深受其影响、融其间,到发生歧见、反叛出来,直至与其行彻底的思想剥离,马克思逐渐实现了其哲学思想的变革。《思想的传承与决裂》以大量的原始文献资料尤其是鲍威尔本人的著述为基础,详细追溯了马克思和鲍威尔关于“犹太人问题”论争产生的历史背景以及他们的思想发展历程,具体复原了马克思与鲍威尔论战的真实情境和三次交锋的具体过程,细致梳理和展示了双方各自的思想、分歧和争论焦,并力求给予公允、客观的评价。
世界英语语境下的中国英语教学本土化研究
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本专著借鉴世界英语(World Englishes)理论研究的一般方法,首先分析了世界英语语境形成和发展的政治、经济、文化渊源。世界英语所具备的各类本土文化背景和使用功能、语言形式、判断标准等方面的多元化特征对以标准英语为准绳的传统英语教学提出了挑战。接着从语言生活入手,对中国社会生活对英语的需求进行了全面分析,认为英语在中国社会发挥着不可或缺的作用。英语已经是一门“中国人的语言”,中国的英语教学不能脱离中国国情。结合对目前中国英语教学理论和实践进行反思,提出了中国英语教学本土化主张,以期使英语教学能更好地对接中国社会,使英语承载着中国文化,在世界英语语境中更好地讲述中国故事。后,本专著围绕“中国英语(China English)”这一本土化英语教学所涉及到的核心问题,从理论上论证了它的本体论地位;通过对语言形式的描写呈现了它的制度化特征;从培养目标、教材建设、教学方法、教学评估等几个方面初步构建出本土化的中国英语教学体系。
中外合作办学:高等教育的新探索(当代中国教育改革与创新书系)
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大学教育到底应该怎么发展?传统的教育是害怕无知,让人们防止无知,所以教学生知识,而现在的技术可以让人们很容易获得知识和知识的宽度。大学究竟能带给学生什么? 西安利物浦大学没有学部、不成立学院,完全是网上的学校,就是一个无缝链接的平台,所有的学生和老师在上面自由运动。就是在这个学校,一个文科生可以进入理科,并做得很好;文科生可以参加数学界的模拟赛,并且在美国的比赛获奖。 西交利物浦大学探索并创造了独具特色的“五星育人模式”和学生发展体系,建立和完善了适合未来社会需要的现代大学管理和运行机制,被誉为“中外合作大学的标杆”和“中国高等教育改革的探路者”。本书以西交利物浦大学为蓝本,探索中外合作办学在办学理念、教学模式、学生成长、社会服务和大学管理等方面的创新经验,同时也为传统大学带来深刻的思考。
数字时代的跨境教育——知识的全球共建与共享
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本教材深研究党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民推新时代特色社会主义建设的伟大实践,深研究教育国际化跨境教育理论,全面讲述了数字时代跨境教育服务方面的内容。具体包括:1.数字时代跨境教育服务更加便捷,跨境教育服务快速增长;2.数字时代跨境教育服务,尤其是职业教育形式更加丰富,增加了对不同教育消费群体的吸引力;3.数字时代跨境教育服务技术与内容要求更高,在线教育走向平台化;4数字时代跨境教育服务的经济与政治属性都在加强,各国政府提升战略认识、加强系统设计;5.数字时代教育跨境服务带来教育领域的“数字主权”问题,各国积极完善国内法规;6.随着WTO框架约束力势弱,各国加强区域和双边性教育跨境服务协商。
中华古诗词经典分类诵读(少儿版)
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本书是一个古诗词的分类选本,主要供中小学生诵读古诗词用。原文生僻字加注拼音,以便诵读准确。所选诗歌全部是经典作品,内容精纯,形式精悍,艺术精湛,阅读起来朗朗上口,易于背诵,好记难忘。共分爱国、爱民、爱亲、友情、哲理、惜时等九类。分类选诗,有利于相互比较,加深理解,触类旁通,备受教益。我们希望可以将经典诗歌镶嵌到孩子们的头脑里,用优秀传统文化浸润广大少年儿童的成长。
作家教你写作文
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作者经过长期的调查研究和教学实践,梳理出很多阅读与写作的疑难问题,请老、中、青三代作家,有获得茅盾文学奖的作家,有获得鲁迅文学奖的作家,有选入教材课文的作家,还有教学名师,如林非、张炜、鲁敏、丁立梅等进行对话。作家们根据自己的创作经验和阅读经历,结合当前读书和作文的状况,进行了深入浅出的解说,以小见大,循循善诱,为读者解疑答惑,这些凝结着作家智慧的言语,能使读者有所收获。该书实用性强,具有较高的出版价值。
习坎庸言(罗庸手定本)【中华书局出品】
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《习坎庸言》,是罗庸在1942年为西南联大中文系青年教师和研究生李广田、阴法鲁、周定一、李觐高等八人所作的系列专题学术讲座。讲座从1942年4月12日起,于每周的“休沐之日”(周六、日)的下午或晚上,在昆明兴华街罗庸寓庐“习坎斋”讲一个专题,每次两小时。至八月五日为止,历时四个月。 全书分内篇和外篇各八个专题、共十六个专题,分别为内篇:勉学、识仁、六艺、诸史、九流、理学、经世、文章;外篇:种族、文化、质文、礼乐、乡党、学校、儒侠、风俗。 本书内容涉及中国哲学(如“识仁”“九流”“理学”“文化”)、社会政治(如“经世”“乡党”“种族”“质文”)、经史(如“六艺”“诸史”“儒侠”)、教育(如“勉学”“礼乐”“风俗”)、文学艺术(如“文章”)等中国文化的诸多核心内容,包举丰富,议论恢弘,是罗庸教授一生中*具有学术广度和深度的著作。
孩子,你是自由的作家(经典版)
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作者用讲故事的方式,分享了小学语文教师该如何帮助学生深度阅读、创意写作,一步步让孩子爱上语文课,成为“自由作家”的过程。书中的每一个主题都是围绕学生遇到的写作问题,有针对性地提供语文教学的指导,给家长的建议,以及学生的习作实例。本书提出的理念非常重要,即以大量阅读为基础,以语文教材为抓手,由点到面地帮助学生逐步点燃对写作的热爱。本书既适合小学语文教师作为写作教学的参考书,也适合家长用于辅导孩子写作。
诗经百句(口袋本)--中华经典百句(口袋本) 中华书局出品
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《诗经》是歌,吟唱着中国人的婚丧嫁娶与喜怒哀乐;《诗经》也是经,塑造了中国人委婉优雅的品格、朴素简约的审美和爱憎分明的观念。黑龙江大学刘冬颖教授从《诗经》中甄选精华百句,以其深厚的学术功底和对古典文学的热爱,带领我们遨游于《诗经》所描绘的自然与人文景观之间,体验那份源于生活的真挚情感和无尽遐想。 本书巧妙融合现代人的情感需求与思维视角,涵盖了爱情、婚姻、家庭、劳动、战争、自然等多个主题,展现了古代社会的多样面貌和人们的真实情感。每句诗皆配以简洁的注释与生动的解说,旨在为忙碌的现代人找到与古人“对话”的窗口,深《诗经》的文学殿堂,于古典韵味中汲取智慧的甘泉。
文化固边:黑龙江世居人口较少民族的新式教育(1905—1931) 中华书局出品
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经济模型中的比较静态分析
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本书为华东师范大学城市与区域科学学院研究生教材。作为一门经验科学,经济学使用理论模型来描述经济现象与过程。这些模型随后被用来得出经验上可验证的假说。比较静态分析为这些假说的验证提供了便利。本书对经济模型方法与比较静态分析行系统介绍,将比较静态分析的发展过程与数学方法由易到难、由简到繁的深化过程有机结合起来,通过经济分析例证,使学生能够深浅出、系统完整地掌握理解经济模型中的比较静态分析方法,缓解在学生研究生阶段,由于深奥的数学推导而对经济理论问题研究的望而却步。 本书通过在由简到繁的模型中行比较静态分析来逐渐形成经济建模和分析思路。通过基础技能的重复应用,使学生获得比较静态分析的能力。
何以上海
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本书共分四个单元,每单元有三节,每节以一件国之重器为切,讲述该时期社会的风貌、人文、经济等。 第一单元“海陆变迁与文明之光”,以冈身、上海第一人头骨为切,讲述上海地区远古时期的风貌和远古人类的遗迹。 第二单元“一江一河与勃兴崛起”,以黄浦江、吴淞江的水道变化为切,讲述上海从青龙镇勃兴,并随吴淞江一路延展,最终成为重要港口的勃兴之路。 第三单元“江南名邑与人文荟萃”,着重介绍上海地区自宋元以来,尤其在明清时期,文教、书法、绘画等方面的成就。 第四单元“世界都市与中西交汇”,介绍了上海埠以后中西文化交流下的思想火花,推动了上海的现代化程。
特殊教育法要义
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理解特殊教育法律是教育从业者的必修课。本书将复杂的美国特殊教育法律体系提炼为实用指南,涵盖特殊教育立法的历史渊源、《残疾人教育法》的六大核心原则、推动该领域发展的关键司法案例、如何设计并实施符合法律规范的特殊教育方案等内容,并通过每章末尾精心设计的启发性讨论问题和实践资源,有效弥合理论与实践的鸿沟。
耿淡如先生编年事辑
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本书是一部系统整理与呈现中国近现代史学巨擘耿淡如先生(1898-1975)学术人生与历史贡献的著作。耿淡如,字淡如、澹如,江苏海门籍,其学术足迹遍及西方史学史、世界中古史及国际关系史等领域,成就卓著。本书以编年体为纲,精心编纂耿淡如先生的生平履历、学术著述、时文评论、序跋集萃、个人档案等一手资料,并辅以师友回忆与学术界评述,全方位、多维度地勾勒出一位学识渊博、治学严谨的学者形象。 本书不仅是一部个人学术传记之作,更是一部近现代中国史学发展脉络的微观史书。它细致记录了耿淡如先生从海门、南通求学,到在华东师范大学、复旦大学等学府执教,直至晚年持续学术耕耘的完整历程。尤为值得关注的是,书中深探讨了耿淡如先生在西方史学史学科构建中的创性贡献,特别是他提出的“构建新型史学史体系”的学术愿景,这一理念至今仍对中国乃至国际史学界产生着深远影响。通过本书,读者得以窥见一位史学大家的心路历程与学术追求,感受近现代中国史学发展的波澜壮阔。

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