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两头蛇:明末清初的*代天主教徒(修订本)--中华学术·有道【中华书局出品】
￥70.80
本书尝试追索明末清初第一代天主教徒奉教的因缘、心态与历程，并析究他们如何运用其人际网络以扩张西学、西教的影响力，以及在面对异文明碰撞所产生的糅合与冲突时究竟如何自处。至于书名，乃以两头蛇作为譬喻，来形容这些夹在中西两大传统之间“首鼠两端”的奉教人士。又因天主教的华只是近代欧洲海权扩张中的一支插曲，故书中亦努力将触角延伸到中国以外的世界，希望能提供读者一个较为宽广的历史视野。同时，也试探“e考据学派”可能的研究路径。
文明兴衰与犹太民族: 文明互鉴的视角
￥70.80
本书堪称一项“思想实验”。作者通过考察23位古今中外历史学家关于国家和文明兴衰的研究，提炼出12个足以影响文明兴衰的驱动力，并以此为切，回顾和反思了三千年的犹太历史。本书破学科边界，广泛涉及经济学、遗传学、人口学、宗教学、环境政策等方面，通过犹太历史与文明兴衰理论的互鉴，展望犹太民族的未来，为决策者提供参考。 作者认为文明兴衰必须放全球背景中考察。当今世界正处于百年未有之大变局，如何在未来全球政治和文化的重新调整中拥有长期的竞争优势？本书可为我们提供一个重要的视角。
良渚古城与中华文明
￥70.80
良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地，它是土筑文明、水利文明、稻作文明，高度发达的玉器系统更是独树一帜，在中国都邑发展史上也占有重要的地位。本书通过对良渚古城的发现史、格局与功能分区、营建工艺与工程、考古历程与*新进展，以及与中华文明的关系等内容的梳理，揭示了良渚文明的丰富内涵与深远影响。
走向世界的21世纪马克思主义
￥70.80
习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪马克思主义。以“世纪”为尺度定位中国马克思主义的理论坐标，在我们党的历史上是第一次。21世纪马克思主义是对当代中国马克思主义之理论地位、历史地位特别是世界地位的政治判定，其意义没有任何理由被低估。21世纪马克思主义的出场，与中华民族重新上升为世界历史民族的时机相一致，是中国马克思主义发展史上的重大历史事件。它标志着我们党的创新理论已经自信地走向世界学术舞台，标志着我们党已经担负起了引领世界马克思主义创新发展的理论使命，标志着中国已经实质性参与到建设美好世界的重大现场，并作出与其自身地位相匹配的理论贡献。 何谓21世纪马克思主义？21世纪马克思主义的出场语境如何理解？何以冠名21世纪马克思主义？21世纪马克思主义的理论使命是什么？解码中国样本何以成为21世纪马克思主义的首要任务？21世纪马克思主义何以成为超越西方现代性的新文明？习近平新时代中国特色社会主义思想何以成为21世纪马克思主义的主体形态？21世纪马克思主义何以改变世界？21世纪马克思主义何以创造人类文明新形态？这是本书尝试回答的重大理论问题。
担保物权研究(国家社科基金后期资助项目)
￥70.80
该书系统、全面且深的研究了我国的担保物权制度。该成果既对整个担保物权制度的基础理论行了研究，如对担保物权的性质、法律属性（从属性、不可分性与物上代位性）、担保物权的体系等行的研究，同时，该成果又对抵押权、质权等约定的担保物权以及留置权、优先权等法定担保物权行了细致深的研究。密切结合我国现行法的规定与司法实践。一方面，作者熟练运用法教义的研究方法，对《物权法》、《担保法》等法律以及司法解释的规定行了细致的分析，并对其中存在的法律冲突行了研究，提出了相应的解决方法。另一方面，作者非常注重对案例的研究，作者不仅对*法院的相关判决书，也对地方各级法院的判决行了细致了研究。
马克思主义中国化史·第四卷·1992年以来(马克思主义研究丛书)
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20世纪90年代初以来，以*、胡锦涛、*为代表的中国共产党人，在实现中华民族的伟大复兴中，用马克思列宁主义指导中国的实践，推了以*、邓小平为主要代表的两代中央领导集体辟的马克思主义中国化的伟大事业。以*、胡锦涛、*为代表的中国共产党人，围绕中国特色社会主义发展的主题，集中全党的智慧，坚持理论创新和实践创新，形成了“三个代表”重要思想、科学发展观、“中国梦”等中国特色社会主义理论体系的*理论成果，在中国特色社会主义建设和发展的重大问题上提出了一系列新思想、新观、新论断，推了马克思主义中国化的新发展。本卷主要对1992年党的十四大召至2013年党的十八届三中全会召这一时期，马克思主义中国化发展的过程及其规律性，以及理论创新和实践创新行了较为全面而系统的分析和研究。
征服的怒潮：1942—1944，从瓜岛战役到菲律宾海战役
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1942年6月初，求胜心切的日军在中途岛战役中损失惨重，速战速决的愿望彻底破灭，太平洋战争自此转入旷日持久的消耗战阶段。 盟军吹响反攻的号角后，风光怡人的太平洋诸岛，从所罗门群岛、吉尔伯特群岛到马绍尔群岛，都变成了血流成河的修罗场。盟军为夺取这些战略要地，发起了史上不曾有过的大规模两栖登陆战。一望无际的舰队如汹涌的怒涛，冲击日军的岛链防线。有些岛屿只有不到十个守兵，而更多的岛屿不仅是天然的堡垒，更有重兵把守，固若金汤。明知生还的机会渺茫，无数士兵仍然怀着复杂的心情，投入了惨烈的战斗……终，一路向北推进的盟军攻占马里亚纳群岛，从此东京时刻面临空袭威胁，日本多条海上要道也岌岌可危，任何战术成败都不会再撼动大局。 从瓜岛战役到菲律宾海战役，双方长达两年的岛屿争夺战中，揭示了真正左右全局胜负的深层因素。在《征服的怒潮》中，伊恩·托尔一针见血地指出，美国凭借强大稳定的资源供给、军工产量和后勤保障，在这一阶段逐渐取得压倒性优势，到战争末段已是稳操胜券。然而，日本国内和军中不断宣扬和美化“玉碎”，要求部队甚至平民在胜利无望的情况下战斗到底，至死方休。这样做的结果是，在日本统治者丧失斗志之前，还有150万日本军人和平民会丧命……
自然语言的逻辑图像——斯特劳森形而上学思想研究(哲学文库)
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《自然语言的逻辑图像：斯特劳森形而上学思想研究》凭借对斯特劳森著作的全面考察，以“描述形而上学”这一主题为核心，对斯特劳森哲学行全方位的解读和透视，将斯特劳森的形而上学构想解读为对自然语言的逻辑图像的刻画，而完成了一种对斯特劳森形而上学思想的整体诠释和出色建构。通过解读与建构，明确显示了斯特劳森形而上学理论对亚里士多德和康德的形而上学思想的创造性整合，展示出描述形而上学作为一种理论范式的历史继承性、连续性和创造性。
明中叶唐顺之的史学世界--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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深深植根于明代中叶的政治、思想和史学背景中的唐顺之史学内涵比较丰富。史学特一生多变，大致经历了由早期对经典的研习到后期编纂理论和历史评论的成熟。其日常应酬和为官职责所在，撰写了一定数量的传记、巡查记录，参与了实录的誊抄，成为明皇朝史的有机构成。其史学在启蒙和经世致用方面，对其后明朝史学的发展产生了直而广泛的影响。唐顺之还以其“晚岁之出”丰富和深化了我们对“国史”和“野史”互动关系的认识。
偏见的本质(西方心理学大师经典译丛)
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这是一部既具有严谨的学术性，又闪现着人本主义光辉的不朽杰作。奥尔波特把可观的各类资料井井有条地安排在一起，并将它们清晰而富有激情地组织起来，分别对偏见产生的社会思维、社会群体、社会认知、社会文化基础行了梳理，然后从个体发展的角度对偏见的获得过程行了考察，对偏见的动力机制行了分析，并创造性地从人格结构的角度对偏见的成因行了追溯，*后上升到社会政策层面提出了偏见治理的路径。 这是一本百科全书式的创性著作，为后来的学者讨论和理解偏见辟了一片天地，为偏见研究设定了界域。它在社会心理学甚至整个社会科学中具有毫无争议的至高地位。
商法总论研究
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本书作者对商法基础理论及各商事部门法行全景式的研究，成果颇丰。书稿对我国商法理论体系中的总论部分所作的全新建构，以期为建立中国商事立法体系提供全面的理论指引。 本书共十五章，既吸收了近年来的商法理论研究成果，又立足于中国市场经济制度及实践需求。在基本知识之外，基于商法的实践性特征，作者为体现商法理念的商事法律实践中典型问题的解决提供了基本思路与路径，从而使商法理论与实践之间的关系更为明晰。
康德著作全集(注释本) 第7卷 学科之争 实用人类学
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本书是《康德著作全集（注释本）》的第七卷，内含《学科之争》和《实用人类学》。与《康德著作全集》第七卷相比，本书增加了两篇科学院版的编者导言、科学院版的编者注和译者李秋零老师的译者注。
*从严治党常态化制度化科学化研究
￥70.80
全书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，着重从六个方面较全面系统地阐述了全面从严治党常态化制度化科学化主题，即全面从严治党常态化制度化科学化的重大意义、本质内涵与主要内容、实践举措与主要经验、水平评估、面临的挑战及其原因分析、推建议。全书着力深探讨全面从严治党的制度及其发展完善的相关重大问题，对准确把握全面从严治党的道理学理哲理、学深悟透用好习近平新时代中国特色社会主义思想、认真学习贯彻落实党的二十大精神都具有理论与现实意义。
税制改革的法治逻辑
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本书对于我国税制改革的方向，特别是其中应当贯穿的法治逻辑，行了深的研究，有助于解决我国现存的相关现实问题。税制改革通常会涉及政策和法律，基于对税收法定原则的强调，税收立法和税收法治的重要性日益突出，并形成贯穿税制改革的法治逻辑。从法治的逻辑看，税制改革首先要依循税收法律制度，并通过不断完善税法制度形成良法；其次，在完善税制或税法制度的过程中，要体现法治的原则和精神，就必须在法治框架下，融重要法律价值，全面保护各类主体的税收权利和税收利益，不断形成具有包容性的、有助于促发展的税收法治。
明清之际骈文研究 中华书局出品
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道家文化研究(第三十七辑)【中华书局出品】
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《道家文化研究》（第三十七辑），陈鼓应主编，本辑聚焦出土文献研究，材料上涉及汲冢古书、清华简、马王堆汉墓帛书、郭店楚简、安大简等，内容上涉及诸子研究、思想史研究以及海外的中国出土文献研究等。全书收文25篇，分三大板块：视野更新与方法探索（8篇）、文本解析与思想研究（12篇）、出土文献其他相关视域（5篇）。
宋代医疗福利制度-国家社科基金后期资助项目【中华书局出品】
￥70.80
医疗福利制度是宋代政府仁政思想的重要体现之一，儒道佛等中华传统文化在宋代的发展和融合是其产生的思想根源。它在统治阶层重视医学的背景下逐步建立和实施，以政府行为作为主导，分别对皇族及官员、军人士兵和平民百姓等不同对象施以不同的医疗福利。在“医乃仁术”体现仁政的宗旨下，以实施医疗福利、稳定社会秩序为目的，主要通过诸臣奏议提出、皇帝诏令决策、医政建置机构等逐步实行，形成自中央至地方自上而下运行的医疗福利制度保障体系。全书主要从其产生的思想根源、奏议提出、诏令决策、医政建置、实施人群，以及历史借鉴六个方面进行论述。
身份与契约：中国传统民事法律形态
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导论 编文化根基与传统民法 章 小农经济的社会结构 节 小农经济概述 第二节 小农经济与传统中国的民事法律 第二章 “义”、“利”之辩及其影响 节 中国传统法律文化中的义利观 第二节 传统义利观的影响——重农抑商政策的长期推行 第三章 政治结构与法律体系的双重影响 节 政治体制与传统民法 第二节 法律体系与传统民法 第二编传统民事法律形态分述 第四章 家族——国与家的中问形态 节 家与族 第二节 家族制度的历史考察 第三节 家族法 第四节 家族法与国家法 第五章 婚姻——“上以事宗庙”、“下以继后世” 节 婚姻的语义学剖析——对中国传统婚姻制度的字面解读 第二节 传统婚姻的历史形态与制度嬗变 第三节 古代中国传统的婚姻观念——对中国传统婚姻制度的深层解读 第四节 传统结婚制度 第五节 传统婚姻中的夫妻关系 第六节 纳妾制度的历史演变 第六章 继承一一身份与财产的二重性 节 传统继承法的特点 第二节 身份的继承——宗祧与爵位继承 第三节 财产的继承 第四节 女性的继承权 第七章 中国古代财产权的法律形态 节 官方成文法 第二节 民事习惯法 第三节 官方法律制度与民事习惯法的融合 第八章 家族制度下的财产权观念和财产权制度 节 儒家文化与财产权观念和制度的关联路径 第二节 家族制度对古代中国财产权制度的影响 第九章 户的民事主体性 第十章 中国古代土地权利形态 第十一章 永佃制 第十二章 合伙制度 第十三章 担保制度 第十四章 契约制度(上) 第十五章 契约制度(下) 本卷后记
西学东渐(中国近现代科技转型的历史轨迹与哲学反思 第一卷)
￥70.80
发生在明末清初并且延续到清朝中叶，伴随着耶稣会士来华传教而展的西方科技传中国的历史事件，被称为西学东渐*波。它让东西方两个原本平行发展的科技传统始交会，给中国科技发展带来了全新的可能性。 可惜的是，由于多种因素交互作用，“西学东渐”后来逐渐蜕变为“西学东源”，中国丧失了这一科技转型的机会。 本书记叙和分析这一时而令人兴奋、时而引人扼腕的历史故事。
日常生活行为伦理学(当代中国社会道德理论与实践研究丛书；国家出版基金项目)
￥70.80
伦理源于生活，生活需要伦理的指导。《日常生活行为伦理学》探索追求面向民众实践的生活伦理学，以历史回溯、文化诠释、伦理分析、哲学反思、价值建构之综合方法，对服饰、饮食、居住、行旅、工作、休闲、娱乐、生死伦理行了分析、阐发，是伦理学的重要创新成果，对于促民众生活伦理和道德素质提升具有重要实践价值。
吴风越韵——桐乡大运河畔民俗风情【试读本】
免费
桐乡，是江南枕水之乡，京杭大运河穿城而过，福泽两岸，孕育了桐乡独特的江南风光，也积淀了深厚的运河文化、农耕文化、蚕桑文化、古镇文化、宋韵文化、名人文化。本书共分四个板块，每个版块下包含若干篇文章，其中“桐川风情”主要从农耕生产、船民习俗、生育习俗、商贸文化、工匠文化、酒俗文化、庙会习俗、方言、民间文艺和游艺等角度，对桐乡地区的民俗风情进行了阐发。“四时风物”主要从桐乡小吃、特产、茶食等角度记录了“*桐乡”的舌尖味道。“蚕乡习俗”记录了桐乡人在长期从事蚕桑生产的过程中创造的丰富多彩的蚕桑文化，以及绚丽多姿的蚕桑习俗。“非遗传承”以高竿船技、蓝印花布、乌镇水阁、乌镇香市为重点，介绍了桐乡的“非遗”项目及有关文化习俗。
