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每满80减40 中国文化的根本精神(精装)  中华书局出品
中国文化的根本精神(精装) 中华书局出品
楼宇烈著
¥27.60
在互联网时代,如何重拾传统文化的珍宝?国人怎样才能更加自信地面对世界,面对未来?楼宇烈先生围绕中国文化的精神,以及如果运用传统文化的智慧提升中国的软实力两大主题,以睿智的哲思颠覆习惯性的思维方式,为复兴传统文化描绘了行动路线图。
每满80减40 廿一世纪初的前言后语(上册)
廿一世纪初的前言后语(上册)
南怀瑾
¥21.00
《参同契》又名《周易参同契》,为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体,用《易》的阴阳变化之理,阐述炼丹、内养之道,证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。 《我说<参同契>》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力*深、*有分量的作品之一,共八十余万言,分上、中、下三册。内容涉及广泛,旁征博引,举证极多,更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事,是国人了解、解读《参同契》这部“天书”的选择。
每满80减40 花雨满天 维摩说法(上册)
花雨满天 维摩说法(上册)
南怀瑾
¥15.00
二十一世纪初,有感于文化教育之重要,南先生亲自撰成《中国文化教育的自诉》一文,讲述从远古夏商周至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变,叙述清晰扼要,内容发人深省。其后,他随缘讲课,内容广泛,但终不离文化之根本——或讲述二十世纪以来教育的发展历程,或从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育。本书将此类话题的讲述行整理,与前文合为一体,南师亲自定名为《廿一世纪初的前言后语》,以突显众所关心之话题。
每满80减40 郑天挺历史地理学讲义  中华书局出品
郑天挺历史地理学讲义 中华书局出品
郑天挺著 孙卫国,段晓亮,任芮欣等整理
¥51.85
郑天挺先生从1922年至1936年在北京大学、北京师范大学等很多高校讲授过地理学方面课程,出版过有关教材,在历史地理学领域应有一定地位,但并不为学界所关注,随着本部讲义的整理出版,相信大家会逐步认识其相关成就。本书由南大学历史系孙卫国教授负责整理,共分三部分:《古地理学讲义》、《关于丝绸之路》、《世界人文地理讲义》。全书兼具资料性与可读性,与已在我局出版的《郑天挺隋唐五代史讲义》《郑天挺明史讲义》等书成一系列,是一部学术价值很高的作品。
每满80减40 新教伦理与资本主义精神
新教伦理与资本主义精神
(德)马克斯·韦伯
¥79.00
  《新教伦理与资本主义精神》是马克斯·韦伯著名的作品。在这部作品中,韦伯提出了一个知名的论:新教教徒的思想影响了资本主义的发展。宗教教徒往往排斥世俗的事务,尤其是经济成就上的追求,但为什么新教教徒却是例外?   韦伯在该书中论述宗教观念(新教伦理)与隐藏在资本主义发展背后的某种心理驱力(资本主义精神)之间的关系。韦伯列举了新教、清教、加尔文教等教徒生活、学习的例子并加以分析得出:资本主义的兴起和成功与新教盛行存在着相互影响的关系。新教世禁欲主义伦理为资本主义企业家提供了心理驱动力和道德能量,从而成为现代资本主义得以兴起的重要条件之一。
每满80减40 社会学原来这么有趣有用:你不可不有的社会学思维
社会学原来这么有趣有用:你不可不有的社会学思维
宿文渊编著
¥12.80
本书将给你一双社会学的“眼睛”,教你在日常生活中如何看 待身边的人和事,如何了解生活环境、生活空间和社会秩序,如何 发现普通现象背后隐含的社会和人性规律,如何用社会学的思维洞 察事物表象,发现本质,帮助你更深刻地认识这个世界。
每满80减40 文字的力量:文学如何塑造人类、文明和世界历史
文字的力量:文学如何塑造人类、文明和世界历史
(美)马丁•普赫纳
¥33.99
文学不仅仅是世界的镜子,它塑造世界的力量胜过千军万马。 《文字的力量》从4000多年的世界文学中挑选出16部尤为重要的经典作品,有《伊利亚特》《圣经》《源氏物语》《一千零一夜》《共产党宣言》,还有《哈利?波特》,让我们看到文字如何塑造哲学、宗教、政治与文明—— 一部英雄传奇,催促亚历山大帝不断征服,直至他治下的土地都浸染上那部传奇的色彩;几个不听话的学生的记录,让他们老师的教诲将在数千年后影响数十亿人;一册薄薄的宣言,彻底改变了世界的格局…… 随着这些伟大的作品,帝国兴衰、文明起落,历史在文字的锤下被铸成我们今日所见的样子。 这些故事关于青年英雄、优雅的东方女官、浪漫骑士,关于阿拉伯芬芳的集市、加勒比海绿色的海岛,关于莎草纸、羊皮纸与印刷机,关于传承智慧与创造未来。文学有时是雍容平静的,曾在东方宫廷中的少数贵族间被小心传递,有时又化身为人们抨彼此时投掷的飞刀,以激情与怒火豁革命的口子。而正是多彩的文学,改变了人类的思维方式、商业与历史,把地球变成了一个文字的世界。 哈佛大学教授马丁?普克纳带我们踏上一场文学朝圣之旅,游历希腊、中国、土耳其与印度的文学狂欢节,与诺贝尔文学奖得主奥尔罕?帕慕克交流,与当地居民对话,书中世界与现实世界一再重合,让我们看到——文学,它至今依然生机勃勃地与文明相互作用着。
每满80减40 千年帝国史
千年帝国史
(美)克里尚·库马尔
¥30.99
世界史就是一部帝国史。已经消失或存续至今的诸多帝国影响了人类历史的大走向。在全球化程度不断加深的今天,世界政治与经济秩序的深层变化更是让帝国具有了当代价值。 美国知名学者克里尚·库马尔在《千年帝国史》中描绘了一幅跨越千年的帝国全景图,他从罗马帝国切,剖析了奥斯曼帝国、哈布斯堡王朝、俄罗斯帝国、大英帝国和法兰西帝国五大帝国,这些帝国都自认肩负着普世文明的使命,并为之奋斗、纠结。库马尔试图从新的视角解读帝国的统治者和民众,他们如何为帝国统治寻找正当性,他们如何认识自我,以及帝国统治者在建立普世的世界秩序的过程中,如何留下了与当今世界息息相关的多元化的政治遗产。 与大多数介绍帝国发展历程的作品不同,这本书重关注的是统治者与民众的关系。帝国既是二者共同追求的事业,也是各方利益纠葛形成的共同体。库马尔还特别探讨了帝国与民族国家的区别,提到统治者为保国运长久,会刻意压抑自身的民族身份,但这也给主要民族带来身份认同的混淆以及这种混淆*终引发的一系列问题。 这些帝国曾经遇到的难题,包括如何处理不同国家间的差异性,国家内部的多元文化协调、多民族和谐共处,国际人才流动等,在今天仍然存在。可以说,帝国是反省当今迫切的政治议题的一面镜子,甚至是新的世界秩序诞生之前的阵痛。尤其对于多民族的中国来说,我们可借此审视民族与国家的关系、国际交往、大国使命等。这本书是我们不可错过的佳作。
每满80减40 佛经概说
佛经概说
慈惠法师
¥18.00
本书以白话文方式,将佛经中之要义糅以现实生活掌故、譬喻,加以阐释。本书所讲说之经典内容,蕴含为人处世之道、修行之要方,对于忙碌的现代人来说,疲累、繁忙之余,此书无异是寂静心灵的精神甘露。本书旨在藉由佛经之略述,启发读者探究佛法之心。
每满80减40 心智与阅读
心智与阅读
(美)丹尼尔·T.威林厄姆(Daniel T. Willingham )
¥34.95
       当你在阅读这行文字的时候,你的大脑里正在发生着什么? 阅读的时候,你的大脑是如何运转的? 当我在阅读小说的时候,为什么会对小说中虚拟世界发生的时候做出一系列情感反应? 为什么有些人喜欢阅读,而一些人不喜欢呢? 网络阅读和传统阅读一样吗? ……       《心智与阅读》给出了这些问题的答案。在阅读时,必须先看到字母加以识别,再将那些字母组成单词,将单词组成句子,*后运用语法规则来理解这些句子。我们是如何完成这一道道看似简单实则复杂的认知过程的呢?作者带领我们从字母、单词、句子、段落一步步解码神秘的阅读世界。只有了解了阅读的这些心智过程,才能一步解答为什么有些人喜欢阅读而有些人不喜欢。       《为什么学生不喜欢上学》作者《心智与阅读》丹尼尔·威林厄姆全新力作。威林厄姆根据自身多年研究教学的经验,在每章的*后给出了一些应用启示和问题讨论,对于儿童阅读学习给出了切实可行的建议,对于家长和教育工作者是一本不可多得的指导手册。
每满80减40 研究是一门艺术(撰写学术论文、调查报告、研究著作的权威指南)
研究是一门艺术(撰写学术论文、调查报告、研究著作的权威指南)
韦恩·布斯;格雷戈里·卡洛姆;约瑟夫·威廉姆斯
¥23.99
本书英文版自首次出版以来,发行量已突破40万册。美国很多太学将本书用作写作课教材和撰写各级毕业论文的指导用书,不同领域的资深研究者也将之视为撰写研究性报告、学术著作权威指南。本书还被翻译成多种语言在全世界广泛发行。 作者强调,无论是撰写学位论文、调研报告,还是撰写一部图书,研究者应突破自我中心,从目标读者的角度出发,来寻找读者关心的话题,用读者受的语言和文体写作,预见读者可能提出的富有见解而又挑剔的意见并加以回应。成功的论文、研究报告或图书其实是一场在作者与读者间精心组织的对话。 本书介绍了一种环形研究过程:思考-写作-修订-重新思考,并提出了在寻找话题、制定计划、收集资料、组织论据、起草初稿、修改润色等各个环节中贯彻以读者为中心原则的具体方法。 本书逻辑严谨,语言简练,能够帮助读者培养缜密细致的思维与准确清晰的语言表达能力。无论你是本科生、研究生、大学教师,还是公司职员、管理人员、政府公务员;无论你要从事何种研究,撰写何种报告,本书所阐述的方法都将给您实用而有益的帮助。
每满80减40 经典电影如何讲故事(创意写作书系)
经典电影如何讲故事(创意写作书系)
许道军
¥22.80
好电影都讲了一个好故事,那些遭遇“滑铁卢”、不受市场待见的“烂片”,很大程度上是故事设计存在缺陷。相较于其他文体,电影里讲的故事要受市场更残酷的检验,它不仅关乎投资方的“身家性命”,也直影响了观众越来越挑剔的口碑。跟着经典电影学习讲故事,就是在学习*好的故事设计。 本书从事件、人物、戏剧性、结构、世界观、冲突、悬念、视角、节奏、变化等十个专题行阐述,深剖析《教父》《肖申克的救赎》《罗生门》《指环王》《楚门的世界》《放牛班的春天》《少年派的奇幻漂流》《摔跤吧,爸爸》《寻梦环游记》等数十部经典电影的故事设计。其中有概念阐释、原理分析、技巧归纳,也有结合专题内容的个案深度分析,能给未来的编剧、小说家、网文写作者以及文学爱好者提供灵感启发、经验借鉴,对于影评人、电影爱好者也提供了新的视角,有助于他们提高鉴赏水平,增观影体验。
每满80减40 丘吉尔:永不放弃
丘吉尔:永不放弃
温斯顿·丘吉尔
¥46.80
这是一本丘吉尔的演讲集。丘吉尔是一位出色的演说家,尤其是他所做的关于二战的一次次演讲,是二战中*鼓舞人心的讲话。每一篇演讲都以政治家的勇气和视野,从英国人民的根本利益出发,在特定的历史条件下,号召与不同意识形态下的反法西斯力量结成统一战线,从而获得战争的*终胜利。当丘吉尔重要演讲的收藏达到了八卷之多时,丘吉尔的孙子温斯顿·S.丘吉尔从他祖父所有的演讲中,把自己*喜欢的演讲编选成卷。这部精选集囊括了丘吉尔的一生——从处女作发表到人生*后一天的作品,不仅包括了丘吉尔*好的演讲,也包括了从未被公的不为人知的演说片段。
理性思考的艺术:如何好好讲道理
理性思考的艺术:如何好好讲道理
[美]瓦尔特·辛诺特-阿姆斯特朗
¥33.60
网络上空洞无物的信息获得越来越多的“赞”,许多复杂的问题被简化为几个字的标签和口号,关于公共话题的讨论往往演变为谩骂攻、选边站,后我们逐渐退回自己的小圈子,持不同观的双方越走越远,人与人之间的两极化不断加重。 弥合日益严重的两极化,不妨从理性思考始。本书就是这样一本关于思考与论证的书,结合政治、文学、电影、广告以及日常生活中的例子,告诉我们如何通过给出理由和论证表达自己的观,识别谬误明确对方的潜在理由,通过礼貌的沟通了解他人的隐藏前提,而达成理解或妥协。 这本书讲的是逻辑而不是修辞术,是关于理解观、重视有力证据的,而不是关于赢得辩论或败对手的。所以,面对过度自信的对手,本书会告诉你,好的方法不是给出压倒性的论证,告诉他们为什么他们是错的、你是对的,而是提出问题。问题往往比断言更有力。
每满80减40 查理一世:内战之火与英国王权变革,1625—1649
查理一世:内战之火与英国王权变革,1625—1649
[英]琳达·德·莱尔著;邝明艳译
¥52.99
1642年,在伊丽莎白黄金时代结束后不到四十年,英格兰就始自相残杀,走向分裂,一派效忠王室,一派效忠议会。苏格兰和爱尔兰始征兵,来自欧洲大陆的雇佣兵纷纷赶来,他们在英格兰本土掀起英格兰历后一次战争。这场长达九年的内战,使家人反目,朋友成仇,死伤无数,死亡人口比例甚至远远高于英国“一战”期间阵亡人口比。 在这个正在瓦解的王国里,首当其冲的是国王查理一世。作者利用发现的未曾公布的国王手稿,其中包括他与王后相互往来的密码信,生动描绘了查理一世面对的复杂宫廷政治网络和欧洲国际关系格局,从人物的自身视角,刻画了一个不同于刻板印象“暴君”的查理一世——一个对他所处的残酷时代来说远不够残酷的人。 查理一世不愿像都铎王朝君主们那样血腥迫害对手,也不愿按王室传统为保全自己而弃仆人于危险境地不顾。他受到父亲的教导,熟悉国王的权利和义务,却没有父亲老练的政治手腕和丰富的生存经验。他娶了一位出色的公主并深爱着她,但她是来自法国的天主教公主,注定将引起新教臣民的不安。他信仰秩序和高尚的思想,看重个人荣誉,却低估了敌人的冷酷,终将为自己坚持的原则付出残酷的代价。正是这样一位极各种矛盾于一身的国王,终改变了英国君主制度的面貌。 查理一世虽已被毁灭,但他并没有播下英格兰君主制毁灭的种子,而是播下了君主制重生的种子。内战结束后,王室复辟,秩序始重建。今天的英格兰享受着查理一世留下的遗产:议会与君主共治,英国国教会保留了查理一世坚持的主教制。内战结束后,许多激的宗教实验者把新教带到了新世界,把共和国的种子带到了北美大陆,而英格兰继续弥封它的伤口,在传统与变革的博弈中创并完善君主立宪政体。
每满80减40 白话资治通鉴
白话资治通鉴
(北宋)司马光,张宏儒主编
¥78.99
“鉴于往事,有资于治道”,涵盖十六朝,1362年。《资治通鉴》自成书以来便是一套了解和研究中国古代历史的经典读物。 全书按时间先后叙次史事的编年体通史,主次分明、脉络清晰,以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹。作为历史的借鉴,也叙述了各族人民的生活与斗争,通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。 主编张宏儒聘请北京大学、中国人民大学、中国社科院专业学者及历史学教授精心翻译,全新造适合当下读者阅读的《白话资治通鉴》,通俗解读,文白对照,既讲管理之道,又教用人之术。
每满80减40 宋朝简史(宋朝为何一面有历代的积贫积弱之讥,另一面却又达成了精神气质、思想文化上旷古烁今的成就?知名宋史学者包伟民、吴铮强回望300年大宋王朝浮沉窥入历史肌理,
宋朝简史(宋朝为何一面有历代的积贫积弱之讥,另一面却又达成了精神气质、思想文化上旷古烁今的成就?知名宋史学者包伟民、吴铮强回望300年大宋王朝浮沉窥入历史肌理,
包伟民 吴铮强
¥34.80
随着宋军在崖山海战中全军覆没,立国300余年的赵宋王朝终灭亡。 回望300年王朝浮沉,大宋承唐末乱世立国,却从未能完全恢复汉唐时辽阔的疆土,又遭逢“靖康之耻”被掠去半壁河山,偏安秦岭、淮河以南。政治上重文轻武,策略上守内虚外,大宋王朝终日周旋在强敌环伺的夹缝里,直至在蒙古铁骑的崛起中灭亡。 但正是这同一个宋朝,无论是士大夫政治的成熟,农业文明精致内敛特点的强化,商品经济、手工业的显著发展,还是技术领域众多的创造发明,思想领域划时代的迸发创新,皆被认为打开了中国帝制王朝历史演进的“新局面”。历史学家陈寅恪先生曾评价:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。” 何以同一个宋朝,一面有历代的积贫积弱之讥,另一面却又达成了精神气质、思想文化上旷古烁今的成就?要回答这个问题,需要窥入历史的肌理,追索盛衰的密码。
每满80减40 蜀道难(附梅贻琦日记、郑天挺账单)  中华书局出品
蜀道难(附梅贻琦日记、郑天挺账单) 中华书局出品
罗常培著 俞国林整理
¥16.80
1941年5月,西南联大常委会主席梅贻琦、总务长郑天挺、中文系及师院国文系主任罗常培三人,先后从昆明飞重庆,始了为期三个月的蜀学术文化考察,“三个多月困难的旅途,拖泥带水,戴月披风,逢山路,过水搭桥,还仓皇地逃了好几次警报,历尽了抗战期中旅行的苦楚”,中途“研究了学术,赏玩了风景,采访了民俗,慰问了朋友”。罗常培将这一路的经历写成了具有日记性质的游记——《蜀道难》,是对抗战中期蜀道上某时某地的旅途实情、学术状况、人物动态的真实记录。梅贻琦、郑天挺、罗常培三人此行,本来都写有日记,今唯有梅贻琦的日记保存下来;而作为此行财务总管的郑天挺,也留下来一份账目清单,详细记录了那个时代的交通、住宿、餐饮、听戏等物价。现将梅贻琦这部分日记及郑天挺账单附《蜀道难》相关章节之后,三人资料对读,展现出一幅鲜活的画卷,让人有身临其境之感。
理想国
理想国
(古希腊)柏拉图
¥9.40
《理想国》是柏拉图创作的哲学对话体著作。全书以苏格拉底之口,通过与其他人对话的方式,设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。 书中讨论的大多数问题都和日常生活密切相关,如优生学问题、节育问题、家庭解体问题、婚姻自由问题、独身问题、宗教问题、道德问题、文艺问题、教育问题,以及男女平权、男女参政、男女参军等问题,几乎都是普通人一生中会遇到的各种问题。其思想博大精深,几乎代表了整个希腊的文化,被英国评为*影响力的20本学术书之一。
每满80减40 哲学:西方哲学史(罗素版)(套装共2册)
哲学:西方哲学史(罗素版)(套装共2册)
(英)勃特兰·罗素著,解志伟、侯坤杰译
¥46.60
本书是英国哲学家勃特兰·罗素的哲学代表作之一,成书于1945年,全名为《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》,其写作目的是揭示“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分,它并不是卓越的个人所做出的孤立的思考,而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因”。在这部敦厚的著作中,罗素将他认为对西方哲学的发展有重大影响的历史事件及人物辟专门章节以作详细论述。 全书具体分为“古代哲学”“天主教哲学”“近代哲学”三卷,我们将该书分为上下两册,一二卷为*册,第三卷为第二册,以古希腊文明的兴起端,分别介绍了米利都学派、毕达哥拉斯、赫拉克利特、巴门尼德、恩培多克勒、阿那克萨哥拉苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、犬儒学派,到逻辑分析哲学为止。共计80余万字,规模宏大而严谨,通俗易懂,振聋发聩。
每满80减40 黄明哲正解《庄子》  中华书局出品
黄明哲正解《庄子》 中华书局出品
黄明哲著
¥21.60
《庄子》是中华民族的源头性思想经典之一,庄子的思想,自来也是中国文化的精神归宿之一,给了我们应对变化的核心智慧。在社会内卷、观念割裂的今天,人们呼唤和谐共生的社会环境,一个“人类命运共同体”的全球家园,庄子的思想,与当代社会具有某种内在的呼应关系,对现代人的生活,具有深刻的疗愈作用和精神启迪意义。 本书依作者在喜马拉雅《黄明哲正解〈庄子〉》的讲稿整理润色而成,主要围绕《庄子·内篇》七篇展,基本涵盖了庄子的完整思想体系,也展现了庄子寓言的独特魅力。其中,《逍遥游》主要讲述小知、大知、至知三重境界,展“逍遥”的主题。《齐物论》以人籁、地籁、天籁三重境界为引,分析人类认知的误区,提出“天地共生,万物为一”的天人合一思想。《养生主》以庖丁解牛为载体,讲述“以无有有间”“游刃有余”的解构矛盾的行为方式。《人间世》探讨与权力的相处之道,提出“虚己待物”的乱世存身之理。《德充符》通过几位残障人士的话语,提出忘情忘形、内心与道相通的人生价值。《大宗师》讲述以自然为师,以存亡一体、与造化为友的人生态度。《应帝王》,则承继老子无为而治的思想,讲“顺物自然”、不言之教的为政主张。