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历史的游荡者
￥99.00
本书为史界鬼才李硕的勇气之作，是一场思想之旅，更是一部学术自传，视野广阔，兼顾政治史、社会史、法律史、思想史诸多领域：从周幽王的上古世界，到林则徐的晚清帝国边疆；从《真诰》中的“仙人”和修道者，到孝文帝时代的悲剧官僚；从一个个隐尘烟的饮食男女，到法律史中危险而愉悦的禁忌之爱；从拉铁摩尔的北部行旅，到霍布斯政治学说吊诡的成因；从蠡县大食堂，再到荒野之中河西走廊尽头的汉代城郭遗址……从史实出发，12段学术游荡，史料爬疏与故事构建之外，更洞察人心，努力还原时间深处鲜为人知的幽微与真相。
评书聊斋志异(一)【中华书局出品】
￥46.80
《聊斋志异》是清代蒲松龄笔下的志怪经典，评书名家王玥波以其独特的京味儿语言和幽默犀利的演绎，让这部古典名著焕发新生。本书精选《聊斋》中具有代表性的鬼狐仙怪故事，如《鸦头》《马介甫》《瑞云》《张诚》等，将王玥波的现场评书艺术转化为精彩可读的文本，让读者在字里行间感受“声临其境”的评书魅力。
《孙子兵法》与战争谋略
￥26.00
本书是黄朴民先生解读兵学经典《孙子兵法》、分析研究先秦两汉时期战争实践经验相结合而著成的一部古代军事学作品。通过分析中国古代众多战争案例故事，作者将关涉先秦到秦汉统一的大趋势、大脉络、大转折，从军事战略层面做了全景式的勾勒，举凡“周公东征与东西部族的冲突融合”“春秋列国兵要地理与战略格局的演变”“弭兵大会”“吴越战争与春秋后期的列国战略关系”“战国地缘战略形势及其演变”“秦汉时期统一战争的战略指挥述论”等大事因缘都有涉及。同时沟通古今中外，在历史纵深层面，对中华文化精神风貌从“尚武”到“崇文”之变迁做了系统梳理；在世界文明横向层面，通过比较研究中西方军事学宗旨与原则，提出双方“同”大于“异”的重大思考。
再分配还是承认?——一个政治哲学交辩
￥47.00
本书是阿克塞尔•霍耐特和南希•弗雷泽关于“承认”与“再分配”问题的对话。1992年霍耐特出版《为承认而斗争》一书，将“承认”概念作为其理论的核心。1996年弗雷泽在斯坦福大学“坦纳讲座”讨论“身份政治时代的社会正义”问题时，批判了“承认”一元论，以此启了两人的交辩。 弗雷泽认为 ，对当代资本主义社会中的“身份政治”问题，不应仅仅从“承认”的角度理解，还应该从“再分配”和潜在的“政治权利”角度理解。她认为，霍耐特将“承认”概念不适当地扩展了应用领域，从而掩饰了当代资本主义社会中的经济、政治问题。霍耐特认为“承认”能够作为基本概念完成批判理论的使命：既要把握社会现实中的矛盾和斗争，又要从规范性的角度指明社会变革的方向。他认为，弗雷泽的理论只是对现实中既存抗争的理论总结，但这在一定程度上是与当代资本主义意识形态共谋的，并不足以反映资本主义社会的总体性矛盾。 两人的交锋实际上并不针锋相对，都在借争论阐明自己的观。霍耐特在论述中极为精当地梳理了整个批判理论发展史，并在其中为自己的承认理论定位。弗雷泽则一步为从政治哲学角度把握现实问题澄清了理论立场。这样的交辩虽然少了火药味，但是表述更为全面系统，有助于更好地把握批判理论传统和当代资本主义社会中的问题。
刺秦:重新认识秦王朝
￥78.00
荆轲刺秦王为什么失败？ 如果荆轲刺死了秦王，历史将如何演变？ 《谏逐客书》对秦朝速亡起到了怎样的作用？ 为什么说秦崩的教训在汉兴的经验中？ 鸿门宴上，项羽为何不杀刘邦？ ………… 《刺秦》是秦汉史专家李元教授的重磅新作，从历史考证的视角，解读《史记》名篇“荆轲刺秦王”的真伪虚实，邀请读者一道做一番历史侦探破案的尝试，将事件涉及的多位历史人物、种种历史事件抽取出来，结合新的素材，重新描绘一幅荆轲刺秦王的历史画卷。在此基础上，李元教授做出破常规的延伸，引领读者体验宛若科幻世界的神游，尝试历史假设的可能，而对李斯其人及其名篇《谏逐客书》的历史地位，乃至秦朝的速亡，提出全新的历史学阐释。
家庭系统排列与心灵疗愈
￥44.00
家庭系统排列如手术刀一般，绕头脑的防御，直你的心灵，准确揭示错综复杂、影响深远的潜意识动力与系统纠缠，让你看见关系的真实状况，以及后面的隐秘动力，从而理解自身与他人行为背后的无明，懂得烦恼与痛苦的来源。之后，归位、疗愈、交还、和解，带着父母及家人的祝福，朝向自己人生新旅程移动。
李白十论
￥39.90
本书是李白研究名家裴斐先生的代表作。早在20世纪50年代，裴先生就与李白研究领域的“盛唐气象”论派展学术争鸣。他以诗文和史实为依据，提出了“李白的诗歌并不是所谓‘盛唐气象’的反映，而是‘山雨欲来风满楼’的景象的写照”的观，又将李白的创作分界线从安史之乱提前到李白京的那一年。本书从十个角度论证了以上两个观，并勾勒出一个与传统认知截然不同，却更贴近历史真实的李白形象，其内容历久弥新。此外，本书语言质朴，饱含情感，简洁流畅，是一部兼具研究深度与可读性的经典著作。
拉采尔的政治地理学(走进现代地缘政治学的创始人之一拉采尔,帮助我们理解当今地缘政治的重重危机)(“经典与解释”第59辑)
￥29.50
拉采尔是19世纪末著名的德国政治地理学家。所谓政治地理学，就是观察地理环境背后的生存意志，由此探究人类政治世界与自然地理之间的深刻关联，这正是本期辑刊所探究的主旨。”论题“栏目选四篇文章，分为两组：一组聚焦于地缘政治学的演与发展，提纲挈领，介绍政治地理学的总体发展脉络。另一组三篇文章都围绕拉采尔的政治地理学展。 “思想史发微”栏目收一篇长文《历史作为慰藉——伊瑟林的历史哲学》，研究法国历史学家伊瑟林，可以为政治地理学增加历史维度的理解。“古典作品研究”选译三篇文章，分别解读荷马、埃斯库罗斯和莎士比亚的作品，尤其是篇探讨了荷马笔下的教育主题。
灵境之光:塑造我们思维方式的凯尔特神话
￥65.95
从凯尔特神话的真实演变，看见现代思维的边界 这本书用跨学科的视角，追溯了数百年来凯尔特神话与传说如何在文学、历史、考古和流行文化中不断被重塑，揭示了凯尔特神话如何影响我们对权力、时间、命运、民族、自然乃至两性关系的理解。从霍格沃茨到歌德、叶芝、王尔德，这些故事不仅属于古老的羊皮手稿，更渗透当代的小说、电影和游戏，作者通过丰富的考证与案例，让你看清日常观念中那些“理所当然”的假设，其实都源自神话的深层作用。 神话不只是遥远的传说，更是现代精神的底层剧本 我们常以为凯尔特神话早已消散在迷雾与远古吟游中，只属于石圈、古堡和失落的骑士。但其实，它们至今仍影响着我们的价值观、身份认同和集体想象。这本书告诉你，神话不是童话，而是人类面对命运、权力、创伤与希望蕞真实的自我表达。它们让我们重新反观自身、审视世界，理解所谓“牺牲”“勇气”“归属”“自由”背后，是怎样的神话基因在无声流转。这不仅是神话史，更是一部现代人的自我认知之书。
埃及通史4:托勒密王朝
￥42.00
本书引用斯特拉波、鲁弗斯、弗拉维、狄奥多罗斯、普鲁塔克和李维等古代史学家的文献，参考皮特里、博蒂和克劳尔等近代埃及学学者的研究成果，讲述了托勒密王朝时期(公元前4世纪到公元前30年)的埃及历史，系统梳理了亚历山大征服埃及、继业者战争、托勒密一世建国、埃及文明希腊化、王室近亲通婚制与共主制、叙利亚战争、罗马内战与托勒密王朝灭亡等一系列重大事件的来龙去脉。本书还配有包括钱币、壁画、雕像、石棺、神殿、头饰、铭文和柱廊在内的78幅插图。
AI风暴:中美博弈与全球新秩序(创新中国书系)
￥41.40
在21世纪第三个十年的关键转折。人工智能(AI)已成为中美战略博弈的核心战场。其影响力远超技术本身。正深刻重塑全球权力格局、经济秩序与文明形态。本书以“技术革命一制度博弈一秩序重构”为框架。深度解析这场决定未来百年命运的科技竞争。 从硅基芯片到量子计算，从数据主权到算法霸权，中美两国正围绕AI的“新三权分立”《数据、算力、算法)展激烈角逐。美国依托“军方-硅谷”复合体推动技术军事化，而中国凭借举国体制与超大规模市场加速非对称赶超。本书揭示了两国技术路径背后的制度逻辑:是自由市场的创新神话更强，还是新型举国体制的协同效率更高?这场竞争不仅关于技术领先，更是全球治理规则与价值观的较量--数据跨境流动如何平衡国家安全?算法透明能否成为国际共识? 面对美国技术民族主义霸权的制裁，本书提出“韧性权力”理论。探索超越零和博弈的可能路径。在AI重新定义战争、金融，伦理的今天。这是一个既警示“技术冷战”危机又展望合作未来的关键读本，为全球治理提供中国视角，也为人类在技术狂潮中寻找共同命运锚。
决战山西
￥69.99
本书是一部以中国人民解放军攻克华北重镇——太原的决战决胜战役为题材的长篇小说。作品以人民解放战争的战略全局为背景，以真实的战争实景事件为素材，对太原攻坚战进行全景式的艺术再现。本书在展示敌我高层运筹、决策较量，和你死我活的残烈复杂战争场面中，成功刻划了人民解放军指挥系统高屋建瓴的军事谋略和战争艺术，生动塑造了从统帅到普通士兵，在党中央和*的领导下所表现的革命英雄主义群体形象。
陵迟:鲁国的困境与抗争【中华书局出品】
￥52.80
本书关注春秋时期中等诸侯国——鲁国的衰败史。书名中的“陵迟”就是“逐渐衰败”的意思。之所以选择鲁国，一是因为它是孔子的母国，二是因为它是历史记载最丰富的中等诸侯国，三是因为它提供了春秋时期中等诸侯国衰败过程的典型案例。 本书在梳理鲁国政治演变史事的基础上，重探讨了下面这些问题：鲁国君主的权力为什么会逐渐下移至卿大夫？鲁国君臣面对内外压力，行了哪些抗争？鲁国士人孔子是如何获知天命、起而行道的？战国时期的集权军国，是如何从周王朝的分权体制中生长出来的？本书对以上问题给出富有诚意的探索，值得春秋史乃至传统文化爱好者展卷研读。
唐代长安与西域文明
￥46.00
《唐代长安与西域文明》博采中西史料，选取唐代长安与西域文明的有关者，诸如人物、宫室、服饰、饮食、绘画、乐舞、毬、宗教等主题，描绘还原了一幅色彩斑斓的历史画卷，阐明了唐代在我国历史上“上汲汉、魏、六朝之余波，下启两宋文明之新运”的重要地位。向达先生除了利用传统的文献资料外，还十分重视使用新出土的墓志资料和文物材料，这样一方面大大补充了前人所辑昭武九姓粟特人的有关活动记载，另一方面也以文物材料形象地解释了西域文化在长安的表现。总之，此书是唐代中西文化交流史方面的力作，被李约瑟评价为“有关在唐代长安的西方人的zui出色的专著”。
崩盘:小冰期与大明王朝的衰落
￥46.80
维系了276年的大明王朝为何在17世纪中叶轰然崩塌？汉学家卜正民教授从气候史的独特角度切，论证小冰期的极端环境如何突破帝国的生存阈值，在“崇祯能力不足、满人南下等造成明亡”的传统叙事外，提供了全新的视角。 约14世纪，北半球的气候始转寒，17世纪达到顶。在这三个世纪内，间歇性的干冷以及17世纪40年代左右的持续性干冷气候一步步摧毁了明朝的农业根基，使其从永乐年间的局部饥荒滑向崇祯朝全国性的粮食体系的崩溃。 卜正民教授通过大量的私人账簿、方志、笔记等资料，量化分析粮价飞涨 与生存成本的飙升，完整呈现了明人对生活环境、物价（尤其是粮价）等的感慨以及气候变动下人民生活的困难。全书逻辑缜密，层层推，论证了气候变化对明朝政权的影响，作者认为气候往往设定了人们生活的极限，如果没有足够的粮食来养活所有人，至少会引发一场经济和社会危机，很可能会引发一场政治危机，这一认识对理解前现代国家的脆弱性，以及气候波动对国家的影响，都具有深远的启示。
很想找个人聊聊
￥33.00
这不是心理咨询师的工作手记，也不是心理咨询师与来访者的记录，这是倾诉者与倾听者的故事，是普通人的成长手册，记录着我们探索、发现、重塑和雕刻自我的过程。当然，这也是一本成年人的自愈读物。 本书作者把数千名讲述者的经历编写成了通俗易懂的故事，记录了无数成年人的人生困惑。例如，为家付出所有却遭伴侣嫌弃，怎么扳回这局？ 总有不配得感，不敢追求美好，怎么办？被情绪操控，总是胡思乱想，如何过上内心平静的日子？总是在意他人的看法和评价，如何正面看待否定？活得太累，总想证明自己，怎么才能自信从容？在书中，我们会看到大量成年人对自我成长和重塑的坚持。 如果你也有类似心理困境或情感问题，请这本书。在书中，我们能看到故事的主人公如何把迷失的自我一找回来，发现人生的意义；如何学会自我认同、自我经营，渐渐学会爱自己；如何与情绪和解，培养稳定的内核；如何培养积极思维，做到感性与理性并存。他们能做到的，你也可以。在书中，每段文字都是一段旅程，一段心灵成长之旅。事实上，在听到他人故事的那一刻，你的改变已经发生。
洪武元年:大明开国的罪与罚
￥58.00
什么？一国就要亡国！一桩朱元璋洪武元年发生的受贿案，竟然牵涉出一系列的事件。上到当朝宰相李善长、刘伯温，下到“求雨济民”的老和尚，各色人物纷纷登场，围绕着这件受贿案，八仙过海各显神通。多重线索交织在一起，让你读来目不暇、喘不过气来。 故事从明朝与元朝战斗前线的“义妇营”逃亡女子讲起，讲述了李善长的侄子李彬受贿、刘伯温无论权贵一概一视同仁将其下狱，李善长搬出朱元璋营救李彬，求雨老和尚是元朝的卧底被揭穿，李善长与胡惟庸的步步紧逼，刘伯温与姚广孝的见招拆招，以及朱元璋的“大杀功臣”计划的启动等等。 这是明朝废除丞相制度的导火索、这是明朝初期党争的首次交锋、这是对《大明律》的执行的考验、这是大明国的罪与罚。
写给大家的西方哲学简史
￥34.50
《写给大家的西方哲学简史》是诺贝尔文学奖获得者、哲学大师伯特兰·罗素的代表作，本书记述了从西方哲学萌芽的古希腊哲学一直到二十世纪早期西方哲学的发展历程。书中以各个哲学流派及其代表哲学家为中心记述西方哲学的发展历程，同时也对各个哲学流派产生的历史背景、哲学家的生活时代加以描述，以使读者更好地理解西方哲学的发展历程，并明白作为形而上的哲学的产生与发展，都有其深厚的社会政治经济背景，是它们发展的产物。
自在之行:佛法正道论
￥32.00
《自在之行：佛法正道论》是学习佛教知识的通俗读本，了解佛教文化的*门书。采用答问的形式，对佛教的源流、佛学的基本内容和学佛态度都作了详细的表述，涉及了佛教方方面面的知识。读完本书对佛教就会有全面透彻的了解。
佛法在世间-人间佛教与现代社会
￥42.00
本书是根据作者多年来从事佛教研究的工作经验所编写的。全书共分21章，对佛教与现代社会的关系作了详细的介绍，具体内容包括“人间佛教”导论、星云大师的人间佛教思想、佛教的社会责任与社会价值、中国佛教的回顾与展望、中国佛传统之反省、佛法依正不二论的现代意义等。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
人类新史: 一次改写人类命运的尝试
促销价:￥29.99|￥128.00
思索人类社会的命运时，我们总会借助大历史的广角镜头。可耳熟能详，甚至被默认为公理的人类发展叙事——从人人平等的狩猎采集小游群到现代民族国家，历经“农业革命”“城市革命”“国家起源”等关键节——真的反映了事实吗？《人类新史》向我们揭示出，这或许只是一个现代版本的起源神话。 两位作者追本溯源，发现上述理论其实源自18世纪美洲原住民对欧洲殖民者的批判，以及欧洲人做出的保守反。随后，作者们综合考古学和人类学等领域近年来涌现的突破性成果，展示了人类实际上有过怎样多元和流动的社会组织形态，历史的道路又有过多少分岔与并行。重新理解人类的过去，重新发现人类本就拥有的其他可能性，或许也能赋予我们新的思想资源，去想象一个更具希望的未来。
