劳动人事争议文书格式样本及操作实务:协商、调解、仲裁、诉讼和执行
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本书综合劳动人事争议处理流程,分为协商阶段、调解阶段、仲裁阶段、诉讼阶段和执行阶段讲解劳动人事争议纠纷处理,提供125个文书格式样本,并附有具体的操作实务,对文书格式样本的全方位论述,包括重法条、文书定义、适用情形、注意事项及相关法条五个部分。 篇:协商阶段,包括5个文书格式样本,供双方当事人协商解决争议时使用。 第二篇:调解阶段,包括26个文书格式样本,当事人不愿协商、协商不成或者达成和解协议后不履行,向调解组织申请调解及调解组织处理争议时使用。 第三篇:仲裁阶段,包括89个文书格式样本,当事人不愿调解、调解不成或者达成调解协议后不履行,向仲裁机构申请仲裁及仲裁机构处理争议时使用。 第四篇:诉讼阶段,包括3个文书格式样本。支付令申请书,终局裁决撤销申请书,民事起诉状。 第五篇:执行阶段,包括2个文书格式样本。执行申请书,支付令执行申请书。
看唐浩明评点曾国藩
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作者简介 "唐浩明,1948年生,湖南省作家协会名誉主席,著有长篇历史小说《曾国藩》《张之洞》《杨度》等,整理出版《曾国藩全集》。《曾国藩》被香港《亚洲周刊》评为“二十世纪中文小说一百强”, 《张之洞》获中宣部第九届“五个一工 程”入选作品奖、第二届姚雪垠长篇历史小说奖,《杨度》获第三届国家图书奖。" 内容简介 拂去历史的尘埃,解密遗落的档案。芳香的书页里,有修身的“青云梯”,有齐家的“规矩”,有治国的“利器”,有平天下的“他山之石“。踵武前贤,敦勉后学,思想在路上……
心智简史
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在DeepSeek掀起的新一轮“人工智能热”中,你是否感到恐慌:人工智能是否真的会取代人类?在数字技术迅疾迭代、社会瞬息万变的当下,你是否迷茫于如何规划未来?是否一直追问:我的人生价值在哪里?生活有什么意义? 这些问题看似没有关联,却都围绕着我们的心智展。你所疑惑的、好奇的、恐惧的,都能在《心智简史》里收获自己的答案。 本书全景再现了30亿年心智从无到有的演化历程,用17种心智故事,阐述了意识、语言、自我的起源,尝试回答了“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?”的哲学追问,并对人工智能是否会取代人类等数字时代的挑战提供了独到见解。哈佛大学神经科学家奥吉·奥加斯联手聚焦于人工智能产品研发的赛·加达姆,shou次揭示了让心智不断创新的四大原则,这些原则也将助力你在不确定性时代不断成长。 无论你是对人类心智充满好奇的探索者,还是希望在快速变化的世界中找到方向的实践者,《心智简史》都将为你指引方向。让我们一起踏上这场跨越30亿年的心智演变之旅,重走17种心智的困境与创新之路,感受生命存在的奥秘与独特生存智慧,重新思考数字时代下人类自我存在的意义与价值,找回掌控感,找到自己的人生路。
我一直在想
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丹尼特无疑是我们这个时代蕞伟大的哲学家和思想家。他一生都在研究蕞棘手、蕞基本的心智之谜,以颠覆性的自然主义哲学观重塑心智与意识的讨论框架,深刻塑造了这个时代的哲学思想,影响了认知科学、人工智能和进化生物学等多个领域。 我一直在想——成为哲学家的秘籍 五岁丧父后随母亲在贝鲁特长大的跨文化记忆,哈佛课堂上蒯因亲授的“自然主义火种”,牛津求学时与赖尔的思想碰撞……书中细数了那些塑造思想的关键瞬间:他如何从对“意识”的好奇出发,创造“意向立场”“直觉泵”等颠覆式概念,又如何以“斩断天钩”的决绝,打破哲学与科学的壁垒。就连同为“新无神论四骑士”的理查德·道金斯都忍不住慨叹:“一个人拥有如此多令人兴奋的思想是多么不公平,而且说这些思想只是令人兴奋也只是轻描淡写。”翻开这本书,看丹尼特如何在生活中思考,看哲学理论如何在生活中“活”过来。 我一直在想——“斜杠天才”如何玩出多面人生 在缅因农场劈柴时顿悟“梯哲学”,在手术台上反思生命意义,甚至用航海经验反驳机械决定论,丹尼特从来都不仅仅是“实验室里的哲学家”:他的雕塑作品《阅读者》在画廊展出;他组建乐队举办音乐会;他在62岁时首战航海比赛。他还是爱好绘画的素描艺术家、喜欢榨苹果酒的农场主、开着甲壳虫的驾驶者、一生只钟情一人的伴侣和慈爱的父亲。刘擎说他“是一位格外精彩的当代哲学家”,而这本书会让你看见:有着永/不停歇的好奇心,永远在冒险的人如何把人生玩成盛宴。 我一直在想——思想交锋的认知巡航 与语言学家诺姆·乔姆斯基辩论语言本质,与认知科学家侯世达共创《心我论》,与演化生物学家理查德·道金斯探讨进化论……丹尼特的朋友圈简直就是一部当代思想史。从贝鲁特的童年,到在卫斯理、哈佛、牛津大学的学习生涯,再到塔夫茨大学的教室,直至缅因州的农场和湖边,这本书就是丹尼特的“认知巡航”。在思想的交锋中,丹尼特一直在:他与诺贝尔奖得主、顶/尖科学家深度碰撞,与包括蒯因、杰里·福多、史蒂芬·平克等在内的传奇思想家展开激辩。没有枯燥的理论,只有思想碰撞出的火花,带你沉浸式走进“思考的派对”。 白天在课堂解构意识之谜,傍晚驾驶帆船穿越风暴。丹尼特像一位年迈却目光清澈的朋友,坐在我们身边,娓娓道来,讲述他一生如何与世界、与思想、与自我对话。这些对话穿越进化论、神经科学、人工智能等多个学科,也穿越了他童年的疑问、青年的叛逆、中年的反思和晚年的通达。通过丹尼特的经历,我们可以看到面对错误、辩论、思考和生活的时候,应该以什么样的方式面对。在确定性消失、意义感缺失的当下,丹尼特无疑提供了一种将思想转化为行动力的智慧方案。当*后一页翻过,你一定会和丹尼特一起真心感叹:“感谢美好!”
完善党的宗教政策研究(马克思主义研究论库·第二辑)
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本书从中国宗教的基本政策、中国特色的宗教政策、有中国共产党党性特征的宗教政策三个层面研究了党的宗教政策体系,并从宗教与国家、宗教与中国共产党、宗教与社会主义社会、宗教信仰与共产主义信仰等方面去完善党的宗教政策,提出了要建立完备稳定管用的宗教政策法规体系,强调不断提高党的宗教工作法治化水平。
马克思主义执政党的历史、理论与实践(马克思主义研究论库·第二辑)
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《马克思主义执政党的历史、理论与实践》将共产党执政置于共产主义者同盟成立和《共产党宣言》发表170多年来国际共产主义运动的历史长河中,置于中国共产党成立90多年来展自身建设,领导革命、建设和改革的历史程中,置于当今世界各类政党应对挑战、治国理政的国际比较中,全面研究和论述马克思主义创始人关于执政党的理论与实践,苏联东欧国家关于执政党的理论与实践,新民主主义革命和新中国成立初期执政党的理论与实践,改革放新时期执政党的理论与实践等一系列重大问题。在此基础上,从历史方位、主题主线、总体布局、根本目标等方面,分析和概括中国共产党人对马克思主义执政党的理论创新,力求深化和拓展对马克思主义执政理论的历史发展与实践运用这个时代课题的研究。
中国人的风花雪月:参透20个绝美意象里的中式美学
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中国之美,美在意象!本书以精妙笔触生动剖析月、芭蕉、纨扇等20个意象在中国传统文化中的象征意蕴,揭示其中蕴含的审美智慧与生活哲学: ·为什么是看月亮思故乡,而不是看太阳? 月亮明亮柔和,经得起人们长久凝望。月亮的阴晴圆缺,令人联想到人生的悲欢离合,自然地触发了思念之情。 ·为什么梅花被奉为“清客”,杏花却沦为“艳客”? 中国审美文化在唐宋之间发生了巨变,从宋时起细瘦清香的梅花成了品格高洁的“清客”,开得过早花朵繁密的杏花则被贬作耐不住寂寞的“艳客”。 ·为什么渔樵目不识丁却成了中国人眼里的世外高人? 渔父捕到鱼就收网,樵夫砍到樵就收斧,他们安乐知足并不贪求额外之物,因此成了世外高人的象征。
性心理学(专家伴读版)(曾经我也一谈到性就羞耻,直到这本书给我大方谈性的勇气!好读实用性学指南!读客三颗钻人类思想文库)
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如何排解性冲动?如何看待性反常者?如何回答孩子有关性的问题?为什么人们喜欢吻?为什么人类会有性羞耻? 本书从性的生理谈到心理,从个人的性冲动谈到社会的性观念。一本书读懂性的方方面面:性早熟、性梦、窃恋、恋物癖、异装癖…… 《性心理学》初版于1933年,是性心理学奠基人霭理士集大成之作!被翻译成各国语言,畅销全世界。与弗洛伊德《梦的解析》齐名,是一本被大大低估的实用性学指南。 读客专家伴读版,特别邀请性学研究专家撰写万字导读+全书伴读,每章一篇,提炼要、补充前言观、出当下阅读价值,帮助读者读懂读透这本经典著作。
消费主义如何操控我们
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消费主义是一种过剩、浪费和充满欺骗的经济学。它寄希望于消费者的非理性,以求唤起消费主义情绪。 ◎ 消费主义操控我们的欲望 鲍曼:在消费社会,每一次消费之后产生的不是满足,而是更多的消费欲望。为了达到这种效果,消费品要在满足欲望前遭到诋毁和贬值。 ◎ 消费主义操控我们的时间观念 鲍曼:消费主义鼓动我们快速消费当下的目标,让我们觉得每一刻都是崭新的始,一旦错过就不会再来,迟疑和犹豫只会让人痛苦。 ◎ 消费主义操控我们的生活意义 鲍曼:消费主义将快乐定为评判一切的唯一标准,将不快乐视为一种应受惩罚的罪行。它向人们承诺:消费能给人即时的、永续的快乐。 翻本书,立即获得抵制消费主义的免疫力!
华杉讲透《资治通鉴》31
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《资治通鉴》从战国写到五代十国,生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事,可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。 本书为华杉讲透资治通鉴系列完结篇,讲述后晋、后汉和后周历史。936年,石敬瑭认契丹皇帝耶律德光为父,割让燕云十六州,在契丹扶持下称帝,史称后晋。947年,契丹南下,后晋覆灭。契丹在中原烧杀抢掠,大失民心,刘知远趁机称帝,建后汉,四年后被郭威所灭。951年,郭威黄袍加身,建立后周。柴荣继位后,击退北辽,成为五代*明君,不料壮志未酬,突然病逝,传位于七岁儿子。主少国疑,赵匡胤发动陈桥兵变黄袍加身,建立北宋,后周灭亡……
华杉讲透《资治通鉴》30
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《资治通鉴》从战国写到五代十国,生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事,可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。 本书为华杉讲透资治通鉴系列第30册(公元907-935年),主要讲述后梁和后唐两朝历史。公元907年,梁王朱温废唐哀帝自立,改国号为梁,史称后梁,唐朝正式覆灭,中国历史五代十国时期。后梁自建国起,其统治者就与晋王李克用、李存勘父子持续战斗,直至公元923年,李存勘称帝,建后唐,攻占封,后梁灭亡.....
明末农民战争史(十六年所向披靡,四百天一溃千里。翻开本书,看懂李自成为什么败,败得还那么快!明史大家顾诚代表作)
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十六年所向披靡,四百天一溃千里。翻本书,看懂李自成为什么败,败得还那么快! 1644年三月,李自成攻北京,明朝灭亡,此时他已奋战十六年;同年四月,李自成败于山海关,清军关;次年五月,李自成牺牲于湖广九宫山,距离明朝灭亡仅四百天。 舆论失势:大顺军在追赃过程中刑拷相加,缙绅颜面扫地。而清军为了在汉地站稳脚跟大肆笼络汉族官绅地主,这些人曾饱受农民军,无不喜迎清军。 战略失误:在大顺军心中明清之战是前朝之事,自己未同清方交恶,完全可以相安无事,以为吴三桂投降后东北问题就已解决,清军则被无视。 用人失策:大顺军缺少一批能放眼天下、统筹全局的战略人才。清廷却在关前网罗了范文程、洪承畴这样一批“引路人”。
今天,我们怎么做高中生涯导师
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在高中育人方式改革的背景下,导师制成为因应政策要求、学生需要、教师专业发展方向的一项重要举措。本书以上海市闵行中学多年来在生涯教育、生涯导师制领域的研究和工作实践为背景,集结了学校校长、教师对高中生涯导师制的理解,以及高中生涯导师在思想引导、心理疏导、学业辅导、生活指导和生涯向导等五大方面的实践智慧,论述今天的高中生在生涯发展中的特、发展需求,以及导师辅导策略,可为高中学校展生涯导师制、高中导师辅导学生的实践探索与理论学习提供重要参考
这一次,让我紧紧抱住你
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你还在用情绪稳定“PUA”自己吗? 为什么跟朋友聊完天,感觉更孤独了? 明明没什么大事发生,就是累得难受? ………… 如果你正在被这些问题困扰,最近总是不心,觉得生活有些累,对人际关系充满疑问,请翻这本书。 这是一本百万粉丝催更的心理学治愈漫画,书中用专业的心理学知识带你逐步看清这些问题的本质:“愧疚诱导”“间歇性冷漠”“藏在微笑背后的抑郁”……并给出相应的解决办法! 本书主要围绕肥猫和胖狗两个角色展对谈,利用我们常见的场景和亲身经历的事作为例子,以此引出心理学概念或是发现自身的一些心理方面的问题并行探讨,带读者走出心理困境。 本书内容结构清晰,一共5章,40 篇心理学漫画,20篇心理学知识科普,以简单的漫画 心理学知识形式将治愈故事与心理学内容结合。无论发生什么,肥猫和胖狗都会紧紧抱住你! 翻本书,从随书附赠的4个专业心理学测试看起,让我把你的压力和坏情绪全下!
孔子这一生(十五岁,你志于学了吗?三十岁,你而立了吗?四十岁,你不惑了吗?无论你处于什么阶段,都能从孔子的一生中找到过好人生的答案!)
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我们常挂在嘴边的“而立”“不惑”“知天命”这些词,都来源于孔子。当我们年近三十,在社会上尚无立身之地;年近四十,为家长里短而烦心茫然;年近五十,为老之将至而惶惶不知所措……这些时候,我们需要读一读中国人共同的老师——孔子。 十五志于学:家贫不忘立志 孔子三岁时,父亲就去世了,在母亲的拉扯下长大。虽然家境贫寒,但孔子没有消磨志气。他常常摆设祭器,模仿祭祀的礼仪动作,不知不觉就成了礼仪专家。十五岁时,他就确立了“克己复礼”、为天下人谋生的大志向,并终其一生为之不懈努力。 三十而立:知识与能力才是立身之本 孔子二十多岁时,当上了鲁国的小吏,虽然衣食无忧,却还默默无闻。但短短几年后,他就凭借对礼乐的精通而得到了鲁国国君鲁昭公的认可,受邀参与见齐景公和晏婴。自此,孔子知礼的名声闻于列国。这一年,孔子三十岁,自称“三十而立”。 四十不惑:人到四十,要知道什么该说,什么不该说 孔子三十多岁就以博学而闻名,乐于为人答疑解惑,并将“不惑”作为自己四十岁这一人生阶段的宣言。但有些问题他坚决不回答,有一次子贡问孔子:“人死之后有没有知觉?”孔子不答。因为要是说有知觉,孝子就会厚葬死者而妨碍生者的生活;要是说无知觉,不孝者就会丢弃死者遗体不安葬。在孔子看来,四十岁的人,可以没有知识,但必须具备知道什么该说(做)、什么不该说(做)的价值判断力,不然就是没活明白。 翻本书,从孔子的一生中找到过好人生的答案。
新文科背景下的外语教学研究
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本书共收集34篇论文,涵盖语言学、文学、外语教学等各个学科领域,结合新文科建设,围绕语言学理论与应用、外语教学模式改革、课程教学设计、教学方法、文化、翻译以及应用型外语人才培养等方面的研究,提出了当前外语教育教学中存在的问题、改革思路及方略。这些成果源于一线教师的教学实践,能为教师成长和提高人才培养质量提供良好的借鉴作用。本书适合大学外语教学和研究人员使用。
弥合数字时代的性别鸿沟
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近年来,伴随着数字经济的迅猛发展,数字技术的性别偏向性和渗透领域呈现出非对称性,数字时代下的性别鸿沟呈现出全新的演变趋势,引发多方关注。数字时代性别鸿沟的内涵主要包括如下方面:(1)数字化设施设备在不同性别群体中的可达性存在显著差异;(2)不同性别群体在数字技术的掌握以及数字设备的应用熟练度上存在显著差异;(3)数字技术在经济生产与社会生活等众多领域扩散、渗透与普及应用过程中,导致不同性别群体在劳动就业、收水平、教育程度和社会地位等方面形成显著差异。本报告通过分析数字时代性别鸿沟的内涵、表现、发展历史、对上海市数字鸿沟的分析、元宇宙时代的性别鸿沟展望、选取了四个具有代表性的企业案例,展现了企业在弥合数字时代性别鸿沟做出的努力。报告中也体现了联合国工业发展组织在性别维度的咨政工具,以及国际组织和社会的优秀做法,并在最后提出了对数字时代性别鸿沟的展望。本报告包括中文报告和英文报告部分,读者对象为社会大众,以及对该话题感兴趣的读者。
特洛伊的海伦:女神、公主与荡妇
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几千年来,她一直被视为绝对的美与毁灭的化身。在那个女人通常被剔出历史的年代,她却被写了史册。她就是特洛伊的海伦。 海伦在西方文化中有无数形象:少女、王后、祭司、暗娼、鬼魅、精灵,甚至无处不在的生命力量。她在史前因美丽和力量而受到崇拜,在伊丽莎白时代被咒骂为妓女和灾祸,到现代又被指认为复活节彩蛋、圣诞树精灵的源头甚至雅利安人至上论的帮凶。这些形象几乎全是男性欲望的投射,那么真实的海伦究竟在哪里? 历史学家贝塔妮·休斯花费数年跨越希腊、北非和小亚细亚各地,试图还原海伦的一生:一位来自西方史前时代的公主,生活在迈锡尼、赫梯、埃及等伟大文明争霸的世界,掌握与神沟通的渠道。她吸引全希腊的英雄参加比武招亲,婚后拥有无比的财富和权力,却又与特洛伊王子私奔。残酷的十年战争不久后便爆发。后来,有人说她回到了希腊,有人说她被杀死在一座海岛上,也有人说她变成了天上的星星。 当海伦的故事始变得清晰,她所生活的史前世界的瑰丽画卷也徐徐展。为了唤回那些消失的宫殿、神庙、盛宴和婚礼,贝塔妮用史诗般的叙事和独到的文学性描写,带领我们一同亲临克里特岛、迈锡尼城堡和特洛伊古城等遗迹,审视画作、雕像、铭文、玩具和香水瓶等文物中滴的历史细节,以翔实的资料展现西方史前的物质和精神文明,探索史前生活的真实样貌。
美国外资安全审查法和外国代理人登记法述评:文本和解读
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美国于2018年通过了《外国投资风险审查现代化法》,对外资国家安全审查制度行了全面更新和改革,在外资审查范围、强制申报、审查时限等方面作出一系列重要调整和详细规定,体现出美国在推动外资国家安全审查“现代化”方面的变化取向。 修订后的外资安全审查制度的特是: 审查对象更加明确、审查范围更加宽泛、审查条件更加严格、审查程序更加烦琐、审查权限更加扩充等。 美国还有《外国代理人登记法》,对外国机构行有效管理。 本书汇集了《外国投资风险审查现代化法》和《外国代理人登记法》主要法律文件的中译本,并对该两法的相关内容行评述,以期对我国涉外法治相关法律制度的构建提供借鉴。
批判性思维(原书第4版)
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《批判性思维》(原书第4版)是批判性思维领域的经典图书,在欧美教育界有着广泛的影响,也是诸多学者、师生在批判性思维领域的启蒙书。凭借极强的实践性和可操作性,以及侧重于教育和心理的角度,在批判性思维教材和通俗读本中独树一帜,具有不可替代的位置。 本书于2001年首版,长销全球23年。第4版历经10年,在理论、内容架构等方面全面更新,增订内容200%以上: ·理论更新。新增批判性思维与论证之间的关系,帮助读者将论证应用于日常话语。 ·架构更新。新增“独立思考”板块,与具体学习与生活应用结合。新增两章内容,深讨论如何将批判性思维融具体学习,提升学习质量。 ·案例更新。全书加新案例,讨论了互联网及其他技术如何渗透与影响我们的生活,以及媒体偏见、时事热等,紧密结合当下趋势与议题。 ·阅读体验优化。新增大量图表,帮助读者理解可视化地了解、掌握批判性思维的理念、工具,清晰、易懂。 两位作者是国际批判性思维领域权威,共同创立、运行美国批判性思维基金会,发起至少30次的国际批判性思维大会,对批判性思维教育起到了实实在在的推动与普及作用。 思考是人类的天性,但人类并非天生善于思考。这本书不仅为读者的生活和学习提供指导,也可作为学校批判性思维课程的参考用书。期待我们每个人都能善于独立思考,明辨真伪是非。
处世三大奇书:菜根谭+小窗幽记+围炉夜话(套装共3册,三书连读,领悟处世之道)
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《菜根谭》《小窗幽记》《围炉夜话》被誉为“处世三大奇书”。其中《菜根谭》是明代洪应明所著的一部语录体著作,糅合了儒、释、道三派的精神内涵,又总结前人及自身经验,向人们传授修身、齐家、处世、交友等各方面的智慧。《小窗幽记》原名《醉古堂剑扫》,是陆绍珩所辑格言警句类小品文,全书透露着哲人般的冷俊,读之促人警省,益人心智。《围炉夜话》是清代王永彬所著劝世格言集,共221则,以“安身立命”为纲,分别从修身、读书、勤俭等方面阐释“立德、立功、立言”的主旨和人生价值之内涵。文笔皆亲切自然、简练隽永。

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