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公文写作底层心法
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只需3周，21堂课，带你实现公文写作初阶→中阶→高阶的笔力提升，突破公文写作的瓶颈与窠臼，实现从公文小白到公文高手的跃迁！ 第1周，初阶阶段： 完全掌握公文写作的基本内容和认知框架。 第2周，中阶阶段： 熟练运用公文写作的重要要素和思维因素，学会七步成文法。 第3周，高阶阶段： 巧妙增强材料思想性，一步提升思维能力和认知深度。 带你走出公文写作困境，实现妙笔生花。
良知是解释法律的指引
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本书是作者从事刑法教学和兼职刑事辩护律师的所思所想。作者在教学过程中，秉承“理论与实践相融合、教书与育人相结合”的理念，在课堂教学和处理具体案件的过程中，坚持“良知是解释法律的指引”的方法。 除从事常规刑法教学外，作者以极大的热情投身到模拟法庭这一现阶段*接近真实庭审的教学活动中，所指导的队伍多次荣获全国大学生模拟法庭竞赛、上海市大学生模拟法庭竞赛一等奖。 作者对我国现阶段的刑事司法实践抱有极大的关注，评析热点案件，对认罪认罚从宽制度、法律职业共同体、刑事庭审规范等问题均有着独特思考。
鬼谷子:全本全译全析
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百家争鸣时代，作为鬼谷门下弟子的纵横家们虽出身微寒，却能一步步走进权力中心，影响君王的决策，策动天下大势。 这一切，只因他们都有一套切实可行、行之有效的方法论。而这套方法论，就在《鬼谷子》中。 《鬼谷子》作为纵横家学派的开山之作。其内容涵盖政治、军事、心理学、占卜，兼具道家修真、兵家诡道、名家辩术，它系统阐述了游说、外交谋略与博弈策略，奠定了古代政治权术的理论基础。同时，《鬼谷子》对人性、权力与策略的深刻解构，也让它成为超越时代的工具性经典。 今天，这本书仍然能帮我们解决生活与工作中的诸多问题，如何识人、如何谋事、如何做有效沟通……这本书还告诉我们：没有任何人是搞不定的，也没有任何事是做不成的。 学习古人谋略智慧，提高认知。 读完本书，你会发现——没有搞不定的人，没有做不成的事。
安乐哲比较儒学哲学关键词
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《安乐哲比较儒学哲学关键词》是由中国人民大学教授温海明和孔子研究院研究员路则权等人整理而成，书稿汇集了安乐哲对中国哲学概念的解读和梳理，具体内容是从安乐哲历年所撰成、出版的儒学著作中摘选汇总，并附有相对应的英文以供参照。本书分主题词、形上学、伦理学、认识论、政治哲学、修养论等几个部分，涵盖了“人”“天”“天人合一”“道”“帝”“天命”“阴阳”“混沌”“仁”“礼”“义”“忠”“孝”“君子”“小人”等五十九个核心的中国哲学概念，可以说是选取了安乐哲儒学研究的精华，为海内外研究儒学哲学的学者及感兴趣的读者提供了一本好读、好用的工具书。
俞樾函札辑证(上下册)(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
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《俞樾函札辑证》辑录俞樾致友人信札近八百通通，收件人二百有奇，按人编排，系年整理，并对信札中涉及的重要人物或事件予以钩稽、说明。清晰展示了中国学术*后一位“朴学之殿军”的生活、交游、学术等各方面的情况。具有极其重要的史料价值。
施米特文集：政治的概念(增订版)
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《政治的概念》收卡尔·施米特经典作品三种：《政治的概念》《中立化与非政治化的时代》《游队理论——“政治的概念”附识》。增订本收《政治的概念》西班牙文和意大利文版前言、《从囹圄中获救》西班牙版前言，以及施米特研究专家梅林教授的“隐微的‘增补附论’”一文，新增附录文章不仅有助于理解施米特的处境， 也有助于理解我们阅读施米特的语境。 《政治的概念》乃施米特*标志性也是被讨论得*多的作品，至20世纪末已有15个语种的译本，因为他在此书中提出了极具争议性的观——政治就是国家之间的生存冲突，就是对敌友关系的划分。《中立化与非政治化的时代》是《政治的概念》初版时的附录，在1933年的修订版中被取消。1963年重印时，施米特增补了大量注释，撰写新序，附加了三篇“增补附论”，成为《政治的概念》一书的定本。同年，施米特发表《游队理论——“政治的概念”附识》，从19世纪源于西班牙的游战讲到列宁尤其是*对游战理论和实践的天才发展，尖锐地提出现代国际政治中的合法性与正当性问题；该书副题表明其对《政治的概念》提供了历史证明。《游队理论》在“911事件”之后更显意义，现已成为诸多学科的经典文献。
自然与美:现代性自然美学导论
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自然美是一个与美学学科几乎同时问世的经典美学概念与课题。“自然”有外在自然界与内在天性之别，“自然美”也有自然界的美与内在天性的美两种基本内涵。以研究自然美诸问题为己任的美学分支学科即自然美学。本书是一部从现代性与自然美学双重视域研究自然美问题的专著，关心的基本问题是：启蒙现代性与审美现代性背景下 的卢梭、康德、黑格尔、马克思、海德格尔与杜夫海纳等西方著名思想家，以及20世纪以来西方与中国双重现代性处境下的中国美学研究，对于自然美问题有何并且何以有系列的特别关注，并由此形成了一个明显有别于流行的艺术哲学美学的现代性自然美学论域。在与自然美相关的生态美学、环境美学等新兴美学方兴未艾的当代背景下，被追新逐异者忽视，貌似显得过时的自然美问题其实仍然具有值得高度关注的重大价值。
二程全集(全2册)(宋明理学开山巨著,首次简体横排全集印行!涂宗瀛刻本简体横排新校版。独家附录朱熹、黄宗羲等大儒详评二程子。)
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此次整理校勘《二程全集》（全2册），是在清同治年间涂朗轩宗瀛刻本基础上整理而成，参考了前辈的标和校勘成果，做了必要的订正和调整，又搜罗了一些资料作为附录，以存后人反观二程子之大意。
江村经济
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【《江村经济》为《乡土中国》提供了重要的田野经验参照。】《江村经济》为《乡土中国》提供了重要的田野经验参照。 1936年，费孝通在江苏吴江开弦弓村（即“江村”）开展实地田野调查，后据此完成博士论文《中国农民的生活》（中译本即《江村经济》）。 全书以江村为微观样本，从地理、人口、经济生活、社会背景等角度完整记录了20世纪30年代中国农村的生活面貌，进而剖析传统农业、手工业在工业化、现代化冲击下面临的真实困境，以求出路。 在当时，人类学的研究对象多为落后地区的民族，《江村经济》首次将目光对准中国传统农村，具有开创性的意义，因此，其导师马林诺斯基称之为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”。 成书后六十余年，费孝通多次返回江村，持续记录和探讨其作为中国乡村的一个缩影是如何发展变化的。特将相关文章《重返江村》《三访江村》《江村五十年》等一并收录，以供拓展阅读。
奴隶船:海上奴隶贸易400年
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本书是一部不多见的，叙述人类文明发展中奴隶贸易这一现象，将历史叙事与人文思考相结合的思想著作。 奴隶这个群体从远古时期起一直贯穿了人类文明的各个时期，在15—18世纪，奴隶贸易伴随着欧洲殖民者登上非洲大陆和美洲的兴起而达到了顶。400年中，西方世界迎来了政治、经济、军事的繁荣，但这一切却是建立在各个人种的奴隶们斑斑的血泪之上。 日本知名历史学家、经济学家布留川正博从海上奴隶卖的角度切，用一个个历史故事和一条条数据对奴隶贸易、奴隶生活、奴隶解放运动作了严谨、翔实的描写和论述，深浅出地揭示出了奴隶贸易为什么屡禁不止的底层逻辑，对于在当今世界新兴文明的势态下，人们了解那段黑暗历史有着重要的参考价值。
与距离斗争:中国和西方的古代世界史研究
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《与距离斗争：中国和西方的古代世界史研究》是长江学者晏绍祥世界古代史研究的合集，共收七篇古典历史研究和史学史文章，主要涵盖了他对波斯帝国、古罗马、古希腊以及秦汉帝国等的研究成果。前两篇文章有关波斯帝国。作者通过比较研究，反思“专制”的概念内涵，提供了对古代帝国政治制度的新解。第三篇文章是古希腊罗马史学的综论，作者详尽梳理了从早期希腊的史学萌芽到罗马帝国末期的史学发展，不仅涉及希腊化时代等较少提及的时段，同时对不同时期史家、史作的写作背景都做了具体介绍。第四、五篇文章，介绍了20世纪上半叶中国的古典学研究，尤其是以日知先生为代表的古典学家的著作和经历。第六、七篇从古典政治思想和罗马帝国主义两个重要问题手，条分缕析地勾勒了西方的学术前史和当下关注。七篇文章独立而统一，既回应了古典学的诸多重大问题，又描绘了东西方古代世界史研究的学术概貌。全书兼顾中国和西方的视角，不仅有对古代东西方帝国的比较研究，而且从多个切口梳理了中外的古典学研究。
法治的文本与实践——基于汕头的考察
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每一个时代的法治实践，都必须回应与解决自己时代所面临的问题。在习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平法治思想科学指引下，思考党和国家机构在深化改革之后如何更有效行使职权以推中国式法治现代化建设，是本书写作的缘起。本书从“党执政权”“政府行政权”“人大职权”“事业单位改革”“社会组织建设”五个方面对地方法治的文本与实践行论述，力图在现有文本规范之下构建权能责一致的地方法治体系，以烫平法律文本与法治实践之间的褶皱。
韦伯作品集:学术与政治
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《学术与政治》是马克斯·韦伯的两个演讲名篇。一战后，慕尼黑大学的学生对未来的道路充满了迷惘。应其之邀，韦伯做了这两次演讲，旨在为大学生解答学术与人生道路上的核心问题。 在一个祛魅的时代，以学术或政治为天职，这意味着什么？学术生活就如一场“疯狂的赌博”，而政治则被韦伯喻为“坚定而从容地钻透硬木板”。他以冷峻、清醒与独有的内心深处的激情，直面我们时代深刻的命运，为我们描绘出学术与政治的职业状况，阐明从事这两种职业所需的素质与条件，揭示学者与职业政治家的责任与内在使命。 《学术与政治》可看作韦伯晚年对毕生致力的两大领域的反思，这两篇演讲在后世产生了巨大影响，也成为韦伯重要的两篇演讲。本书同时收录韦伯的方法论名篇“社会科学与社会政策认识的‘客观性’”，此篇贯通学术与政治这两大领域，阐释了两个领域之间的内在关系。
连想疗法与游戏治疗
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《连想疗法与游戏治疗》内容主要以适用特定议题以及经医疗证实的案例为主要对象，以创意治疗概念为主所撰写。内容考量社工实务需求以及回顾学术文献，以设计出*符合当代社工实务及案主的需求。本书中的治疗活动，主要以社会心理评估、案主的独特性与差异性、案主内部与外部资源、案主的感受性表达、治疗目标的设定、可能的问题解决方案、案主过去的议题、想象力引导、治疗式问题数据化、案主自决以及治疗技巧与治疗目标等考量因素作为核心概念。基于这些核心概念，经过治疗师的社会心理评估，可针对案主需求为优先考量，斟酌修改活动内容。
珍珠在蒙古帝国:草原、海洋与欧亚交流网络
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1221年，在今天的土库曼斯坦，一个被蒙古士兵俘获的女人，声称为保护自己的珍珠而将它们吞下了。她立即被处决，腑脏也被剖出。为了找到几颗珍珠，成吉思汗命令士兵们对每个死在战场上的人膛破肚。具有审美、经济、宗教和政治价值的珍珠，是中世纪的至上珍宝。而成吉思汗的统治，这个历史上疆域广的内陆帝国，是这种至上珍宝的无可匹敌的收集者、支持者、传输者。在《草原与海洋》中，托马斯·爱尔森检视了珍珠作为奢侈品和政治投资对于蒙古帝国的重要性（从帝国1206年建立，历经前所未有的扩张，到1370年分裂和衰落），由此追溯北方草原地区与南方海洋之间形形色色的文化和商业往来。 在本书中，爱尔森首先聚焦于珍珠的获取、呈现、再分配和政治上的重要性，以此显示形成如此广大的游牧帝国的过程中，如何要求对于尊贵商品的大量积聚、管理和移动，以及这一程如何导致一种大陆性规模的新消费制度的生成。爱尔森提出，跨大陆的贸易和海运贸易同时繁荣，塑造了一个有活力的交换体系，将货品从东运到西，从北运到南，其中就包括海量的珍珠。通过追溯珍珠在不同时段的流通，他强调了交换的不同模式——战利品、朝贡关系、市场机制以及互惠赠礼——的重要性。他也阐明了蒙古的市场策略如何不仅利用神话和民间传说，也利用了精于跨文化商业的印度—佛教徒和穆斯林商人创建的海上交流网络。 在爱尔森的分析中，珍珠解释了草原历史中的蒙古例外主义、跨陆地贸易和海运贸易之间的内部关联，帝国政治文化中奢侈品使用的循环模式，以及这类商品对于本地经济和地区性经济的重要性。爱尔森深知聚焦于珍珠不可避免地有放大其重要性且制造失衡之嫌，但他首先表明自己并非在发表一种过度简化的论调，即“珍珠令大蒙古帝国伟大”，他认为，珍珠是诊断性的，而非决定性的，他的目的在于将珍珠作为探知蒙古帝国的政治文化及其对于整个欧亚世界的文化物质和商品流通之深远影响的另一扇窗。
Hi!这就是中国
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本书精心收录了30篇《阳光少年报》的封面报道，从温暖而闪耀的细微切口入手，展现大国的非凡成就与责任担当。书中分为“中国很古老，中国也很年轻”“中国很快，中国也很慢”“中国很大，中国也很小”三个板块，通过生动的笔触和精美的绘图，将中国悠久的历史与蓬勃的现代活力、快速的发展与稳健的节奏、广袤的地域与细腻的人文关怀巧妙融合。从古老的文明传承到年轻的创新力量，从高铁飞驰的速度到文化沉淀的深度，从大国的宏大叙事到小人物的温暖故事，这本书为少年们打开了一扇了解中国、热爱祖国的窗口，让他们在阅读中感受时代的脉搏，汲取奋进的力量。
不与天下州府同:宋代四川的政治文化与文化政治
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北宋年间，传言蜀地逢甲午年必有动乱，王朝中枢与地方官府由此展怎样的合谋与博弈？建立南平军，重新布局西南边陲军事重镇，特殊地缘条件下，宋朝启了怎样的文化大整合？度正不远千里寻找朱熹，李处和在战争年代“获利百倍”，地方士人不同的生命图景，反映了当时怎样的多重生存之道？本书为新锐历史学者黄博力作，在独特的时空坐标上寻找巴蜀的复杂性，权力关系的再书写，透视两宋王朝的边缘与中心。
人间词话全解
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王国维先生的《人间词话》是中国古典文艺美学史上的扛鼎之作，具有里程碑式的重要意义，自1908 年在《国粹学报》上公开发表以来，颇受众人的青睐与关注。为此，我们重新编辑了这部书，希望从中可以让更多的人欣赏到先生的经典词学理论。在编辑此书过程中，我们选用了完备的手稿本内容，以重现其真容。此外，我们还精选了数百幅精美插图，以图释文，用直观、形象的方式，限度地帮助读者理解词章意境。与经典同行，与大师对话，怡情养性、开发性灵、提升品位。
地藏经(全译全释·附诵经仪轨)
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《地藏经》是汉传佛教流传极广的大乘经典。地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛”的大愿，讲的不仅是超度亡者，更是在*苦的地方守住慈悲。读诵、供养、称念名号，现世可得衣食丰足、家宅永安、诸横消灭；临终可闻佛名号，永离三恶道；亡者可得眷属修福超拔。它说的是一套从因果入手、从孝心出发的安心之法。 本版全译全释，生僻字注音，附完整诵经仪轨，既可逐品研读，也可日常诵持。如果你正想找一种方式安顿自己，或者想为逝去的亲人做点什么，不妨翻开《地藏经》读一读。
腹地的构建——华北内地的国家、社会和经济(1853—1937)
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史料丰富，眼界阔：“人为”造出来的贫穷腹地 《腹地的构建》运用多个国家的丰富史料（包括中、日、美，民间、官方等级别的史料），在前人研究基础上，对清末民初1853—1937年间，华北内地的社会、经济和生态变迁及其原因行探索。 作者彭慕兰在书中描绘了华北内陆地区，尤其是河南、山东等一带当时的社会情形，包括对当地的金融、农作、交通、税收情况和农民的反抗斗争行了全面描述，同时将当时华北内陆与沿海地区的发展作对比。他认为华北内陆在这段时期社会生态与自然生态发展呈现出衰退的迹象。彭慕兰不仅描绘了一幅生动形象、波澜壮阔的华北内陆生态群像，更是运用了社会学理论、历史地理学、社会区域理论等多重视角，分析了华北内陆衰败的原因。他指出，在国家退出了对地方社会的经济以及政策扶持沿海地区的大背景下，此时的华北内陆又遇上战乱和自然灾害，衰败是必然的结果。中国内陆腹地并非生来“落后”，这一局面更多地是由国家以及时局造成。 美国历史协会费正清奖获奖作品，全新修订译本 《腹地的构建》为彭慕兰1988年博士论文，1993年出版发行之后受到了诸多关注，次年（1994年）荣获美国历史协会费正清奖。 本次出版为马俊亚2017年全新修订中文译本。
贺麟全集：文化与人生(全新升级版)
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《文化与人生》是哲学家贺麟撰写于抗战时期的论文集，是贺麟先生前期思想的代表作。《文化与人生》中每一篇文字都是为中国当时迫切的文化问题、伦理问题和人生问题所引起，而根据贺麟先生读书思想体验所得去加以适当的解答。这些解答所取的途径，如从学派的分野来看，似乎比较近中国的儒家思想，和西洋康德、费希特、黑格尔所代表的理想主义。《文化与人生》中大都系亲切地自道所思所感和所体察到的新意思，以与青年朋友们谈心论学。 《文化与人生》涉及人生、道德、教育、法制、宗教、中西文化与哲学各个方面，贺麟先生针对当时的现实问题行了思考与解答。贺麟先生注重将中国传统文化与西方哲学融合在一起，相互吸收、补充。同时，拒绝空谈自由、民主、平等等口号，而是讨论在现实生活中，如何使人们树立起自由、民主、平等的精神。
