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西域四百年:汉匈争夺战
￥52.99
◎内容简介 张骞出使归来，铺在武帝案头的羊皮地图上，赫然勾绘了一片未知的领域和未知的国度，西域古国人们的视线。武帝的目光穿过长安的城墙，越向了大漠戈壁的边缘，这片土地终将挂上“汉”字的战旗，西域四百年的历史将从这里始。 以汉帝国与西域古国的故事切，将汉、匈奴、西域放在同一个时代的平面上，重讲述汉与匈奴在西域的生死博弈。全书以历史事实为基本框架，语言风格通俗轻松，没有学术性的枯燥理论；注重故事性叙述，脉络清晰地展现西域各个古国与大汉相爱相杀相融合的历史。这不仅是西域四百年，也是“大汉四百年”和“匈奴四百年”。
正义的可能(增订版)
￥29.90
继《你永远都无法叫醒一个装睡的人》后，作者在本书中面对现实问题再发声，将政治哲学的核心概念“权力”“平等”“自由”“正义”等融入日常，通过观察与分析，既可以后退一步看现实，也可以脱离特定的事件去思考背后的观念。 通过此种言说方式，作者实践着用日常语言去表述复杂深刻的差异，用理论和智识来诊断现实，*终落脚于现实语境中具体的个人，回归日常经验，去真实地生活，真实地说话，真实地思考。
规则为什么会失败:法律管不住的人类行为暗码
￥34.90
为何系安全带的法规执行良好，而限速规定屡遭突破？竖立“此处禁倒垃圾”标语牌后，此处垃圾为何反而变多？比起法规本身，签名位置更能影响填表人的诚信？机构的安全手册、合规条款和内部举报机制为何形同虚设？严刑峻法反而能鼓励犯罪？……怎样才能避免一厢情愿甚至事与愿违？ 失败的规则单有处罚，却不提升安全、产量、环保效果、群体认同……依规律定规则，才是讲科学。人类行为有怎样的客观规律？阅读本书，发现答案。
你真能读明白的《庄子》 中华书局出品
￥75.60
几乎每个中国人的心里都住着一个庄子，庄子给无数人以陪伴、慰藉、启迪和鼓舞。他想象奇特，思想博大精深，观常常出人意表而又发人深思。《庄子》在中国哲学史、文学史上，都是一部极为难得的奇书，是经典中的经典，金圣叹将其评定为“六才子书”之首。《庄子》通行本共三十三篇，分内篇、外篇和杂篇三部分。《庄子》用词瑰异，文意跌宕跳跃，行文似断实续，即使有了注释与译文，仍然不容易理解透彻。 本次推出的《你真能读明白的〈庄子〉》，在详细的注释、翻译之外，特别增加了三百七十多条“研读”，梳理有关篇章的逻辑结构、解释寓言故事的确切含义、阐述庄子思想的深刻意蕴，以及某些故事、思想对后世的影响等等，希望能帮助读者真正读懂《庄子》，更准确地把握庄子思想原貌，从中汲取有益的思想营养。
1844年经济学哲学手稿(导读图文版)
促销价:￥25.12|￥59.80
《1844年经济学哲学手稿》是马克思早期未完成的文稿，首次提出异化劳动理论和阐明共产主义学说，是马克思主义理论形成起上最富原创性的一部代表性著作。 本书以“学原著、读原文、悟原理”为宗旨，共分三章，围绕《1844年经济学哲学手稿》的创作出版、正文结构、主要内容、核心思想以及重要观展全面深解读，诠释马克思关于共产主义对“历史之谜”的深解答，深刻揭示《1844年经济学哲学手稿》的历史地位和理论价值，回应关于《1844年经济学哲学手稿》的争论和分歧，阐述了对待《1844年经济学哲学手稿》的科学态度。本书加丰富的知识和珍贵历史图片，力求以生动鲜活的方式全方位立体展现这部经典文献的思想观、理论价值、历史地位和现实意义。
一分钟漫画道德经(上下)
￥12.88
本书精选了《道德经》中经典并适合孩子阅读的语段进行注音、注释与讲解，再配上生动形象的场景漫画，以便让孩子们能更好地理解原文，明白更多做人做事的道理。另外，作者还精心设置了“名师解读”栏目，其内容举一反三，形式灵活多样，结合孩子们的实际学习和生活，多角度谈感悟，希望可以让孩子们学有所得，学以致用。
这么睡,不会累
￥47.60
明明困得睁不眼，躺下却辗转反侧？ 白天累得头昏脑涨，夜却睡意全无？ 明明已经睡了很久，醒来却疲惫不堪？ 因为学习/加班/带娃/玩手机，已经很久没有睡个好觉？ 我们因睡眠而失去的，绝不仅仅是一夜黑甜，而是有关健康体魄、美好生活的方方面面。 你永远无法想象自己因睡眠剥夺而失去了什么，是转瞬即逝的记忆、清醒的头脑、健康的体魄、完善的免疫系统，还是仅仅是睡醒一觉就能获取的好心情和清新美好的生活？由于文化和科技的改变，名为失眠的流行病正在席卷。 阅读本书，你将了解自己的节律特质与睡眠类型，粉碎有关睡眠的单一认知或错误认识，并获得一个专属于你的睡眠方案，重建多场景、多维度的科学眠理念。 对于睡眠，没有所谓的“一觉通百病”的解决方案——本书为读者提供详细的问答自测表，帮助读者定位自己的专属睡眠模式和睡眠问题根源，不管你是因为压力和焦虑而失眠，还是因为激素失调而失眠，抑或因为营养失衡而失眠，本书总有一个方案能帮你眠！无论你是百灵鸟型睡眠者，还是猫头鹰型睡眠者，你也都能在这本书里找到适合自己的节律重置指南！
吾心可鉴 : 跨文化沟通
￥48.30
不同的文化在语言、习俗、文化心理等方面都有巨大的差异。《吾心可鉴：跨文化沟通》从文化和心理学的双重视角，分全球视野下的文化观、跨文化沟通障碍的突破与克服、跨文化沟通影响力与说服力以及跨文化沟通创与实践四个分行详述，篇导跨文化沟通的界定、特、应用场景、要性、能力要求，继而阐释语言障碍、沟通风格障碍、认同感障碍和文化心理障碍的突破与克服，解析跨文化过程中的影响、说服、对话、沟通、冲突等，*后延伸到如何推广中国文化。
美国刑法地图
￥37.99
本书提出了美国刑法理论与实践中存在的规则重大差异性问题，以宽领域、全景式、多维度的方法列示相关刑法问题与规则。借助每章中展示各州针对特定刑法问题所采用的相应规则的美国地图，作者全面且纵深性地分析了美国刑法不同地理区域与制度架构下的数十个重要刑法规则。这部美国刑法地图大全不仅勾勒出了美国刑法中隐含的多样性，有助于形成对各州刑法之间巨大差异的认识；而且在一定程度上解释了这种多样性产生的地理、政治和社会经济原因，对于从跨学科的角度解答犯罪与刑罚广泛的规则差异问题提供了启迪。
民法典与日常生活2
￥29.99
本书是“中国好书”《民法典与日常生活》的阶版，将典型案例与法律热相互印证，使生活解读与学术品味兼容并蓄。精心选取各地各级法院依据《民法典》审理的45个“案”或典型案例，行不失学术品味的生活化解读，比如人脸识别案、江歌案、录像遗嘱首案等。同时，对《民法典》实施过程中的39个热、焦问题行法理分析，比如老旧小区电梯加装问题、受到性骚扰如何维权、高空抛物致害中物业公司承担何种责任等。通过对这些案例和热的解读与评析，旨在为读者提供更为“沉浸式”体验的机会，以便切实地观察法律人对法律问题的分析过程，直观地感受《民法典》所宣示的公平正义的实现过程，并向大众倡议“生活在民法典”中。
易经全集：最神秘的处世哲学
￥16.90
《易经全集：神秘的处世哲学》是神秘的处世哲学。《易经》也称《周易》或《易》，是儒家四书五经之一。是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
告别紊乱的人生:写给边缘型人格障碍患者及其家人的自救书(修订版)
￥45.00
美国近期调查显示，边缘型人格障碍影响着约6%的群体，约17个人中便有1人患有边缘型人格障碍。众多的边缘型人格障碍患者在紊乱中痛苦地生活着，却鲜少得到人们感同身受的理解。 ?他们的情绪管理能力差：情绪起伏大且不稳定、焦虑、强烈愤怒或难以控制脾气、长期感到空虚； ?他们容易冲动：经历冲动的自我伤害行为，反复的行为，存在明显的自杀风险； ?他们有认知和推理障碍 ：有分裂思维、魔幻思维、偏执观念；经历人格解体和现实解体；具有不稳定的自我形象或自我感觉； ?他们有人际关系障碍：不稳定及紧张的人际关系模式；极力避免真正的或想象出来的被抛弃感。 这一疾病对患者、家人以及他们的医生和治疗师来说仍是一项艰巨的挑战，而对这一疾病的种种误解也常常导致治疗无法顺利地行。边缘型人格障碍似乎成了一座难以逾越的山峰。这意味着无论是患者，还是其家人、医生和治疗师，都必须付出更多的努力和耐心，才能做得更好。 而本书就像一把坚固的梯子，患者及家人可以借助“这把梯子”来翻越边缘型人格障碍这座山峰。 本书以一种简单易懂的方式把边缘型人格障碍的方方面面呈现在读者面前。 让你理解关于边缘型人格障碍难懂的那些概念： ?边缘型人格障碍到底是什么； ?有哪些治疗和药物可以应对这种痛苦； ?这种疾病是由什么引起的； ?作为家庭成员，可以如何提供帮助。 ………… 教你掌握妥善治疗边缘型人格障碍的关键要素： ?找到一个主治医师； ?确定适合你的护理级别； ?评估你的用药需求并选择对你有效的心理治疗类型； ?患者必须学会依靠必要的自律来完成需要完成的事情； ?重要的是，患者要鼓励并允许家人学习如何好地帮助自己。 当你或你爱的人患上边缘型人格障碍，你可以参考“家人的十项准则”: ?获得知识； ?保持冷静； ?获取专业帮助； ?坚持参与治疗项目； ?预先制定应对破坏性行为的对策； ?保持积极乐观； ?记住：信息就是优势； ?加一个面向非专业人士的倡导组织； ?鼓励患者承担责任并自我成长; ?照顾好自己。
项目式学习:教学设计与案例(未来学校丛书)
￥46.80
未来已来，如果我们想要改变学生的学习，就需要先改变教师的学习方式。项目式学习在这方面有着非常独特的作用：它既是在鼓励学生迁移运用所学的知识，解决真实的问题；也是在推动教师用反思迭代的方法，更新自己的教学设计，助推专业发展。本书分十个章节，阐述了项目式学习的理念、方法、所需环境，并以丰富的中小学教学案例做补充，帮助老师们理解项目式学习的意义，同时为其搭建好项目式教学的脚手架。
中国瓷器史
￥59.99
《中国瓷器史》是西方视野下研究中国陶瓷的专著，共两部分。部分由英国艺术评论家、中国古陶瓷专家威廉·科斯莫·蒙克豪斯撰述，第二部分由英国著名东方学家卜士礼撰述。部分介绍了中国瓷器在宋朝以前、宋朝、元朝、明朝、清朝的发展特征，中国瓷器的种类与制作工艺，以及欧洲收藏中国陶瓷的历史，同时详细描述了中国瓷器的各类纹饰，比如花卉、神话动物、神话人物等，并对中国瓷器上的款识行图解与说明。第二部分介绍了中国瓷器的历史脉络。按照时间顺序详细讲述了不同阶段瓷器的特色。
哈佛积极心理学笔记
￥14.00
当你这本书的时候，恭喜你，你被幸福“锁定”了！ 你正处于这个人一生中的哪个阶段？为什么不断的成功不能带给我们持久的幸福感？为什么相爱的人之间不能经受住时间的考验？……如果你也有这样的疑问，或者正在面临这样的问题困扰，那么幸运的你或许就可以从本书中找到答案。
看实例、学方法:从研究选题到论文写作(社会科学研究方法系列丛书)
￥53.40
本书是为社会科学专业的研究生以及青年研究者定制的案例分析型研究实战指导书。 社会研究方法专家风笑天老师从自己已公发表的150余篇学术论文中，精心挑选了10篇论文作为例子行解析，详细地讲解了每一项社会研究从浮现初的想法，到提炼具体研究问题，再到实际展，后撰写论文以及发表的整个过程。 书中每一章都围绕着一个研究案例，从“问题哪里来”“研究如何做”“论文怎么写”三个角度手行讲解，同时特别增加“研究评价与启示”模块，专门结合研究实例对选题、设计、实施、写作各个环节中值得注意的方法问题行提示，以求达到理论联系实际的效果。 全书以“庖丁解牛”的方式，结合实际的案例，从操作化的角度，让读者身临其境地感受研究的实际过程，慢慢体会一项具体的社会研究是如何“从选题到发表”的。目的是帮助读者切实理解和掌握研究方法的实质，并结合现实情况，合理运用研究方法展属于自己的研究。
翁同书手札系年考(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥32.00
翁同书（1810 1865），字祖庚，号药房，又号巽斋。翁心存长子。本书收录翁同书写给翁心存、翁同爵、翁同龢、翁曾源等人的信札百余通，时间从道光二十四年（1844）至光绪四年（1878），长达三十多年，涉及道光、咸丰、同治、光绪四朝。除了生活日常，还有耳闻目睹的地方军政、官场百态、历史事件，可与史书记载互证互补，从中亦可见当时人对事件发生的描述与评价，对于清末历史的研究颇具价值。
故宫的古物之美.5
￥47.00
本书为祝勇经典作品《故宫的书法风流》下卷（单行升级本）。 祝勇用诗意的语言、散文的笔法、史学的态度，选取两岸故宫收藏的书法名作，以苏轼、黄庭坚、米芾、岳飞、辛弃疾、陆游、文天祥等古代书法家为线索，讲述了这些艺术品背后不为人知的历史故事，再现了这些书法家跌宕起伏的个人命运。这是一座“纸上的故宫”，让我们知道那些比远朝代更伟大的中国古代艺术品是怎样出生，又在经历了怎样在的坎坷之后抵达我们的面前。面对那些久远的墨迹，你我都会怦然心动。除了感叹古代艺术家的惊人技法，心里还会联想到那些纸页背后的故事，浮现出那些在紫禁城出现过又消失掉的人与事。
传习录说什么
￥58.00
《传习录》是王阳明心法的集合。但它内容驳杂，编排散乱，容易令普通读者望而却步。中国传媒大学教授、博导周月亮，将其整合提炼，概括为立志功夫、格物致知功夫、精一功夫等15个主题，阐释其核心观。带大家轻松读懂阳明心学，即便处在身不由己的世界，仍能保持一颗强大的心。
人间正道:中共一大代表人物全传
￥54.00
内容提要： 本书是关于中共一大代表的专题性人物全传，详细介绍了中共一大代表的人生经历，附录里还记载了虽然没有参加中共一大，但是在中共建党之前和为中共一大的召发挥重要作用并作出卓越贡献的陈独秀和李大钊。本书比较准确地回顾了这段历史，考证有据、言出有凭，纠正了以往的一些遗漏和个别研究的错讹之处。架构布局合理、内容通俗易懂，特别是活泼的语式、轻快的文风，一改以往经典读物严肃沉闷之风，是一本纪念建党一百周年的通俗读物。书中弘扬的中共一大精神，对于我们在新时代统筹推“四个伟大”，全面实现“两个一百年”奋斗目标以及中华民族伟大复兴中国梦，具有十分重要的意义。
她们不是唠叨,只是受够了:不被看见的情绪劳动
￥48.99
宋佳/钟楚曦土演电影《好东西》强势“带货”！一起来看Her Story！ 一部当代关系启示录，从零开始的情绪劳动学习手册。 《好东西》电影即将上架，这本书在电影中有露出，请知悉。 “如果你想知道这个社会多么不重视情绪劳动，只要看妈妈不在时家里有多乱，人们对服务行业有多苛责，就明白了。” 家里牙膏、卫生纸快用完了，阳台的衣服早就干了，只有你注意到； 会时负责倒水，洽谈时微笑迎合，是你的责任； 当你终于忍无可忍，发火时还要纠结会不会惹人不快…… 这些天生就是女性的事吗？为什么女性做这些就是“应该”，男性做却是“帮忙”？为什么女性要一遍又一遍提醒，家里冰箱冷冻室的霜还是厚厚一层，职场上仍旧得轻声细语保持耐心，还有人嫌我们唠叨？这些劳心费神的情绪劳动不但无处不在、没完没了，而且不被看见、无法转移。《她们不是唠叨，只是受够了》揭示了传统社会规训下失衡的情绪劳动真相，并结合作者的亲身经历和所见所闻，把女性在家庭、职场和社会中面临的不可言说的困境剖析得鞭辟里，是霍克希尔德之后，为情绪劳动正名的最新力作。
