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每满80减40 中国新闻传播研究:视听传播研究
中国新闻传播研究:视听传播研究
高晓虹 主编
¥66.50
本书是中国新闻传播研究2025年第3期,专题为视听传播研究。今天是视听传播的时代,我们从视觉传播时代走到了更加*的视听时代。这是视觉传播和听觉传播的融合时代,媒介技术的演进触发了视听内容生产与传播的革命性巨变。人工智能技术的发展,改变了传统的视听行业,短视频成为一个重要的媒介呈现方式,视频直播的日常化运作已经改变人们传统的视听习惯;青年群体开始引领视听传播的潮流。视听技术作为一种传播内容首次进入了人类视野。在当前全球化的视听传播背景下,数字化不仅带来了新的技术,更带来了一种全新的思维方式和生活方式。
阿拉伯人的梦想宫殿
阿拉伯人的梦想宫殿
福阿德·阿贾米
¥66.50
1982年6月6日,黎巴嫩的边境燃起了战火,以色列兵分三路侵黎巴嫩南部。当天深夜的黎巴嫩首都贝鲁特,诗人哈利勒·哈维手持猎枪走向自家阳台,面朝大海与学校钟楼,对准脑袋扣动了扳机。他的尸体摔出栏杆,掉到了楼下的一簇茉莉花旁。八天后,以色列军兵临贝鲁特城下。 压垮哈维的后一根稻草,不仅是国家战败的耻辱,还有对整个阿拉伯民族走向复兴的绝望。半个多世纪以来,包括哈维在内的无数阿拉伯人曾为他们的世界构想过一座团结、步、现代化的梦想宫殿。然而,传统派与改革派的争吵、世俗主义与神权政治的对抗、本土对西方的仇视,以及日趋狭隘的民族主义,终耗尽了阿拉伯人心中的希望。 在本书中,黎巴嫩裔学者福阿德·阿贾米透过一双来自阿拉伯世界内部的眼睛,从政治、文化、文学的角度回顾了20世纪以来的阿拉伯历史。他沿着哈维、阿多尼斯、迈哈富兹、穆尼夫等阿拉伯知识分子的生命轨迹与思考路径,从黎巴嫩山区到埃及,再到阿拉伯半岛,讲述了这个伟大坚韧的民族数十年来经历的振兴与磨难,试图回答一个已被苦苦思索了近一百年的问题:阿拉伯世界的现代化之路究竟在何方?
每满80减40 明清文化通史.明代卷
明清文化通史.明代卷
主编 南炳文;著者 南炳文;何孝荣
¥66.50
明清文化在前代积累之上,集传统之大成,达到了中国古代文化发展的高峰。本书由明清史大家、中国明史学会原会长南炳文先生主编,积数十年研究心得,贯通明清前后五百余年,从整体上论述这一时期的文化发展。本书既总结了中华传统文化的方方面面在明清时期的发展和转变,也根据明清时期民族融合、中外交流、疆域变迁的时代特对相关文化问题行了深思考。
每满80减40 明清文化通史.清前期卷
明清文化通史.清前期卷
主编 南炳文;著者 南炳文;傅美林
¥66.50
明清文化在前代积累之上,集传统之大成,达到了中国古代文化发展的高峰。本书由明清史大家、中国明史学会原会长南炳文先生主编,积数十年研究心得,贯通明清前后五百余年,从整体上论述这一时期的文化发展。本书既总结了中华传统文化的方方面面在明清时期的发展和转变,也根据明清时期民族融合、中外交流、疆域变迁的时代特对相关文化问题行了深思考。
每满80减40 明清文化通史.清后期卷
明清文化通史.清后期卷
主编 南炳文;著者 南炳文;李小;李晟文
¥66.50
明清文化在前代积累之上,集传统之大成,达到了中国古代文化发展的高峰。本书由明清史大家、中国明史学会原会长南炳文先生主编,积数十年研究心得,贯通明清前后五百余年,从整体上论述这一时期的文化发展。本书既总结了中华传统文化的方方面面在明清时期的发展和转变,也根据明清时期民族融合、中外交流、疆域变迁的时代特对相关文化问题行了深思考。
资本之都:21世纪德里的美好与野蛮【译丛30】(新版)
资本之都:21世纪德里的美好与野蛮【译丛30】(新版)
[英]拉纳·达斯古普塔
¥66.30
 印度德里,一个百万富翁与贫民窟并存,机遇和腐败共生的所在。长期存在的治安崩坏、贪腐、种族冲突、医疗教育等基础设施缺乏,激化了新富阶级的不安全感和精神危机。而他们的巧取豪夺造就了大量贫困人口和犯罪,德里的无序、暴力、贪腐、歧视愈加严峻。 作为一个从印度移往英国的二代移民,达斯古普塔为城市发展大潮下的疏离与残酷留下客观的纪录——在资本主义和全球化席卷世界的今日,德里的经历也是许多城市共同的过去或未来。
每满80减40 苏格拉底式的君主色诺芬:《居鲁士上行记》的论证
苏格拉底式的君主色诺芬:《居鲁士上行记》的论证
[加] 布泽蒂
¥66.08
苏格拉底的众弟子中,仅有两位记载了其老师苏格拉底的言行,一位是柏拉图,另一位就是色诺芬。《居鲁士上行记》是色诺芬的的传世名篇之一,貌似史书而实为一部苏格拉底式哲学的导言。书中没有直记载苏格拉底,但苏格拉底的影响无处不在。 《苏格拉底式的君主色诺芬》一书是对这部名篇的深解读。作者布泽蒂集中比较了书中包括居鲁士在内的三位王者式人物,其中*重要的是色诺芬本人。分析表明,身为万人军的统帅,色诺芬从苏格拉底所受的教育,帮助他在统治中一定程度上兼顾了道德和利益——就此而言,可以说,色诺芬的老师苏格拉底才是万人军背后真正的统率。然而,色诺芬在政治*处的体验,也使他碰触到政治生活固有的限度,那就是统治无法完全做到兼顾道德和利益——哲学的“上行”由此始。
每满80减40 君临天下:世界历史上的皇帝
君临天下:世界历史上的皇帝
多米尼克•利芬(Dominic Lieven)
¥66.00
多米尼克·利芬教授的这本新书探讨了历史上众多王朝的君主需要具备的素养。君主需要具备坚韧的耐力、充沛的精力、准确的判断力和适度的自信等素养,当然也需要雄心、勇气和仁慈等品质。这些素养部分是天生的,但也是教育和经验造就的。婚姻策略和继承制度对王朝及其统治者也有重大影响。作者追溯了这些元素在不同历史时期的变化。尽管现今帝制基本上消亡了,但这并不意味着它与当今世界毫无关联,作者的论述向我们展示了,今天人们是如何与它的政治和文化遗产一起生活的。
每满80减40 厌女(增订本)(上野千鹤子经典代表作!女性主义者就是意识到厌女症而决意与之斗争的人。千万读者的女性主义启蒙书。)读客
厌女(增订本)(上野千鹤子经典代表作!女性主义者就是意识到厌女症而决意与之斗争的人。千万读者的女性主义启蒙书。)读客
上野千鹤子
¥66.00
翻《厌女》的五个阶段: 好奇。人人都在说厌女,到底什么是厌女? 认同。“厌女,在男人身上表现为女性蔑视,在女人身上则表现为自我厌恶。”(请翻到第2页) 反思。深理解厌女的机制,借以反思自身的亲密关系。原来,“女人的厌女症从母亲处学来”。(请翻到第124页) 自觉。对厌女症越来越敏锐。“我不是一般女人嘛”也是一种有伪装的厌女。(请翻到第202页) 虽然愤怒,但也更爱自己,更爱女性与女性的联结。借用上野老师的话:“生长于这个厌女症的社会,不被厌女症浸染的女人,恐怕不存在。女性主义者就是自觉意识到自身的厌女症而决意与之斗争的人。”
每满80减40 中国现代语法(语言学大师王力代表作,以实用为目的讲解语法,现代汉语语法书目!后浪出品)
中国现代语法(语言学大师王力代表作,以实用为目的讲解语法,现代汉语语法书目!后浪出品)
王力
¥66.00
《中国现代语法》由王力所著,全书共六章,通过摘引归纳《红楼梦》及《儿女英雄传》书中的语句,分别探讨了分造句法、语法成分、替代法和称数法、特殊形式、欧化的语法等重要理论问题,是读者学习现代汉语语法的优秀读本。《中国现代语法》和《中国语法理论》是由一部书发展而来的,原来是1940年王力先生在西南联合大学所编的一部讲义,叫作《中国现代语法》。后来据闻一多先生建议分为两部,专讲理论的一部名为《中国语法理论》,专讲规律的一部名为《中国现代语法》,本书即据此而来。
每满80减40 女性生存战争(上野千鹤子印签版!女性生存为什么这么难?因为隐性歧视无处不在!简体中文版初次出版。)(读客女性主义文库)
女性生存战争(上野千鹤子印签版!女性生存为什么这么难?因为隐性歧视无处不在!简体中文版初次出版。)(读客女性主义文库)
[日] 上野千鹤子
¥66.00
女孩出生:日本人更偏爱生女儿,日本女性地位上升了吗? 在少子老龄化社会中,正因为女性的“性别分工地位并没有改变”。父母更希望得到女儿而不是儿媳的照料,生女儿的偏好才增加了。 女生升学:高学历化社会,父母对儿女的教育投资一视同仁了吗? 虽然男性与女性都“处在两个市场之中:劳动力市场和婚姻市场”但不少父母更倾向于为女儿在婚姻市场中投资。 女性求职:招聘中不允许“仅限男性”,女性求职环境变好了吗? 尽管表面这类招聘消失了,但在面试时,询问女性婚姻情况等性别歧视现象依旧真实存在。 女性升职:女领导少,是因为具备领导力的女性人数少吗? 女性缺乏领导力是一种偏见,“岗位可以培育能力。在过去,女性根本没有机会获得这种培育能力的岗位”。 职场妈妈回归:对职场妈妈的“体谅”,是一种歧视吗? “特意减少职场妈妈的加班时间、将她们从责任较重的岗位上调离。这种‘体谅’的背后就是‘歧视’”。
每满80减40 茶叶与帝国:口味如何塑造现代世界
茶叶与帝国:口味如何塑造现代世界
埃丽卡•拉帕波特 (Erika Rappaport)
¥66.00
茶叶一直是世界上受欢迎的商品之一。几个世纪以来,种植、销售茶叶所带来的收益为战争提供了资金,推动了殖民活动,而茶叶的栽种也在土地使用、劳动力制度、市场运作和社会等级制度等方面带来了巨大的变化,这些变化至今尚存。本书以历史的眼光深审视了男男女女是如何通过在欧洲、亚洲、北美洲和非洲的茶产业来改变全球的口味和习惯的。 作者埃丽卡·拉帕波特在本书中指出,17—20世纪,茶产业与大英帝国的边界是重叠的,但从未完全一致。她还强调了使大英帝国能够主导但从未完全控制全球茶叶的生产、贸易和消费的经济、政治和文化力量。她还深研究了欧洲人是如何受、挪用和改变中国茶文化,以在英国及其他全球市场建立广泛的茶叶需求,并在南亚和非洲建立种植园经济的。茶产业是早的殖民产业之一,商人、种植者、推广者和零售商利用帝国资源为全球广告和政治游说单。茶叶激发出的商业模式至今仍然存在,并且对理解政治和宣传如何影响国际经济至关重要。
每满80减40 古籍版本十讲  中华书局出品
古籍版本十讲 中华书局出品
杨成凯著
¥66.00
本书分宋刻本、金刻本、元刻本、明刻本、清刻本、活字本、抄本、批校本、丛书的鉴赏与收藏,初印和后印共十讲,涵盖了古籍版本鉴藏的方方面面。全书深浅出,图文并茂,直观形象,集中展现了作者长期从事古籍收藏、鉴定和研究工作的亲身体会和重要心得,颇有鉴藏教材的意味,可为广大古籍整理研究者和收藏爱好者提供全方位的指导。
每满80减40 中国纪传体文献通论  中华书局出品
中国纪传体文献通论 中华书局出品
王锦贵著
¥66.00
本书收录陕西境内出土并现藏于陕西的代表性碑刻,计838种,采用图文对照的方式对其行整理。碑刻按时代先后排序,上起东汉,下迄明清,对研究历史、文字、书法、艺术等均有较大的价值。每一方碑都著录有高清的图像、说明以及完整的释文,共计图版1千余幅,配有放大的细节图,辅以按语以及必要的校勘记。碑刻说明中则记录有碑的刻立时间、材质形制、书体、纹饰、流传存藏等,对读者了解该碑具有十分重要的作用。 ?
每满80减40 中国近代史学的历程(陈其泰史学萃编)
中国近代史学的历程(陈其泰史学萃编)
陈其泰
¥66.00
《中国近代史学的历程》全书共分四部分,总论“中国近代史学发展趋势”、上编“19世纪的中国近代史学”、下编“20世纪的中国近代史学”,以及“增订篇目”。 20世纪中国史学遗产丰厚,形成了“三大干流”:新历史考证学派、马克思主义史学流派、新史学流派。“近代史学”的正式产生,以20世纪初梁启超发表《新史学》,以及在此前后出版的新型学术史和通史著作为标志。近代史学是发扬传统学术的精华与受西方新学理二者结合的产物。由于中国文化悠久的优良传统的滋养,又适逢中西文化交流提供的相互对话、切磋和启示,加上大量考古文物和稀有文献重见天日,凭借这些难得的时代机遇,20世纪中国史家人才辈出、成果丰硕。 通过分析龚自珍、魏源、徐继畬、夏燮、黄遵宪、梁启超、夏曾佑、陈寅恪、陈垣、郭沫若、范文澜、侯外庐、王国维、胡适等人的在史学研究上作出的贡献,探讨传统史学向近代史学转变的途径,并阐发其理论意义。
每满80减40 太平天国革命运动史
太平天国革命运动史
简又文
¥66.00
本书囊括了整个太平天国运动。作者从太平军的角度重现这场运动,通过实地寻访考察,他收集了手稿、宣传单、印章、拓本、钱币等太平军的文物,结合史籍文献和外文资料,揭示了太平天国运动兴起之初的现实基础,从日常军事行动和长期战略目标两方面来考察太平军的军事行动,分析了太平军的主要战略错误,以及后期洪仁玕的贡献。
每满80减40 中国哲学史(套装共2册)
中国哲学史(套装共2册)
冯友兰
¥66.00
  冯友兰先生所著两卷本《中国哲学史(上下)(精)》是**部具有现代意义的中国哲学史,奠定了现代中国哲学史学科的基本框架,至今仍是世界各地许多高校使用的基本教材,是现代中国影响**的哲学史名著。冯先生自谓就内容而言,此书有两点“发先人之所未发,而后来也不能改变的”:一是将先秦名家分为合同异、离坚白两派,二是区分了二程思想的不同。实际上,如陈来教授所言,书中例如“孔子的正名主义,墨子的功利主义,孟子的理想主义,老庄的楚人精神,法家的三种派别,王充自然主义,《论衡》的唯物主义,以及程朱异同,朱王异同,佛教的主观唯心论语客观唯心论”等诸多观点与提法,亦皆属创见。
每满80减40 共和与经纶(增订本)
共和与经纶(增订本)
刘小枫
¥66.00
2012,作者在北京三联书店刊行《共和与经纶》。通过释读熊十力写于1951年间致林伯渠、董必武、郭沫若,“并恳代陈毛公赐览”的长函《论六经》, 以及熊十力在1949年至1951年间刊印的其他文迹尤其《韩非子评论》(原题“正韩”),作者尝试探究熊十力经学思想与共和革命精神的关联,以及儒家心学与西方启蒙哲学的内在亲缘,而理解共和精神给二十世纪中国哲学文化的品质下的深刻烙印。 此次重新刊行《共和与经论》,作者增补了三篇。《现代儒家公羊学与历史哲学》写于1990年代末,与《儒家革命精神源流考》属于同一时期,收本书时重新写过。《诗言志的内传理解》写于2018年,通过对廖平《诗纬》的疏解,表明中国古代诗学之性情之学、哲学或者政治哲学、立法学的真实面貌。《成为<水浒传>的高明读者可能吗?》写于2016年,以对话体行人物分析,重新探讨了《水浒传》这部中国古典小说中隐而未彰的问题。
每满80减40 孔子文化奖学术精粹丛书·董金裕卷
孔子文化奖学术精粹丛书·董金裕卷
杨朝明
¥66.00
. 孔子文化奖是由中国文化部和山东省人民政府设立的国际奖项,是中国文化部的奖项之一,主要表彰对全球儒学研究和孔子文化传播做出突出贡献的团体、个人和非政府组织。本套丛书是自2009年首届孔子文化奖设立以来,历届个人奖获得者的文集汇编,每卷书以“孔子儒学与传统文化”为核心,以获奖人学术创见的观、概念等为主旨,选录了作者学术影响力和学术创新性的文章、著述、学术演讲录等。 董金裕——中华文化的弘扬者、推广者。他是来自台湾的知名学者、儒学研究专家,是推动中华文化基础教育卓有贡献的教育家。他研精覃思,博考经籍,致力于儒家文化研究数十年,
每满80减40 女性议题15问
女性议题15问
[日]清水晶子
¥66.00
女性议题在生活里无处不在,常常成为舆论焦点。但是——女性议题吵来吵去,到底都在吵什么?人人都说女性主义,女性主义到底是什么? 东京大学性别研究教授清水晶子直击议题风暴,犀利剖析15个吵翻天的女性议题,写就这本女性主义理论的“入门书中的入门书”。助你轻松了解女性主义的四次浪潮,并以女性主义理论为矛,深入女性议题,以此来了解“女性主义是什么,在思考什么,主张什么,为此做过什么,正在做什么,以及在展望什么”,凝聚日常生活中的性别共识。
每满80减40 社会资本、抗逆力与农村留守儿童的发展状况研究
社会资本、抗逆力与农村留守儿童的发展状况研究
梁昆
¥66.00
本书以大规模问卷调查数据为基础,着力通过对农村留守和非留守儿童的比较,考察抗逆力和社会资本对这两个群体身心健康和教育获得的作用机制及其差异。本书的主要特是从问题视角向优势视角的转变,关注“保护性因素”,整合抗逆力模型和社会资本模型,建构了一个理解受留守经历影响的农村儿童的解释框架。本书通过探讨抗逆力对农村留守儿童的身心健康和教育获得的影响,考察了社会资本影响农村留守儿童个人发展的作用机制,旨在推动农村留守儿童抗逆力研究、社会资本研究的发展。