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敌友难辨:冷战谍海逸史
￥65.00
1987年，彼得?赖特在其回忆录《抓间谍的人》中，公然指控曾执掌英国军情五处的罗杰?霍利斯为苏联间谍，代号“埃利”。这本书如一块巨石，在英国政坛和情报界掀起滔天骇浪。 本书以此为引，揭露20世纪初至冷战高峰期的英、美、苏情报系统的崛起、发展以及彼此斗争的情报暗战。 全书如抽丝剥茧，以大量绝密档案、真实采访、当事人著述，揭秘冷战博弈的情报真相。书中以间谍的潜伏与暴露为线，串联谍战的四个阶段：古琴科事件背后暗流涌动，拉冷战的序幕；“剑桥五人组”潜伏在英国核心情报部门，对苏输送关键情报；柏林隧道与古巴导弹危机期间，双方谍报交锋惊心动魄，冷战局势不断升级；1983年韩国客机被落，瑞安行动、“优秀射手83”军事演习展，世界濒临核战的边缘。直到苏联解体后，“埃利”的真实身份仍是未解的谜团，等待真相的揭晓。 书中讲述了多位英苏双重间谍的传奇经历，包括“剑桥五人组”、乔治·布莱克、潘科夫斯基等。他们为何选择游走于枪口刀锋，过着忠诚与背叛的双面人生？为了崇高的理想、个人的利益，还是出于报复？时至今日，我们只知道他们的每一次行动扭转了历史的天平，改变了世界。而那些尘封的往事与不为人知的真相，早已在岁月的长河中化为不可追的幻影，徒留后人无尽的揣测与遐想。 似梦似真，敌友难辨。讲述比间谍小说更离奇的真实历史。
辽金农业地理
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本书是一部关于辽、金两朝农业与地理的学术著作，从广义农业的视角，探讨了辽金时期的人地关系，即通过农业生产对自然条件的顺应与突破。辽金两朝囊括中国北方大部分地区，有着各具风貌的自然地理单元，同时还有几条具有重要意义的农业界线横贯全区。与两宋王朝相比，其在政治、经济乃至军事方面都有着更为剧烈的变动，由此引起的人口迁移等社会因素，不断推动农业生产地域结构的变革。作者在全面复原辽金两朝农业地理面貌时，着重分析了草原农耕区形成前的环境特征、辽金王朝建立后的人口流动特征、农业生产活动的地域特征、农作物种类与种植制度的地理格局等问题。全书立足传统文献，结合考古发掘与实地考察，对辽金两朝农业活动的区域特征及其历史过程做了整体讨论。
逝者如斯夫
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本书主要以中国现代哲学中的“时间”观念为研究对象，中国现代哲学在“古今中西之争”的大背景下展，就研究内容而言，本书相应跨越了时间和空间的定位，一方面向古代、近代回溯，向未来推扩；另一方面也与西方的时间观念互鉴。 在本书中，作者梳理了中国现代哲学中和“时间”相关的主要学人和基本观，内容涵盖“时间”概念的引、西方纪时系统的传与中国现代有关历法、节假日等问题的思考和确立。本书的研究重是中国现代思想界对“时间”问题关注和研究的过程，以及通过中西时间观的比较和对话建构起的各种中国现代哲学体系中的“时间”理论。此外，本书也梳理了中国现代“时间”观念的内在发展脉络和基本特征。
华夏宝库 耀世华章:陕西历史博物馆
￥65.00
本书精选160多幅图片，图文并茂地介绍了陕西历史博物馆的发展沿革、建筑特点，史前、西周、秦、汉、唐和宋元明清的陕西古代文明，以及馆藏青铜器、陶俑、唐代金银器和唐墓壁画等精品系列品文物，展现了中国历史的悠久灿烂和中国古代文明的博大精深。走进陕西历史博物馆，感受周礼秦制的厚重积淀、汉风唐韵的千年回响、宋元明清的文脉绵长，坚信中华文明的源远流长，会让你读懂西安、读懂陕西、读懂古代中国，增强文化自信。
古代海洋文化史(海洋文化史·第1卷)
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在地中海地区的古代文化中，海洋无处不在。它不仅是取之不尽、用之不竭的食物来源，也是交通要道，是与邻国交流、贸易或行战争的通道。或许正因为海洋的这些实际意义深深植根于日常生活，古人也赋予了海洋以深刻的宗教和象征意义——从焦虑不安的航海者对海神的崇拜，到基于“酒色大海”和“孤岛”等概念的复杂文学手法。人们甚至想象，在世界的边缘、海天交汇之处，存在着通往冥界和众神之境——奥林匹斯山的口。在这些遥远的神秘海岸与地中海的轮廓之间，存在着一个可以无止境地探索和再发现的空间。 本书探讨了古代思想中海洋的现实意义与想象意义之间的持续互动，涵盖哲学、科学、造船、贸易路线、军事技术、诗歌、神话创作和图像学等诸多领域。本书涵盖近两千年的历史，地域范围则涵盖欧、亚、非，展现了古代世界的文化与贸易在广义上的全球互联互通。
文学中的人生进化课
促销价:￥32.50|￥65.00
人类很早就发现了故事的力量。好的故事带你预见人生，拓宽视野，充分理解生活的复杂性，推动你的心智成熟。所以人类通过文学创造出了无数伟大的故事，讲给一代代年轻人听。但是好的故事同时也是深刻的，你以为你读懂了，其实只是了解了剧情，或者体会到了一些模糊的道理，没有形成清晰的思考。心理咨询师特别善于透过表象洞悉人心，用语言去明确模糊不清的感受与体验，所以尤其适合帮你一起挖掘文学中的智慧。 本书基于知名心理咨询师史秀雄与华东政法大学文学教授杜素娟二位合作发“文学中的人生化课”系列播客的内容改写而成，两位讲师作为文学和心理学领域的资深专家，既拥有优秀的专业能力，又在支持年轻人的工作中有深厚积累。他们选取了9部广为人知的文学经典，结合心理咨询的敏锐洞察，细腻的文本分析和贴合现实的人生感悟，直面理想、爱情、欲望、家庭、性格等因素带来的困惑与焦虑，凸显经典作品对于人生与社会的精妙映射，让曾令人望而生畏的“阳春白雪”成为人人可懂、可感、可获益的“人生教科书”，用温暖、治愈的方式让读者踏上文学之旅，获得审美与精神的双重满足。
儿童心理创伤的预防与疗愈
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心理创伤不仅来自虐待、暴力或失去亲人等灾难性事件，也可能来自自然灾害和日常事件，如交通事故、外科手术、摔倒、溺水、突然的分离（例如父母离婚等）。成人往往将这些常见的经历看作普通事件，忽视了它们带来心理创伤的可能性。本书通过大量案例介绍了日常生活中的创伤事件，从症状预防的角度探讨了可能造成心理创伤的常见情况，建议成人通过孩子的语言和行为判断他们是否已经被看似微不足道的不幸事件压垮。另外，本书还以较大篇幅介绍了减少儿童遭受性侵犯的知识，以识别和判断是否需要提供心理咨询，预防和降低可能的风险。本书也通过丰富的实践活动为孩子提供适当的支持，以帮助他们从创伤中恢复，并为家长、教育和医务工作者提供了预防和治疗创伤的工具。孩子先天具有强大的心理弹性，能够从创伤中恢复。本书提供的支持和指导不仅可以帮助他们预防创伤反应的出现及恶化，还可以帮助他们消除已知和未知的过去创伤事件的残余影响。
历史对于人生的利弊(新译详注本)
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《历史对于人生的利弊》出版于1874年，是尼采继《悲剧的诞生》之后计划撰写的系列短篇《不合时宜的考察》第二篇，也是他除《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》和《论道德的谱系》之外知名度*高的作品。 在19世纪这个被称为“历史学的世纪”，针对历史感的泛滥，尼采在这篇“不合时宜”之作中将批判的矛头指向历史学、语文学、黑格尔哲学、高等教育乃至文化等“时代性的、合时宜的东西”，追问历史学于我们人生的用途，强调主体和当下对于历史的意义。这种视历史学为一种富于创造性的策略的观点，使之成为后现代史学的先驱。 青年历史学者周思成在本书中以文本与注释1:2的比例对文中涉及的大量历史、哲学背景以及明典、暗典、隐喻、反讽等做了详细的注释，并撰写了长篇导读，以帮助读者更好地理解原文，重新思考历史于当下的意义。
激发改变:点燃内心渴望,实现终身成长
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在人生的不同阶段，人们有时需要做出重要改变。在面临重要改变时，我们每个人都需要帮助。 理查德教授及其团队发现：在助人工作中，专注于“修复”他人、纠正问题或填补现状和理想水平之间的差距，并不能很好地激发他人实现积极的改变。这种以问题为中心的方式会引发生理反应，使人产生防御心理。要想让改变持续发生，人必须是有意愿的，内在驱动的，而不是从外部驱动的。帮助他人学习和改变的方式不能只专注于解决问题，而必须关注这个人对自己的积极看法或者长期持有的鼓舞人心的梦想或目标。 作者在书中提出了一种积极的教练模式——同理心教练，并使用丰富的案例展示了同理心教练如何人们的创造性思维，帮助人们实现自己真正渴望的成长。本书不仅饱含理查德教授及其团队数十年的研究依据，还充满了探究性的问题和鼓励自我反思的练习。阅读本书，你可以理解如何更好地挖掘他人学习和改变的意愿，以更富有同理心的方式教练或领导他人。
施米特文集：政治的神学
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《政治的神学》收卡尔·施米特经典作品五种：《教会的可见性》《政治的神学》《罗马天主教与政治形式》《政治的神学续篇》《价值的僭政》；均围绕一个共同的主题——法学与基督教神学的关系。欧洲的法学传统与基督教神学有内在关联，施米特借助“政治的神学”这个提法，力图在现代语境中保有欧洲传统的法学品质。本书可以让我们看到施米特法学思想的基本信念所在。 《教会的可见性——经院学思考》乃施米特一系列政治法学论著的滥觞，关注的是基督教教会建制的政治形式意义。 《政治的神学——主权学说四论》讨论的是政治法学意义上的公法问题，在现代语境中一步阐发了博丹“主权就是谁决断非常状态”的著名论断，已成为20世纪重要的政治哲学和法学的经典文献。 《罗马天主教与政治形式》讨论政治制度建构中的“代表”问题，从韦伯“新教伦理”的对立面——天主教政治法理来看待自由民主现代性的形成及其问题，带出截然不同的现代性问题景观和意识，具有重要理论意义。 《政治的神学续篇——关于终结所有政治神学的传说》乃施米特八十高龄时所著，旨在为针对“政治的神学”的大批判展反批判，相当神学化，但谈论的仍是现代性政治的正当性问题，是其著作中难迻译的一篇。 《价值的僭政——一个法学家对价值哲学的思考》从法学家立场检讨现代启蒙主义价值哲学，对于了解施米特对议会民主制的思想史批判的理论出发具有重要意义。
纯粹理性批判
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康德的《纯粹理性批判》是西方哲学史上一本划时代的巨著。他认为当时的哲学界一片混乱：独断论者内部分裂，唯物主义者与唯心主义者、唯理论者与经验论者莫衷一是；怀疑论者粗暴地反对其他所有理论。曾经被认为是“一切科学的女王”的形而上学陷了危机。这是人类理性生死存亡的时刻，康德希望重建形而上学，使理性为人类启蒙。他通过对理性本身，即人类先天认识能力的批判考察，确定了理性的根源、范围和界限。康德哲学推翻了旧形而上学的统治，被称作哲学上的“哥白尼革命”。《纯粹理性批判》与康德的另两部著作——《实践理性批判》和《判断力批判》被称为三大批判。
孔子、儒家与漆文化
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本书分为中国漆文化概述、山东漆文化源流、儒家思想与漆文化以及孔府漆工艺概述四章，具体介绍了中国漆及其性能、先秦时期山东漆历史及文物考证、儒家思想与儒家文化、孔府档案及其他文献记载的历代用漆情况等内容。
柏拉图式政治哲学研究(西方传统:经典与解释:施特劳斯集)(新版)
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列奥?施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他的*部自编文集是《什么是政治哲学》，回答了“什么是政治哲学”的问题。这部《柏拉图式政治哲学研究》则是施特劳斯的*后一部作品，进一步回答“为什么是柏拉图式的政治哲学”。这部作品由跨越多年并且为一系列广泛变化的主题而写作的论文、笔记和评论组成，共15篇。它们中的任何部分，其原意都不是作为此书的某一章节而写就，但这些文章以现在的顺序编排后，正好可组成一个连贯整体并各安其位。这部书只有很小一部分致力于柏拉图作品的研究或者涉及柏拉图的作品。但是，只要仔细阅读这些片段，并重温其中援引的施特劳斯的早前著作，就会发现，施特劳斯的每篇论文都是针对柏拉图式政治哲学的研究，都在实现这样一种哲学探索，都是这样一种哲学探索的典范。继续柏拉图式政治哲学探索，正如施特劳斯所理解的那样，并不意味着就要把自己限制在对柏拉图作品的研究中，这决定着施特劳斯所有究问焦点的核心就是他的理式学说，特别是正义的理式和善的理式。
战火中的太行根据地:武乡史料
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本书以抗日战争和解放战争时期我党领导和创办的《新华日报》《解放日报》《人民日报》等主要媒体为史料来源，以八路军总部曾长期驻扎过的武乡县为切入点，以时间轴为顺序，收集整理了武乡县相关的从1938年到1949年期间的所有新闻报道，真实地记录了全国革命斗争的光辉历程。
吉城日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥65.00
《吉城日记》自光绪十三年（1887）至宣统三年（1911），历时25年，记述了吉城本人读书、科举、教学、著书立说的经过，反映了清末民初苏、皖等地的政治动态、经济走向、风土人情等实况。具有较高的史料价值和学术价值，可与文献相互印证，可补方志遗缺，可供研究国学者作参考资料。
实锤:证据在司法、政治及日常生活中的使用与误用
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全球气候真的在变暖吗？专家的话可信吗？绿色食品真的更好吗……我们每天都有各种各样的疑虑，因为我们生活在一个充满不确定和“假新闻”的世界，许多公众人物毫无根据的断言更加剧了不确定性。为了在迷雾中寻找真相，我们比以往任何时候都更需要证据。然而，证据是什么？如何正确使用证据？ 本书通过对法律、科学、艺术、历史、心理学等多个领域的探索，分析了证据的本质并纠正了我们对证据的常见误解。证据不是非黑即白的，在现实生活中，我们经常要面对的是不完美、可以做出不同解读的证据，这些证据甚至可能互相矛盾。证据的价值也并非固定不变，在法庭、科学研究和日常生活的不同情景中，乃至在不同法律框架下，证据的有效性都是不同的。 在生活中，我们获取的大量信息都源于亲朋好友的分享、媒体报道、目者陈述和专家意见等，而这些陈述的可信度往往受到多种因素的影响。因此，肖尔也深探讨了如何评估他人陈述的可信性、辨别专家意见中的偏见。但最重要的是，我们要时刻警惕自己的偏见，因为我们在参考证据之前，往往已经有意无意地扭曲或选择性忽视了我们不喜欢的那部分。
东礼西法的碰撞:近代东西方文明交锋与秩序冲突
促销价:￥32.99|￥65.00
在“二战”结束后全球性国际秩序成型之前，人类世界在历史上大部分时期都存在一个个相对独立自主的区域性国际秩序，大致与世界主要文明地域范围重合。但是，从17世纪到19世纪，面向作为“守成秩序”的传统东亚天下秩序，作为“崛起秩序”的新兴西欧国际秩序为何以及如何发起*挑战和撞击并*终将其裹挟和吞噬？ 本书认为，东西方文明的传承发展与东西方国际秩序的维系演进息息相关。围绕18世纪 急转直下的两场东西方之间“礼仪之争”，本书研究了近代东西方外交的具体语境，发现近代东西方文明及其国际秩序碰撞源于异军突起的欧洲内部“剪不断理还乱”的权力斗争不断向非西方世界外溢，同时工业革命推动了生产力巨大发展，从而引发生产关系、社会关系、国际关系的颠覆性革命。英国挟*次工业革命之威，集王权、商权、教权力量于一身，“三权合力”式地悍然挑起鸦片战争，代表新兴西欧国际秩序向传统东亚天下秩序发动了致命一击。 如果说近代西方世界崇尚竞争，并且不惜以冲突为代价，结果促成了损人利己的合作；那么近代东方世界则是尽力回避竞争，总是试图寻找冲突背后的转圜余地，*终由于自身实力不济而被迫加入不公平正义的合作之中。 本书提出，在新的历史条件下，作为拥有3000多年礼仪发展史的文明型国家，中国应在坚持维护当代国际法的正义性和公平性的基础上，进一步提炼中国之礼的现代内涵和世界意义，尤其是在全球治理领域去引领构建全球之礼，为解决全人类普遍困扰的问题提供“中国智慧”和“中国方案”。
冬青老人口述
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本书为知名学者卞孝萱先生（1924-2009）所作“口述历史”。书中回忆了卞先生与民国学界、文化界名人交往的轶事，书中充满细碎而有意味之事，尘封的故事以“漫谈”的形式呈现，更加显得鲜活丰满。
同时代的北方
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东北之为“北方”的历史，同时是它成为社会主义中国的工业基地、文化工业基地和另类现代性前沿的历史。本书是文化研究学者刘岩教授的全新论著，以小说、评书、二人转、影视剧、喊麦、春晚小品、先锋艺术、城市改建等当代文化生产为主要媒介，结合长时段视野，探究“北方”历史经验的同时代性。在这一探究中，东北既是区域辩证的对象，也是尝试以经验克服景观、由记忆解放想象的方法。在此基础上，作者尝试反思近年流行的“东北文艺复兴”话语和被遮蔽的社群真实经验，力图面向未来发掘社会主义文化生产的历史遗产。
宏大细节:北京冬奥幕后的中国与世界
促销价:￥32.99|￥65.00
本书作者全程7年深度参与北京冬奥会的筹办工作，其间先后担任北京冬奥组委新闻宣传部部长、新闻发言人，开闭幕式工作部部长，鸟巢改造领导小组组长，“科技冬奥”协调人，是zui早进入北京冬奥组委的9位部门负责人之一和zui后离开冬奥组委的两人之一。全书共8章，以北京冬奥会的筹办为主线，讲述了开幕式创意、政府参与、场馆建设、科技冬奥、防疫闭环等方面中国不同于其他国家的独特创造与切身经验。从“不用一个明星”到以科技冬奥带动新兴技术与产业发展，从奥运场馆再利用到以首钢为代表的旧城更新改造，书中以社会学视角下的一手观察和亲身体验指出，奥运会其实远不止台前所见的开闭幕式与各项体育比赛，其背后渗透着政府、社会不同部门与层级间的密切协作，与国际组织、不同国家和地区的谈判博弈，更涉及城市规划与治理、区域一体化发展、产业政策、资源协调等看似与奥运会无关的方方面面。中国举办奥运会，并不是一个孤立存在的事件，它浸透在整个国家运转机制之中，是观察和体会中国制度、思想、文化、运行规律的一个难得缩影。从人人熟知的奥运会其筹办过程中一个个具体问题的解决，本书可为读者更好地理解国家的想法与机制，提供一些更为具体可感的细节与平实生动的视角。
勉仁斋丛书：中国文化要义
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《中国文化要义》从集团（集体）生活的角度对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式，而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断，并根据对中国宗教的深考察，指出以伦理组织社会，而实现中国社会改造的出路。作者还考察了中国社会的基本结构，既批判了中国文化的病诟，也揭示了中国民族精神的要旨。 书中充满着“问题意识”。每个人从少年起就回避不了的人生意义问题，古老中国在清末以来所遭逢的民族前途问题，都把梁漱溟引向同一个中国文化。在梁漱溟看来，中国文化既是这两大问题的根源，也是这两大问题的解答，关键在于如何来认识这种文化。 对中国文化本身，梁漱溟也从一些发人深省的问题手来探讨： 中国的知识、经济和政治无一称强，却何以历史悠久、广土众民，以至于面对强悍日寇仍能持久抵御？ 人们总说西方人是个人本位、中国人是社会本位，但如何解释中国人的“一盘散沙”，甚至“缺乏公德”呢？ 中国文明那么早就灿烂辉煌，但何以一直没有发展出像样的科学体系？
