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周易集解补释(全二册)
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传统《易学》主要分象数易和义理易两派，汉魏以象数为主，自王弼出，义理易大兴，而象数易式微，其说赖唐李鼎祚《周易集解》而得以保存。该书所收主要为汉唐象数易学，以纳甲、卦气、互体、爻变等说解说《周易》，是了解象数易*重要的书。曹元弼则对《周易集解》行补释，虽仍以象数易学为主，而于纳甲、卦气等并不特别看重，着重在互体与爻变，归宿于由乾坤实现既济，持论相对平和，兼具义理，不仅是对《周易集解》的补充之作，更是了解、研究《周易》的上乘之作。
疗愈社会脑:心理治疗的神经科学(用硬核神经科学原理,剖析“神秘莫测”的人类心智。超越具体流派的技术差异,窥见心灵疗愈的底层逻辑。带领心理咨询师迈入职业生涯的更高层级。)
￥59.99
*新的脑成像理论进展揭示，大脑是一个由人的经历持续构建和重建的器官。人们现在开始了解到，许多形式的心理治疗虽然是在缺乏对大脑的科学理解的情况下发展起来的，但它们现在得到了神经科学发现的支持。事实上，我们甚至可以说，如今要成为一名能够提供有效治疗的心理咨询师，对神经科学有一些基本的了解是必不可少的，而路易斯·科佐利诺的这部著作便是完美的起点。 在这本文笔优美、通俗易懂的综合著作中，科佐利诺阐释了大脑的结构与人类的问题、激情和愿望是如何联系在一起的。他精细地论证说，所有形式的心理治疗——从精神分析到行为干预——都是成功的，因为它们在一定程度上增加了相关神经回路的变化。 作者首先概述了神经科学与心理治疗的交叉领域，然后深入介绍了大脑的内部工作方式，从基本的神经元构建单位到记忆、语言以及经验组织的复杂系统，并解释了健康大脑和不健康大脑如何发展和组织，从科学和临床角度讨论了焦虑、创伤、共生依赖关系等常见心理问题。在书中，作者运用大脑活动背后的科学原理解释了日常经验和临床实践。 本书是为心理治疗师和其他对大脑与行为之间关系感兴趣的人写的，它鼓励读者在理解人类发展、精神疾病和心理健康时考虑大脑的因素。本书自*版出版以来的每次修订都更新了神经科学界的研究成果，它已经成为心理治疗与咨询从业人员书架上的畅销书。
非洲现代史(第三版)
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本书探讨了非洲大陆两个多世纪的政治、经济和社会历史，以详尽易懂的笔调叙述了现代非洲的塑造过程，有助于读者理解关键概念，认识重大主题。本书共分六个部分，分别是：非洲19世纪的独特与暴力；19世纪的复兴与变革；非洲与欧洲；至1920年前后的商业、冲突与合作；殖民主义；帝国的解体；遗赠、新的始和未结束之事。设计奴隶贸易、殖民地与革命、政府与瓜分等重大历史课题。作者强调从19世纪以及更久远的历史解释当下非洲大陆现状，强调非洲历史中的环境因素、非洲能动性，在当代背景下探索了19世纪和殖民时期的遗产，相较于传统的历史研究，具有一定的创新意义。
杭州传:住在天堂
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《杭州传：住在天堂》是“丝路百城传”系列丛书的重要读本。作者以时间为序，从琢玉为剑的古越人一直到当代杭州，系统梳理了杭州的形成和发展：从一个大海湾、一片沼泽地，经自然环境的巨大变化、历世代居民的百般努力，沧海变桑田，到如今已成为人们向往宜居的人间天堂，不仅环境优美，风物宜人，在历史、国学、文学、艺术、美术、园林、宗教、大数据等众多领域里，这座城市都走出了自己的大师，誉满全球。作者以史家之笔钩沉城市往昔，亦以诗意之笔凝神其间人物；既写家国疼痛在这座城市身上的烙印，更写国家振兴对这座城市的激励和鞭策。本书是一部不可多得的全方位了解杭州的人文佳作。
1918:*次世界大战的*后一年
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《1918：*次世界大战的*后一年》是约翰·托兰*一部书写一战历史的作品，在其作品谱系中具有极为独特的地位。全书将视野聚焦于协约国和同盟国之间战争形势变化，再现了*次世界大战终结前决定世界命运的关键时刻。作者以*次世界大战的*后一年，即1918年，发生的战事和一战参战国之间的政治博弈为主要线索，讲述英法为首的协约国如何在战局僵持的情况下扭转战局，*终败以德国为首的同盟国的历史事件。作者为此书采访了上百位一战亲历者并查阅了大量一战历史资料，生动还原了上到国家首相下到普通士兵等人在*次世界大战的*后一年中的经历，从宏观和微观的两个角度展现了当时一战结束前世界局势发生的巨大变化。
巴黎和会
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《巴黎和会》共十六章，作者埃米尔·约瑟夫·狄龙博士以巴黎和会参会记者的身份，向读者客观展示了一段宝贵的历史资料。该书引用了大量当时颇有影响力的报纸刊登的文章，使作者观客观公正；很多史料是作者亲身经历，对话体的应用，使人物形象活灵活现、跃然纸上。该书涉及面较广，主要讲述了巴黎和会对世界产生的方方面面的巨大影响，包括巴黎和会召前各国的政治状态、人民的需求和期待；战争对各个国家的政治、经济、社会等影响；政治家们解决战后问题奉行的原则和方法；各个国家全权代表们的表现极其局限性，特别是几大巨头的局限性；大国的利益及小国的牺牲；巴黎和会对俄国的态度以及对劳工的态度；以及对战败国的和约等。同时，作者也指出了国际盟约宪章和和平条约制定的战略错误。作者字里行间透漏出不平等始终贯彻于巴黎和会始末，让读者深深体会到“没有永恒的敌人，只有永恒的利益”以及“弱国无外交”。 埃米尔·约瑟夫·狄龙博士是资深记者，在记叙和评价时尽量保持客观公正，为研究巴黎和会的历史提供了可靠资料和全新角度。
凯文·凯利系列(套装共5册)
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《新经济，新规则：网络经济的十种策略》内容简介：近年来，互联网持续震动着全世界各个行业以至于整个经济规则……在中国，以小米为代表的各类“互联网思维”轰轰烈烈地颠覆着各个行业……而这一切的一切，凯文凯利早就通过这本小书轻松写定。《新经济，新规则》一书介绍互联网时代，互联网影响下的经济运行的十个新游戏规则。现在，“互联网思维”持续震动着全世界各个行业，甚至“颠覆”整个经济规则，而这一切，早在十几年前KK就已通过这本小书轻松写定。《新经济，新规则》揭示经济运行的十个新规则，分别是：蜂群比狮子重要级数比加法重要普及比稀有重要免费比利润重要网络比公司重要造山比登山重要空间比场所重要流动比平衡重要关系比产能重要机会比效率重要。 《失控（全新修订版）（KK三部曲） 》内容简介：《失控》成书于1994年，作者是《连线》杂志的创始主编凯文·凯利。这本书所记述的，是他对当时科技、社会和经济**前沿的一次漫游，以及借此所窥得的未来图景。书中提到并且今天正在兴起或大热的概念包括:大众智慧、云计算、物联网、虚拟现实、敏捷开发、协作、双赢、共生、共同进化、网络社区、网络经济，等等。说它是一本“预言式”的书并不为过。其中**还隐藏着我们尚未印证或窥破的对未来的预言。大众智慧、云计算、物联网、虚拟现实、网络社区、网络经济、协作双赢、电子货币……我们今天所知的，绝大多数是我们二十年前就已知的，并且都在这本书中提及了。——凯文·凯利这可能是1990年代**重要的一本书。——《长尾》作者克里斯·安德森凯文·凯利的《失控》我给很多人推荐……如果我们面试一个大学生，他告诉我他看完了这本书，我肯定就录用他——不过他们不知道这个秘诀。如果做互联网产品的不看一下这本书，我认为知识是不全面的。——微信之父张小龙***kk三部曲包括：观察《失控》反思《科技想要什么》展望《必然》 《必然》内容简介： 互联网发展的“风向标”KK的力作。这不是一本科技著作，也不单纯是一本思想著作，而是一个人倾尽心力为未来30年人类命运做的一次掐算。读过《失控》的人都知道，凯文·凯利说对了此前的30年。你愿意相信他所猜想的后30年吗？你的创业创新在不在未来的风口上？你的职业规划在不在未来的潮流中？你的行动会不会得到那个“新物种”的认可？所有这些答案，本书将为您一一揭晓。在《必然》中，KK全面介绍了科技作为一个新物种所具有的基因特征、所思所想、行为规则和未来走向，指出了这个物种不断变迁的12条道路：形成、知化、流动、屏读、使用、共享、过滤、重混、互动、追踪、提问和开始。kk三部曲包括：观察《失控》反思《科技想要什么》展望《必然》 《科技想要什么（全新修订版）（KK三部曲）》内容简介： 我们每个人或多或少都有这样的疑惑：充斥科技的现代生活符合自然吗？令人满意吗？新产品如雪片般飞来，我应该花时间去学习如何使用吗？科技，到底要带我们往哪里去？我们渴望科技带来的各种好处，却又想要减少个人欲求。现代人的生活在这两种思维间来回拉扯，我们与科技的关系充满矛盾。在这样的情况下，究竟该如何思考？本书是科技教父凯文·凯利的思想精华，他把这几年对科技的观察与想象整理在书中，并且提出了全新的观点。他认为科技是一个整体，不光只是杂乱的电线和金属，而是活生生的自然系统。正如生物演化具备了无意识的趋势，科技也一样它会自我成长，持续进化。而透过这些长远的趋势，我们可以了解“科技想要什么”。他推断了未来几十年内科技的十多条走向，包括科技永无满足、不断制造头脑的倾向。《科技想要什么》带领我们看透科技真正的欲求，进一步掌握科技的特点，以及未来的发展趋势。于是，我们终于有可能在科技无所不在的新时代，领先世界，预知未来！ 《技术元素（凯文·凯利系列）》内容简介： ""我会将我不成熟的想法、笔记、内心争论、草稿以及对其他文章的回应都写在《技术元素》中，这样我就能知道自己到底在想些什么。——KK “技术元素”（technium)是凯文?凯利专门创造出来的词语。“技术元素不仅仅包括一些具象的技术（例如汽车、雷达和计算机等），它还包括文化、法律、社会机构和所有的智能创造物。”简而言之，技术元素就是从人的意识中涌现出来的一切。KK把这种科技的延伸面看成一个能产生自我动力的整体。本书继承了《失控》和《新经济的新规则》的思考体系，谈到了文明进化、数字出版、免费经济、人工智能、物联网、数字化生活等热议的话题。而更深层次的是，KK希望借此讨论：技术元素的本质是什么？人类应该拥抱还是拒绝它？人类对它本身的未来发展究竟有多少把握？KK把对这些疑惑的理解都写在了《技术元素》里。相比于KK之前的著作，本书将更通俗易懂，文章中涉及到的领域、所举的事例都更贴近当下人们的生活体验。而阅读这样一本书，将能贴近地了解到KK在思考什么。"
12世纪文艺复兴
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12世纪是一个生机勃勃、充满活力的时代。罗马式艺术登峰造极，哥特式艺术萌芽初露，方言文学蓬勃兴起，拉丁经典著作、拉丁诗歌和罗马法复兴，吸收了阿拉伯因素的希腊科学与希腊哲学复苏，批欧洲大学创立。本书重关注12世纪的拉丁古典著作及其影响、新法学和更为多样化的历史编纂、来自希腊人和阿拉伯人的新知识及其对西方科学和哲学的影响，以及学术研究的新机构的兴起。我们发现，中世纪并非如想象中的那样黑暗与静止，中世纪展示着生命、色彩和变化，对知识和美好的渴望和追求，以及在艺术、文学和社会组织方面的创造性成就。
遗迹里的中国史
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◎内容简介 6处大型遗迹，近300张遗迹及文物照片，跨越2000余年 ——讲述“何以中国” 本书选取了殷墟遗址、三星堆遗址、魏安釐王墓、睡虎地秦墓、马王堆汉墓、海昏侯墓等大型遗迹，讲述了它们的发掘起因、发掘过程、发掘收获以及出土文物的溯源过程，涉及88位帝王及诸侯，收录近300张照片，包括考古现场、历史遗迹、文物真貌、遗失古籍、珍贵遗存、墓穴骸骨等。让读者身临其境，从考古遗迹的视角解读中国历史，更轻松地了解历史的来龙去脉，并还原我国不同时代、不同地域的前世今生。
正义的语境——超越自由主义与社群主义的政治哲学
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本书是根据福斯特在哈贝马斯指导下写就的博士论文修改而成。在本书中，福斯特提出了几个问题：当神性的或者自然的法则失效的时候，正义的规范的权威建立在哪里呢？如果“正义女神”身处一个完全不同的政治社会中——她如何唤起共同而普遍的道德观念呢？ 由此出发，福斯特认为不考虑单个的人格而去追寻一种普遍的正义，以及去追求一种同具体的人的经验相分离的理性，隐含着某种危险。因此，为了解决上述问题，福斯特对关于“正义”概念所提出的不同语境行了探讨，他认为对“正义的诸语境”的区分，有助于阐明这些规范性条件，只有在确定的条件下，一个公正的社会才能够被建构起来。 由此出发，福斯特通过对自由主义理论的原子论的个人概念的批判、对自由主义的正义及权利原则的中立要求和个人权利对共同体的善所具有的优先性的批判、对自由主义关于政治共同体的理解在整合和道德力量上的匮乏的批判以及对普遍主义道德理论的批判来区分出正义的四个语境，他认为一种正义的理论是与语境联系在一起但又超越语境的，一个能够将这些语境统合起来的社会才是公正的社会。
终结所有和平的和平：奥斯曼帝国的衰亡与现代中东的形成
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中东，当今世界的战略要地，也是纷争之地。战争、宗教冲突、恐怖主义、大国干预、族裔对抗……100年来在这片土地上轮番上演。而所有这些，都可以追溯到“一战”期间和战后，英国、法国和俄国等大国所做的一系列安排和决定。 “一战”爆发前，奥斯曼帝国，这个曾经兵锋直指维也纳的大帝国已经没落。它在欧洲的领土大多已经丧失，而名义上属于帝国的埃及也沦为了英国的附庸。野心勃勃的英国驻埃及总领事基钦纳伯爵已经着手在中东谋取更多利益。战争爆发后，奥斯曼帝国加以德国为首的同盟国，与英、法、俄等协约国作战。协约国并不把这个老气横秋的帝国放在眼里，以为能够很快战胜它。1915年，英法两国发动加利波利战役，企图直取奥斯曼首都伊斯坦布尔。然而，整场战争竟然演变成了持续250多天的壕堑战，*终以英法两国撤军告终。 战争期间，看到胜利无望的英国政府调整了自己的中东政策。主导英国中东政策的陆军大臣基钦纳伯爵派手下马克?赛克斯与法国和俄国谈判。三方秘密达成了《赛克斯—皮科协定》，大致划分了三国在中东的势力范围。同时，英国政府积极支持麦加的统治者发动阿拉伯大起义，试图从内部瓦解奥斯曼帝国。1916年底，劳合?乔治成为英国新任首相，他在中东采取了更为积极的攻政策，不到两年，英军相继攻下巴格达、耶路撒冷和大马士革。1918年10月，奥斯曼帝国战败投降。 “一战”结束后，温斯顿?丘吉尔成为中东问题解决方案的“总设计师”。然而，中东问题的解决却困难重重。许多地方爆发了反对英法统治的动乱，英法俄三国之间的矛盾又显现出来，美国、意大利和希腊等国也要插上一脚，更重要的是，在经历了“一战”的血腥后，西方各国人民更渴望休养生息，对帝国主义扩张已经兴味索然。1922年，一系列中东问题解决方案才艰难出台，英法两国强行将西方政治体系移植到了中东，并自行为中东各国划定了边界，丝毫没有考虑当地的政治现实和人民的要求。纷争的种子已然埋下。列强声称可以给中东带来和平的解决方案，成了“终结所有和平的和平”。
东欧:草原边疆1500—1800
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从多瑙河流域到黑海以北大草原的东欧，是游牧文明马鞭所及的西端，是改变欧洲历史走向的心脏地带。1500—1800年，东欧迎来新的变化。千百万拓者在血泪中把无主的草原垦成耕地，决定性的军事要素从战马变成火炮，组建国家的力量从马背上的劫掠者变成执笔的文官；三大强权奥斯曼、哈布斯堡、俄罗斯，处在夹缝中的匈牙利、瓦拉几亚、摩尔多瓦，搅局者鞑靼、哥萨克……近代东欧的边疆，在诸强的权谋与冲突中悄然划定。 本书详述“草原边疆”转变为近代国家的历史过程，书写东欧治乱交替的三百年。近代东欧如何形成，甚至从19世纪直到今日的东欧局势等问题，或许都可以在本书中得到启发。
格调与文明:维多利亚时代极情尽致的浮世生活
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经久不衰的时代风范， 融文明的极致探寻， 深刻塑造了今天的品位感知 只有了解维多利亚人的日常生活形态，才能理解这种文化的追求。从贵族的绫罗绸缎到农民的粗布麻衣，从上流的法式大餐到底层的饥饿难耐，从时尚杂志上的精美图样到黑暗矿井里的极度剥削……维多利亚人的晚宴、游戏、礼仪、禁忌，甚至隐秘性事，均被露丝·古德曼以时间为序呈现笔下，叙述内容的时间跨度长达60年： 作为尊贵的绅士，男人们的“西装笔挺”到底是什么标准？身为优雅的淑女，勒紧紧身胸衣其实不止为了展现身材？ 人们搭上蒸汽火车去工厂上班，维持体面仪态外表的同时又该如何下矿干活？射箭、网球等“高级”运动兴起，可人们为什么在球时要系上格格不的围裙？ 豪华浴场其实不是富人专享，它的源起和穷苦人民脱不了干系？到底是什么掀起了洗浴之风，让人不分身份高低齐聚“大澡堂”？ 更难能可贵的是，古德曼将理论与个人实践相结合，亲自化身维多利亚人持续一年体验当时生活，不仅将当时的穿着扮、饮食文化和日常工作呈现在本书中，还讲述了维多利亚时代在个人卫生、厨房科学和性等方面极大的观念革新，回顾了经济极度繁荣的宏观社会中微观的个体，展现了这段迷人历史中真正的细节。
丝绸、香料与帝国:亚洲的“发现”
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以丝绸、香料、帝国为象征的亚洲大陆，充满迷人魅力，一直激发着人类的想象与向往，如今这种魅力更因其文化和政治的重要性而愈发强烈。东方人和西方人一直出于各种目的、通过不同方式行着对这片大陆的探索，留下珍贵的文字记录。本书摘录这些亚洲“发现”者的旅行文字，古希腊、罗马经典文献中对东方的描述，张骞、法显、玄奘、丘处机的西行事迹，马可·波罗与西方传教士、贸易者在东方的新奇见闻，19世纪以来肩负西方帝国使命的绝地之行，本书跨越时空，将人类探索与“发现”亚洲的数千年历史浓缩展现。 欧文·拉铁摩尔，这位曾经充满探索亚洲浪漫理想的青年，从中国边疆游历中成长起来的“徒步历史学家”，富有传奇经历、与中国有着深厚渊源的学者，在多年田野调查经历与丰富文献积累的基础上，与妻子埃莉诺整理筛选出历史上那些“发现”亚洲的著名人物与游记，他们的学术智慧与独特的人生经历，造就了这部独特的作品。
玛丽亚·特蕾莎:一部哈布斯堡王朝中兴史
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在欧洲历史上，玛丽亚·特蕾莎是与卡斯蒂尔女王伊莎贝拉一世、法兰西“无冕之王”凯瑟琳·德·美第奇、英格兰女王伊丽莎白一世、俄罗斯沙皇叶卡捷琳娜大帝齐名的女性君主。《玛丽亚·特蕾莎：一部哈布斯堡王朝中兴史》讲述了哈布斯堡王朝在玛丽亚·特蕾莎领导下救亡图存、实现中兴的波澜壮阔的历史。玛丽亚·特蕾莎登基为何引发了奥地利王位继承战争？玛丽亚·特蕾莎是如何将哈布斯堡王朝从灭亡的边缘拉回来的？奥地利王位继承战争的结果是如何调整欧洲大陆均势的？玛丽亚·特蕾莎是如何施展高超的外交手腕，趁七年战争之机实现哈布斯堡王朝中兴的？玛丽亚·特蕾莎是如何顺应时代潮流，对内实行明专制，促奥地利经济、文化大繁荣的？本书将详细解答。
好看到睡不着的中国史(全4册):纵观唐、宋、明、清四朝风云变幻，开启读史新潮流
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《好看到睡不着的中国史(全4册)》搜集了大量被人遗忘、误读的历史题材，去伪存真，把唐、宋、明、清四个朝代中的一些极具代表性的人物，从浩如烟海的史事中提出来，掰、揉碎，写成一个个极富阅读趣味的故事，组成一幅幅唐、宋、明、清的历史画卷。 皇家秘闻、朝堂真相、社会言情、野史异志、诗词俚语、文字小考，与男神女神谈古论今，同兄弟好友煮酒论史，让你话题信手拈来！
中信国学大典：诸子百家(上册)(套装共7册)
￥59.99
孟子名轲，字子舆。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有『亚圣』之称，与孔子合称为『孔孟』。 孟子为了宣扬他的『仁政』和『王道』思想，曾周游齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁列国。但由于当时诸侯各国战乱纷繁，他的仁政学说被认为是『迂远而阔于事情』，根本没人采纳他的治国思想。故而与弟子讲学著书，作《孟子》七篇。 《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是继《论语》以后重要的儒家经典，记述了孟子一生的主要言行，突出地记述了孟子主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想。孟子根据战国时期的经验，在总结各国治乱兴亡的规律之后，提出了一个富有民主性的著名理论： 『民为贵，社稷次之，君为轻』。通过大量历史事例反复阐述了『得民心者得天下』的政治观点。 孟子主张仁义，并将孔子的德治思想发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。文章长于说理辩论，语言生动，气势磅礴，比喻深刻，论证有力，在我国文学发展史上具有重大影响。
韩炳哲作品系列(套装共9册)
￥59.99
《倦怠社会》内容简介：否定性的社会已经消失，取而代之的是充溢着积极性的社会。 从这一范式转移出发，韩炳哲展示了当今社会的病理形态，其中包括抑郁症、注意力缺乏症、过劳症等精神疾病。它们不是传染病，而是梗阻症；不是由否定性的、免疫学上的他者导致，而是源于过量的肯定性。 因此，一切免疫学式预防和抵抗措施都失效了。作者的论述终以一个社会愿景结束，他有意赋予其一个含有歧义的名称“倦怠社会”。其中，生命变成了生存，生存导向对健康的狂热崇拜，健康带来了疾病和僵死。 失去了死亡的否定性，生命自身僵化成为死亡。 一部为当下全球化时代做出诊断的重要作品。 《娱乐何为》内容简介：现在，娱乐的无处不在预示着全新的事物即将来临。人们对世界和现实的理解开始发生根本性的变化。 今天，娱乐升级成为一种新式范例，即一种新的决定什么具有处世能力、什么没有，也就是决定什么是存在者的存在模式。因此，现实本身呈现出一种特殊的娱乐效果。 娱乐的绝 对化导致世界变成享乐的世界，受难精神将这样的世界解释和贬低为沉沦、虚无，甚至是非在。然而，受难和娱乐其实并不完全相异。娱乐的纯粹无意义与受难的纯粹意义是紧密相邻的。 小丑的微笑与痛苦之人痛苦扭曲的表情看起来惊人地相似。 韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。 ——周日世界报（Welt am Sonntag） 《爱欲之死》内容简介：爱欲是勇于否定自我，肯定他者。 爱欲与他者密切相关，是个体在自我的王国里无法征服的疆土。 爱欲以超验性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱，而爱欲的经验不在其中。 个体的内在危机在于，一切事物均成为被消费的对象，从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者，无处可栖。 这是一个没有了爱欲的社会。 爱欲之死，是自我反思之死。 《他者的消失》内容简介：他者的时代已然逝去。 那朋友似的、地狱般的、神秘的、诱惑的、爱欲的他者已让位于同者。如今，同质化的扩散形成病理变化，对社会体造成侵害。扩散之势愈演愈烈。使社会体害病的不是异化、退隐、禁令和压制，而是过度交际、过度信息、过度生产和过度消费。 如今的时代标志不是由他者带来的压迫，而是由同者造成的抑郁。当今社会中有诸多标志性的现象，譬如恐惧、全球化、恐怖主义等，韩炳哲的新作所探究的正是这些现象背后潜藏的同质化的暴力。 韩炳哲用他的作品开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我点赞，只求警醒世人。 ——德国广播电台（Deutschlandfunk） 《在群中：数字媒体时代的大众心理学》内容简介：数字化信息交流和网络社交平台占领了我们的生活。 被数字化了的生命实际上导致了社群、公共空间的坍塌，也慢慢侵蚀了政治行动的可能，妨害了有意义的政治议程。 数字化交流激发了瞬间的冲动性反应，发送和接收这种信息的民众，变成了一个（个）数字化的（蜂）群。这不是大众，而不过是一些被相互隔离的个体；不足以称为“我们”，不能形成解决问题的主导性力量，不能筹谋未来，因为他们深陷当下。 数字群是一个破碎的整体。 当信息胜过思想，一切按照脸书、股市和情报机构的法则运行，民主将受到威胁，自由将受到损害。 《 透明社会 》内容简介： 当今社会，到处洋溢着“透明”的热情，而人们的当务之急是培养一下对距离的热情。 距离和羞耻心无法被纳入资本、信息及交际的高速循环。因此，人们便以“透明”的名义消除了所有谨慎的回旋余地。它们被照得通亮，被剥夺殆尽。世界也因此变得更加无耻、更加赤裸。 恰恰于信任不在时，人们对“透明”的呼求声才愈发响亮。在以信任为基础的社会中，人们是不会执意要求透明的。透明社会是一个不信任的、怀疑的社会，由于信任日渐消失，社会便开始依赖监控。对透明的大声呼求恰恰表明，社会的道德基础已然脆弱不堪，真诚、正直等道德价值越来越失去意义。 作为一项新的社会命令，透明正在取代日渐式微的道德审查机构。 《暴力拓扑学》内容简介：有些事物，永不消逝，暴力即属此类。 暴力性表达并非现代性的标志。暴力只是变化多端而已，其表现形式随社会局势而变。如今，它回到皮下、交际之下、毛细和神经元的领域，呈现出微观物理学的形态；这种形态的存在，无需在统治或敌对关系中的那种否定或排斥性。 它从可见转为无形，从粗野蛮横转为沉思内省，从正面直击转为病毒性感染。暴力起作用的方式不是公然袭击，而是蔓延传染。 作者在本书中首次揭示了暴力事件的变形记，从君权和血亲等前现代社会的斩首，经由现代规训社会的畸变，*终到了今天绩效社会和倦怠社会的抑郁。 《美的救赎》内容简介：美如今正处于一种矛盾的处境。 一方面，它如通货膨胀般蔓延四溢：到处都可以感受到人们对美的狂热崇拜。另一方面，美失去了一切超越性，屈服于消费的内在性：它塑造了资本的美学的一面。美以及崇高或震动所带来的对消极性的体验，完全被纯粹的快乐即点赞所取代。美*终被色情化。 本书既为我们展示了那些以真理、灾难或诱惑表现出来的美的形式，也阐明了那些建立美的伦理或政治的美的维度。 阅读韩炳哲的书，意味着不断地被鞭策唤醒。……他的社会批判虽然不谙体恤之情，然而韩炳哲仍然热情地拥抱自己所处的这个时代。 ——《周刊》 《精神政治学》内容简介：当今世界已逐渐走向精神政治时代。 数字技术正从单纯的监控向主动的操控过渡，人们凭感觉做出的所谓“自由决定”将很快被操控。 无所不在的大数据和新自由主义伦理观造成了资本主义权力的转移和扩张，破坏了个体自由，压制了个体的空间和自主性。 本书扣人心弦地描绘了新自由主义精神政治导致的种种危机。
国学经典合集：昭明文选(套装共五册)
￥59.99
国学经典合集：昭明文选(套装共五册)
元伦理学——当代研究导论
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《元伦理学——当代研究导论》阐述了大多数元伦理学都要处理的一系列难题，可以给高年级本科生研习元伦理学奠定一个坚实的基础。这些难题涉及道德分歧、指称、道德认识论、形而上学和道德心理学。为了应对这些难题，研究者们发展出了诸多元伦理学立场，本书作者马克·范·罗伊恩对这些立场做了深探讨。对于初窥元伦理学的读者，范·罗伊恩还提出并回答了一些非常基本的问题，比如：什么是元伦理学，为什么研究元伦理学，鉴于元伦理学内在地充满争议性，我们如何着手行讨论？本书各章的末尾均列有若干思考题，可以增对文本的理解，也可以激发一步的讨论，并且附有评论性的拓展阅读建议。
黄帝内经大全集(套装共2册)
￥59.99
黄帝内经大全集(套装共2册)
