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西方哲学入门
￥19.99
本书以生动的笔触勾勒了西方哲学的思想发展历程，分析从古希腊到罗马时期的哲学之源，再到中世纪经院哲学、近代理性和经验之争和=，以及二十世纪哲学的分流及当代议题。全书从早期自然哲学家对世界本原的探索讲起，重点呈现了苏格拉底将哲学转向人类自身的革命性贡献，详细阐释了柏拉图的理念论与“洞穴之喻”的深刻内涵，系统介绍了亚里士多德的四因说与中道伦理，探讨了希腊化时期斯多葛派与伊壁鸠鲁派寻求心灵安宁的智慧，分析了中世纪哲学的神学探索的意义，复盘了近代哲学的理性与经验的争议分歧，展现了康德、黑格尔与尼采对二十世纪哲学的启发，探讨了二十世纪哲学的分流和对当下人类社会的关照。书稿通过丰富的例证和清晰的论述，展现了西方哲学如何从神话走向理性，从自然转向人性，构建起影响至今的思维体系。
知宋:宋代之城市与乡村
￥53.40
中华民族五千多年文明史的各个发展阶段，都有其独特的历史地位，两宋时期尤其如此。我们这一套“知宋”丛书，旨在为有一定文史基础并有兴趣一步了解两宋历史的读者，提供一个方便学习的门径。 文萃选编以两宋为中心，列出了政治制度、君臣、法律、科举、军事、城市与乡村、货币、交通、科技、儒学、文学、书画艺术、建筑等专题。宋代可谓中国近世的“黎明时期”，工商业发展迅速，城市化程度加深，城市和乡村出现新的发展形态。 《知宋·宋代之城市与乡村》从阶层人群、管理制度、等级分布、生产交换、文化概况五个层面，展示宋代城市与乡村发展情况，剖析两宋城乡发展背后的制度、经济、文化等因素，探讨中国社会发展的深层次逻辑，对解决当代城市化程中出现的问题也具有若干参考价值。
姜鹏解读《资治通鉴》系列(套装共三本)
￥109.00
罗振宇推荐！ 《资治通鉴》这部重量级史书卷帙浩繁，涵盖了数十个政权与王朝1362年间的王朝兴衰与庙堂变幻，呈现政局盛衰图景，刻画执政治国、待人处事之道，不仅仅是一部史学著作，更是包含了无限古典智慧，足可经世致用的伟大作品。“通”在于了解，“鉴”在于实践。历史的意义正在于照见人类的发展历程，使得古今贯通。 《成事之道：一本书读懂司马光与<资治通鉴>》精挑细选多个著名历史事件，展示其背后的谋略、社会洞见与人生哲学，为读者建立起清晰完备的历史认知框架，掌握从历史名著中获取信息和经验的方法。 《德必配位：读懂<资治通鉴>里的领导力》从《资治通鉴》的开端讲起，列举了十多位帝王的制胜之道或失败之举，从而分析古代社会的治理方略在于顺应规律、平衡权力、限制私欲、计划长远等。高尚与美德在每个时代都有确实的意义，重点在于如何运用。无论帝王还是臣子，唯有借鉴于历史，方能成事于当下。 《世事洞明：读懂<资治通鉴>里的处世韬略》从历史案例谈起，用通俗语言讲解历史典故，打破读者对“大部头”史书的成见与畏惧的同时，着重展示人际关系对于君王治道的重要性。帝王如何任用臣子，如何平衡天下；臣子如何信任帝王；在容易出现猜忌与怀疑的权力角逐中，各方怎样缔结联系……本书通过讲述这些关于相处、配合、协同、处理冲突等与人交往方面的人生哲理，打开了中国历史的知识大门。
中年之路(套装共2册)
￥79.00
在《中年之路：人格的第二次成型》中，作者一语道破了中年危机的实质：它不是一个年龄事件，而是一种心理体验，源于我们一直以来为了迎合他人期望所扮演的“临时人格”，与我们内心的真实需求发生了猛烈的冲突。犹如一场心理上的地震，中年之路的出现为我们提供了审视自己、开始改变的机会。但是踏上中年之路、已然听见内心召唤的我们，为什么发现“做自己”依旧这么难？ 在《中年之路2：解开前半生的束缚》中，作者进一步给出了问题的答案：中年的无力感，源于童年时期形成的情结，那是自我还太弱小、不足以抵抗外部威胁时形成的心理防御方式。创伤出现得越早，防御手段就会越系统化，情结的力量就会越大。每当我们感受到类似的创伤体验，情结就会被激活，它像嵌在我们“大脑主机”中的自动化程序，把我们局限在孩童式的视野和反应中。原始创伤*糟糕的后果是它扭曲了人的自我感，并造成一种无意识的冲动，让我们在日后一次次地重演创伤关系。
法兰西的选票
￥65.00
本书作者从20世纪90年代始，以驻法记者的身份在巴黎生活、工作逾20年。基于个人经历、社会观察与重大政治事件研究分析，作者对于当代法国的政治运行与社会结构形成了一套成熟的见解。全书探讨了法国的利益集团与秘密社团、议会与政府关系、司法体系实践、无所不在的资本控制、作为“第四大权力”的媒体、选举政治的真相与非传统手段、“黄马甲运动”等抗议运动、西方国家内部的力量分歧与角逐等等，揭示了以法国为代表的西方民主国家，其政治体制运转的表象与实质。 在以法国为代表的西方“民选体制”国家，政治生活的核心是选举。在批判三权分立政治原则流于理论的同时，作者指出，以资本为核心的资本—政权—媒体“新三权分立”才是法国等西方国家当下真正的政治运作逻辑。根据跨国金融资本的全面控制、全球产业分工与国际力量对比的发展与变化，以及西方选举政治的内在缺陷，书中一步提出，当代西方社会正面临一场全面的危机。
哈弗博弈论
￥44.99
此书根据哈佛大学的博弈论课程，写出了这一博弈论普及读本。哈佛大学的博弈论教学，摈弃了传统的枯燥数学模型分析，更多地关注我们实际生活和社会现状中的方方面面，通过生动有趣的案例分析，可以自然而然地引领大家进入无处不在的博弈对局。在极少数章节，为了帮助读者更直观地领悟博弈策略的妙处，我们会在必要的时候辅以简单的数学模型进行分析，但绝不枯燥。
挑战古人100天:搬家去南宋
￥36.00
《挑战古人100天1》 为什么古人养猫叫“聘猫”？ 古人的夜市里都有什么？ 古人也会喝下午茶吗？ 一本完全解析古人的日常生活的手册。 走大宋，走那个少年鲜衣怒马，纵意而歌起舞袖的年代。 那些我们眼睛到不了的地方， 文字可以。 《挑战古人100天2》 宋朝普通百姓平时生活是什么样的？ 宋朝人也租房住？ 房价、租金高不高？ 生病吃药去哪里？ 婚丧嫁娶讲究些什么？ 陷纠纷又如何维权？ 饮食、医药、物价、婚俗、科举、司法…… 全景式再现大宋包罗万象的民生民情，再次出发，用文字抵达。 《挑战古人100天3》 跟北宋时期相比，南宋人的生活发生了什么样的变化？ 临安城和汴京城有什么不同？ 南宋人的澡堂子叫什么？ 南宋有厕纸吗？ 南宋有几种学校？作业多吗？ 南宋工人怎么放假？调不调休？ 南宋人有多爱西湖？ 在底色深沉的两宋更迭历史背景中，以活泼细腻的文字撕一处罅隙，窥见无论何时都闪烁着微光的民生百态。 再出发，抵达千年前的真江南。
伊斯坦布尔:奥斯曼帝国的文明重构(好望角丛书)
￥37.20
伊斯坦布尔，旧称君士坦丁堡，是一座充满传奇色彩的城市，也是历史上三大著名帝国的首都。作为东西方之间的门户，亚洲与欧洲的不同文化在此碰撞、融合。1453年，“征服者”苏丹穆罕默德二世征服了这座城市，使之成为奥斯曼帝国的首都。在奥斯曼人的统治下，这座城市从拜占庭的残余缩影再次成为广袤帝国与繁荣文明的中心。 在这部内容丰富的著作中，被称为“最后一位伟大的东方学家”的中东史大家伯纳德?刘易斯描述了15世纪至17世纪奥斯曼帝国伟大时代的城市发展及其文明重构。刘易斯依靠奥斯曼编年史家、诗人和欧洲旅行者的第一手资料，以当时的参与者和观察者的视角，配以奥斯曼的散文和诗歌，生动再现了伊斯坦布尔及其人民的社会生活，以及苏丹、宫廷官员、宗教学者等各大阶层的面貌。本书书写的不仅是伊斯坦布尔的历史，更是奥斯曼帝国鼎盛时期灿烂辉煌的文明。
傀儡皇帝:溥仪与伪满洲国
￥25.99
该书是一部史料性较强的纪实读物，以溥仪为主人公，着重讲述了溥仪作为傀儡皇帝的人生经历，详细描述了溥仪在伪满洲十三年期间的傀儡生活和历史风云，基本上反映了伪满洲国从成立到覆灭的概况，对研究这个傀儡政权的历史和日本帝国主义的侵华罪行具有重要的史料价值。而作为伪满洲国的傀儡皇帝，溥仪到底是如何走上叛国道路的？他到底是傀儡还是野心家？被改造期间，溥仪又经历了什么？让我们一起解开傀儡皇帝溥仪和伪满洲国的历史内幕。
出土文献与早期道家
￥47.40
《出土文献与早期道家》比较全面地对出土道家文献及其思想行了研究，对于先秦道家哲学的研究和还原具有重要意义。本书由五章组成，主要研究了郭店简《老子》《太一生水》、上博简《恒先》《凡物流形》、马王堆帛书《经法》《十六经》《称》《道原》的哲学思想。 第一章研究了楚简本《老子》的思想内涵及其特征，第二章讨论了《太一生水》的主要概念、命题、分篇及其学派性质等问题，第三章深检讨了《恒先》以“亘”和“亘先”为中心的两个关键概念，第四章以“一”和“道”为中心讨论了《凡物流形》的哲学思想，第五章着重论述了帛书《道原》的本体论思想。本书还包括两个附录，对《太一生水》《凡物流形》两篇竹书行了注译。 本书议论深，分析细致，新见迭出，是作者研究出土道家文献的重要著作，推动了早期道家哲学和先秦哲学研究的深展。
青岛红色记忆
￥23.00
心有所信，方能行远；学有所悟，而后笃行。本书以《老干部讲党课》专栏为基础，以发生的重大历史事件为背景，以涌现出来的时代人物为主线，以青岛宝贵的城市资源为教材，翻开百年激荡的红色篇章，激励广大党员干部从党的百年奋斗历程中汲取智慧和力量，在奋进新征程、建功新时代上展现更大的担当和作为。
深入学习宣传贯彻党的二十大精神 共四册
￥133.99
《图解二十大精神》《图解二十大党章》《“数”说二十大报告(思维导图版)》《党代会历史上的100个*:从一大到二十大》
新气候战争
￥55.30
每天我们在新闻报道、电视屏幕、报纸标题、社交媒体上，都会看到气候变化造成的恶果——海岸线被吞噬、热浪席卷、干旱频发、洪水滔天、野火肆虐等，而且这些消极现象出现得越来越频繁。 人类正身处一场新气候战争中，我们首先必须了解敌人的战略战术。在人类努力阻止气候变化的过程中，否认和拖延的势力究竟施展出哪些不断变化的策略？我们该如何战胜这种会变形的“利维坦”？现在还来得及吗？我们还能避免灾难性的全球气候变化吗？通过20多年在气候战场上对敌人的近距离观察，知名气候学家迈克尔·E.曼对气候怀疑论者的伎俩和做法了如指掌，在其作品《新气候战争》中，我们可以找到这些问题的答案。 同时，在本书中，作者也分享了4项解决方案。在为时已晚之前，我们还有希望将地球从气候危机中拯救出来。 ·忽视灾难预言者。我们必须勇于应对日益尖锐的末日论调和悲观情绪。 ·年轻人将引领这场运动。孩子们的存在改变了游戏规则，他们正在竭尽全力地拯救自己赖以生存的星球。 ·教育，教育，教育。把时间花在那些可触到的、可教育的和有行动力的人身上，让他们与我们并肩作战。 ·改变系统需要系统性的改变。个人行动只是解决方案的一部分，我们需要制定政策，鼓励从使用化石燃料向清洁、绿色的全球经济转变。
花间十六声:全彩修订版
￥68.60
本书以《花间集》和部分晚唐、五代、宋代诗词中描写的十六种物件如屏风、枕头、梳子、口脂等为线索，以当时的造型艺术（纸上绘画、壁画、饰品等）为参照，从一个个细节手，兴味盎然地探考了千百年来的中国古人生活，从衣食住行到艺术审美，细梳文献，旁征博引，还原历史真实。将古代王公贵族、平民百姓、各色男男女女的日常生活方式一一展现。作者从小处手，笔力幽微细腻，却视野宏阔，读来让人顿生中华文化如此瑰丽多姿、古人心思如此机敏周到、古人趣味如此雅致讲究的赞叹！
百折不挠:为什么是中国共产党
促销价:￥9.99|￥68.00
积贫积弱的中国，战乱频仍的中国，为什么一叶红船，却掀起气壮山河的巨浪？中国共产党具有怎样的优秀特质，带领人民冲破重重暗夜，实现从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，并且走出了一条独具特色的中国式现代化新路？ 本书在梳理中国共产党百余年百折不挠奋斗史的基础上，从“坚定的理想信念”“勇于探索的精神”“不懈奋斗的意志”“为民服务的情怀”“优良的传统作风”“自身建设的能力” “实事求是的态度”“和平的发展道路”“世界大同的担当”九个方面手，以大写意式手法串起了中国共产党的精神气质和独特优势，以此彰显中国共产党由弱到强、不断发展壮大的成功经验和制胜密码。本书视角独特，叙述具体，对于党员干部深情回望中国共产党百折不挠的奋斗史，品读学习中国共产党气韵品质，努力追寻中国式现代化的求索故事，有积极指导意义。
曾经的王者:阿育王与孔雀王朝(经纬度丛书)
￥46.80
这是一本别生面的、讲述阿育王和孔雀王朝的历史书。 书中前两章简单讲述了孔雀王朝之前的印度史，着图书主体讲述了孔雀王朝的兴起、阿育王的统治、后世经典对阿育王的神话、考古发现的阿育王时代真实历史，以及孔雀王朝给予后世印度诸王朝的遗产等等。 另外，本书还整理了大量延伸阅读参考资料，可供学习研究者使用。
朝贡圈
￥54.99
两千多年来，以中华文明为核心的东亚文化圈建立了一套独特的礼仪制度——朝贡。通过这套朝贡体系，各国与中国之间保持着频繁的交往，中国式的政治体系和文化观念被慢慢传播，这个原本风俗、语言各异的世界，在千余年间被逐渐编织成了拥有统一文字、统一价值观的“文明”世界。 本书通过详述朝鲜、琉球、日本、越南等九种不同的朝贡类型，为读者呈现人类历史上持续时间最长的国际秩序的内在运作机制。朝贡秩序下的“美丽旧世界”，恭顺与臣服的的表象下隐藏着野心和计算。了解朝贡体系的“表”和“里”，“名”与“实”，是我们认识中国史和东亚史的一个关键。
幸福之路
￥39.99
《幸福之路》是一部经典心理自助实用手册，被誉为罗素写给大众的幸福方法论。书中以其晓畅明白的表述方式和实用的建议，广受读者喜爱。罗素在书中通过自身经验和观察，探讨了导致不幸福的常见原因，如生存竞争、烦闷、嫉妒、疲劳等，并提出了避免这些不幸福因素的途径。同时，他还从情爱、工作、家庭等角度分析了如何获得真正的幸福。罗素通过深入分析这些导致不幸福的原因，提出了一系列切实可行的建议，帮助读者摆脱这些困扰，找到通往幸福的路径。
高丽与中国的海上交流(918—1392)
￥21.66
本书以海洋为空间，考察了从高丽（918—1392）初期到末期，在五代十国、宋、辽、金、元、明等中国王朝和日本、大食、琉球等国家的影响下，高丽周边海域所发生的事件以及海洋在其中发挥的功能。 整个高丽时代，周边海洋较为放，成为公私贸易和文化交流展的舞台。通过与中国的贸易，高丽不断受来自中国的先文化、制度、器物，这些又通过商船传播到高丽境内各地。对于物资匮乏、农业水平低下的高丽来说，与中国的贸易是其受先文化的途径，而促成双方贸易的最大助力就是海洋。
天生不理性(如何识别无处不在的非理性陷阱)
￥47.99
集思广益的头脑风暴真的比个人决策更理性吗？ 金钱奖励真的能激励员工表现得越来越好吗？ 医生、法官在专业工作中真的足够理性吗？ 金融危机是如何在理性与不理性行为条中形成的？ 理性如此重要，为何人类还没有演化得足够理性？ 我们真的有必要事事都追求理性吗？ 从亚里士多德将人类定义为“理性动物”，到笛卡尔的“我思故我在”，再到康德的“要鼓足勇气去使用理性”、亚当·斯密提出的理性经济人概念，理性一直被推崇为成事的法门。我们也普遍认为，几乎每个人都能在大多数时候保持理性。然而，我们真的有我们所以为的那么理性吗？ 仔细审视人类的生活和工作，我们就会发现，不理性一直广泛存在于我们的思维、认知和行为之中，即使是被人们认为以理性主导生活的科学家也概莫能外。赌博、面试、、奖惩，我们常常会有意无意地不理性行事，即便在面对重大决策时也会如此，而其中的非理性往往更加隐蔽、复杂。 社会心理学家斯图尔特·萨瑟兰终其一生研究，深感非理性对人的影响之广泛、深刻。在学术生涯晚期，他极具挑战性地系统梳理了数百个非理性现象及案例，并运用大量有趣的心理学实验，发人深省地揭露了人类非理性在判断、推理、决策和行为中的普遍性，以及这些现象的近百种形成原因，同时提供了减少非理性的有效策略，使读者能够充分识别身边的非理性，做更清醒的行为者。
天地不仁:中国古典哲学中恶的问题
￥29.33
坏事发生在好人身上，这个问题在早期中国与在今天一样真实。方岚生以恶的问题为线索，追踪了战国时期的中国思想家在那个充满冲突和分裂的时代，为寻求人类与世界的和解所做的努力。方岚生对《墨子》《道德经》《孟子》《庄子》《荀子》等战国时期主要哲学著作行了丰富而独具匠心的解读，揭示了复杂文本中的关键问题，并展了颇具启示性的比较分析，有力促了早期中国思想家与西方学者之间的跨文化对话。
