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传统伦理与现代社会
￥40.80
《传统伦理与现代社会》以先秦伦理思想为基点，论述了中国传统伦理思想的形成和发展的历程，探讨了儒家伦理规范体系的完善及其正统地位的确立，以及封建伦理思想的深化和成熟。在此基础上，本书分析了中国传统伦理思想对现代社会治国兴邦和道德建设的借鉴意义。
走向自觉——中国近古历史研究论集(精) 中华书局出品
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本书是长江学者包伟民教授第二本自选集，所选文章反映了他近年来对史学研究方法的思考。所收文章大致可分为以下几个略有差异的组合： *篇《历史学是什么》，作者用尽可能浅近的语言来表达他对历史学作为一门学问的理解。第二至五篇为*组，是关于近三四十年唐宋史有关侧面的学术综述；第六、七两篇为二组，就相关议题的推提出具体建议；第八至十一篇为第三组，分别讨论了史学研究中如何更有效地利用计算机信息技术，以及怎样更恰当地应对海外汉学的学术影响；第十二至十七为第四组，都是在具体的专题研究中，利用一些作者感兴趣研究方法的试刀之作；*后两篇为第五组，是纪念作者先师邓广铭先生的专文。
社会治理创新发展报告(2015)(社会管理研究丛书；“十二五”国家重点图书出版规划项目)
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本书紧密围绕“依法治国与社会治理”研究主题，分“专题研究报告”和“典型案例研究”两大研究版块。“专题研究报告”突出依法治国与社会治理基础理论研究、依法行政与社会治理、民生问题与法治保障、环境治理法治化、虚拟社会管理的法治路径、重领域或重大问题研究等内容，体现“运用理论分析问题”的研究旨意。“典型案例研究”重关注社会治理法治化的地方实践与经验、地方案例比较与分析、国际经验比较与借鉴等内容，体现“将实践上升为理论”的研究旨意。二者交融互动、相得益彰，充分反映了依法治国与社会治理研究前沿和实践探索的*成果动态。
中国社会政策的改革与创新(社会学前沿论丛)
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鉴于中国社会政策本土化理论建设严重不足，本书以我国推社会建设为时代背景，结合西方社会政策的理论、经验与中国实际，全面、系统、深地讨论了中国社会政策改革创新涉及的理论问题。? 围绕“中国社会政策的改革与创新”这一核心议题，本书着重探讨了社会政策与社会建设的关系，市场转型、社会代价与社会政策，社会政策改革创新的理论、价值基础，社会政策改革创新的目标模式，社会政策主体结构、运行机制及运行环境的改革创新，社会政策改革创新中社会工作的参与，社会政策改革创新的城乡统筹问题等，并对中国社会政策发展历程做了整体反思与前瞻。? 总体上，本书具有填补国内相关研究空白的意义，对于中国社会政策理论建设与社会福利制度创新具有重要的参考价值。?
马克思主义基本原理专题研究(马克思主义研究论库·第一辑；国家出版基金项目)
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本书是关于马克思主义基本原理专题研究成果的概括和总结，在一定程度上反映了学术界关于马克思主义基本原理研究的前沿。全书由导论和八个专题构成，分别为马克思主义基本原理的整体性、人类实践活动及其发展规律、群众史观与“以人为本”、人类社会形态的演及其发展规律、唯物史观与剩余价值学说、资本主义的基本矛盾及其历史走向、经济文化落后国家走社会主义发展道路的历史必然性、人的全面发展与共产主义社会的实现。作者在写作过程中力求准确阐述马克思主义基本原理，并将其与当今社会发展现实结合起来，体现了马克思主义基本原理的科学性、实践性和时代性。本书对马克思主义基本原理专题作了创新性的探讨。本书既可以作为马克思主义理论学科专业研究生的教材，也可以作为相关学科研究生的参考用书，还可以用作思想政治理论课“马克思主义基本原理概论”课程教学的参考用书。?
春藤集——民间非物质文化遗产的保护、探索与研究
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该书分为三部分，收编了涉及民间文学、传统音乐、传统戏剧、传 统美术、传统手工技艺、传统医药、民俗等非遗保护项目门类及调研剖 析地域、人文等民俗现象和文化价值的理论解析论作，这些论文大部分 曾获得国家、省、市级学术奖项。它们分别以非遗项目例证为阐述索 引，提出发掘保护的民间非遗文化艺术，应融现代审美、创意设计与 再现，并活跃于公共文化市场和产业服务，就如何长远地对民间非遗实 施一步科学化规划保护提出了建议和举措设想。同时，论述了民间非 遗需全方位保护，不仅要紧紧围绕人民多元文化的生活需求，更要为顺 应现代经济社会发展提供适时的精神保障，继而以推社会传播影响力 来提高本民族文化的软实力。本书以此积铢累寸，由表及里，逐一归 总，谨予呈现，供研究者们参考。
整合与重构——近代西南的边政与边疆学术 中华书局出品
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本书是已立项丛书四川师范大学“近代中国边疆研究”书系之一种，汇集近代边疆史研究重镇四川师范大学重学者的新研究成果。 本书紧扣学术前沿热，把握中外中国边疆史研究动态。既从政治上探讨清政府、南京国民政府与红军对边疆民族地区不同政策，也从经济上对近代内地农作物输边疆与边疆市场构建予以史实考证；不仅考察民国边疆基础教育和社会教育的发展，也分析近代边疆研究机构的演变与学术形塑；在论及晚清、民国学人的不同学术道路选择、调适的同时，还剖析西方学界的中国边疆史研究流变。从史实和学理上，系统、立体地呈现了近代中国所经历的边疆巨变，政、学两界关于发展边疆和改良边政的各种努力，晚近以来中外学界的中国边疆研究情况。
新教育实验：中国教育改革的民间样本(当代中国教育改革与创新书系)
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2000年，朱永新教授发起了“新教育实验”，至今全国各地5200余所学校、570余万名师生投身其中，其理论和实践让诸多身处应试教育压力下疲于应付的教师找到了努力的方向，改变了许多区域的整体教育生态。近20年来，新教育实验因其强调教育者自身的行动反思，以及新教育共同体对社会公益的关注而备受瞩目，成为中国教育改革的一个民间样本。2018年，新教育实验被评为基础教育*教学成果一等奖。在本书中，朱永新教授梳理了新教育实验的发展历程，列举了新教育的“专业阅读+专业写作+专业交往”的教师专业发展模式，以及“晨诵、午读、暮省”“新生命教育”等特色课程，全面总结了新教育实验的理论与实践，是一本全面介绍新教育实验的重要著作。
清代荀学史略(精) 中华书局出品
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清代是荀学复活并逐渐走向兴盛的时代，清代的荀学研究也是荀学*为重要的一个环节。本书将清代荀学划分为清初、清中叶和晚清三个各具特色的时期，考察各时期荀学研究的特及时代背景、学术风气对该时期荀学研究的影响。在每个分期下，又对具有典型意义的问题作专题研究，以清楚展现其始末；对惠栋、戴震、汪缙、章太炎及维新派诸成员等于荀子义理颇有发挥、独成一家的学者，亦作专门探讨，以便睹其荀学思想之全貌。
四川国学院史 中华书局出品
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四川国学院于1912年由四川军政府创立，为全省国学机关，宗旨为“提倡国学，发扬国粹”，聘请吴之英任院正，刘师培、谢无量为院副，院员有楼黎然、曾学传、廖平、曾瀛、李尧勋、杨赞襄、等宿儒名士。1927年并四川大学。在15年间，始终以“国学”相号召，是当时国内国学教学研究的重镇。20世纪初国学运动兴起后，以“国学”命名的大型学术机构，四川国学院是*所；以政府之力兴办国学院，在全国也是首创，在整个百年国学运动史上也是非常独特的。 四川国学院是近代*早出现的大型学术机构之一，具备教学、研究、出版、传播等多项功能，它展的一系列卓有成效的学术工作和它在国学教育方面的探索，都是很有价值的。四川国学院还是推动蜀学复兴的重要阵地，培养的学生遍布四川，其中蒙文通、向宗鲁、彭云生、李源澄等对于后来四川学术的发展产生了很大影响。这部著作可以加深读者对近代文化的认知。作者运用了大量档案资料，很多是*次公之于众。
日本在内蒙古殖民法律制度研究(精) 中华书局出品
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本书为国家社科基金西部项目，较为全面深地阐释了上世纪伪满时期日本殖民统治者如何以法律手段维系日本在东部内蒙古的统治。本书*的特是几乎利用了目前所能利用的所有公相关文献资料，从殖民立法的活动、形式、程序、特，涵盖行政、经济、刑事、司法等各个方面，充分展现了日本殖民法律的本质，从而揭露日本帝国主义的侵华罪行，驳斥日本极右势力美化侵华战争的言论，能够较好地发挥警醒世人的作用，具有重大的现实意义。
盛唐气象——漫议唐代文化(精) 中华书局出品
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唐代文化以其恢宏雄浑壮美的气质和魅力辉映于传统中国文化的论坛上，为历代史家所广为称道，并且以汉唐并称。那是个令我们的祖先和后辈都值得骄傲的时代。既有中外文化融合、物态变迁的时代特征，又有继承古老传统、以通变求新意的民族特质。以诗歌为表征，李白、杜甫所代表的恢宏激昂的盛唐之音，高适、岑参壮志酬国的边塞诗和王维、孟浩然等诗画融于自然的田园山水诗派，奏起了时代的强音。史地的发达、艺术形式的多样化发展、代表民间文化的传奇变文俗讲百戏，以及具有起承转合功能的科学技术的发展，都是不可或缺的音符。唐代是佛教文化渐趋融人并中国化的重要时段，也是唐人对古今中外各种学问知识信仰大加总结提炼融汇的时期。作为一个时间跨度较大的王朝，从文化发展趋势上，不难看出更多地具有转变时期的特。
杜威哲学的现代意义
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刘放桐主编的《杜威哲学的现代意义》围绕“杜威哲学的现代意义”这个有着重要的理论意义和现实意义的问题展。从理论上说，它不仅涉及作为现代哲学之典型形态的杜威哲学本身，也涉及杜威哲学与整个西方哲学，特别是西方哲学从近代到现代转型的关系，可以说它是这种转型*有代表性的形态；*重要的是，它涉及与马克思主义哲学的对立统一关系，是现代西方各派哲学中与马克思主义哲学的关系*为密切的派别。希望本书能起到抛砖引玉的作用，以推动*多的学者展对杜威和实用主义哲学的研究。
行政调解法治论—以北京市行政调解制度创新为研究重点
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本书从行政调解的概念、性质、范围、效力、救济及完善措施等方面手，对学界的观行简要梳理，在此基础上，形成了行政调解基本理念和基本理论的总体定位，具体分上下编，层层递，信息量大，内容丰富，体系完整，结构合理，论述充分，表达清晰，篇幅适中，是系统研究行政调解制度的精品力作。
《辽史》探源--二十四史校订研究丛刊 中华书局出品
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元修《辽史》是研治辽代历史*基本也是*重要的文献，独自铸成了当今学界有关契丹王朝历史的主体认知框架，但是学界对元修《辽史》的史料来源和编纂过程的探讨却颇为薄弱。为了彻底厘清元修《辽史》的史源问题，本书首先对《辽史》各部分的文本来源做总体性探讨，其次分专门章节分别考证《辽史》中元代史官编纂因素较多的部分，包括《天祚皇帝纪》《营卫志》《兵卫志》《地理志》《礼志》《乐志》《仪卫志》《食货志》和“西辽事迹”。 本书通过系统地研究元修《辽史》的各部分的文本来源、生成过程、存在问题和史料价值，呈现出《辽史》本身的生命历程，并将元朝史官编纂建构的叙述框架加以离析。同时，本书将《辽史》放置在整个中国古代正史文本生成、流变的大背景下，凸显其普遍性与特殊性意义，对传统的史源学研究作出方法论层面的反思，探索历史学视野下文本批判的可能路径。
评委笔记：新闻绿叶的脉络(新闻四部曲)
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“梁衡新闻四部曲”的时间跨度从1978年到2018年，客观上记录了我国改革放四十年新闻业发展过程的多个侧面，也记录了一位新闻人的成长。 “新闻三部曲”是著名学者、新闻理论家梁衡先生在新闻领域的代表作，包括《没有新闻的角落》《新闻绿叶的脉络》《新闻原理的思考》，20世纪90年代推出后反响很大。此次除去这三本书，增加《总编手记：版面背后的故事》，合为“四部曲”，其实是作者一生所亲历的四种新闻业务人身份的忠实记录。它不是作品集，是作品加剖析；也不是回忆录，是回忆加思考。 《评委笔记：新闻绿叶的脉络》是作者在国家新闻出版署工作期间，担任各种新闻奖项评委时的随笔。时间跨度在1987年到2000年。作者在书中辨析作品得失，并尽量上探其源，分别归纳为采访、写作、原理等八个方面。
记者札记：没有新闻的角落(新闻四部曲)
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梁衡“新闻四部曲”的时间跨度为1978年到2018年，记录了我国改革放四十年新闻业发展的全过程，也记录了作者四十年来在一线记者、学术评定、新闻管理和总编辑等四个不同岗位、不同侧面的新闻人生。早年出版过的“新闻三部曲”是梁衡先生的新闻学术代表作，包括《没有新闻的角落》《新闻绿叶的脉络》《新闻原理的思考》，20世纪90年代推出后反响很大，成为当时的新闻门书。这次在三本书的基础上又增加《总编手记：版面背后的故事》，合为“新闻四部曲”，正好是作者一生四种新闻人身份的忠实写照。它不是作品集，是作品加剖析；也不是回忆录，是回忆加思考。“新闻四部曲”是一个时代的记录和一位新闻人的人生总结。 《记者札记：没有新闻的角落》是作者在那个大变革的年代，1978年到1987年在《光明日报》驻基层记者站期间的新闻作品选编和自我剖析，展示了一名记者怎样在看似没有新闻的地方频频写出头条新闻，是一本指导新闻采访业务的好书。作者的名言“记者出门跌一跤，也抓一把土” 即出自本书。
面对中西文化(汤一介集)
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本书是作者对中西文化交流研究方面论文的汇编。书中分析了中国文化如何从传统走向现代以及中国文化如何走向世界的问题，从中国学术界出现的“文化热”现象反思了文化多元发展的必然性，并通过对亨廷顿“文明冲突”论的批评扩展了这一反思，论述了中国文化与西方文化的对话与交流必定会对双方文化发展产生重要意义，也抒发了作者对现实文化中出现的一些问题的感受。
中国共产党党内民主研究(马克思主义研究论库·第二辑)
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本书以“党内民主是党的生命”的论断和命题为宏旨大义，以民主集中制的原则和规定为核心内涵，从“党内民主的由来与发展”“党内民主的重大理论和制度”“党内民主的实践运用”三个维度，全方位、多层次地探讨了中国共产党党内民主的重要问题。 本书追溯了中国共产党党内民主的源头，阐述了马克思、恩格斯、列宁等的党内民主思想；展现了中国共产党党内民主的发展历程，分析了基本的经验、教训和规律；着眼于改革放40年来中国共产党对党内民主理论与实践的重大突破和建树，揭示了其发展的趋势。 本书汇集了作者多年的研究成果，包含了认识党内民主的新视野、新观和新启迪。
理心和会——李退溪的道德世界(国家社科基金后期资助项目)
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李退溪是朝鲜朝*为重要的儒学家之一。本书以朝鲜儒学的一段公案—“四七之辩”始谈起，以文献考据和哲学分析为基本方法，重分析了李退溪的“理气互发”说和心学思想的理论渊源与后学影响。李退溪受《周易》和周敦颐《太极图说》中动静说的启发，推发了“理”之能“发四端”的可能性，由此建立了人性之善与天理之间牢不可破的联系。退溪心学的形成与宋、元、明时期儒学的多元化发展有关，是以朱子思想为根基对《心经附注》、《延平答问》的继承，强调“十六字心传”—道心对人心的统帅。 另外，本书还从文献流传的角度揭示了朱子学东传之路径及李退溪在其中的重要作用。
网络社会公德建设研究(当代中国社会道德理论与实践研究丛书；国家出版基金项目)
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网络社会公德是社会成员在使用网络过程中或者从事与网络有关的社会生活中逐步建立并遵守的共同社会公共道德要求和道德规范。网络社会是现实社会在网络中的延伸、反映和再现，但网络社会又有其自身的特和规律，并与现实社会有十分紧密的联系。网络社会公德建设既是理论问题又是实践问题。大量的有关社会调查反映出我们当前的网络社会公德建设充满着许多的矛盾和问题，而且远没有达到应有的建设目标。网络社会公德建设具有特定的内涵和特征，网络社会公德建设应始终坚持以社会主义核心价值观为引领，坚守网络社会公德建设的原则，抓好网络社会公德主体的建设，形成网络社会公德建设的有效的载体，找准网络社会公德建设的有效途径与有利措施，形成网络社会公德建设的良好环境和氛围，构建起网络社会公德建设的自律与他律机制，从而有力地推我国网络社会公共道德的建设。
