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无处可逃的家
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《无处可逃的家》是一本关注日本家族间凶案的纪实文学作品。 相信不少人有过或听过被家人折磨的经历。面对配偶的情感暴力和父母兄弟的支配性言行，“干脆……”你这样想过吗?实际上，日本半数的杀人事件发生在家族之问。家人的烦恼难以向他人倾诉，压抑的情绪不知何时会爆发。看起来越是幸福的家庭，往往越有问题。对孩子过分管教、假面夫妇及丈夫和婆婆的争执、兄弟之间因嫉妒面杀人等等，家庭关系到底是怎么一崩坏的呢?本书起底十余起发生在日本家族间的罪案，揭露家庭潜在危机，以期帮助更多人走出亲密关系泥潭。
雪国
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诺奖作家川端康成的经典作品，名家名译！ 那一年春天，为了寻找失去的自我，无所事事的东京舞蹈研究家岛村来到雪国，结识了温泉旅馆的侍女驹子。到冬季两人再次重逢时，驹子已成为艺妓，还出现了一位一直在照料病人的姑娘叶子。岛村与驹子的关系日益亲密，却又暗中倾心于叶子。第二年秋天，岛村第三次来到雪国。一天晚上，放电影的蚕茧仓库失火，叶子从火场的二楼坠落下来丧生。
时光里的母女絮语:女儿是吸收妈妈情绪长大的+谢谢你是我妈妈+希望妈妈也能好好爱自己(全3册)
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这套书围绕 “母女关系” 这一核心，串联起从情绪影响到情感回馈，再到自我觉醒的完整成长链路。书中首先以心理学视角切入，通过《女儿是吸收妈妈情绪长大的》剖析母女间独特的情绪共生机制 —— 妈妈的不安会被女儿瞬间感知，过度将女儿视为 “自我延伸” 会阻碍孩子独立，结合 6 大维度的真实咨询案例，深入挖掘母女行为与情绪背后的根源，打破 “女儿是妈妈附属品” 的认知误区。接着，《谢谢你是我妈妈》以回忆式散文笔触，记录母女相处的点滴日常：从一起泡玫瑰花瓣热水、定制专属戒指，到妈妈曾是 “少女” 的过往，将 “感谢” 藏在每一件想共同完成的小事里，在时光回溯中化解代际隔阂，让 “妈妈的碎碎念念” 成为 “女儿的岁岁年年”。*后，《希望妈妈也能好好爱自己》聚焦母亲的 “自我回归”，打破 “为母则强” 的刻板印象，展现妈妈作为 “普通人” 的脆弱与渴望 —— 她或许抽烟、再婚、双手粗糙，却用一生扛起家庭，书中呼吁妈妈放下 “奉献式身份”，在照顾家庭之外，也能重拾梦想、打扮自己、享受生活，让 “爱自己” 成为母女关系新的滋养源泉。三本书互为补充，既让女儿读懂妈妈的情绪与牺牲，也让妈妈看见自己的价值与需求，*终实现母女双方的共同成长。
失信:公共卫生体系的崩溃((樊登新书首发推荐 新冠防疫首席专家 吴尊友专文特荐)
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历史上一次次的瘟疫教会了我们什么？普利策新闻奖得主劳丽·加勒特向我们展现了一系列潜在的或已经显现的公共卫生灾难让全球多个国家和地区的公共卫生体系瞬间崩塌的历史场景。 公共卫生是政府与民众之间的重要纽带，如果任何一方背叛了对它的信任，这个体系就会像纸牌屋一样土崩瓦解。她带我们来到印度，在这里暴发的肺鼠疫引起了国际恐慌。而在扎伊尔一所肮脏的、设备简陋的医院里则暴发了致命的埃博拉病毒。前苏联的15个国家见证了工业化国家中*令人震惊的公共卫生大崩溃事件……加勒特还揭露了日益混乱、失控的生物恐怖主义的世界，而这是一种我们尚未完全理解的威胁。加勒特警告：全球化的脚步越来越快，没有人能在耐抗生素的“超级细菌”、流行病或生物武器的威胁之下独善其身。 本书难能可贵地为疫情当下的人们提供一个清晰的理解思路，让人们了解到病毒一直以来都是伴人类而行的，人们被它浸染、研究它、与它斗争，*终战胜它。同时，它也帮助我们认识到，病毒不只是病理学的范畴，还是公共卫生的范畴，它是上升到政治和社会层面的，是任何一个政权或政府的责任，是全社会的责任。 《失信：公共卫生体系的崩溃》是一部意义非凡的杰作，不仅专业深刻，而且精彩好读。
有间文库：老舍短篇小说集
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包括：赶集，樱海集，蛤藻集，火车集，贫血集。 《赶集》收有文章15篇，包括：《五九》、《热包子》、《爱的小鬼》、《大悲寺外》、《马裤先生》、《微神》、《抱孙》、《柳家大院》、《铁牛和病鸭》等。此集子展现了老舍的现实主义风格和特有的北京韵味，情节连贯，故事性强，语言精练，通俗明白，笔下人物鲜活。老舍多描写底层市民人物形象系列，以一种深切的，忧虑的，思考的目光来同情关怀底层民众的疾苦，展示了对民族命运的关注，同时，又有一种幽默讽刺的意味掺杂在里面。他的作品对现代文学产生了重大的影响。 《樱海集》（1935年，人间书屋社）此书是老舍的短篇小说集，收录了《上任》、《牺牲》、《柳屯的》、《末一块钱》、《老年的浪漫》、《毛毛虫》、《善人》、《邻居们》、《月牙儿》、《阳光》10部作品，是老舍爱好者不可不品的琼浆佳酿，里面绝大部分作品都可称得上“人物素描”的至高典范。 《蛤藻集》收入此集的有六短篇，一中篇，分别是《老字号》《断魂枪》《听来的故事》《新时代的旧悲剧》《且说屋里》《新韩穆烈德》《哀启》。这几篇故事都是在青岛写成的。取名蛤藻，是老舍在海边见景生情。在《蛤藻集》中老舍用曲折而沉痛的故事讲述只属于老派中国人的苦楚。 《火车集》和《贫血集》两部作品均以抗日为时代大背景，文笔亲切，情感丰富，既有对底层民众的描写，也有对官僚阶层的批判。在当下也有强烈的现实意义，引发读者的共鸣。 1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆，直到抗日战争取得彻底胜利。老舍以满腔热情和耐心细致的工作，团结各个方面的文艺家，共同致力于推动抗战的文艺活动。并以笔为武器，进行多种文艺形式的创作，这一时期作品收入这两部短篇集。
深蓝的故事(新版)
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《深蓝的故事》是民警深蓝的一线真实案件记录，记述了自己亲身经历的十九个故事。这些故事中既有对子女教育问题的深思，也有对养老问题的哭笑不得，医闹与"碰瓷"的乱象，以权谋私*终自食其果的案件，另一方面，也有改过自新、重新做人的故事，活脱脱一番人间悲喜剧。深蓝用亲身笔触写下这些，令人唏嘘不已，也给我们敲响了警钟，是一部难得的非虚构佳作。
有间文库：鲁迅经典集
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鲁迅经典集包括：呐喊，彷徨，伤逝，故事新编，朝花夕拾，野草6本。
给青少年的大师文学课
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本书以郑振铎先生的《插图本中国文学史》（作家出版社1957年版）为底本，按体裁产生、发展的时间顺序编排，对中国文学知识作了系统梳理，深浅出，既能让我们领略到中国文学的博大精深，也能使读者了解中国文学的发展历程及其丰富的内涵。在编辑的过程中，保留了其原旨以及行文风格，只是对其中的内容重新行了梳理。
祖辈的黄河
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本书为展现黄河风物的一本散文集。书中围绕黄河流域相关历史人文知识、黄河流域生态环境变迁、凶险的黄河水情、沿岸风土人情、沿岸自然风光以及作者的黄河流域游记等方面展叙述，其中有历史钩沉，有地理探究，有古今人物逸事，有地方民俗，还有漫步黄河岸边的闲情逸致，体现作者对黄河的深厚情感。本书总体具备一定的文学价值和审美趣味，作者感情真挚文笔朴实，娓娓道来，向读者展示了一副黄河流域半个世纪以来的全风貌画卷。
起舞弄清影 : 大宋词人的诗酒风流
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随着国家“提升民族自豪感”的号召，传统文化学习成为持续热。而唐诗、宋词是传统文化中最为璀璨耀眼的明珠。 本书作者简墨，幼承家学，精诗文，通韵律，以一双博览群书的慧眼，选出宋代十八位词人的传世词作，以细腻典雅的笔触，结合诗人生平，勾画出灿若繁锦的宋词华章，带我们细细领略其中蕴藏的惊艳时光的美。 本书可读性极强，知识性与文学性并重，是普及古典文化读本中的上佳之作。
超级月亮1998
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清城文工团大院出生、剧场里长大的女孩乔晓羽，从小敏感隐忍，表面听从父母教诲，内心并未放弃深埋多年的艺术梦想。乔晓羽是文工团大院小伙伴们的黏合剂，尤其照顾孱弱多病的童言，而童言也是乔晓羽可以无所顾忌倾诉喜怒哀乐的人，两人相互依赖。童言随父母离清城后，乔晓羽把成长过程中的纯真心事封存在给童言的信中，从未寄出。 九年后，十七岁的童言回到清城，熟悉又陌生的少男少女再次相见，重新始认识彼此。童言同父异母的哥哥童飞也一起回到清城，这改变了所有人的命运轨迹。童飞表面上随性不羁、玩世不恭，内心却坚硬冷酷，隐藏着不为人知的“阴暗”秘密，慢慢近乔晓羽。经历了一系列波折后，乔晓羽发现自己竟对童飞暗生情愫，一度陷迷茫。高考前夕，各种重大意外踵而来，将所有不幸原因归咎于自己的乔晓羽决定放弃艺考和刚刚萌芽的初恋，而她的梦想和爱情又将归于何处…… 与此同时，随着90年代末国企改革加快推，清城文工团也经历了下岗分流、人员重组、市场考验等一系列变革。清城文工团老职工和他们的子女们，面对各种困难和挫折，心怀善意，心存希望，在与亲情、爱情、友情同行的岁月中，展了一段段聚散分离、刻骨铭心的青春故事，共同谱写了笑泪交织的动听旋律。 作品细腻还原千禧年前后中国小城市真实的人文生活，人物命运和故事情节均与当年家喻户晓的经济、历史、文化、娱乐事件紧密融合，使读者和观众“AR”沉浸式体验过往，用细节动人心。
生而为女,不必抱歉
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“我生来就是女人。过去曾年轻，如今已日渐衰老。女人的苦，我大抵尝过。” 年轻时，伊藤比吕美曾有过对月经和性感到羞耻的阶段，也因过度减肥而得过食障碍。她曾一度要求自己采用像男人一样的工作方式，而最终也学会了善用自己的性别特质。跟前夫离婚后，她因生活一团乱麻而陷抑郁。生育孩子后，她见证了女儿们在青春期的挣扎。年老后，又经历了母亲、父亲、丈夫、宠物离世，孩子离家，变成孤身一人，倍感寂寥。 在度过了跌宕起伏的几十年后，她渐渐收获了对人生的达观。 “如今，我已经能看透一些事，也能给他人提供一些建议了。” 这本书是伊藤比吕美一边思索着读者的提问，一边回顾自己的一生而写下的随笔。 面对着充满困惑的青春期女孩、深陷恋爱泥沼的少女、迷茫不安的新手母亲、经历婚姻剧变的中年女性、正走向生命终的老年女性，伊藤比吕美用温柔又坚定的口吻，分享了自己对种种人事物的感受，以及自己一生中的挣扎与反抗，并给出了带有伊藤比吕美色彩的人生建议。
生活的代价:论女性与家庭生活
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在这部短小、感性、充满话题性的纪实作品中，作家利维不仅讲述了她所经历的婚姻解体、母亲去世的人生至暗时刻，更由此思考了对于女人而言，什么才是有意义、有价值、有乐趣的生活。她援引西蒙娜·波伏娃、詹姆斯·鲍德温、埃莱娜·费兰特、玛格丽特·杜拉斯、大卫·林奇和艾米莉·狄金森等大家的思想精华，尝试勾勒出何为女性生活的终极自由。
紫图名家巨匠散文集:时间从来不语+以欢喜之心+日子不慌不忙+生活不在别处(全4册)(与大师共语,品味人生百态)
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与大师共语，品味人生百味，这些文章涉及大师生活的方方面面，是他们一生经历的缩影，经过岁月的沉淀和发酵，诠释出大师的百年智慧。大师们对人生的参悟和豁达的处事态度，或许我们还难以抵达，但我们仍能不停追寻。 一套书阅尽大师百年智慧和生活艺术，在平凡中触动人心，发现生活中的趣味和诗意。学会用幽默抵挡眼前的困顿，去发现日常生活被忽略的美好。
渥丹心语:纪念王觉诞辰一百周年文集
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2021年8月14日是王觉同志诞辰100周年纪念日。王觉同志于1938年6月加入中国共产党，是在红军时代就参加革命的老一辈文艺战士。 新中国成立前他参加中共重庆地下党活动，积极开展进步文艺工作；新中国成立后他随人民解放军西南服务团渝，参加军管会接管重庆市文教系统工作。 因王觉同志青年时期发表文艺评论作品采用的笔名是渥 丹，象征他参加革命时对革命事业的渥丹心。为表示对他的崇敬，这次编辑的文集特此取名《渥丹心语》。
笔记小说精粹
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《笔记小说精粹》是一部精心编选的古代笔记小说合集，汇聚了历代文人墨客笔下*富想象力与趣味性的短篇故事。这些故事或记录奇闻异事，或描绘市井百态，或抒发人生哲理，以简洁明快的笔触，展现了中华文化的博大精深与独特韵味。书中既有惊心动魄的志怪传奇，也有细腻入微的情感描绘，每一篇都是对人性、社会与自然的深刻洞察，让读者在轻松阅读中领略到古代文学的魅力与智慧。
诸子百家速读
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《诸子百家速读》是一部精炼而*的诸子思想概览，旨在快速引领读者穿越千年时光，领略中国古代思想文化的璀璨星河。本书精选了儒家、道家、墨家、法家、兵家等诸子百家的核心思想，通过精炼的阐述与生动的案例，展现了各学派独特的哲学观点、政治主张及文化贡献。它不仅是一部思想史的快速通道，更是理解中国传统文化精髓的钥匙，让读者在短时间内把握诸子百家的思想精髓。
东大教授世界文学讲义1
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《东大教授世界文学讲义1》是“东大教授世界文学讲义”系列的册，该书是东京大学文学教授、日本著名文学评论家沼野充义的世界文学课讲义。内容为作者沼野充义与23位当代知名作家、学者（来自日本、美国、中国、波兰、保加利亚等国）的文学对谈构成。该系列书为东京大学文艺理论专业本科生和研究生的目，也是东大文学专业学生基础读本。本册内容收了美国当代作家利比·英雄、美国哈佛大学学者罗伯特·坎贝尔、日本芥川奖得主平野启一郎、日本文学研究专家饭野有幸、日本俄罗斯文学研究人龟山郁夫的对话内容。话题围绕日本传统文学、现代文学的变异以及日本文学本质特展，触及了夏目漱石创作的世界性、村上春树作品西化和回归日本、日本诗歌的本质意义、俄国文学在日本的影响等，此外还对日本文学如何步当代化等问题给予了解答。
请慢一点忘记我
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这是一本关于梦想、希望、与爱的故事集。 这其中有遗憾、有错过，也有感动。作者用*温暖的笔触诉说：人这一生就像一列单向列车，一路向前走，不会也不能回头，在这过程中，珍惜那些带给你温暖的人，原谅那些带给你伤害的事，忘却那些不堪回忆的场景，感恩这个世间美好的一切。
The Divine Comedy 神曲(英文版)
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《神曲》（Divina Commedia）是意大利诗人但丁历时十余年（1307—1321）创作的史诗巨著，与荷马、莎士比亚的作品并列为世界文学的*，被誉为"中世纪文明的百科全书"和欧洲文学史上承前启后的不朽里程碑。 全诗分为《地狱》《炼狱》《天堂》三部，共一百歌、一万四千余行，采用中世纪流行的幻游形式。故事以*人称展开：三十五岁的但丁在人生中途迷失于一片黑暗森林，被象征贪欲、野心与逸乐的豹、狮、母狼挡住去路。危急之际，古罗马诗人维吉尔受但丁精神挚爱贝雅特丽齐之托前来搭救，引导他穿越形似漏斗的九层地狱，目睹罪人按生前罪孽轻重接受相应的酷刑；再登上九级炼狱之山，看忏悔的灵魂经受洗炼、逐层升向光明。抵达地上乐园后，贝雅特丽齐接替向导，带领但丁畅游天堂九重天，直至在电光一闪中得见上帝。 作品以恢弘的想象构建起整个宇宙秩序，深刻揭露了中世纪的蒙昧与教会的腐败，同时也闪耀着文艺复兴人文主义的曙光。但丁坚持以意大利方言而非教会通用的拉丁文写作，完成了一次极具革命性的文学创举。
Malleus Maleficarum 女巫之槌(英文版)
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《女巫之锤》（拉丁语 Malleus Maleficarum）是中世纪欧洲猎巫运动中*具影响力的理论著作，由德国多明我会修士海因里希·克拉默于1486年写成，次年出版。全书以拉丁语撰写，分三个部分层层铺陈：*部分论证巫术的真实存在及其危害，指出巫术的成立需"魔鬼、女巫与全能上帝的许可"三个条件；第二部分系统描绘女巫的种种所谓"罪行"，如与魔鬼签订契约、妨碍生育、制造灾害、杀害婴儿等；第三部分则详述识别、审讯与惩罚女巫的司法程序，明确授权使用酷刑逼供，并主张对女巫处以火刑。 凭借当时刚兴起的印刷术，该书自1487年至1669年间再版近三十次，一度成为天主教与新教共同认可的"猎巫圣经"。书中充斥着对女性的歧视性论断，将巫术与女性特征粗暴绑定，直接推动了此后三个世纪席卷欧洲的猎巫狂潮，据估算约有四至六万无辜者因此惨遭处决。这部充满偏见与迷信的典籍，如今已成为研究中世纪欧洲宗教史、法律史与女性史的重要文献，更以其惨痛教训警示后人反思宗教狂热、群体恐慌与司法黑暗。
